Въ то время, какъ Врубель писалъ на обратной сторонѣ своихъ картоновъ, не имѣя возможности пріобрѣтать холстъ, строились купеческія палаццо, банки, обществен
ныя учрежденія. Они за гроши могли имѣть панно ве
ликаго мастера, уже теперь гордились бы ими и въ случаѣ раззоренія могли бы съ лихвою вернуть свои затраты. Они не сдѣлали этого, какъ не сдѣлаютъ и сейчасъ, хотя хорошихъ мастеровъ и достаточно.
Примѣненіе маіолики въ архитектурѣ вообще рекомендуется весьма настойчиво, однако задерживающимъ обстоятельствомъ является отсутствіе соотвѣтственныхъ мастеровъ. Работы Абрамцева и ваулинской мастер
ской, словъ нѣтъ, пріятны своею грубою простотою, но
она не для нашего времени. Матеріалъ ихъ нѣсколько хрупокъ, хотя и противостоитъ климатическимъ влія
ніямъ; для примѣненія этого матеріала зодчій долженъ владѣть полихроміей, а это совсѣмъ не такъ просто. Весьма мало понятно, когда изразцы примѣняются для иконостасовъ, особенно въ томъ видѣ, какъ это было показано въ Соляномъ Городкѣ. Главная прелесть по
ливныхъ издѣлій заключается въ красотѣ самой поливы, въ ея гладкости и въ переливѣ красокъ. Если же формы мелки, то красота поливы непримѣтна.
Если живопись мало примѣняется, то скульптура и совсѣмъ въ загонѣ; лишь на постройкахъ самыхъ послѣд
нихъ лѣтъ допущены скульптурныя детали. Немудрено,
что хорошихъ скульпторовъ у насъ мало, а между тѣмъ они необходимы. Пора, наконецъ, украшать сады, площади и улицы настоящей скульптурой, а не памятни
ками — карикатурами на великихъ людей. Когда на од
номъ изъ докладовъ въ Обществѣ архитекторовъ я высказалъ мысль, что портретные памятники великимъ современникамъ ненужны, и что допустимы лишь памятники архитектурные, то скульпторы выражали недовольство. Между тѣмъ дѣло просто: великимъ современникамъ памятниковъ ставить нѣтъ надобности, а не
великимъ — нечего воздвигать портретовъ; они сами могутъ заказать скульпторамъ на память о себѣ кра
сивую статую (но не свой портретъ) и помѣстить съ соотвѣтственной надписью на пьедесталѣ въ саду или на площади. Въ данный моментъ необходимо было бы
ставить, какъ дѣлаютъ это въ Парижѣ, статуи, но не памятники. Конечно, и въ Парижѣ въ скверахъ есть много некрасивыхъ вещей; и у насъ, если пройдетъ предложеніе проф. В. Маковскаго, появится ихъ немало, но все-таки это не будутъ унылые портретные бюсты.
Да и совсѣмъ иначе работаетъ человѣкъ, когда онъ знаетъ, что произведеніе его увидятъ тысячи лицъ и
что черезъ нѣсколько лѣтъ къ нему могутъ отнестись иначе, чѣмъ теперь относится академическій совѣтъ.
Желательно, конечно, чтобы одновременно съ работами новоиспеченныхъ скульпторовъ появлялись и вещи, за
вѣдомо прекрасныя, хотя бы произведенія Щедрина и Мартоса.
На выставкѣ почти не было, къ сожалѣнію, садовыхъ проектовъ; альбомъ же съ видами петербургскихъ парковъ, выставленный городскимъ управленіемъ, слѣ
довало бы убрать куда нибудь подальше. Нѣкоторая забота объ устройствѣ сада замѣтна на проектѣ больницы Петра I. Странно только, что деревья изобра
жены тамъ старыми, частью лишенными листвы, тогда какъ дѣло архитектора не только намѣтить планъ
Фундаментъ церкви предполагается уложить изъ варениковскаго песчаника, облицовку цоколя — изъ пяти
горскаго камня, своды — желѣзобетонные, окна и двери— изъ фасоннаго желѣза, полы — изъ метлахскихъ плитокъ или изъ мѣстнаго мрамора, добываемаго въ горахъ по р. Теберда, въ Баталпатинскомъ отдѣлѣ. На кладку стѣнъ, которыя будутъ оштукатурены снаружи цемен
томъ, а внутри — известью, пойдетъ мѣстный кирпичъ, для выдѣлки котораго проектируется сооруженіе по
стоянной кольцевой печи. Такая печь обойдется около 10 тыс. руб. и будетъ въ состояніи вырабатывать ежегодно до милліона штукъ кирпичей, стоимостью не дороже 8 р. за тысячу, тогда какъ кирпичъ изъ наполь
ныхъ печей стоитъ не дешевле 17 руб. за тысячу. При потребности для кладки церкви до 3 милліоновъ
посадки, но и указать желательную величину и форму кроны.
