тельныхъ діаметровъ, украшены снаружи изящными аркатурами тонкаго рисунка. Главки на барабанахъ чешуйчатыя, сильно выпуклыя, но имѣютъ хорошій силуэтъ и не производятъ грузнаго, тяжелаго впечатлѣнія.
Тона наружной окраски очень симпатичны. Розовыя поверхности стѣнъ съ бѣлыми лопатками, сѣровато-зеленыя крыши и главки удивительно гармонируютъ между собою, и нѣтъ въ нихъ той пошлости, банальности, кото
рыми отличаются нѣкоторыя церкви въ томъ-же Яро
славлѣ. Что-то необычайно привлекательное, искреннее и чистое притягиваетъ къ этой небольшой церковкѣ. Но надо войти внутрь, чтобы окончательно полюбить и оцѣ
нить эту святыню. Стѣнная роспись, современная храму,
покрываетъ всѣ стѣны и своды. Обильный свѣтъ льется съ высоты сводовъ, скользя по старой позолотѣ инокостаса и церковной утвари. Темные лики святыхъ древ
нихъ образовъ глядятъ со всѣхъ стѣнъ, таинственно и и торжественно, но въ то же время привѣтливо и уютно.
Помимо архитектуры, въ храмѣ столько интересныхъ древнихъ и рѣдкихъ иконъ, сколько у насъ не найдется во всемъ музеѣ Александра III. Интересенъ придѣлъ, устро
енный въ паперти храма, во имя блаженнаго Прокопія, чудотворца Устюжнаго. Вт. немъ иконостасъ очень вычур
ный по формамъ, но устроенный изъ камня, вѣроятно, петровскихъ временъ.
Не хочется разставаться съ храмомъ: такъ въ немъ
Церковь св. Николая на Меленкахъ, въ Ярославлѣ.
хорошо даже - зимою, когда стѣны промерзли и обдаютъ нестерпимымъ, леденящимъ холодомъ. Но снаружи есть еще другая приманка, которая также достойна особаго вниманія, какъ настоящее художественное произведеніе.
Отдѣльно отъ церкви, въ нѣсколькихъ саженяхъ отъ нея на востокъ стоитъ колокольня. По общему облику это типичная для Ярославля колокольня: гладкій высокій низъ, разработанный верхъ и высокій шатеръ. Но бли
жайшее ознакомленіе съ композиціей и деталями этой колокольни убѣждаетъ въ томъ, что это одно изъ рѣдкихъ произведеній, гдѣ самобытное творчество, вкусъ и чувство мѣры сказались ярко и отчетливо.
Въ планѣ колокольня представляетъ кругъ; такимъ образомъ пустотѣлый цилиндръ составляетъ основу нижней его части. Но такая форма была бы скучна, да и устой
чивость такого столба была бы сомнительна; поэтому строитель разыгралъ эту форму очень оригинально: онъ при
ставилъ къ круглому столбу восемъ контрфорсовъ, которые вытягиваются на значительную высоту, гдѣ промежутки между ними перекрыты арочками. Такъ получился восьми
угольникъ верхней части, предназначенной для колоколовъ. Высокій шатеръ съ прямоугольными и круглыми слухами, съ едва замѣтной главкою, заканчиваетъ сооруженіе. Фундаментъ колокольни не отличается отъ фундаментовъ другихъ ярославскихъ колоколенъ (въ Коровникахъ, Никола Рубленый) и состоитъ изъ огромныхъ валуновъ.
Здѣсь не мѣсто заниматься болѣе подробнымъ разборомъ различныхъ частей церкви и колокольни для разграниченія древнихъ формъ и наносныхъ, позднѣйшихъ измѣненій. Желательно лишь уста
новить, что описываемый памятникъ древняго русскаго зодчества представляетъ боль
шой интересъ, и что безусловно желательно его дальнѣйшее благополучное существованіе.
Однако, это-то и есть главный вопросъ и цѣль настоящей статьи, такъ какъ можно съ увѣренностью предсказать этой церкви самую печальную судьбу.
Пройдетъ года 2 - 3, и прежде всего не станетъ колокольни, а, затѣмъ начнетъ трескаться и неправильно садиться сама церковь. Пострадаютъ раньше всего алтар
ныя апсиды, затѣмъ дойдетъ очередь и до второй, теплой церкви, которая была построена черезъ 11 лѣтъ послѣ Никольской.
Высказанное предположеніе не голословно, а къ нему придетъ каждый, кто на мѣстѣ ознакомится съ тѣми условіями, въ которыхъ находятся прелестная церковь и ея колокольня.
