Паисіевъ монастырь. Троицкая церковь.
Для храмовъ разсматриваемыхъ четырехъ уѣздовъ типичны также излюбленные мотивы пятиглавія на кубѣ; въ позднѣйшихъ же образцахъ встрѣчается типично ку
польное (сплошное на четверикѣ) покрытіе съ одной главой, или же съ пятью, изъ которыхъ четыре широко разставлены по угламъ.
Наконецъ, попадаются типы шатроваго перехода къ главкѣ, въ родѣ нарышкинскихъ, московскихъ и нижегородскихъ церквей (ц. с. Заболотья). Къ этому же пе
ріоду можно отнести церкви съ богатыми, вычурно
изрѣзанными наличниками въ явно барочномъ стилѣ. Красивы церкви въ стилѣ имперіи -круглыя въ планѣ, съ огромными куполами-шапками, съ прорѣзанными въ барабанѣ и куполѣ полу
циркульными окнами. Колокольни такихъ храмовъ (ихъ въ общемъ много) иногда не лишены гармоніи архитектурныхъ массъ (ц. с. Березовца и ц на Острову), но встрѣчаются и очень курьезные образцы.
Говоря о деревянныхъ храмахъ, приходится отмѣтить собственно одинъ, наиболѣе харак
терный типъ — яруснаго храма изъ четвериковъ и восьмериковъ съ пятикуполіемъ на верхней восьмеркѣ. Но въ предѣлахъ описываемыхъ нами уѣздовъ, при полномъ отсутствіи хра
мовъ шатровыхъ „деревянна вверхъ“, какъ болѣе раннихъ, т. е. построенныхъ до ХѴІІ вѣка[*)], попадаются разновидности — храмы съ бочками и храмы только ярусные. Церковь „деревянна клѣцки“ есть и въ предѣлахъ описываемыхъ нами уѣздовъ, но, къ глубокому сожалѣнію, намъ не удалось получить по этому роду строительства достаточно полнаго матеріала. Укажемъ лишь здѣсь на подобные храмы: ц. села Соцевинъ -типичный „клѣцкій храмъ“ съ чуднымъ иконостасомъ, но древ
нему обычаю, гладкимъ яруснымъ и, какъ это ни странно, стиля имперіи; церковь с. Кужбола, ц. с. Шохна, ц. въ Плесѣ у Петра и Павла, ц. въ с. Березинкѣ (І748 г.), хотя
[*)] Подобный храмъ 1666 г. есть въ г. Варнавинҍ
Церковь въ с. Соцевинѣ. 1721 г.
мерика. Правда, отлична и церковь с. Архангельскаго
(1755 г.), что на Болу (Варнавинскаго уѣзда), но она принадлежитъ къ числу позднѣйшихъ, обшита тесомъ и слишкомъ вытянута въ своей композиціи трехъ восьмериковъ, поставленныхъ одинъ на другой“.
Но и описываемая нами церковь св. Николая въ с. Березовцѣ на рѣкѣ Полѣ — одна изъ выдающихся во
обще въ исторіи церковнаго деревяннаго строительства не одной Костромской губерніи. Соединенія восьмерика
Изъ числа деревянныхъ церквей, представленныхъ на нашихъ снимкахъ, особенно надо подчеркнуть типъ ярусныхъ храмовъ, вѣнчаемыхъ пятикуполіемъ. Едва ли не лучшимъ образцомъ этого рода церквей въ пре
дѣлахъ Костромской губерніи служитъ церковь въ с. Холмѣ, Галичскаго уѣзда (1552 г.), не впервые нами иллюстрируемая. Въ ней на восьмерикѣ поставлены двѣ перекрещивающіяся бочки, на которыхъ покоятся пять граціоз
ныхъ куполовъ. Даже Георгіевская церковь въ с. Пермагорьѣ (1664 г.) Сольвычегодскаго уѣзда, столь восхищающая историковъ искусства (Иг. Грабарь, вып. 4), едва ли превосхо
дитъ эту по изяществу и скомпонованности главокъ и бочекъ.
