С. ДУРЫЛИН _
Ни одна из пьес русских драматургов
не прожила такой долгий срок, как «Не-
поросль» и «bperaaups Давным-лавно
стали достоянием истории трагедии Сума-
рокова, комические олеры Княжнина, —
девным-давно все эти современники «Не-
доросля» привлекают знимание одних
лишь ученых исследователей, а «Нело-
росль» неизменно находит. своего читате-
ля, попрежнему собирает полный зал tice
атра.
В «Недоросле» нашли свои лучшие ро-.
ли актеры -— зачинатели ‘русского” театра,
сотоварищи Ф. Волкова, «отца русского
театра»: И. Дмитревский. ’Михаил
Волков, А. Крутицкий, Я. Шумский. Через
«Недорослях прошли их великие наслед-
ники — OCHOZONOAOKHUKH © русского сцени-
ческого реализма — М. Шепкин, В. Живо-
кини, П. Садовский. В «Недоросле», еще
на памяти наших ссэременнихев, ‘нахедели
себе творческую пищу яркие ларования
Н. Музиля, К. Варламова, Вл. Давыдова. .
И в <Недоросле» же выступают в наши
‚дня их внуки и правнуки—современные со-
ветские актеры.
Уже сто шестьдесят три гола комедия
Фонзизина является великой школой <це-
нического реализма, в которой нэпрерызно.
поколение за ‘поколением, русские актеры
обучаются жизненной правде, мастерству
характеристики, зысокому искусству ебще-
ственной комедии’ у
В этой же школе учились реализму и
русские драматурги.
Гоголь почитал себя учеником Фонви-
зина. Вместе с «Горе от ума» Грибоедова
он резко выделял «Недоросля» из всего,
что было написано русскими драматургами
от Сумарокова до Грибоедова. Гоголь ви-
дел в Фонвизине первого русского драма-
турга, котсоый смех отдал на служение о5-^
щественной теме, комедию слелел оружи-
ем борьбы за лучшее будущее своего на-
рода: Как в комедии Грибоедова, также
многому научезшегося ‘у ‘ Фоизизина, В
«Недоросле», ло мненню Гоголя, «уже не
легкие насмешки нод смешными сторо-
нами общества, но раны`и болезни нашего
общества, тяжелые злоупотребления внут-
фончие, которые беспощадною силою иро“
нии выставлены в очевидности потрясаю-
щей». .
Гоголь сознавал с полной очевидностью,
что в «Ревизоре» он продолжает дело,
начатое Фонвизиным в «Недоросле».
Но реалистическая Школа Фонзизина’ не
исчерпывается одним «Недорослем».
«Бригадир» — младшее, но
прекрасно действующее отделение той же
шхолы. Является каким-то недоразумени-
ем; что наши театры обходят своим вни-
манием эту комедию. г
Еще Ha ношей памяти «Бригадир» шел
в Малом театре с превосходным составом
исполнителей: О. Садовская — бригадир-
ша; Н. Никулина — советница;, В. Макше-
ев — бригалио, O. Иргавдин — советнях,
А. Ильинский — Иванушка, — и зритель
дивился реалистической жизненности 06-
разов Фонвизина.
Было ясно, смотря на сцену, что знаме-
нигая пушкинская капитанша из «Капи-
танской дочки» — родная дочь фонвизин-
ской: бригалирши; становилось. очевидно,
что от фонвизинского «советника», взяточ-
ника И лицемера, ведет свою родослов-
ную целая вереница чиновников и всяче-
ских «советников» у Гоголя. Островского,
Салтыкова и Писемского.
Фонзизин и тут явился опытным учите-
лем, давшим ряд превосходных уроков
зоркого реализма следующим поколениям
писателей. .
Фонвизин смело и узлекательно напада-
ет в «Бригадире» на рабскую склонность
«благородного сословия» к подражатель-
ности, к слепому заимствованию чужих
культурных навыков, к некритической пе-
реимчивости чужого языка, жизненного
уклада и моды. Нападая на ‘слепую гал-
ломангю русского дворянства, Фонвизин
восставал против презрительного отноше-
ния к жизни, труду, культуре, языку род-
ного народа.
