День 14 декабря 182j года—скорбный день въ лѣтописяхъ нашей словесности. Изъ немногочисленной лите
ратурной семьи того времени вспышка политической страсти вырвала сразу нѣсколъко молодыхъ даровитыхъ писателей. На долгіе годы затерялись они въ толпѣ своихъ товарищей по несчастію — каторжныхъ, поселенцевъ и солдатъ.
Въ кружкѣ декабристовъ поэзія и поэтическое творчество были, какъ извѣстно, въ болъшомъ почетѣ. Поли
тика не мѣшала, а способствовала культу искусства.
Но истинныхъ новаторовъ въ творчествѣ среди этихъ политическихъ деятелей не было; были люди лишь съ болѣе или менѣе крупнымъ дарованіемъ.
Исторія нашего литературнаго развитія сохранить на своихъ страницахъ имена К. Ѳ. Рылѣева, А. А. Бестужева, князя А. И. Одоевскаго и В. К. Кюхельбекера.
Ихъ жизнеопісанію и литературнымъ трудамъ посвящены эти очерки.
Теперь настало время, когда на могилѣ этихъ писателей можно поставить достойный ихъ памятникъ, и авторъ смотрѣлъ на свою работу какъ на первый шагъ къ выполненію этого долга.
Люди, о которыхъ онъ хотѣлъ напомнить читателю, имѣли въ жизни своей двѣ святыни: гуманный идеалъ, проясненный политической мыслью, за которую они по
ратурной семьи того времени вспышка политической страсти вырвала сразу нѣсколъко молодыхъ даровитыхъ писателей. На долгіе годы затерялись они въ толпѣ своихъ товарищей по несчастію — каторжныхъ, поселенцевъ и солдатъ.
Въ кружкѣ декабристовъ поэзія и поэтическое творчество были, какъ извѣстно, въ болъшомъ почетѣ. Поли
тика не мѣшала, а способствовала культу искусства.
Но истинныхъ новаторовъ въ творчествѣ среди этихъ политическихъ деятелей не было; были люди лишь съ болѣе или менѣе крупнымъ дарованіемъ.
Исторія нашего литературнаго развитія сохранить на своихъ страницахъ имена К. Ѳ. Рылѣева, А. А. Бестужева, князя А. И. Одоевскаго и В. К. Кюхельбекера.
Ихъ жизнеопісанію и литературнымъ трудамъ посвящены эти очерки.
Теперь настало время, когда на могилѣ этихъ писателей можно поставить достойный ихъ памятникъ, и авторъ смотрѣлъ на свою работу какъ на первый шагъ къ выполненію этого долга.
Люди, о которыхъ онъ хотѣлъ напомнить читателю, имѣли въ жизни своей двѣ святыни: гуманный идеалъ, проясненный политической мыслью, за которую они по