Памятникъ Украинскаго искусства XVIII вѣка.


(Окoнчaнie).
деревяннаго храма, воспроизведеннаго до деталей, включая арочныя окна и двери, — деталей, правда, нѣсколько странныхъ по своей формѣ для извѣстныхъ памятни
ковъ южно-русскаго зодчества, ибо подобныя детали въ южно-русскихъ церквахъ не наблюдались. Это изображе
Иконостасъ ослѣпительной пышности (табл. 31), благородныхъ пропорцій и чувства мѣры, чудной рѣзь
бы. Онъ въ четыре яруса, уходящій вверхъ, теряющійся во мракѣ купола, увѣнчивается неимѣющимъ себѣ равного, рѣзнымъ изображеніемъ фигуры Бога Отца (табл. 31. 2). Тамъ... высоко, снизу едва различаемый глазомъ, спускается на посеребренныхъ облакахъ съ благословляющей рукой, всемогущій и всесильный Творецъ, предшествуемый двумя трубящими ангелами. Его величе
ственная и спокойная поза, живость трубящихъ ангеловъ и восхитительно стилизованныя облака производятъ неотразимое впечатлѣніе своей композиціей и художе
ственностью исполненія съ одной стороны и высоко религіознымъ настроеніемъ съ другой. Весь иконостасъ исполненъ въ стилѣ рококо (съ небольшими уклоненіями
въ нѣкоторыхъ частяхъ), господствовавшемъ во времена постройки церкви на Украйнѣ; иконы «въ раковинахъ позлащенныхъ» — рамахъ, колонки обвитыя гирляндами, консоли и пр. все выполнено съ чутьемъ большого мастера, съ удивительной законченностью, любовью. Верхніе боковые медальоны съ двумя ангелами, съ легкостью и наивностью шустраго дитяти усаженныхъ на раму основного кіота (табл. 31, рис. 1); птичьи крылья, легко обрамляющія среднюю раму подъ спускающимся Богомъ Отцомъ, короны увѣнчивающія кіоты и тонкая орнаментальная рѣзьба раковинъ — все это части одного цѣлого, неразрывнаго, все приведено въ гармонію, вя
жется другъ съ другомъ и съ неотразимымъ общимъ видомъ иконостаса, ослѣпительнымъ по богатству, по строгимъ пропорціямъ, и великолѣпному общему впечатлѣнію, радующему человѣка (табл. 31. и рис. 9).
Нижній ярусъ иконостаса, болѣе доступный глазу, съ царскими дверьми, окруженными четырьмя пятыми колоннами, перехваченными гирляндами изъ цвѣтовъ и листьевъ, и поддерживаемыми великолѣпными консолями, представляетъ собою удивительно прекрасное произведеніе.
Царскія врата съ ажурнымъ рѣзнымъ изображеніемъ Благовѣщенія любопытны еще и тѣмъ, не безъинтереснымъ сюжетомъ, который помѣщенъ въ верхней ихъ части — рѣзнымъ изображеніемъ типичнаго южно-русскаго
Рис. 9. Часть иконостаса Покровской ц. надъ боковымъ входомъ.
ніе нисколько не напоминаетъ, по формамъ покрытія, иногда даже и по конструкціи, нашего храма, какъ бы это ни казалось естественнымъ. Храмы этого типа, встрѣ
чаются и въ лѣвобережной Украйнѣ, но особенно часты въ правобережьѣ и идутъ далѣе на Волынь и Подолію.