За ярким
которым преисполнен
образ Иванушки (и сочувствующей ему
«советницы») звучит глубокая, искрен-
няя любозь Фонвизина к русскому наро-
ду, уважение к его нравственному до-
стоинству, приверженность к его многове-
ковой культуре и восторг пред его могу-
чим Языком,
Крылов в своих «Модной лавке» и
«Уроке дочкам», Грибоедов в знаменитых
мынологах Чацкого, направленных против
сатирическим негодованием,
у Фонвизина Bech
пренебрежения к народной кульзуре и
языку, были верными учениками Фонви-
зина: : es
Историк В. Ключевский превосходно
из’яснил, почему «Нелоросль» Фоквризчна,
разделявший в съое время успех у зрите-
лей с комедиями Сумарокова, Лукина,
Веревкина, Княжнина и многих других
драматургов ХУПГ века, пережил на <цё-
не п в книге их всех — и остался жить
в русской литературе ‘и театре навсегда.
«Эта комедия — бесподобное зеркало, —
писал Ключевский.. —Поэтический взгляд
автора сквозь то, что казалось, проник до
того, что действительно происходило; про.
стая печальная правда жизни, прикрытая
бъющимися в тлаза миражами, подавзила
шаловлизвую фантазию, обыкновенно при-
нимаемую за творчество, и вызвала к дей-
нужное и.
М апреля исполняется 200 лет
ЗАЧИНАТЕЛЬ РЕАЛИСТИЧЕСКОЙ КОМЕДИИ
ствию высшую творческую силу
которая за видимыми для зсех призрачны-
ми явлениями умеет разглядеть никем не
замечаемую действительность. Стекло, ко-
торое достигает до невидимых простым
глазом звезд, сильнее того, которое. отра-
жает занимающие. досужих зрителей блу-
жлающие огоньки».
Литературовед и театровед должны под-
твердить справедливость этого заключе-
ния историка. : ;
«Блуждгющие огоньки» эстетических
теорий, литературных направлений и те-
атральных штампов ХУШ века не поме-
шали Фонвизину прямым, открытым взо-
pom вглялеться в печальную действи-
тельность ’ русского крепостничества
перенести оттуда`в <вою комедию Проста-
ковых и Скотининых в такой реалистиче-
ской целостности их нравов и обычаев,
что другой русский историк — М. Пого-
дин решительно заявил: «Недоросль».
должен быть помещен оригиналом в нашу
историю».
Ни однг из комедий ХУШ века не под-
ходит так близко к жизни по языку дей-
ствующих лиц, „как «Недоросль». Ero
Простаковы и СКотинины, Кутейкины и
Цыфиркины, как ранее его ` бригадир’ ‘и
бригаднрша, говорят на сцене со всею
полнотой жизненного дыхания, <о всею его
непосоедственностью и свежестью...
Оттого многие реплики из` комедий
Фонвизина вошли в живой оборот языка.
«Го, мой батюшка, он еще с’измала к ис-
ториям охотник»; «Ах, мой ‘батюшка! Да
иззошикн-то на што ж2; «Да ‘раззе
дзорянин не волен поколотить слугу, ког-
да захочет»; «Не хочу учиться, хочу
жениться» — эти, и им подобные, изрече-
ния Простаковой, Скотинина и Митрофа-
нушки просто вошли в обиход: русской ре-
чи, подобно тому, как самые имена фонви-
зинских героев —«Скотинин», «Кутейкин»,
«Вральман», «Митрофан» сделались сино-
нимами крепостника-помещика, пройдохи-
поповича, шарлатана-немца, оболтуса-не-
„вежды, ;
Вводя в ‹свою комедию «резонеров» раз-
ных возрастов, пола и’ социального поло-
жения {Стародум, Софья, Милон, Прав-
дин), Фонвизин следовал обычаям своего
зремени, театральной поэтике драматургии
ХУШ века, но, показывая Простаковых и
Скотининых, он закладывал сценический
фундамент великого русского реализма, на
котором могли строить прочное здание его
наследники — доаматурги Грибоедов, Го-
голь, Островский и актеры Шепкин, П.
Садовский, Мартынов.
