Рис. 8. Украшенія двери мавзолея.
явленіе его здѣсь послѣ отреченія отъ престола (1 мая 305 г.) не
удивительно. Спалато есть именно то самое поселеніе, которое въ древности называлось Aspalathos, гдѣ и былъ воздвигнутъ дворецъ.
Для установленія даты основанія дворца опредѣленныхъ дан
ныхъ пока нѣтъ, но, принимая во
вниманіе, что возвращаясь изъ Италіи въ Никомидію, въ 304 году, т. е. за годъ до отреченія, Діокле
тіанъ останавливался въ Солуни, можно думать, что тогда работы но сооруженію дворца шли пол
нымъ ходомъ или даже близились къ концу. Очень вѣроятно, что императоръ заѣхалъ въ Солунь именно для того, чтобы ускорить окон
чаніе дворца и дать необходимыя указанія, зная, что скоро этотъ дворецъ ему понадобится. Успокоенный, что его пристанище будетъ готово, онъ продолжалъ путь въ Никомидію, гдѣ въ слѣдующемъ году и сложилъ съ себя власть [*)].
Восемь лѣтъ прожилъ Діоклетіанъ въ своемъ дворцѣ и умеръ въ немъ же въ 313 г. Объ этомъ упоминаетъ въ своей исторіи Эвтроній (кн. X, гл. 28): „Діокле
тіанъ окончилъ свою жизнь, окруженный почетнымъ покоемъ, въ загородномъ домѣ, расположенномъ около Солуни“. Приблизительно черезъ полъ-вѣка Амміенъ Марцеллинъ, жившій во время правленія Констанція,
уже извѣстно, что Діоклетіанъ установилъ очень тѣсный союзъ съ Юпитеромъ, которому и могло быть посвящено святилище, играющее роль дворцоваго храма.
Значительно больше по размѣрамъ другое зданіе, также находящееся въ священной оградѣ и представляющее въ планѣ снаружи восьмиугольникъ, а внутри кругъ съ нишами, расположенными по четыремъ осямъ (рис. 7). Зданіе перекрыто куполомъ и заканчивается восьмискатной крышей, а снаружи окружено колоннадой, кото
рая образуетъ крытый проходъ, опоясывающій весь восьмиугольникъ. Четырехколонный портикъ составля
етъ передній выступъ, придавая фасаду грандіозность и строгую торжественность. Значительно возвышенный цоколь выступалъ на переднемъ фасадѣ впередъ въ видѣ двухъ стѣнокъ, между которыми красовалась широкая
лѣстница, а два вывезенныхъ изъ Египта сфинкса, какъ вѣрные стражи, стояли на выступахъ цоколя, придавая сооруженію серьезность и таинственность. Уже давно на это зданіе обращались взоры всѣхъ интересующихся исторіей искусствъ. Еще Константинъ Порфирородный обратилъ вниманіе на его форму и назвалъ его ϰοιτών, что соотвѣтствуетъ латинскому cubiculum; этотъ тер
минъ обыкновенно означалъ погребальную комнату. Амміенъ Марцеллинъ упоминаетъ о существованіи здѣсь императорскаго мавзолея.
Сопоставляя всѣ формы, всѣ мельчайшія подробности этого зданія (не исключая и медальоновъ во фризѣ съ изображеніями Діоклетіана и его жены Приски) съ исто
рическими свидѣтельствами и преданіями, можно съ увѣренностью утверждать, что это необыкновенное со
оруженіе было предназначено для царскаго погребенія: это былъ императорскій мавзолей. Онъ имѣлъ религіозное назначеніе и не утратилъ его и до сихъ поръ, пре
вратившись въ главный соборъ Спалато. Чрезвычайно интересны мотивы украшеній широкаго обрамленія двери этого мавзолея (рис. 8).
Ѵ.
Судьба остатковъ пышнаго императорскаго дворца полна неожиданностей и превратностей, но интересъ его исторіи выходитъ далеко за предѣлы этой древней резиденціи. Діоклетіанъ былъ уроженецъ Далмаціи, и по
[*)] Tillemont. Mémoires pour servir à l’histoire ecclésiastique des six premiers siècles. — Paris 1698; T. V, стр. 149.
