незамѣтно переходятъ въ полукупола; средняя же часть церкви и придѣлы крыты лотковыми сводами, не имѣю
щими отверстій, другими словами, шеи всѣхъ семи главъ церкви — глухія. Широкія тріумфальныя арки придѣ
ловъ затянуты желѣзными связями; послѣднія имѣются и подъ сводами главной части церкви, при чемъ здѣсь
онѣ распредѣлены такимъ образомъ: двѣ пары связей параллельны стѣнамъ, а остальныя размѣщены по угламъ, и при томъ очень близко къ вершинамъ послѣднихъ.
Свѣтъ проникаетъ въ главную часть церкви довольно обильно: она освѣщается четырьмя окнами расположен
ными въ сѣверной и южной стѣнахъ почти у самыхъ пятъ свода; кромѣ этихъ оконъ, въ главную часть церкви проникаетъ свѣтъ черезъ окна придѣловъ; эти послѣд
нія окна размѣщены по сторонамъ южныхъ и сѣверныхъ (входныхъ) дверей и, очевидно, значительно растесаны,
какъ объ этомъ можно судить, во-первыхъ, по очень узенькимъ простѣнкамъ (смотри планъ), и, во-вторыхъ, по наличникамъ этихъ оконъ, имѣющимъ совершенно иной характеръ, нежели другія детали памятника (табл. 51) [*)]. Кромѣ того, наличники сдѣланы изъ штукатурки, тогда какъ всѣ остальныя уборныя части церкви вы
тесаны изъ бѣлаго камня; наконецъ, какъ видно изъ рисунка 3-го, часть великолѣпнаго наличника южной
нихъ оконъ со всѣми остальными, можно убѣдиться, что только они одни сохранили свой первоначальный видъ, а всѣ другія очелья подверглись значительнымъ измѣ
неніямъ, вызваннымъ увеличеніемъ оконныхъ просвѣтовъ. Въ самомъ дѣлѣ, надъ оконными просвѣтами жертвенника и діаконика имѣются (рис. 2) гладкія, прямо
угольныя поверхности, надъ которыми находятся тяги сандриковъ, раскрепованныхъ надъ колонками и несу
щихъ на себѣ довольно вычурные кокошники; просвѣты оконъ невелики. Все это вмѣстѣ взятое даетъ собою типичный образецъ оконъ конца ХѴІІ-го столѣтія, тогда какъ, вглядываясь въ остальныя окна разсматриваемаго памятника, мы увидимъ нѣсколько иную картину, не
смотря на то, что детали ихъ совершенно тождественны съ деталями оконъ жертвенника и діаконика. Дѣйстви
тельно, здѣсь прежде всего бросаются въ глаза большіе просвѣты, затѣмъ сложнаго рисунка рѣшетки [*)] (рис. 4), отсутствіе надъ просвѣтами гладкихъ, прямо
Рис. 3. Наличникъ южной двери ц. Рождества Христова.
Рис. 4. Окно трапезной церкви Рожд. Христова.
двери варварски срублена для того, чтобы можно было втиснуть очелье праваго окна. Само собой понятно, что первоначально дверной наличникъ не былъ однобокимъ, и что его изуродовали позднѣйшіе ревнители церков
наго благолѣпія, понимавшіе это благолѣпіе довольно своеобразно, а именно въ возможно большемъ количествѣ концентрированнаго свѣта.
Кромѣ упомянутыхъ растесаныхъ оконъ, каждый изъ придѣловъ освѣщенъ еще однимъ окномъ, расположен
нымъ у пятъ сводовъ, на одной вертикальной оси съ дверями. Просвѣты этихъ оконъ имѣютъ прямоугольную форму и, повидимому, не растесаны, точно также какъ не растесаны окна въ апсидахъ жертвенника и діаконика (рис. 2). Сравнивая наличники этихъ послѣд
[*)] Точно такія же очелья обрамляютъ среднія окна трапезной (табл. 51)..
угольныхъ поверхностей и, наконецъ, остатки нижнихъ тягъ сандриковъ (рис. 2 и 4), имѣвшихъ прежде такое же число обломовъ, какъ и у сандриковъ оконъ жертвенника и діаконика. Все это явные признаки позд
нѣйшей передѣлки оконъ большихъ апсидъ и трапезной. Что же касается верхнихъ оконъ придѣловъ, то ска
зать съ увѣренностью, что они были растесаны — нельзя; однако на это какъ-бы указываютъ большіе размѣры ихъ просвѣтовъ.
Въ откосахъ оконъ жертвенника и діаконика сохранились старые желѣзные пятники для навѣски ставенъ, которыхъ теперь уже не существуетъ. Правда, такіе же пятники имѣются и у растесанныхъ оконъ, но ихъ могли сюда поставить, когда послѣднія передѣлывались.
Теперь вернемся снова ко внутреннему виду памятника.
Посреди обширной, низкой и вытянутой по направленію сѣверъ-югъ трапезной стоятъ два солидныхъ, квадратныхъ въ планѣ, столба, несущихъ на себѣ свод
[*)] Рисунокъ этихъ рѣшетокъ представляетъ собою сочетаніе прямоугольныхъ крестовъ, тогда какъ въ верхнихъ окнахъ придѣловъ рѣшетки образованы діагональными прутьями, а въ окнахъ діаконика и жертвенника — вертикальными и горизонтальными прутьями.