Сатирик по отношению к Простаковым
и Скотининым, Фонвизин с теплой симпа-
тией, без тени усмешки или барского
«снисходительного поощрения», выводит
в своей ксмедий образы крепостных лю-
дей — портного Тришки, верной и само-
отверженной «мамы Еремеевны». Это пер-
вый, по верности действительности, образ
няни в русской литературе; мйогостра-
дальная Еремеевна («Сорок лет служу, а
милость все та же... по пяти рублей Ha
год, да по пяти пощечин на день»), гото-
вая грудью защищать, своего питомца, he-
доросля Митрофана, является родоначаль:
}
д. БЛАГОЙ
САТИРЫ СМЕЛЫЙ ВЛАСТЕЛИН.
\3се мы помним пушкинские строки ©
театре в 1-Й главе «Евгения Онегина»:
Волшебный край! там в стары годы,
Сатиры смелой властелин,
Блистал Фонвизин, друг свободы...
Как всегда, эти пушкинские определе-
ния и предельно точны в своей предель-
ной сжатости и полны большого и глу-
бокого содержания.
_В 1782 г. впервые появилось ‘на сцене
первое подлинно классическое произведе-
ние нашей лраматургии — прославленный
фонвизинский «Недоросль». Почти одно-
временно Фонвизин составил замечатель-
ный публицистический трактат «Рассуж-
дение о’ истребившейся в России совсем
всякой форме государственного правле-
ния и от того о ‘зыблемом состоянии как
империи, так и самых государей». Поли-
тическое крело группы дворянских кон-
ституционалистов, возглавлявшейся одним
из крупнейших государственных деятелей
эпохи Никитой Паниным, «Рассуждение»
солержало в себе исключительно резкую
критику самодержавного режима Екате-
рины И. Позднее «Рассуждение», гас-
пространившееся в списках, пользовалось
большой популярностью в ‘кругах Cesep-
ного общества декабристов. ° Фонвизин
действительно оказался «другом евободы»,
олним из идейных предшественников де“
кабризма. Освободительными илеями в ду-
хе просветительной философии ХУШ ве-
ка проникнут и ряд других довольно мно-
гочисленных публицистических произведе_
ний Фонвизина, в ‘частности, знаменитые
«Вопросы», напразленные им в журнал
=Собеселник любителей российского. сло-
ва», излававшийся при ближайшем уча-
стии ‘самой Екатерины П; «Вопросы» вы-
звали гневную отповедь со стороны пос-
лелней. прямо обвинившей Фонвизина в
нелопустимом «свободоязычии». С этого
времени возможность появляться в печа-
ли для «своболоязычного» автора оказа-
лась почти совершенно закрыта,
_ Говоря 9 публицистике Фонвизина,
НЫ TES SINR aE
’ Литературная. газета.
2 ` №15
еееянияея
нельзя не упомянуть о его частных пись-
мах, писанных им во время заграничных
‚путешествий 1777—1778 и 1784—1785 гг.
Письма Фонвизина замечательны само-
стоятельностью суждений, здраво-критиче-
ским отношением ко многим явлениям,
европейской жизни, которое так разитель-
HO отличалось от безоговорочного нрекло>
нения перед всем иностранным со сторо-
ны ‘всякого ‘рода российско-лворянских
Иванушек, столь метко высмеянных .Фон-
визиным в одноименном герое его «Бри-
гадира». Именно! за это-то так’ высоко
ценил письма Фонвизина Пушкин.( Заме-
чательно в письмах Фонвизина и Ero no
вышенное внимание к социальным проб-
лемам, проницательнейшее изображение
предреволюционной французской действи-
тельности. «Читая их, вы чувствуете уже
начало французской ‘революции в этой
страшной картине французского общест-
ва, так мастерски нарисованной нашим пу-
тешественником», -— замечает Белинский.
\Но сколь бы ни была интересна и
значительна фонвизинская публицистика,
еще значительнее и ценнее художест-
венное творчество «смелого властелина са-
тиры»: :
Сатирическое течение было одним из
самых плодотворных, чреватых будущим,
проявлений нашей литературы ХУШ века,
В последнюю треть века в связи с разви-
тием русской обшественной жизни, стре-
мительным ростом демократической обще-
ственной мысли, русского просветитель-
ства особенного ‘расцвета достигает и са-
тира.
