☛
(Продолженіе).
Нельзя обойти молчаніемъ древнюю греческую керамику, достигшую тамъ высшей ступени развитія со стороны художественности, при всей ограниченности въ средствахъ декорированія. Въ греческой керамикѣ можно отличить нѣсколько фазисовъ развитія: первоначальный, отъ 1200 — 1000 л. до Р. Хр.; сюда относятся ори
гинальныя произведенія пелазгической культуры съ
геометрическимъ орнаментомъ; архаическій періодъ съ восточнымъ отпечаткомъ орнаментовъ въ видѣ силуэ
товъ фантастическихъ животныхъ; цвѣтущій періодъ, около V вѣка до Р. Хр., замѣчателенъ новымъ Пріе
момъ украшенія, причемъ фигуры и орнаментъ получаютъ цвѣтъ глины, а фонъ покрывается черной бле
стящей люстрой. Вазы отличаются изящной простотой, благородствомъ формъ и замѣчательной техни
кой исполненія. Живопись, строго гармонирующая съ формой и размѣромъ вазъ, изображаетъ чаще всего миѳическія и домашнія сцены. Кромѣ вазъ, всѣмъ извѣстны граціозныя художественныя Танагрскія терракотовыя фигурки, иногда раскрашенныя розовымъ, голубымъ и темнокоричневымъ цвѣтомъ или покрытыя позолотой Замѣчательны также скульп
турныя вазы или жбаны въ видѣ двухъ соединенныхъ
головъ, и ритоны — сосуды въ видѣ рога со звѣриной головой на концѣ. — На терракотовыхъ танагрскихъ произведеніяхъ кустарнаго производства ярко отра
зилась высота греческаго искусства блестящихъ эпохъ, всосавшись въ нѣдра творчества народа всѣхъ слоевъ.
Сравнивъ эллинскую керамику съ восточною, мы замѣчаемъ рѣзкую разницу въ характерѣ обѣихъ.
Восточная керамика полагала сущность украшенія въ яркихъ, веселыхъ, гармоническихъ краскахъ, тогда какъ эллинская стремилась къ красотѣ формъ, изя
ществу, осмысленности украшеній и гармоническому сочетанію ихъ съ формой; бѣдная блескомъ, числомъ и силой красокъ, она за-το полна содержанія, захватывая въ своей живописи и скульптурѣ всевозможные религіозные, героическіе и бытовые сюжеты.
Вліяніе Греціи можно прослѣдить на этрусскихъ произведеніяхъ гончарно - керамическаго искусства
на т. наз. арретинской посудѣ, сильно обожженной и покрытой желтой или красноватой глазурью; форма
ея чашевидная, съ рельефными украшеніями. Кромѣ того, у римлянъ была широко развита выдѣлка строи
тельной терракотты, кирпича, черепицы, половыхъ плитъ, скульптурныхъ частей.
Въ Галліи, Британіи и Германіи во времена Римской имперіи, довольно чисто выдѣлывали туземную неглазированную посуду, иногда съ явнымъ подражаніемъ римскимъ издѣліямъ. Германцы умѣли выдѣ
лывать, между прочимъ, посуду съ инкрустаціей изъ бѣлой глины.
Затѣмъ, во время переселенія народовъ, въ IV вѣкѣ, вмѣстѣ съ другими искусствами, и гончарное производство пришло въ упадокъ.
Въ Азіи мы знаемъ памятники VIII вѣка арабскаго производства, (гробница Магомета въ Меккѣ); отсю
да это производство было занесено въ XI в. въ Испанію, памятникомъ чего служатъ эмалированные изразцы, украшающіе стѣны Кордовской мечети.
Можно предположить, что производство эмалированнаго фаянса не прекращалось въ древности въ Персіи и оттуда было заимствовано среднеазіатцами, арабами, византійцами, затѣмъ турками, что подтверждаютъ нѣкоторыя испано-мавританскія блюда съ орлами, совершенно сходными съ византійскими.
Памятники керамики второго тысячелѣтія сохранились преимущественно въ мечетяхъ Персіи въ видѣ стѣнныхъ эмалированныхъ плитъ и изразцовъ, но главныя, дошедшія до насъ издѣлія, въ которыхъ персидскій стиль развился во всей своей красѣ, происходятъ съ острова Родоса, гдѣ фабрикація восточнаго фаянса проявилась въ первой половинѣ XIV вѣка. Основателями ея были персидскіе гончары, взя
тые въ плѣнъ при захватѣ одного турецкаго корабля. Затѣмъ, въ XVI и XVII вѣкахъ персидскія облицовки, достигшія зенита своего развитія, не имѣли себѣ равныхъ по декоративности.
Въ Средней Азіи монгольскія племена заимствовали отъ арабовъ выдѣлку облицовочныхъ плитъ и поливныхъ кирпичей, которые, входя въ составъ стѣн
ного корпуса, оказались прочнѣе накладныхъ плитъ и потому лучше сохранились на уцѣлѣвшихъ зданіяхъ. Эмалированныя облицовки получили небывалую деко
Художественная керамика въ прошломъ и настоящемъ.