Образцы выставленной мебели (Р. Ф. Мельцеромъ и другими) не поднимались надъ ординарностью; зато имѣлись на выставкѣ удачныя чеканныя вещи и фотографіи очень милыхъ обстановокъ работы И. А. Фомина, О. Р. Мунца и пр.
Заканчивая обзоръ того, о чемъ напомнили и съѣздъ, и выставки при немъ, приходится сказать, что нами сдѣланы очень значительные шаги впередъ, но до того относительнаго совершенства построекъ, какимъ гор
дится хотя бы Англія, намъ пока еще далеко. Главная и основная тому причина заключается въ слишкомъ низ
комъ художественномъ уровнѣ страны, при которомъ слишкомъ трудно развиться даже значительнымъ дарованіямъ. Трудно предполагать, чтобы какая либо ре
форма высшихъ строительныхъ школъ могла этому помочь. Едва ли помогутъ и археологическія изысканія, увражи и т. п. Нужна настоящая художественная школа, а пока что, каждый мастеръ долженъ ее самъ искать. Насъ поражаетъ, что всѣ старые мастера такъ разносторонни, но, вѣроятно, владѣть живо
писью и скульптурой необходимо каждому зодчему. Повидимому, главная и единственная задача зодчаго
есть исканіе красоты, а прочее все приложится само собою.
В. Курбатовъ.
Общество Старо-Джерельевской станицы рѣшило построить на мѣстѣ су
ществующей деревянной церкви каменную, вмѣсти
мостью на 3.000 человѣкъ. При этомъ имѣлось въ виду сохранить мѣста трехъ престоловъ прежней церкви и расширить хоры, предназначенные для помѣщенія учениковъ.
ныя учрежденія. Они за гроши могли имѣть панно ве
ликаго мастера, уже теперь гордились бы ими и въ случаѣ раззоренія могли бы съ лихвою вернуть свои затраты. Они не сдѣлали этого, какъ не сдѣлаютъ и сейчасъ, хотя хорошихъ мастеровъ и достаточно.
Примѣненіе маіолики въ архитектурѣ вообще рекомендуется весьма настойчиво, однако задерживающимъ обстоятельствомъ является отсутствіе соотвѣтственныхъ мастеровъ. Работы Абрамцева и ваулинской мастер
ской, словъ нѣтъ, пріятны своею грубою простотою, но
она не для нашего времени. Матеріалъ ихъ нѣсколько хрупокъ, хотя и противостоитъ климатическимъ влія
ніямъ; для примѣненія этого матеріала зодчій долженъ владѣть полихроміей, а это совсѣмъ не такъ просто. Весьма мало понятно, когда изразцы примѣняются для иконостасовъ, особенно въ томъ видѣ, какъ это было показано въ Соляномъ Городкѣ. Главная прелесть по
ливныхъ издѣлій заключается въ красотѣ самой поливы, въ ея гладкости и въ переливѣ красокъ. Если же формы мелки, то красота поливы непримѣтна.
Если живопись мало примѣняется, то скульптура и совсѣмъ въ загонѣ; лишь на постройкахъ самыхъ послѣд
нихъ лѣтъ допущены скульптурныя детали. Немудрено,
что хорошихъ скульпторовъ у насъ мало, а между тѣмъ они необходимы. Пора, наконецъ, украшать сады, площади и улицы настоящей скульптурой, а не памятни
ками — карикатурами на великихъ людей. Когда на од
номъ изъ докладовъ въ Обществѣ архитекторовъ я высказалъ мысль, что портретные памятники великимъ современникамъ ненужны, и что допустимы лишь памятники архитектурные, то скульпторы выражали недовольство. Между тѣмъ дѣло просто: великимъ современникамъ памятниковъ ставить нѣтъ надобности, а не
великимъ — нечего воздвигать портретовъ; они сами могутъ заказать скульпторамъ на память о себѣ кра
сивую статую (но не свой портретъ) и помѣстить съ соотвѣтственной надписью на пьедесталѣ въ саду или на площади. Въ данный моментъ необходимо было бы
ставить, какъ дѣлаютъ это въ Парижѣ, статуи, но не памятники. Конечно, и въ Парижѣ въ скверахъ есть много некрасивыхъ вещей; и у насъ, если пройдетъ предложеніе проф. В. Маковскаго, появится ихъ немало, но все-таки это не будутъ унылые портретные бюсты.
