вбегает маленькая живая фигурка в лохмотьях, одна из тех, которую показал только что экран. Это — вожак. Около него собираются несколько таких же. Они садятся в кружок и давно забытая ушедшая ме
лодиА. «Там вдали грустно пел соловей» возникает в зале. «Мальчик одинокий» тоскует о том, что он «позабыт от людей», и грустно слушают его товарищи,— слушают, впрочем, не очень серьезно, внимательный взгляд может уловить сдержанную улыбку на лицах «артистов», занятых в этом номере: вероятно им самим кажется мало правдоподобной исторически точ
ная инсценировка, введенная режиссером. Как далеко— как от тяжелого сна, виденного в детстве—ушли ны
нешние коммунары от засаленных ушанок на голове и от засаленного рванья на теле.
Прожектор переводит внимание зала, высветляя другой край просцениума. Там тихо развлекается более старшее поколение блатной шпаны—домушники, марвихеры, медвежатники. Они равнодушно, небрежно слу
шают пение одной из своих подруг. И кабацкигсерьезная цыганская мелодия, переходящая в залихватское «Гоп со смыком», сразу воссоздает картину угара притонов. Исчезает и эта группа.
В коротких словах конферанса рассказывается история возникновения первой коммуны — детища горячего сердца и тонкого ума железного чекиста Феликса Дзержинского. «Молодые эти ребята были старыми ворами, беспризорниками, знакомыми с тюрьмами, улич
ными котлами и воровскими притонами большинства городов страны. Каждый из них знал, как забраться в квартиру и очистить ее до нитки, как подделать кассо
Театр народного творчества. Вторая программа — ,,Сильные, смелые, ловкие . Выступление акробатов
общественной основе того, что могло породить постановку Перековки в Театре народного творчества. Именно этот наполненный глубочайшим общественно-социальным содержанием «генезис» постановки, понимае
мый зрительным залом, дает ему о щ у щ е н и е определенного единства программы, превращая ее, несмотря на «дивертисментность» в пьесу глубокого «фаустовского» смысла: в пьесу о людях, переживающих свое второе рождение.
Постановщики Перековки поступили совершенно правильно, связав показ искусства и культуры трудкоммун НКВД с биографиями как целых коллективов, так и отдельных участников. Спектакль должен начаться с показа того, какими путями пришли эти герои уголов
ных хроник и тюремные жители на подмостки Театра народного творчества...
Обо всем этом мы думаете в ожидании начала спектакля и лозунг «Жить стало лучше, товарищи, жить стало веселее», начертанный на занавесе, приобретает особый, всем существом осязаемый смысл.
Гаснет свет... На одной из боковых лестниц, замыкающих просцениум, появляются шесть фанфаристов, звуки их труб переливаются под сводом театра. Спектакль началсА. Так началась Перековка. А в перековку попал старый сырой материал, утиль, шлак, от
бросы, подобранные на улицах городов, в тюремных камерах, извлеченный руками чекистов из асфальтовых котлов и воровских притонов. Убедительно рассказы
вают об этом кадры кино-хроники, снятой десять лет назад. Вот мелькают потерявшие человеческий облик, горящие огнем ненависти и испугом лица беспризор
ных, перекошенные страхом лица блатной «шпаны». Затем тишину зала прорезывает свист, на просцениум
Театр народного творчества. Четвертая программа—,,Перековка . Выступление тт. С. Орлова и В. Максимова
5
лодиА. «Там вдали грустно пел соловей» возникает в зале. «Мальчик одинокий» тоскует о том, что он «позабыт от людей», и грустно слушают его товарищи,— слушают, впрочем, не очень серьезно, внимательный взгляд может уловить сдержанную улыбку на лицах «артистов», занятых в этом номере: вероятно им самим кажется мало правдоподобной исторически точ
ная инсценировка, введенная режиссером. Как далеко— как от тяжелого сна, виденного в детстве—ушли ны
нешние коммунары от засаленных ушанок на голове и от засаленного рванья на теле.
Прожектор переводит внимание зала, высветляя другой край просцениума. Там тихо развлекается более старшее поколение блатной шпаны—домушники, марвихеры, медвежатники. Они равнодушно, небрежно слу
шают пение одной из своих подруг. И кабацкигсерьезная цыганская мелодия, переходящая в залихватское «Гоп со смыком», сразу воссоздает картину угара притонов. Исчезает и эта группа.
В коротких словах конферанса рассказывается история возникновения первой коммуны — детища горячего сердца и тонкого ума железного чекиста Феликса Дзержинского. «Молодые эти ребята были старыми ворами, беспризорниками, знакомыми с тюрьмами, улич
ными котлами и воровскими притонами большинства городов страны. Каждый из них знал, как забраться в квартиру и очистить ее до нитки, как подделать кассо
Театр народного творчества. Вторая программа — ,,Сильные, смелые, ловкие . Выступление акробатов
общественной основе того, что могло породить постановку Перековки в Театре народного творчества. Именно этот наполненный глубочайшим общественно-социальным содержанием «генезис» постановки, понимае
мый зрительным залом, дает ему о щ у щ е н и е определенного единства программы, превращая ее, несмотря на «дивертисментность» в пьесу глубокого «фаустовского» смысла: в пьесу о людях, переживающих свое второе рождение.
Постановщики Перековки поступили совершенно правильно, связав показ искусства и культуры трудкоммун НКВД с биографиями как целых коллективов, так и отдельных участников. Спектакль должен начаться с показа того, какими путями пришли эти герои уголов
ных хроник и тюремные жители на подмостки Театра народного творчества...
Обо всем этом мы думаете в ожидании начала спектакля и лозунг «Жить стало лучше, товарищи, жить стало веселее», начертанный на занавесе, приобретает особый, всем существом осязаемый смысл.
Гаснет свет... На одной из боковых лестниц, замыкающих просцениум, появляются шесть фанфаристов, звуки их труб переливаются под сводом театра. Спектакль началсА. Так началась Перековка. А в перековку попал старый сырой материал, утиль, шлак, от
бросы, подобранные на улицах городов, в тюремных камерах, извлеченный руками чекистов из асфальтовых котлов и воровских притонов. Убедительно рассказы
вают об этом кадры кино-хроники, снятой десять лет назад. Вот мелькают потерявшие человеческий облик, горящие огнем ненависти и испугом лица беспризор
ных, перекошенные страхом лица блатной «шпаны». Затем тишину зала прорезывает свист, на просцениум
Театр народного творчества. Четвертая программа—,,Перековка . Выступление тт. С. Орлова и В. Максимова
5