особенно охотно пользовались столь многочисленными бронзовыми дисками, и одинъ такой дискъ изъ Лусой, исписанный именами проксеновъ, попалъ въ берлинскіе королевскіе музеи.
Если въ другнхъ областяхъ Греціи, а именно на островахъ, не было возможности постоянно доставать новыя каменныя плиты для документовъ, то охотно пользова
лись столбами и пилястрами храмовъ и другихъ зданій
для записи на нихъ важныхъ документовъ. Такъ, на островѣ Аморгосѣ имена должниковъ храма, не уплатившихъ взятой взаймы капитальной суммы или процен
товъ за истекшее время, записывались на колоннѣ храма, да и въ другихъ мѣстахь сохранилось много камней отъ антовъ разныхъ храмовъ со всякаго рода почетными де
кретами. „Можно подумать, что греческія правительственныя здапія съ ихъ портиками, святилищами и пло
щадями спеціально устроены для такого рода публикацій,—чтобы выставлять тутъ исписанныя доски и покрывать стѣны надписями .
Весьма излюбленнымъ являлся такой способъ публикаціи по отношенію къ документамъ, въ которыхъ въ качествѣ заинтересованной стороны выступалъ самъ богъ храма. Особенно это имѣло мѣсто въ документахъ объ отпущеніи на волю, такъ какъ освобожденіе раба совершалось по гре
ческому праву въ формѣ посвященія или продажи богу. Документъ о продажѣ, написанный на папирусѣ, на вос
ковой табличкѣ или на деревянной дощечкѣ, сдавали въ архивъ храма. Такъ какъ общество было весьма заинте
ресовано въ томъ, чтобы быть освѣдомленнымъ о такого рода перемѣнахъ въ состояніи, то храмъ бралъ на себя также заботу объ оглашеніи такихъ документовъ, на что требовалось много мѣста въ тѣхъ храмахъ, которые усилен
но посѣщались. Такъ, на знаменитой полигональной стѣнѣ террасы храма Аполлона въ Дельфахъ, по заполненіи ко
торой позднѣе воспользовались, какъ ея продолженіемъ, стѣной театра, можно и теперь еще прочесть больше ты
сячи документовъ объ отпущеніи на волю, относящихся къ тремъ столѣтіямъ (201 г. до Р. Хр.—126 г. по Р. Хр.).
Если въ другнхъ областяхъ Греціи, а именно на островахъ, не было возможности постоянно доставать новыя каменныя плиты для документовъ, то охотно пользова
лись столбами и пилястрами храмовъ и другихъ зданій
для записи на нихъ важныхъ документовъ. Такъ, на островѣ Аморгосѣ имена должниковъ храма, не уплатившихъ взятой взаймы капитальной суммы или процен
товъ за истекшее время, записывались на колоннѣ храма, да и въ другихъ мѣстахь сохранилось много камней отъ антовъ разныхъ храмовъ со всякаго рода почетными де
кретами. „Можно подумать, что греческія правительственныя здапія съ ихъ портиками, святилищами и пло
щадями спеціально устроены для такого рода публикацій,—чтобы выставлять тутъ исписанныя доски и покрывать стѣны надписями .
Весьма излюбленнымъ являлся такой способъ публикаціи по отношенію къ документамъ, въ которыхъ въ качествѣ заинтересованной стороны выступалъ самъ богъ храма. Особенно это имѣло мѣсто въ документахъ объ отпущеніи на волю, такъ какъ освобожденіе раба совершалось по гре
ческому праву въ формѣ посвященія или продажи богу. Документъ о продажѣ, написанный на папирусѣ, на вос
ковой табличкѣ или на деревянной дощечкѣ, сдавали въ архивъ храма. Такъ какъ общество было весьма заинте
ресовано въ томъ, чтобы быть освѣдомленнымъ о такого рода перемѣнахъ въ состояніи, то храмъ бралъ на себя также заботу объ оглашеніи такихъ документовъ, на что требовалось много мѣста въ тѣхъ храмахъ, которые усилен
но посѣщались. Такъ, на знаменитой полигональной стѣнѣ террасы храма Аполлона въ Дельфахъ, по заполненіи ко
торой позднѣе воспользовались, какъ ея продолженіемъ, стѣной театра, можно и теперь еще прочесть больше ты
сячи документовъ объ отпущеніи на волю, относящихся къ тремъ столѣтіямъ (201 г. до Р. Хр.—126 г. по Р. Хр.).