Матеріалы по исторіи русской архитектуры.

(Окончаніе).
остается почти незамѣтнымъ. Замѣна же описанныхъ выше полузвѣздъ обычными закомарами, хотя и слож
наго профиля, сразу бросается въ глаза и въ связи съ сравнительно бѣдными обрамленіями сѣверной двери и сосѣдняго съ нею окна указываетъ на то, что зодчій, мало обращая вниманія на сѣверный фасадъ храма, сосредоточилъ всѣ свои силы на южномъ, который по какимъ - то причинамъ являлся по своему значенію первенствующимъ.
Вѣнчающая часть центральной массы храма обрамлена по угламъ неширокими лопатками и заканчивается подъ крышей узенькимъ карнизомъ, состоящимъ изъ двухъ обломовъ (выкружки и полочки), и раскрепованнымъ надъ лопатками. Вся свободная поверхность между лопатками и карнизомъ заполнена на каждой
стѣнѣ церкви закомарами, представляющими только ту особенность, что средніе ихъ обломы украшены такою же цѣпью кронштейновъ, какъ въ верхней части наличника сѣверной двери (Табл. 5).
Покрыта разсматриваемая часть церкви «колпакомъ(на четыре ската) надъ которымъ возвышаются пять стройныхъ луковичныхъ главъ. [*)]
Характеръ всѣхъ пяти главъ одинъ и тотъ же — типичный московскій, безъ какихъ либо мѣстныхъ осо
бенностей. Центральная глава отличается отъ угловыхъ только нѣсколько большимъ размѣромъ и незначитель
ными варіантами деталей: закомары на подножіи ея шеи украшены кольцомъ полупоребрика, и аркатура шеи имѣетъ 10 колонокъ, тогда какъ на угловыхъ шеяхъ ихъ всего по шести; карнизики шей имѣютъ тотъ же профиль, что и всѣ другія горизонтальныя тяги.
Надъ стройными луковицами [**)] возвышаются не менѣе стройные, изящные и въ то же время очень бо
гатаго рисунка кресты, утвержденные на круглыхъ яблокахъ и притянутые къ луковицамъ простыми
цѣпями изъ толстой проволоки (Табл. 5). Всѣ кресты четырехконечные, имѣютъ внизу полумѣсяцы и харак
[*)] Въ настоящее время крыша и луковицы покрыты листовымъ желѣзомъ.
[**)] Центральная выкрашена теперь въ свѣтло-желтый, а угло
выя въ темно-синій цвѣтъ.
[*)] Церковь входа Господа во Іерусалимъ, церковь Благовѣщенія, а также, такъ называемый, Ольговъ Теремъ (Архіерейскій домъ).
[**)] Должецъ оговориться, что подобныя украшенія имѣются на среднихъ окнахъ апсидъ Останкинской церкви (село Останкино подъ Москвою), но въ болѣе зачаточной формѣ.
При бѣгломъ взглядѣ на наличники парныхъ оконъ 2-го яруса, они кажутся не имѣющими ничего общаго съ наличниками нижнихъ оконъ; но, всматриваясь пристальнѣе, можно подмѣтить нѣкоторую общность обработки. Дѣйствительно, окна второго яруса имѣютъ одинаковыя съ нижними рамки и одинаковыя же подокон
ныя и надоконныя тяги, но колонки замѣнены изящ
ными балясинами, отличающимися отъ балясинъ южнаго дверного наличника лишь тѣмъ, что въ средины ихъ вставлены кубическія призмы, на наружныхъ граняхъ которыхъ помѣщены небольшія кружки. Нижній обломъ подоконной тяги украшенъ рядомъ кронштейновъ того же типа, что и встрѣчавшіеся намъ прежде.
Призмы надъ капителями балясинъ сохранены, но имѣютъ нѣсколько вытянутую вверху форму и ихъ грани покрыты врѣзными украшеніями въ видѣ городковъ. Зато верхняя часть наличника имѣетъ совер
шенно особую форму, которая, повидимому, является чисто мѣстной, такъ какъ встрѣчается и на другихъ Рязан
скихъ церквахъ [*)], тогда какъ въ архитектурѣ другихъ областей, насколько мнѣ извѣстно, не попадаются во
все. [**)] Это — половины двѣнадцатиконечныхъ звѣздъ, середины которыхъ заполнены раковинами; мотивъ удивительно оригинальный, быть можетъ нѣсколько вычурный, но во всякомъ случаѣ не производящій безпокойнаго впечатлѣнія и въ данномъ случаѣ очень вяжу
щійся съ общимъ жизнерадостнымъ видомъ всего храма. Такъ какъ наличникъ связываетъ оба окна въ одну цѣльную композицію, то надъ каждымъ окномъ помѣ
щено по полузвѣздѣ, нижніе лучи которыхъ сливаются вмѣстѣ.
Все сказанное относится къ оконнымъ наличникамъ южной стороны; сѣверныя же окна обрамлены болѣе простыми наличниками; вѣрнѣе, болѣе скромно скомпанованы только ихъ вершины, потому что отсутствіе кронштейновъ на нижнемъ обломѣ подоконной тяги