Да и совсѣмъ иначе работаетъ человѣкъ, когда онъ знаетъ, что произведеніе его увидятъ тысячи лицъ и
что черезъ нѣсколько лѣтъ къ нему могутъ отнестись иначе, чѣмъ теперь относится академическій совѣтъ.
Желательно, конечно, чтобы одновременно съ работами новоиспеченныхъ скульпторовъ появлялись и вещи, за
вѣдомо прекрасныя, хотя бы произведенія Щедрина и Мартоса.
На выставкѣ почти не было, къ сожалѣнію, садовыхъ проектовъ; альбомъ же съ видами петербургскихъ парковъ, выставленный городскимъ управленіемъ, слѣ
довало бы убрать куда нибудь подальше. Нѣкоторая забота объ устройствѣ сада замѣтна на проектѣ больницы Петра I. Странно только, что деревья изобра
жены тамъ старыми, частью лишенными листвы, тогда какъ дѣло архитектора не только намѣтить планъ
Фундаментъ церкви предполагается уложить изъ варениковскаго песчаника, облицовку цоколя — изъ пяти
горскаго камня, своды — желѣзобетонные, окна и двери— изъ фасоннаго желѣза, полы — изъ метлахскихъ плитокъ или изъ мѣстнаго мрамора, добываемаго въ горахъ по р. Теберда, въ Баталпатинскомъ отдѣлѣ. На кладку стѣнъ, которыя будутъ оштукатурены снаружи цемен
томъ, а внутри — известью, пойдетъ мѣстный кирпичъ, для выдѣлки котораго проектируется сооруженіе по
стоянной кольцевой печи. Такая печь обойдется около 10 тыс. руб. и будетъ въ состояніи вырабатывать ежегодно до милліона штукъ кирпичей, стоимостью не дороже 8 р. за тысячу, тогда какъ кирпичъ изъ наполь
ныхъ печей стоитъ не дешевле 17 руб. за тысячу. При потребности для кладки церкви до 3 милліоновъ
Церковь въ Старо - Джерельевской
станицѣ
(Кубанской обл., Темрюкск. отд.).
посадки, но и указать желательную величину и форму кроны.
Образцы выставленной мебели (Р. Ф. Мельцеромъ и другими) не поднимались надъ ординарностью; зато имѣлись на выставкѣ удачныя чеканныя вещи и фотографіи очень милыхъ обстановокъ работы И. А. Фомина, О. Р. Мунца и пр.
Заканчивая обзоръ того, о чемъ напомнили и съѣздъ, и выставки при немъ, приходится сказать, что нами сдѣланы очень значительные шаги впередъ, но до того относительнаго совершенства построекъ, какимъ гор
дится хотя бы Англія, намъ пока еще далеко. Главная и основная тому причина заключается въ слишкомъ низ
комъ художественномъ уровнѣ страны, при которомъ слишкомъ трудно развиться даже значительнымъ дарованіямъ. Трудно предполагать, чтобы какая либо ре
форма высшихъ строительныхъ школъ могла этому помочь. Едва ли помогутъ и археологическія изысканія, увражи и т. п. Нужна настоящая художественная школа, а пока что, каждый мастеръ долженъ ее самъ искать. Насъ поражаетъ, что всѣ старые мастера такъ разносторонни, но, вѣроятно, владѣть живо
писью и скульптурой необходимо каждому зодчему. Повидимому, главная и единственная задача зодчаго
есть исканіе красоты, а прочее все приложится само собою.
В. Курбатовъ.
Общество Старо-Джерельевской станицы рѣшило построить на мѣстѣ су
ществующей деревянной церкви каменную, вмѣсти
мостью на 3.000 человѣкъ. При этомъ имѣлось въ виду сохранить мѣста трехъ престоловъ прежней церкви и расширить хоры, предназначенные для помѣщенія учениковъ.