СОВЕТСКИЙ ТЕАТР ОРГАН ВСЕСОЮЗНОГО КОМИТЕТА ПО ДЕЛАМ ИСКУССТВ ПРИ СНК СОЮЗАССР

ЕЖЕМЕСЯЧНЫЙ ЖУРНАЛ 1936 г.
ГОД ИЗДАНИЯ ВТОРОЙ№ 10
Содержание: ПЕРЕДОВАЯ - Тринадцать лучших. И. СЕРГИЕВСКИЙ - Перед пушкинским юбилеем. СЕРГО АМАГЛОБЕЛИ — Театр им. Руставели в Москве. В. АСМУС — Эстетика классической Греции. Д. ТАЛЬНИКОВ — Драматург у порога. В. ГОЛУБОВ — Актер в провинциальном театре. ВАЛЕНТИН КАТАЕВ — Н. П. Хмелев. П. САКСАГАНСКИй По жизненному пути (Отрывки из книги). Ю. ЮРЬЕВ — Великие трагики (Эрнесто Росси). ПО СОВЕТСКОЙ СТРАНЕ.

Тринадцать лучших

В
ЕЛИЧЕСТВЕННОЕ здание социалистического общества увенчивается ныне сталинской
Конституцией. Освобожденный человек — строитель социализма, гражданин СССР — впервые в истории стал полновластным хозяином своей жизни, своей судьбы. Великая пролетарская революция раскрепостила творческую энергию мил
лионов, и эта энергия творит чудеса. Сложился и быстро развивается совершенно новый, небывалый человеческий тип, новый облик—человек социализма.
Герой Советского союза — тот образец нового че
ловека, к которому стремится каждый гражданин социалистической родины. Герой Советского союза— не отвлеченный идеал, не герой утопического рома
на, но живая реальность, — сочетание изумительных качеств и свойств, присущих живым людям, созданным и взращенным на советской земле большевиками.
Народный артист Союза СОР —новое звание, установленное правительством, также одновременно выражает и идеал образцового мастера искусства при социализме и реально существующее воплощение этого идеала в людях.
Все виды труда и творчества одинаково ценимы в советской стране; лучшие люди, чем бы они ни за
нимались, за свои подвиги и достижения получают награды, приобретают славу и уважение народа.
Строители социализма, граждане великого советского общества, непрерывно выдвигающие из своей среды все новых и новых героев, знатных людей, мастеров техники, науки, культуры, спорта, понимают, что человек — самый главный, наиболее драгоценный капитал в социалистической стране. Большевистский, социалистический гуманизм потому с пол
ным правом называет себя гуманизмом, что в основе его лежит не филантропическая, сентиментальная «любовь к ближнему», а страстная борьба за раскре
пощение человека, за создание нового человека, гармонически и всесторонне развитого, господствую
щего над природой, человека коммунистического строя.
Живого, реального человека в его неустанной борьбе за жизнь, за счастье, за будущее — на всех исторических стадиях — хотят узнать и изучить миллионы людей, подымающихся к вершинам культуры. Наиболее наглядно, доступно, непосредствен
но-конкретно показывает человека театр: воплощает его на подмостках актер, живой, осязаемый, — сам человек, сын своего времени и своего народа, но одаренный чудесным свойством становиться и не собою, перевоплощаться...
За этот дар и любят в нашей стране актера, за те великие идейные и художественные наслаждения и эмоции, какие дают зрителю театр и актер. Наши
зрители наиболее жадно и страстно воспринимают образы лучших людей социализма: герои нашей страны более всех имеют право быть и называться героями на сцене. Высказывания многих иностранных посетителей IV фестиваля при всем их разнооб
разии сходятся на одном — на признании высокого уровня актерского мастерства в советском театре.
«Каковы основные качества советского актера? Потрясающее искусство перевоплощения, «вживания в образ», музыкальность, чувство мер’ы и ритм», — говорят Р. Финемор и Е. Ходсон (Англия).
«Общее качество всех советских актеров — их удивительное искусство перевоплощения. Отсюда поистине поражающая жизненность сценических образов» ](Д. Николс, США).
Столбовая дорога всего советского искусства, а тем более театра, всегда была одна — реализм; ныне всем стало ясно, что нет и не может быть иных путей для социалистического искусства.
Опоры о роли и месте актера разрешены самой жизнью. Постановление правительства о звании На
родного артиста Союза ССР как бы подкрепляет и утверждает результаты и выводы недавней дискуссии -о формализме; путь сценического реализма— единственный путь нашего театра, и актер—создатель образа—должен быть основой сценического искусства.
И драматургам о многом должно сказать, и очень настойчиво и твердо, постановление правительства... Б. Эткинсон, отвечая на вопрос об итогах IV фести
валя, пишет так: «Прежде всего надо отметить, что советский театр ушел далеко вперед по сравнению
с советской драматургией. (Ваша действительность предлагает к услугам драматургов глубочайшие темы и сюжеты, но драматурги слабо справляются с этими сюжетами».
Да, наша драматургия дает мало материала для
полноценных сценических образов. Разве не поучи