Мѣсто, о которомъ говорится, расположено на высокомъ правомъ берегу рѣки Которосли (притокъ Волги). Шагахъ въ восьми отъ колокольни стоитъ каменная ограда, устроенная на самомъ краю гори
зонтальной площадки кладбища. За оградой непосредственно начинается крутой спускъ,
Тона наружной окраски очень симпатичны. Розовыя поверхности стѣнъ съ бѣлыми лопатками, сѣровато-зеленыя крыши и главки удивительно гармонируютъ между собою, и нѣтъ въ нихъ той пошлости, банальности, кото
рыми отличаются нѣкоторыя церкви въ томъ-же Яро
славлѣ. Что-то необычайно привлекательное, искреннее и чистое притягиваетъ къ этой небольшой церковкѣ. Но надо войти внутрь, чтобы окончательно полюбить и оцѣ
нить эту святыню. Стѣнная роспись, современная храму,
покрываетъ всѣ стѣны и своды. Обильный свѣтъ льется съ высоты сводовъ, скользя по старой позолотѣ инокостаса и церковной утвари. Темные лики святыхъ древ
нихъ образовъ глядятъ со всѣхъ стѣнъ, таинственно и и торжественно, но въ то же время привѣтливо и уютно.
Помимо архитектуры, въ храмѣ столько интересныхъ древнихъ и рѣдкихъ иконъ, сколько у насъ не найдется во всемъ музеѣ Александра III. Интересенъ придѣлъ, устро
енный въ паперти храма, во имя блаженнаго Прокопія, чудотворца Устюжнаго. Вт. немъ иконостасъ очень вычур
ный по формамъ, но устроенный изъ камня, вѣроятно, петровскихъ временъ.
Не хочется разставаться съ храмомъ: такъ въ немъ
Церковь св. Николая на Меленкахъ, въ Ярославлѣ.
хорошо даже - зимою, когда стѣны промерзли и обдаютъ нестерпимымъ, леденящимъ холодомъ. Но снаружи есть еще другая приманка, которая также достойна особаго вниманія, какъ настоящее художественное произведеніе.
Отдѣльно отъ церкви, въ нѣсколькихъ саженяхъ отъ нея на востокъ стоитъ колокольня. По общему облику это типичная для Ярославля колокольня: гладкій высокій низъ, разработанный верхъ и высокій шатеръ. Но бли
жайшее ознакомленіе съ композиціей и деталями этой колокольни убѣждаетъ въ томъ, что это одно изъ рѣдкихъ произведеній, гдѣ самобытное творчество, вкусъ и чувство мѣры сказались ярко и отчетливо.
Въ планѣ колокольня представляетъ кругъ; такимъ образомъ пустотѣлый цилиндръ составляетъ основу нижней его части. Но такая форма была бы скучна, да и устой
чивость такого столба была бы сомнительна; поэтому строитель разыгралъ эту форму очень оригинально: онъ при
ставилъ къ круглому столбу восемъ контрфорсовъ, которые вытягиваются на значительную высоту, гдѣ промежутки между ними перекрыты арочками. Такъ получился восьми
угольникъ верхней части, предназначенной для колоколовъ. Высокій шатеръ съ прямоугольными и круглыми слухами, съ едва замѣтной главкою, заканчиваетъ сооруженіе. Фундаментъ колокольни не отличается отъ фундаментовъ другихъ ярославскихъ колоколенъ (въ Коровникахъ, Никола Рубленый) и состоитъ изъ огромныхъ валуновъ.
Здѣсь не мѣсто заниматься болѣе подробнымъ разборомъ различныхъ частей церкви и колокольни для разграниченія древнихъ формъ и наносныхъ, позднѣйшихъ измѣненій. Желательно лишь уста
новить, что описываемый памятникъ древняго русскаго зодчества представляетъ боль
шой интересъ, и что безусловно желательно его дальнѣйшее благополучное существованіе.
Однако, это-то и есть главный вопросъ и цѣль настоящей статьи, такъ какъ можно съ увѣренностью предсказать этой церкви самую печальную судьбу.
Пройдетъ года 2 - 3, и прежде всего не станетъ колокольни, а, затѣмъ начнетъ трескаться и неправильно садиться сама церковь. Пострадаютъ раньше всего алтар
ныя апсиды, затѣмъ дойдетъ очередь и до второй, теплой церкви, которая была построена черезъ 11 лѣтъ послѣ Никольской.
Высказанное предположеніе не голословно, а къ нему придетъ каждый, кто на мѣстѣ ознакомится съ тѣми условіями, въ которыхъ находятся прелестная церковь и ея колокольня.
Мѣсто, о которомъ говорится, расположено на высокомъ правомъ берегу рѣки Которосли (притокъ Волги). Шагахъ въ восьми отъ колокольни стоитъ каменная ограда, устроенная на самомъ краю гори
зонтальной площадки кладбища. За оградой непосредственно начинается крутой спускъ,