всѣ матеріалы, относящіеся къ исторіи постройки сооруженія и лицъ, при которыхъ оно возводилось,
такъ какъ за входъ въ церковь брать платы уже не приходится (хотя и это примѣняется въ частяхъ, гдѣ не происходитъ богослуженія).
И, говоря о реставраціяхъ, я тоже подразумѣвалъ, что косвенно все сказанное будетъ имѣть отношеніе и къ памятникамъ русскаго зодчества.
Вѣдь вещи познаются сравненіемъ, и если приложить, сравнивъ сообщенное мною о реставраціи въ Италіи съ тѣмъ, что происходить у насъ въ этой области, то можно съ облегченнымъ сердцемъ сказать, вспоминая Спаса Нередицу: у насъ не такъ ужъ плохо обстоитъ дѣло реставраціи.
Вѣдь если тамъ могутъ вставить такія безвкусныя и безстильныя мозаики въ фасадъ собора въ Орвіето, въ S. Paolo-fuori-le-Mura въ Равеннѣ, въ ц. св. Виталія (особенно фрески), то у насъ, при сравнительно меньшей цѣнности памятниковъ архитектуры, что значитъ реставрированіе фресокъ въ Кирилловской церкви въ Кіевѣ Врубелемъ? Новыя фрески, какъ онѣ ни хороши, во многомъ уступаютъ такимъ сохра
нившимся оригиналамъ, какъ напр. ангелъ, держащій свитокъ — развертывающееся небо, но, хотя исполненныя Врубелемъ фрески и не подходятъ къ общему харак
теру фресокъ XI—XII ст., однако сами по себѣ— большое художественное цѣлое.
У насъ много хуже (и просто нетерпимо въ дальнѣйшемъ) стоитъ вопросъ объ использованіи и опубликованіи памятниковъ зодчества и, особенно, во
просъ о познаніи цѣнности этихъ построекъ въ массѣ.
Городскія управленія, обращая побольше вниманія на цѣнности, которыми они располагаютъ, могли бы при затратѣ нѣкоторыхъ суммъ вернуть ихъ сторицею, использывая эти цѣнности для предоставленія ихъ осмотру. И не въ буквальномъ смыслѣ, а косвенно, получая доходъ отъ пріѣзжихъ, туристовъ. Но для этого необходима прежде всего реклама. Надо обратить вниманіе публики, не стѣсняясь средствами публикацій.
Заграницей вы входите въ вагонъ, поѣздъ трогается, и въ окно вбрасываютъ «Листокъ иностранцевъ», оповѣщающій васъ о всѣхъ достопримѣчательностяхъ ближайшихъ попутныхъ городовъ, заманивающій и расхваливающій памятники старины. По прі
ѣздѣ въ такой городъ вы всегда найдете бюро, гдѣ даютъ всѣ справки, облегчаютъ вамъ осмотръ всѣхъ сооруженій путемъ разъясненій, совѣтовъ. И все это— безвозмездно. Тамъ же дадутъ вамъ брошюру, проспекты объ интересующихъ васъ городѣ, мѣстѣ.
Эти затраты покрываются вполнѣ, составляя большую статью дохода города отъ гостинницъ, магазиновъ,
ресторановъ. И у насъ необходимо открытіе пока хотя бы одного такого освѣдомительнаго бюро, необ
ходимо отпечатаніе рекламъ — афишъ и расклейка ихъ на вокзалахъ ж. д. съ оповѣщеніемъ о достопримѣ
чательностяхъ города, необходимы путеводители и уменьшеніе платы за проѣздъ по обратнымъ билетамъ (вопросъ этотъ какъ разъ разсматривается въ насто
ящій моментъ въ совѣтѣ м-ва п. с.). Заграницей давно поняли большое значеніе для дохода отъ передвиже
нія пассажировъ въ цѣляхъ путешествія, и стѣны вокзаловъ пестрятъ плакатами, заманивающими ѣду
щихъ въ разные города, объявляющими о маршрутахъ и спеціальныхъ поѣздкахъ.
Но у насъ для этого необходимо проникнуться сознаніемъ цѣнности сооруженій, которыя стоятъ
поѣздки, осмотра. Пока, къ сожалѣнію, слишкомъ мало этого самосознанія, и потому такъ мало турист
скихъ поѣздокъ, и потому такъ мало ѣдутъ въ Россію иностранцы, которымъ тѣмъ не менѣе здѣсь было бы очень много матеріала для обозрѣнія.
Въ концѣ концовъ, въ З. Европѣ, напр., французу въ Италіи, Германіи, Испаніи — вездѣ, съ нѣкоторыми видоизмѣненіями, представляются для осмотра одни и тѣже стили въ разныхъ проявленіяхъ, одни и тѣже типы горъ, пейзажа, быта.
Тогда какъ въ Россіи просвѣщенному англичанину или нѣмцу было бы все ново, отъ зодчества до быта,
костюмовъ, обычаевъ и пѣсенъ включительно. Одинъ бытъ монастырей (такой цѣльный и выразительный) могъ бы привлечь многихъ. Но, повторяю, для ихъ завлеченія надо что нибудь предпринимать, надо расширить изданіе открытыхъ писемъ съ изображе
ніемъ видовъ памятниковъ зодчества, надо развить публикацію, надо главнымъ образомъ привить въ публикѣ любовь къ строительству.
Въ Италіи это возрожденіе любви къ зодчеству горячо поддерживалось въ послѣднее время правитель
ствомъ, и съ этой цѣлью, отчасти чтобы показать міру свое новое выступленіе на поприщѣ строительства, и устраивается въ 1911 году въ Римѣ выставка архитектуры — грандіозный по замыслу праздникъ строительства. Это, собственно, часть общей выставки, дру
гая — въ Туринѣ, гдѣ будетъ отдѣлъ промышленности и труда, отдѣлъ электричества, благоустройства современнаго города, печати, типографскаго искусства.
Вотъ краткая программа международной выставки искусства въ Римѣ, или, вѣрнѣе, программа торжества при ней.
1) Международный конкурсъ по архитектурѣ: 1-я премія 150.000 лиръ; 2-я премія 100.000 лиръ; 3-я 50.000 лиръ.
2) Международный конкурсъ по живописи (150.000 лиръ на преміи, 100.000 лиръ на пріобрѣтенія).
3) Національный конкурсъ по архитектурѣ: три преміи по 100.000 лиръ.
4) Выставка искусства XV вѣка въ Италіи. 5) Выставка искусства XVII вѣка.
6) Выставка архитектуры возрожденія.
7) Выставка архитектуры среднихъ вѣковъ. 8) Выставка археологическая.
9) Выставка этнографическая.
10) Конгрессы: художественный, научный, политическій, промышленный, литературный.
и) Празднества гимнастическія, спортивныя, автомобильныя гонки.
12) Историческіе кортэжи, турниры.
Такимъ образомъ, по случаю 50-тилѣтія образованія итальянскаго королевства (1861 г. — Гари
бальди) состоится праздникъ жизненныхъ завоеваній интеллигента за этотъ періодъ, причемъ Италія покажетъ міру свое прогрессивное шествіе впередъ.
Ассизи. Георгій Лукомскій.