(Продолженіе).
Нельзя обойти молчаніемъ древнюю греческую керамику, достигшую тамъ высшей ступени развитія со стороны художественности, при всей ограниченности въ средствахъ декорированія. Въ греческой керамикѣ можно отличить нѣсколько фазисовъ развитія: первоначальный, отъ 1200 — 1000 л. до Р. Хр.; сюда относятся ори
гинальныя произведенія пелазгической культуры съ
геометрическимъ орнаментомъ; архаическій періодъ съ восточнымъ отпечаткомъ орнаментовъ въ видѣ силуэ
товъ фантастическихъ животныхъ; цвѣтущій періодъ, около V вѣка до Р. Хр., замѣчателенъ новымъ Пріе
момъ украшенія, причемъ фигуры и орнаментъ получаютъ цвѣтъ глины, а фонъ покрывается черной бле
стящей люстрой. Вазы отличаются изящной простотой, благородствомъ формъ и замѣчательной техни
кой исполненія. Живопись, строго гармонирующая съ формой и размѣромъ вазъ, изображаетъ чаще всего миѳическія и домашнія сцены. Кромѣ вазъ, всѣмъ извѣстны граціозныя художественныя Танагрскія терракотовыя фигурки, иногда раскрашенныя розовымъ, голубымъ и темнокоричневымъ цвѣтомъ или покрытыя позолотой Замѣчательны также скульп
турныя вазы или жбаны въ видѣ двухъ соединенныхъ
головъ, и ритоны — сосуды въ видѣ рога со звѣриной головой на концѣ. — На терракотовыхъ танагрскихъ произведеніяхъ кустарнаго производства ярко отра
зилась высота греческаго искусства блестящихъ эпохъ, всосавшись въ нѣдра творчества народа всѣхъ слоевъ.
Сравнивъ эллинскую керамику съ восточною, мы замѣчаемъ рѣзкую разницу въ характерѣ обѣихъ.
Восточная керамика полагала сущность украшенія въ яркихъ, веселыхъ, гармоническихъ краскахъ, тогда какъ эллинская стремилась къ красотѣ формъ, изя
ществу, осмысленности украшеній и гармоническому сочетанію ихъ съ формой; бѣдная блескомъ, числомъ и силой красокъ, она за-το полна содержанія, захватывая въ своей живописи и скульптурѣ всевозможные религіозные, героическіе и бытовые сюжеты.
Вліяніе Греціи можно прослѣдить на этрусскихъ произведеніяхъ гончарно - керамическаго искусства
на т. наз. арретинской посудѣ, сильно обожженной и покрытой желтой или красноватой глазурью; форма
ея чашевидная, съ рельефными украшеніями. Кромѣ того, у римлянъ была широко развита выдѣлка строи
тельной терракотты, кирпича, черепицы, половыхъ плитъ, скульптурныхъ частей.
Въ Галліи, Британіи и Германіи во времена Римской имперіи, довольно чисто выдѣлывали туземную неглазированную посуду, иногда съ явнымъ подражаніемъ римскимъ издѣліямъ. Германцы умѣли выдѣ
лывать, между прочимъ, посуду съ инкрустаціей изъ бѣлой глины.
Затѣмъ, во время переселенія народовъ, въ IV вѣкѣ, вмѣстѣ съ другими искусствами, и гончарное производство пришло въ упадокъ.
Въ Азіи мы знаемъ памятники VIII вѣка арабскаго производства, (гробница Магомета въ Меккѣ); отсю
да это производство было занесено въ XI в. въ Испанію, памятникомъ чего служатъ эмалированные изразцы, украшающіе стѣны Кордовской мечети.
Можно предположить, что производство эмалированнаго фаянса не прекращалось въ древности въ Персіи и оттуда было заимствовано среднеазіатцами, арабами, византійцами, затѣмъ турками, что подтверждаютъ нѣкоторыя испано-мавританскія блюда съ орлами, совершенно сходными съ византійскими.
Памятники керамики второго тысячелѣтія сохранились преимущественно въ мечетяхъ Персіи въ видѣ стѣнныхъ эмалированныхъ плитъ и изразцовъ, но главныя, дошедшія до насъ издѣлія, въ которыхъ персидскій стиль развился во всей своей красѣ, происходятъ съ острова Родоса, гдѣ фабрикація восточнаго фаянса проявилась въ первой половинѣ XIV вѣка. Основателями ея были персидскіе гончары, взя
тые въ плѣнъ при захватѣ одного турецкаго корабля. Затѣмъ, въ XVI и XVII вѣкахъ персидскія облицовки, достигшія зенита своего развитія, не имѣли себѣ равныхъ по декоративности.
Въ Средней Азіи монгольскія племена заимствовали отъ арабовъ выдѣлку облицовочныхъ плитъ и поливныхъ кирпичей, которые, входя въ составъ стѣн
ного корпуса, оказались прочнѣе накладныхъ плитъ и потому лучше сохранились на уцѣлѣвшихъ зданіяхъ. Эмалированныя облицовки получили небывалую деко