В русле’ сатирического течения развер-
тывается в началё 60-х годов и творчест-
во молодого Фонвизина. «Весьма рано, —
вспоминал позднее сам Фонвизин. — пся-
вилась во мне склонность к сатире. Сочи-
нения мои были ‘острые ругательства».
‚Именно в силу своей политической ост-
роты эти ранние произведения Фонвизина
не смогли в течение довольно долгого
времени появиться в печати и вообще в
большей своей части были утрачены. Од-
нако два замечательных. сатирических про-
извеления Фонвизина этого периода дошли
до нас полностью: исключительно резкая
и,
ровского, Тургенева, Чехова.
С еще большей любовью и уважением
=оздал Фонвизин образ честного, прямого
русского солдата-ветерана волице oT-
ставного сержанта Цыфиркина. Этот ста-
рый солдат, сражавшийся с пруссаками в
Семилетнюю войну, бескорыстно старает-
б®з-
ся научить «цыфири» дворянского
дельника, недоросля и прямолушно по:
учает лентяя: «Все зады, ваше благоро-
дие. Вить с задами-то век нагади оста-
нешьсях.
Фонвизин и тут является ролоначальни-
ком целого ряда классических
русской литературы — стоит вспоминть ун-
тера Грознова в комедии Острлозского
«Правда хорошо, а счастье лучше» и ста-
стого «Власть тьмы»:
— смелый и крепкий мастер комедин. Все
`оттенки «комилеского» — от теплого, сер-
дечного юмора, < которым он рисует
Цыфиркина, до сатирического . разоблаче-
ния, с каким написан учитель «асех наук»
кучер Вральман, до грозного сарказма, ©
каким показана Простакова, — зсе оттен-
Ки И тона «комического» доступны Фоч-
визину. Его комедии — образцы истинной
веселости и живательного смеха, над-ко-
торым оказалось бессильно времт.
ля» еще глубже, его общественное звуча-
ние еще. сильнее,
Когда появилась комедия
визор»; на «Банкроте» 1
я поставил нуме
четвертый». )
стьянства,
произволом вероподобных Простаковых и
темных Скотининых, откровенно предпочи-
тавших хвиней — людям.
Великая особекность русской классиче-
ской комедии в том и состоит, что под
пером Грибоедова,
‚ Литератора прежде всего сказался видный на, и
служивший 3 менитых картин и статуй из лучших
Но художественное значение «Недорос- коллегии иностранных дел, составлявший раний Италии и Франции, но и сохраниз-
много шиеся письма его свидетельствуют, что В
со дня рожд
зрення, ‚ ницей знаменитых «нянь» Пушкина, Ост- раз за
образов.
рого солдата Митрича в драме „1. Тол- латаном». Он посещал литературные об
стза. академии наук, музеи, театры, кон-, ственному выражению,
книжные лавки, собрания ру- Ми. до художеств принадлежащими».
‘кописей, осматривал знаменитые дворцы и лице старинный тип мецената и покрови-
‚ взбирался на мансарды художников. С ог- теля муз
Фонвизин в «Бригадире» и «Нздозосле» серватории,
Леонид ГРОССМАН
ые записки Фонвизина
у в критике и науке.
эти заграничные за-
ка несравненно
Путез
не раз высокую оценк
Белинский поставил
рисовки знаменитого CaTHpH
выше ‚*«
Карамзина.
ского романа
фонвизинские
цузской провинции в
весьма ценным материалом д
о Франции на закате старого режима.
Французские исследователи до сих пор
‘включают письма (Фоввизина о сессии го-
“сударственных” штатов Лангедока
‘ные хрестоматии по истории
Пачка дорожных писем создате
комедии блестяще выдержала
временем и даже вошла в научные архив
мира,
Но широкому кругу читателей эписто-
лярное наследие Фонвизина мало известно.
«Недоросль» < его гулким
многолюдных зрительных
`этот замечательный сборник очерков о ев-
ропейской жизни ХУШ века. Написанный
жизо и © блеском, он остается до сих пор
в тени. Но в дни литературных поминок
по Фонвизину следует раскрыть эту 3a-
бытую книгу. i
Во ней весь Фонвизин — государственный
деятель, дипломат, негодиант, журналист
н драматург, сатирик и моралист, друг
поэтов и знаток искусств. Общение с ез-
ропейской дейстэнтельностью как бы вы-
звало наружу все разнообразные склонно.
