довъ мѣди, кромѣ олова. Въ слѣдующемъ году прибыли сюда иноземные мастера серебрянаго, пушечнаго и стѣн
ήογο дѣла. Въ 1508 году фрязинъ Алевизъ окончилъ строеніе Архангельскаго собора, церквей Іоанна Лѣствичника и Іоанна Предтечи близъ Боровицкихъ воротъ; другой фрязинъ, Вонъ, строилъ колокольню. Въ 1532 г. фря
зинъ Николай слилъ колоколъ въ 500 пудовъ, въ слѣдующемъ году нѣмчинъ Николай—въ тысячу пудовъ. Въ 1535 г. стѣны Китай-города строилъ итальянецъ Петрокъ Малый, въ 1532—1543 гг. онъ же построилъ звонницу съ храмомъ Воскресенія Христова, т. е. ту среднюю часть
Ивановской колокольни, которая существовала до взрыва 1812 года и построена вновь по старому образцу послѣ того. Много иностранныхъ художниковъ и ремесленни
ковъ (нѣмцевъ и литовцевъ) поселилось въ Москвѣ при Іоаннѣ Грозномъ. Въ XVII в. немало ихъ работало въ Московской Оружейной Палатѣ, этомъ высшемъ художественномъ заведеніи того времени. Въ Патріаршей ризницѣ и Оружейной Палатѣ находится довольно такихъ работъ.
Есть въ Москвѣ и памятники собственно московские, сработанные здѣсь ея мастерами. Москва не довольство
валась только собираніемъ чужихъ работъ и мастеровъ, но работала и сама и достигла блестящихъ результатовъ. Рано начинаетъ здѣсь водворяться искусство иконописанія. Начало ему могъ положить митрополитъ Петръ, оставившій
въ Успенскомъ соборѣ образцы своихъ работъ въ этой области. Въ 1344 году Архангельскій соборъ росписывали Захарія и Іосифъ, мастера великаго князя Семена. Въ сдѣ
дующемъ году въ церкви Спаса на Бору работали русскіе же иконописцы во главѣ съ Гойтаномъ, Семеномъ и Ива
номъ, учениками грековъ. У вышепомянутаго Ѳеофана гречина философа были русскіе ученики, работавшіе вмѣстѣ съ нимъ по украшенію въ Москвѣ храмовъ. Къ началу XV в. иконописаніе и стѣнопись въ Москвѣ достигли вы
сокой степени развитія. Андрей Рублевъ, инокъ Андроніева монастыря, въ 1405 г. росписывалъ Благовѣщенскій соборъ,
ήογο дѣла. Въ 1508 году фрязинъ Алевизъ окончилъ строеніе Архангельскаго собора, церквей Іоанна Лѣствичника и Іоанна Предтечи близъ Боровицкихъ воротъ; другой фрязинъ, Вонъ, строилъ колокольню. Въ 1532 г. фря
зинъ Николай слилъ колоколъ въ 500 пудовъ, въ слѣдующемъ году нѣмчинъ Николай—въ тысячу пудовъ. Въ 1535 г. стѣны Китай-города строилъ итальянецъ Петрокъ Малый, въ 1532—1543 гг. онъ же построилъ звонницу съ храмомъ Воскресенія Христова, т. е. ту среднюю часть
Ивановской колокольни, которая существовала до взрыва 1812 года и построена вновь по старому образцу послѣ того. Много иностранныхъ художниковъ и ремесленни
ковъ (нѣмцевъ и литовцевъ) поселилось въ Москвѣ при Іоаннѣ Грозномъ. Въ XVII в. немало ихъ работало въ Московской Оружейной Палатѣ, этомъ высшемъ художественномъ заведеніи того времени. Въ Патріаршей ризницѣ и Оружейной Палатѣ находится довольно такихъ работъ.
Есть въ Москвѣ и памятники собственно московские, сработанные здѣсь ея мастерами. Москва не довольство
валась только собираніемъ чужихъ работъ и мастеровъ, но работала и сама и достигла блестящихъ результатовъ. Рано начинаетъ здѣсь водворяться искусство иконописанія. Начало ему могъ положить митрополитъ Петръ, оставившій
въ Успенскомъ соборѣ образцы своихъ работъ въ этой области. Въ 1344 году Архангельскій соборъ росписывали Захарія и Іосифъ, мастера великаго князя Семена. Въ сдѣ
дующемъ году въ церкви Спаса на Бору работали русскіе же иконописцы во главѣ съ Гойтаномъ, Семеномъ и Ива
номъ, учениками грековъ. У вышепомянутаго Ѳеофана гречина философа были русскіе ученики, работавшіе вмѣстѣ съ нимъ по украшенію въ Москвѣ храмовъ. Къ началу XV в. иконописаніе и стѣнопись въ Москвѣ достигли вы
сокой степени развитія. Андрей Рублевъ, инокъ Андроніева монастыря, въ 1405 г. росписывалъ Благовѣщенскій соборъ,