Рис. 6. Деталь двери храма Юпитера.
явленіе его здѣсь послѣ отреченія отъ престола (1 мая 305 г.) не
удивительно. Спалато есть именно то самое поселеніе, которое въ древности называлось Aspalathos, гдѣ и былъ воздвигнутъ дворецъ.
Для установленія даты основанія дворца опредѣленныхъ дан
ныхъ пока нѣтъ, но, принимая во
вниманіе, что возвращаясь изъ Италіи въ Никомидію, въ 304 году, т. е. за годъ до отреченія, Діокле
тіанъ останавливался въ Солуни, можно думать, что тогда работы но сооруженію дворца шли пол
нымъ ходомъ или даже близились къ концу. Очень вѣроятно, что императоръ заѣхалъ въ Солунь именно для того, чтобы ускорить окон
чаніе дворца и дать необходимыя указанія, зная, что скоро этотъ дворецъ ему понадобится. Успокоенный, что его пристанище будетъ готово, онъ продолжалъ путь въ Никомидію, гдѣ въ слѣдующемъ году и сложилъ съ себя власть [*)].
Восемь лѣтъ прожилъ Діоклетіанъ въ своемъ дворцѣ и умеръ въ немъ же въ 313 г. Объ этомъ упоминаетъ въ своей исторіи Эвтроній (кн. X, гл. 28): „Діокле
тіанъ окончилъ свою жизнь, окруженный почетнымъ покоемъ, въ загородномъ домѣ, расположенномъ около Солуни“. Приблизительно черезъ полъ-вѣка Амміенъ Марцеллинъ, жившій во время правленія Констанція,
уже извѣстно, что Діоклетіанъ установилъ очень тѣсный союзъ съ Юпитеромъ, которому и могло быть посвящено святилище, играющее роль дворцоваго храма.
Значительно больше по размѣрамъ другое зданіе, также находящееся въ священной оградѣ и представляющее въ планѣ снаружи восьмиугольникъ, а внутри кругъ съ нишами, расположенными по четыремъ осямъ (рис. 7). Зданіе перекрыто куполомъ и заканчивается восьмискатной крышей, а снаружи окружено колоннадой, кото
рая образуетъ крытый проходъ, опоясывающій весь восьмиугольникъ. Четырехколонный портикъ составля
етъ передній выступъ, придавая фасаду грандіозность и строгую торжественность. Значительно возвышенный цоколь выступалъ на переднемъ фасадѣ впередъ въ видѣ двухъ стѣнокъ, между которыми красовалась широкая
лѣстница, а два вывезенныхъ изъ Египта сфинкса, какъ вѣрные стражи, стояли на выступахъ цоколя, придавая сооруженію серьезность и таинственность. Уже давно на это зданіе обращались взоры всѣхъ интересующихся исторіей искусствъ. Еще Константинъ Порфирородный обратилъ вниманіе на его форму и назвалъ его ϰοιτών, что соотвѣтствуетъ латинскому cubiculum; этотъ тер
минъ обыкновенно означалъ погребальную комнату. Амміенъ Марцеллинъ упоминаетъ о существованіи здѣсь императорскаго мавзолея.
Сопоставляя всѣ формы, всѣ мельчайшія подробности этого зданія (не исключая и медальоновъ во фризѣ съ изображеніями Діоклетіана и его жены Приски) съ исто
рическими свидѣтельствами и преданіями, можно съ увѣренностью утверждать, что это необыкновенное со
оруженіе было предназначено для царскаго погребенія: это былъ императорскій мавзолей. Онъ имѣлъ религіозное назначеніе и не утратилъ его и до сихъ поръ, пре
вратившись въ главный соборъ Спалато. Чрезвычайно интересны мотивы украшеній широкаго обрамленія двери этого мавзолея (рис. 8).
Ѵ.
Судьба остатковъ пышнаго императорскаго дворца полна неожиданностей и превратностей, но интересъ его исторіи выходитъ далеко за предѣлы этой древней резиденціи. Діоклетіанъ былъ уроженецъ Далмаціи, и по
[*)] Tillemont. Mémoires pour servir à l’histoire ecclésiastique des six premiers siècles. — Paris 1698; T. V, стр. 149.
Рис. 6. Деталь двери храма Юпитера.