говоритъ; „здѣсь восьмерикъ срубленъ на вось
Для храмовъ разсматриваемыхъ четырехъ уѣздовъ типичны также излюбленные мотивы пятиглавія на кубѣ; въ позднѣйшихъ же образцахъ встрѣчается типично ку
польное (сплошное на четверикѣ) покрытіе съ одной главой, или же съ пятью, изъ которыхъ четыре широко разставлены по угламъ.
Наконецъ, попадаются типы шатроваго перехода къ главкѣ, въ родѣ нарышкинскихъ, московскихъ и нижегородскихъ церквей (ц. с. Заболотья). Къ этому же пе
ріоду можно отнести церкви съ богатыми, вычурно
изрѣзанными наличниками въ явно барочномъ стилѣ. Красивы церкви въ стилѣ имперіи -круглыя въ планѣ, съ огромными куполами-шапками, съ прорѣзанными въ барабанѣ и куполѣ полу
циркульными окнами. Колокольни такихъ храмовъ (ихъ въ общемъ много) иногда не лишены гармоніи архитектурныхъ массъ (ц. с. Березовца и ц на Острову), но встрѣчаются и очень курьезные образцы.
Говоря о деревянныхъ храмахъ, приходится отмѣтить собственно одинъ, наиболѣе харак
терный типъ — яруснаго храма изъ четвериковъ и восьмериковъ съ пятикуполіемъ на верхней восьмеркѣ. Но въ предѣлахъ описываемыхъ нами уѣздовъ, при полномъ отсутствіи хра
мовъ шатровыхъ „деревянна вверхъ“, какъ болѣе раннихъ, т. е. построенныхъ до ХѴІІ вѣка[*)], попадаются разновидности — храмы съ бочками и храмы только ярусные. Церковь „деревянна клѣцки“ есть и въ предѣлахъ описываемыхъ нами уѣздовъ, но, къ глубокому сожалѣнію, намъ не удалось получить по этому роду строительства достаточно полнаго матеріала. Укажемъ лишь здѣсь на подобные храмы: ц. села Соцевинъ -типичный „клѣцкій храмъ“ съ чуднымъ иконостасомъ, но древ
нему обычаю, гладкимъ яруснымъ и, какъ это ни странно, стиля имперіи; церковь с. Кужбола, ц. с. Шохна, ц. въ Плесѣ у Петра и Павла, ц. въ с. Березинкѣ (І748 г.), хотя
[*)] Подобный храмъ 1666 г. есть въ г. Варнавинҍ
Церковь въ с. Соцевинѣ. 1721 г.
мерикѣ и пять главокъ поставлены по - просту на маленькихъ бочкахъ, примостившихся на кровлѣ верхняго вось
мерика. Правда, отлична и церковь с. Архангельскаго
(1755 г.), что на Болу (Варнавинскаго уѣзда), но она принадлежитъ къ числу позднѣйшихъ, обшита тесомъ и слишкомъ вытянута въ своей композиціи трехъ восьмериковъ, поставленныхъ одинъ на другой“.
Но и описываемая нами церковь св. Николая въ с. Березовцѣ на рѣкѣ Полѣ — одна изъ выдающихся во
обще въ исторіи церковнаго деревяннаго строительства не одной Костромской губерніи. Соединенія восьмерика
и позднѣйшая, но въ традиціяхъ старыхъ, воздушныхъ.
Изъ числа деревянныхъ церквей, представленныхъ на нашихъ снимкахъ, особенно надо подчеркнуть типъ ярусныхъ храмовъ, вѣнчаемыхъ пятикуполіемъ. Едва ли не лучшимъ образцомъ этого рода церквей въ пре
дѣлахъ Костромской губерніи служитъ церковь въ с. Холмѣ, Галичскаго уѣзда (1552 г.), не впервые нами иллюстрируемая. Въ ней на восьмерикѣ поставлены двѣ перекрещивающіяся бочки, на которыхъ покоятся пять граціоз
ныхъ куполовъ. Даже Георгіевская церковь въ с. Пермагорьѣ (1664 г.) Сольвычегодскаго уѣзда, столь восхищающая историковъ искусства (Иг. Грабарь, вып. 4), едва ли превосхо
дитъ эту по изяществу и скомпонованности главокъ и бочекъ.
По поводу церкви въ с. Холмѣ Иг. Грабарь
говоритъ; „здѣсь восьмерикъ срубленъ на вось