ДЗИГА ВЕРТОВ


ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА


1


1. Нашему предложению 1921/22 г. «свергнуть самодержавие» господствующей актерской, театральной кинематографіи предшествовала практическая работа в области кинохроники:
а) О 1918/19 г. — 40 образцов еженедельной кинохроники под общим нагзаяием «кшонеде Л Я .
б) 1919 г.—«Годовщина революдии»—историческая хроника в 12 частях.
в) 1920 г.—«Бой под Царицыным», «Вокрытие мощей Сергия Радонежского» и другие тематические хроники-эпизоды.
г) 1921 г.—«Поезд ВЦИКа»—(экспериментальная хроншса-маршрут) и «История гражданской войны» — большая историческая хроника в 13 частях.
2. Эти работы встречали наряду с поддержкой со стороны партийной общественности: а) пре
зрение и противодействие со стороны режиссеров, актеров, сценаристов, администрации и кинопрессы; б) бойкот и травлю со стороны коноервагивных прокатчиков, орнентировавшихся на заграничную кинодраму и, в крайней случае, на советские подражания заграничный драмам, но уж никак не на хронику и не на научную с'емку.
3. В результате все нараставшею противоречия между нами, стремившимися развить хронику и
научную с’емку в целую отрасль соціалистической кинопромышленности, н работниками ателье и проката, стремившимися удержать хронику в рамках с’емки сенсаций, парадов и похорон (для показа в антрактах, когда раосаживается публика), возникло движе
ние за хронику и научную с’емку, которое мы условились в свое время называть «киноглаз».
«Киноглаз» (вооруженный киноалпаратом глаз) — это не название группы киноработников, не название какой-нибудь фильмы, не течение (левое или правое) в иокуостве. «Киноглаз» — это непрерывно нарастающее движение
1 Условный термином ^киноглаз» мы обозначали работу в области научной с’емки, хроникальной с’емки, в области всех видов безактерной фильмы.
за научное исследование видімого, а также невидимою н'евооруженным человеческим глазом мира. (Из азбуки киноков.)
4. Воостание кинохроники против Парнаса актерской кинематографии приняло очень острые формы: «мы все включаем в новое понимание кинохроники и, уперевшись в сегодня, решлтель
но поворачиваем руль мировой кинематографии». («Правда», июль 1923 г. Из »выступления «Киноглаза».)
«Может ли наше кино в период острой постановки вопроса научной организаціи труда и са
мой жизни пройти мимо них и не поставить в порядок своего дня того, что т. Вертов свое
образно называет «монтаж самой жизни». Может ли наше кино застыть на старой
динамике и не пытаться дать «стремительный обзор, расшифровываешь^ киноаппаратом зрительных событий?» и т. п. Конечно, нет.
Так что, повторяю, здоровые мысли в эаметке т. Вертова безусловно имеются, но они сильно страдают от нездорового «окружения» такими
мыслями, например, как о замене всех видов искусства «радио- и кинохроникой», или о «пе
ревороте в зренни» (?) и т. п. (Из ответа тов. Гусмана в «Правде» на киноглазовское предложена максимум).
5. «Нашу хронику бойкотируют госпрокаты, кинотеатры и, быть может, сама буржуазная и нолубуржуазная публика. Это обстоятельство, то
варищи, не заставило нас приноровиться к установившимся вкусам обывателей. Это заста
вило нас только перемежать аудиторию. «Киноправда» ежедневно ндет во многих клубах Москвы и всей страны с болыпим успехом...»
«...Продолжайте, товарищи, если вам угодно, спорить — искусство кино или не искусство, продолжайте не замечать ни нашего существования, н-и нашей работы. Я еще раз вас убеждаю: путь для развитая революционного кино найден. Он лезвит через головы киноактеров и крыши ателье в жизнь. (Из иыступления «киноглаза» на диопуте «Искусстг ч ли кино?» в апреле 1923 г.)
6. Когда 'страсти насколько улеглись и появилась кое-какая возможность продолжать работу


кино радио




глаз




и так называемый „документализм“1