сти его даровитой натуры и облекло его
философские размышления о правлении,
воспитании, промышленности и художест-
вах в плоть и кровь ‹хобытий и фактоз
пестрой запалной жизни в сложную пред-
грозовую эпоху накануне первой француз-
ской резолюции.
Перед нами широкая картина старин
Европы, которую мы знаем по мемуар
Казановы, по живописи Фрагонара и Бу-
ше, по музыке Чимавозы и
страницам Дидро и Ретифа де ла Брето-
на. Это нарялный, галантный и празднич-
Мельхнор де Вогюэ признал
опивания Парижа’и фран-
ный мир, уже предчувствующий свое близ- пистолетами
кое крушение. Автор «Бригадира» презос.
ходно изучил его. Ездивший
границу, Фовзизин
разных направлениях Польшу, германск
‘княжестза, Францию, Италию, Австрию,
“Венгрию. Его всюду интересовали города Зина о романич
лолла. Он [замечательный
{и люди, памятнчки и уличная
общался с зиднейшими
деятелями, художниками, писателями, yue. HDIM
даже тимных кразов ич
ными, вельможами, дельцами и
`авантюрнстами. Он беседовал с последням
королем Польши Станиславом-Августом н
` первым представителем независимой Ауме-
‘рики -— Франклином. . Он встречался с
Вольтером и скульптором Гудоном, слу-
‘шал лекции известного натуралиста Брис-
cond, аплодируя комедиантке
интересовался знаменитым Сен-Жерменом, молодости
«весьма трактата «Торгующее
‚ которого своеобразно признавал
чудной тварью, однако тем не меньше шар-
ромной любознательностью и острой вос-
‘ приимчивостью он всесторонне ознакомил-
ся с этим неведомым и заманчивым миром,
‚ который не без иронии, Но подчас и с ис.
кренним увлечением, зачертил’ в своих
‚ метких эскизах.
i
Комедия Фонвизина Таит в себе подлин- ‚ парижских куртизанок,
ную трагедию — трагелию русского кре-’ до. головы брильянтами, и описывает не-
томившегося под крепостным, слыханные страдания заключенных в дома
Гоголя Островского; i
Сухово-Кобылина, Писемского ола; вскры»:
вала многочисленные гнойники самодер-
жавно-крепостнического строя старой Рос-
‘сии И вявь обнаруживала их трагичесчое
В этих беглых заметках странствующего тельный заграничный
государственный деятель,
реформ,
законности,
пооекты государственных
думавший о рабстве и
осыпанных с ног
В. РЫЖОВА
‘постоянно. живут в репертуаре
актёрской семьи, Мой отец, известный в
‘‹вое время актёр Малого театра Николай
‚ Музиль, считал роль Митрофанушки одной
значение: ля жизни; и чести и \ ‘свободы из самых омобимых (Я много лет ‘назад
русского народа.
играла Пвостакову. Сын мой Н. Рыжов,
Фонзизин первый написал такую коме- следуя за дедом, сыграл Митрофанушку в
! лию-трагедию,
и вот причина,
четное место в. истории русской
литературы и театра. как `комедиям-тра:.
гедням Грибоелоза, Гоголя; Островского.
Его сатира смело прикасалась к язвам
русской действительноети. Горячо веря в.
ИНИНЫМИ,
творчегкие. силы русского народа, он’ бо-
ролея с. Простаковыми ‘и Скот
как < врагами народного благосос
чести. = !
Фонвизин — одно из тех имен, ° которы-
ми вправе гордиться русский театр, с са-
мого своего начала соединивший прекрас- дает
ное дело искусства с подвигом народного того времени,
освобождения.
{ Первоначальное
ровского.