щими отверстій, другими словами, шеи всѣхъ семи главъ церкви — глухія. Широкія тріумфальныя арки придѣ
ловъ затянуты желѣзными связями; послѣднія имѣются и подъ сводами главной части церкви, при чемъ здѣсь
онѣ распредѣлены такимъ образомъ: двѣ пары связей параллельны стѣнамъ, а остальныя размѣщены по угламъ, и при томъ очень близко къ вершинамъ послѣднихъ.
Свѣтъ проникаетъ въ главную часть церкви довольно обильно: она освѣщается четырьмя окнами расположен
ными въ сѣверной и южной стѣнахъ почти у самыхъ пятъ свода; кромѣ этихъ оконъ, въ главную часть церкви проникаетъ свѣтъ черезъ окна придѣловъ; эти послѣд
нія окна размѣщены по сторонамъ южныхъ и сѣверныхъ (входныхъ) дверей и, очевидно, значительно растесаны,
какъ объ этомъ можно судить, во-первыхъ, по очень узенькимъ простѣнкамъ (смотри планъ), и, во-вторыхъ, по наличникамъ этихъ оконъ, имѣющимъ совершенно иной характеръ, нежели другія детали памятника (табл. 51) [*)]. Кромѣ того, наличники сдѣланы изъ штукатурки, тогда какъ всѣ остальныя уборныя части церкви вы
тесаны изъ бѣлаго камня; наконецъ, какъ видно изъ рисунка 3-го, часть великолѣпнаго наличника южной
нихъ оконъ со всѣми остальными, можно убѣдиться, что только они одни сохранили свой первоначальный видъ, а всѣ другія очелья подверглись значительнымъ измѣ
неніямъ, вызваннымъ увеличеніемъ оконныхъ просвѣтовъ. Въ самомъ дѣлѣ, надъ оконными просвѣтами жертвенника и діаконика имѣются (рис. 2) гладкія, прямо
угольныя поверхности, надъ которыми находятся тяги сандриковъ, раскрепованныхъ надъ колонками и несу
щихъ на себѣ довольно вычурные кокошники; просвѣты оконъ невелики. Все это вмѣстѣ взятое даетъ собою типичный образецъ оконъ конца ХѴІІ-го столѣтія, тогда какъ, вглядываясь въ остальныя окна разсматриваемаго памятника, мы увидимъ нѣсколько иную картину, не
смотря на то, что детали ихъ совершенно тождественны съ деталями оконъ жертвенника и діаконика. Дѣйстви
тельно, здѣсь прежде всего бросаются въ глаза большіе просвѣты, затѣмъ сложнаго рисунка рѣшетки [*)] (рис. 4), отсутствіе надъ просвѣтами гладкихъ, прямо
Рис. 3. Наличникъ южной двери ц. Рождества Христова.
Рис. 4. Окно трапезной церкви Рожд. Христова.
двери варварски срублена для того, чтобы можно было втиснуть очелье праваго окна. Само собой понятно, что первоначально дверной наличникъ не былъ однобокимъ, и что его изуродовали позднѣйшіе ревнители церков
наго благолѣпія, понимавшіе это благолѣпіе довольно своеобразно, а именно въ возможно большемъ количествѣ концентрированнаго свѣта.
Кромѣ упомянутыхъ растесаныхъ оконъ, каждый изъ придѣловъ освѣщенъ еще однимъ окномъ, расположен
нымъ у пятъ сводовъ, на одной вертикальной оси съ дверями. Просвѣты этихъ оконъ имѣютъ прямоугольную форму и, повидимому, не растесаны, точно также какъ не растесаны окна въ апсидахъ жертвенника и діаконика (рис. 2). Сравнивая наличники этихъ послѣд
[*)] Точно такія же очелья обрамляютъ среднія окна трапезной (табл. 51)..
угольныхъ поверхностей и, наконецъ, остатки нижнихъ тягъ сандриковъ (рис. 2 и 4), имѣвшихъ прежде такое же число обломовъ, какъ и у сандриковъ оконъ жертвенника и діаконика. Все это явные признаки позд
нѣйшей передѣлки оконъ большихъ апсидъ и трапезной. Что же касается верхнихъ оконъ придѣловъ, то ска
зать съ увѣренностью, что они были растесаны — нельзя; однако на это какъ-бы указываютъ большіе размѣры ихъ просвѣтовъ.
Въ откосахъ оконъ жертвенника и діаконика сохранились старые желѣзные пятники для навѣски ставенъ, которыхъ теперь уже не существуетъ. Правда, такіе же пятники имѣются и у растесанныхъ оконъ, но ихъ могли сюда поставить, когда послѣднія передѣлывались.
Теперь вернемся снова ко внутреннему виду памятника.
Посреди обширной, низкой и вытянутой по направленію сѣверъ-югъ трапезной стоятъ два солидныхъ, квадратныхъ въ планѣ, столба, несущихъ на себѣ свод
[*)] Рисунокъ этихъ рѣшетокъ представляетъ собою сочетаніе прямоугольныхъ крестовъ, тогда какъ въ верхнихъ окнахъ придѣловъ рѣшетки образованы діагональными прутьями, а въ окнахъ діаконика и жертвенника — вертикальными и горизонтальными прутьями.