Рис. 7.
безспорно древнѣе всѣхъ другихъ, нынѣ существующихъ, и въ прежнее время была именно церковью Ильи Про
рока, на что какъ будто намекаетъ и то обстоятельство, что вся совокупность зданій носитъ теперь названіе
церкви Ильи Пророка, несмот
ря на то, что главный придѣлъ теперь освященъ во имя Благовѣщенія. Здѣсь, очевидно, про
является обычная любовь наро
да сохранять старыя имена и прозванія, къ которымъ онъ привыкъ, но которыя уже утеря
ли свой первоначальный смыслъ. Такимъ образомъ точный годъ постройки разсматриваемой цер
кви Ильи Пророка неизвѣстенъ, но мнѣ кажется, что, по сопоставленію ея съ другими анало
гичными памятниками зодчества, ее слѣдуетъ отнести къ концу XVI, или къ началу XVII вѣка. Въ отношеніи главной части нынѣшняго храма надпись на доскѣ не требуетъ никакихъ поясненій: какъ общія массы этой части, такъ и детали вполнѣ опредѣленно говорятъ, что она цѣликомъ построена во второй половинѣ XVII вѣка, и что отъ постройки Алевиза остались раз
вѣ только фундаменты. Здѣсь, пожалуй, умѣстно будетъ за
мѣтить, что мы уже второй разъ встрѣчаемся съ именемъ Алевиза, съ которымъ лѣтопи
си связываютъ постройку многихъ московскихъ церквей, а это указываетъ на то, что или названный мастеръ былъ
[***)] Придѣлъ въ имя св. Параскевы находится въ сѣверномъ придѣлѣ новой церкви.
[****)] Нынѣшній главный престолъ.
[*)] Говоря точнѣе — часть церкви, такъ какъ престола здѣсь нѣтъ.
[**)] Престолъ во имя Пророка Ильи находится теперь въ южномъ придѣлѣ новой церкви, построенной, повидимому, въ прошломъ столѣтіи.
Почти такого же вниманія достоенъ и придѣлъ [*)] церкви Ильи Пророка, находящейся на Воронцовомъ полѣ. Къ несчастью, этотъ памятникъ древняго зодчества такъ сильно пострадалъ отъ различныхъ передѣлокъ и ремонтовъ, что нужно пристально въ не
го вглядѣться, прежде чѣмъ станетъ яснымъ его многовѣковое суще
ствованіе. Внутри памятника, на его западной стѣнѣ, помѣщена новая бронзовая доска, на которой вы
гравированы краткія свѣдѣнія изъ исторіи тѣхъ разновременныхъ зданій, группа которыхъ теперь но
ситъ одно общее названіе церкви Ильи Пророка. Вотъ выдержка изъ этой надписи, достовѣрность которой оставлю на отвѣтствен
ности ея составителей, мнѣ неизвѣстныхъ: „Церковь Пророка
Ильи [**)] и Праскевы [***)] извѣстна во второй половинѣ XV вѣка.
Храмъ Благовѣщенія [****)] постро
енъ въ 1515 году при Василіи, сынѣ Іоанна III, архитекторомъ Алевизомъ изъ Милана. При царѣ Алексѣѣ Михайловичѣ, въ 1653 году, онъ былъ обновленъ и перестроенъ“.
Относительно упоминаемой въ надписи церкви Ильи Пророка надо, мнѣ кажется, предположить,
что если она и существовала въ XV вѣкѣ, то была деревянной. Далѣе, та часть церкви, которую мы будемъ разсматривать,
(Окончаніе).
безспорно древнѣе всѣхъ другихъ, нынѣ существующихъ, и въ прежнее время была именно церковью Ильи Про
рока, на что какъ будто намекаетъ и то обстоятельство, что вся совокупность зданій носитъ теперь названіе
церкви Ильи Пророка, несмот
ря на то, что главный придѣлъ теперь освященъ во имя Благовѣщенія. Здѣсь, очевидно, про
является обычная любовь наро
да сохранять старыя имена и прозванія, къ которымъ онъ привыкъ, но которыя уже утеря
ли свой первоначальный смыслъ. Такимъ образомъ точный годъ постройки разсматриваемой цер
кви Ильи Пророка неизвѣстенъ, но мнѣ кажется, что, по сопоставленію ея съ другими анало
гичными памятниками зодчества, ее слѣдуетъ отнести къ концу XVI, или къ началу XVII вѣка. Въ отношеніи главной части нынѣшняго храма надпись на доскѣ не требуетъ никакихъ поясненій: какъ общія массы этой части, такъ и детали вполнѣ опредѣленно говорятъ, что она цѣликомъ построена во второй половинѣ XVII вѣка, и что отъ постройки Алевиза остались раз
вѣ только фундаменты. Здѣсь, пожалуй, умѣстно будетъ за
мѣтить, что мы уже второй разъ встрѣчаемся съ именемъ Алевиза, съ которымъ лѣтопи
си связываютъ постройку многихъ московскихъ церквей, а это указываетъ на то, что или названный мастеръ былъ
[***)] Придѣлъ въ имя св. Параскевы находится въ сѣверномъ придѣлѣ новой церкви.
[****)] Нынѣшній главный престолъ.
[*)] Говоря точнѣе — часть церкви, такъ какъ престола здѣсь нѣтъ.
[**)] Престолъ во имя Пророка Ильи находится теперь въ южномъ придѣлѣ новой церкви, построенной, повидимому, въ прошломъ столѣтіи.
Почти такого же вниманія достоенъ и придѣлъ [*)] церкви Ильи Пророка, находящейся на Воронцовомъ полѣ. Къ несчастью, этотъ памятникъ древняго зодчества такъ сильно пострадалъ отъ различныхъ передѣлокъ и ремонтовъ, что нужно пристально въ не
го вглядѣться, прежде чѣмъ станетъ яснымъ его многовѣковое суще
ствованіе. Внутри памятника, на его западной стѣнѣ, помѣщена новая бронзовая доска, на которой вы
гравированы краткія свѣдѣнія изъ исторіи тѣхъ разновременныхъ зданій, группа которыхъ теперь но
ситъ одно общее названіе церкви Ильи Пророка. Вотъ выдержка изъ этой надписи, достовѣрность которой оставлю на отвѣтствен
ности ея составителей, мнѣ неизвѣстныхъ: „Церковь Пророка
Ильи [**)] и Праскевы [***)] извѣстна во второй половинѣ XV вѣка.
Храмъ Благовѣщенія [****)] постро
енъ въ 1515 году при Василіи, сынѣ Іоанна III, архитекторомъ Алевизомъ изъ Милана. При царѣ Алексѣѣ Михайловичѣ, въ 1653 году, онъ былъ обновленъ и перестроенъ“.
Относительно упоминаемой въ надписи церкви Ильи Пророка надо, мнѣ кажется, предположить,
что если она и существовала въ XV вѣкѣ, то была деревянной. Далѣе, та часть церкви, которую мы будемъ разсматривать,
Матеріалы по исторіи русской архитектуры.
Многошатровыя церкви Москвы. Посвящается I. Б. Михаловскому.
(Окончаніе).