название комедии Оет-
_сатирическая басня «Лисица-кознодей»,
т е. лисица-проповедник, и стихотворное
«Послание к слугам моим Шумилову;
Ваньке и Петрушке», Особенно значитель-
но и оригинально «Послание», В форме фи-
лософического обсуждения вопроса о
TOM, «на что сей создан свет» — о цели
и смысле бытия—автор набрасывает жгу-
чую политическую сатиру на свою совре-
менность и дает, впервые в нашей лите-
ратуре, метко схваченные и правдивые за-
‚рисовки крепостных слуг» смышлено-
стью, трезвым. и зорким взглядом На ве-
щи едва ли не превосходящих своего ба-
рина. «Послание к слугам» одно 43
первых проявлений в нашей литературе
раннего ‘реализма, и понятна та высокая
оценка, какую дает ему Белинский, з&-
мечая, что оно «переживет все толстые
поэмы того времени». :
В дальнейшем от сатирических произве-
дений в стихах Фонвизин перешел к сата-
ре в прозе. Помимо весьма распространен-
ных у нас в ту пору сатирических писем,
он применяет и новые весьма ‚остроумные
формы сатиры. Такова его «Всеобщая при-
дворная грамматика», в которой в форме
об’яснения грамматических‘ терминов и
правил подвергнут беспощадному сатипи-
ческому бичеванию надменный и раболги-
ный, продажный и лицемерный дзор.
Из других сатирических зещей Фонви-
зина представляет большой интерес, 0со-
бенно для нас, литераторов, «Челобитная
российской Минерве от российских пнса-
телей», «Челобитная» была ‘опубли-
козана в «Собеседнике любителей” “рос-
сийского слова» и сыграла’ свою не-
<омненно значительную роль в той
борьбе за уважение к литературному тэу-
ду, за’ права и достоинство писателя, ко-
торую приходилось везти всем вазным
представителям нашей литературы ХУП
века.
ЗВ сатирических произведениях Фоззизи-
на ярко проступают две свойственчые
ему, как писателю, черты «120 сме:
яться, вместе весело и ядовито», огром-
ный талант юмориста-сатирика и замеча-
тельная наблюдательность художника-ре-
алиста, умеющего схватызать типическне
стороны = действительности и сообщать
своим впечатлениям о большую - художе-
ственную выразительность.
Русская комедия собственном смыеле
этого слова появилась У нае. совсем неза-
долго до начала литературной деятэльно-
2
. на, почему ей ‘последней постановке
суждено было такое же высокое и по- Pato не
Малого театра. И
случайно, Замечательная. пьеса
жизни, Фонвизина воспитывает нетолько зрителя,
Многому Учит она и самих актеров, и хо-
‘рено сыграть в «Недоросле» — значит
ройти целую. школу актерского мастерст-
ва. : ge ‘
Говорят, что пианисту полезно ‘упраж-
Няться на ‘рояле с‘ тугой о клавиатурой, —=
ir
TOMHHA MH sto развивает мускулатуру пальцев, при-
дает им силу и гибкость. Таки -в «Недо-
росле» — текст пьесы сложен. Его нельзя
назвать архаичным. но он так тоано пере-
‚русскую народную речь именно
когда жил Фонвизин, что
современному актеру очень нелегко су-
‘меть ясно, правильно. по-фонвизински про-
изнести то, что написано в пьесе. Работа
сти Фонвизина. Первыми образцами ее
‘были три комедии Сумарокова, написанчые
ри поставленные на сцене в 1750 году,
Ранние комедии Сумарокова, хотя и пре-
тендовали на изображение русской жизни,
были счень далеки от реальной действи-
тельности. Это скоро стало вызывать че-
удовлетворенность и нарекания современ-
‘ников. С резкой критикой пьес Сумароко-
ва выступил в начале 60-х годов следую-
щий же наш комедиограф — В. И. Лу-
‘кин. Основным недостатком Сумарокова
„Лукино считал засорение его комедий
элементами, чуждыми LYCCKOH действи-
тельности и механически заимствованнымя
из иностранных образцов” (нерусские име;
на русских персонажей н т. д.). Сам Лу-
кин считал, что время для появления
вполне оригинальной русской драматургии
еще не настало, но он настаивал на необ.
ходимости тщательно «вычищать» pyc-
ские пьесы от всего нерусского, «скло-
нравы и обыкновения». Таково было поло:
жение в области русской комедиография
до Фонвизина.” В своем творческом ста-
новлении в качестве писателя-драматутга
Фонвизин проходит все предшествуюние
ему. стадии развития нашей драматургии.
