Семейные вечера в рабочих клубах.

Н. Демьянов.
„Клуб“ и „взрослый рабочий —вот задача дня, разрешением которой заняты сейчас и культ-учреждения, и клубы, и отдельные культ-работники. Недавно со
стоявшаяся V губернская межсоюзная культ-конференция, обсуждая вопросы о новых организационных формах клуба (секционное строение) и формах, методах массовой
работы, как основе всей культработы,—исходила в своих решениях по данным вопросам из этой же основной задачи.
Одной из предпосылок для разрешения вопроса—как привлечь взрослого рабочего—является организация отдыха и полезного развлечения в клубе.
Наиболее признанной формой массовой работы клуба в этих целях считают в настоящее время семейные-самодеятельные вечера.
И таковые вечера довольно широко начинают практиковаться в рабочих клубах. Но пока еще методы проведения семейных вечеров, а также их содержание не получили четкого оформления на основе имевшейся практики. И потому эта работа в некоторых случаях принимает довольно уродливое и нездоровое направление, в особенности, по линии художественной части вечера.
Самодеятельности в семейных вечерах придается доминирующее значение и, естественно, что эта самодеятельность наиболее проявляется в пении, музыке, декламации, пляске и т. д. И здесь наиболее опасный момент семейных вечеров, так как содержанием музыкально - вокальной самодеятельности масс зачастую является то, что впитано ими нездорового в старом быту: в семье—от граммофона, на улице—от шарманки, пивной.
Кроме того, наблюдаются случаи, когда клубы, устраивая семейный вечер, приглашают актерские профсилы—часто артистов эстрады с довольно сомнитель
ным репертуаром,—которые, являясь стержнем вечера, дают нездоровое направление и всей самодеятельной части вечера.
Поэтому необходимо попытаться на основе пройденного опыта выявить методы проведения и содержание художественной—в частности музыкальновокальной—части семейных вечеров.
Семейный вечер объединяет в себе несколько форм массовой работы клуба: спектакль, концерт, беседа, игра и самодеятельные (индивидуальные) выступления.
Силами для проведения семейных вечеров служат—профколлектив артистов, хоровые, музыкальные и духовые кружки (о драмкружке не будем говорить), активисты клуба и, наконец, вся масса присутствующих.
В настоящее время в практической работе клуба наметились три типа семейных вечеров: первый — концерт силами приглащенных артистов и... больше ничего или танцы; второй — самодеятельное (без руководителя) выступление музыкальнохоровых кружков, отдельных кружковцев с пением, декламацией, пляской по слу
чайной программе, несколько №№, стихийно появляющихся из публики, игры и танцы; третий — организованное выступление музыкально-хоровых кружков и от
дельных кружковцев по заранее составленной программе, которая организованно дополняется рядом №№ в исполнении членов клуба, не принимающих участия в работе кружков, но умеющих хорошо петь, играть на музыкальных инструментах, плясать и т. д. и, наконец, при помощи музыкально-хоровых кружков и активистов организация всей массы присутствующих в игры, общее пение, пляски и т. п.
Первый вид вечера — совершенно отрицательный: это халтура, ничего общего с семейным вечером не имеющая.
Второй вид—семейный вечер, организационно не подготовленный, со стихийно выявляющейся программой, чреватый всякого рода нездоровыми явлениями в своем