Первым его драматургическим опытом был
перевод одной из трагедий Вольтера;
вслед затем он в духе Лукина
лывает одну из комедий Грессе. Однако
Фонвизин на этом отнюдь не остановил-
ся: от «склонения на русские нравы» ино-
странных подливников перешел к созда-
нию подлинной самобытной национально-
русской драматургии. Рождением ориги-
нальной драматургии Фонвизина, как и
русской национальной драматургии восб-
ше, является комедия «Бригадир», напи-
санная им около 1768—1769 г. Исследова_
телям удалось найти и для этой пьесы
иностранный литературный источник, но
наличие его ни в какой мере не помешало
«Бгигадиру» стать в высшей степечи оря_
гинальным созланием самого Фонвизина,
`переде-
CHUA Д.
ФОНВИЗИ
Писем ‚русского путешественника»
Известный исследозатель рус-.
ремен Людовика XVI poxoH
ля суждений седьмого эта
в учеб-\ парки Ф
Франции, ведерами, Фонвизин сокр
ля русской голодающих и больных на У
испытание янских го
pl хзалят венецианск
резонансом в находятся в стран!
залах засленил примерной бедностью
Люлли, по ченного ко
несколько По
исколесил в чтоб их проказы видны был
ие дит со своим чичисбеем”
политическими кумент,
Вестрис, леме денежного обращения.
ще- виду деятельности: он завел,
Острозского, о беспразвии и справедливости. Фонвизин- русских искусствоведов
«Свои люди — сочтемся», В. Ф. Олдос: путешественник . пристально наблюдает ин несомненно выдающийся
‘ский писал: «Я считаю на Руси три тра-’зорко описывает
гедии: «Недоросль», «Горе от ума», «Ре: старой Европы — роскошь и расточитель-
р ность. высших кругов. удручающее состо-
_’ янне масс Он дает яркую картину быта и Андреа дель Сарто,
_ Персонажи фонвизинского «Недоросля» актера
3 нашей:
нять» иностранные подлинники «на наши
замечательно отразившим некоторые типи-
ческие стороны современной ему действи-
тельности,
С самого начала своей комелии Фонви_
зни погружает нас в самую гушу рус:
ской поместио бюрократической жизни
быта. Необычайная жизненяость
ных комических персонажей «Брига
дира»,
неслыханная дотоле
И пе злобной
основ- самодурки-помещицы
«натуральность» их и
языка буквально потрясли современников. щегося
И. Фонвизина
ro
foro ropona» — картины
ъя» в самом! цент”
лишенных.
«лютости (столично
«варварства и бесчеловеч а,
pe ‘королевской резиденции. aoe
ный туриет неожиданно вырастает ый be
ного обличителя:. «С одной. р ы
дишь нечестье, возносящее главу 5 oc
с другой = вдов и. сирот, стояи ~~ e
домов великолелных, т
pre люди
жа (ибо добр eee
на чердаках; кидают сим нищим
хлеба, как собакам»,
Описывая знамёнитые виллы рН
лоренции с их кипарисами и 2%.
ушается, обилием
лицах италь-
в понимает, «за что
Онн
родов. когда на
ое правление,
земле плодоноскейшей народ терпит го-
лод». Города знаменитых картин И MES
ментов, великолепных палаццо и Rennes
ранном mnpoTHBOpedHH c OFC-
населения: Хлеба
нет, одежды нет, обуви HET, все почти
наги и так тощи, как скелеть!» Рим с
вальными праздне-
его сокровищами, KapHa
‘ бами полон людей
ствами и пышными служ г
«мучительно страждущих» — калек, с :
пых. нагих и умирающих Cc голоду на pet
пертях церквей под дождем и градом.
род Капитолия и Ватикана, Рим «для чело
вечества есть земной ад». ПИ ign
оражающая расточительность: os
gous РН своих “епубличных гульбищах»,
изНемогает от тяжелых налогов, казнокрад-
ства, тайных указов, полицейского произво”
ла. Такие противоречия западноевронейской
действительности вызывают возмущение и
‘сострадание.
Но <кзозь гнев публициста проступает
живой интерес нразсописателя. а
ный быт интригует и занимает OHBH3H-
ной на: В его описаниях перед нами выстула*
эм ет особый мир — старая Езропа, еще ла-
лекая от технического прогресса’ и YTOH-.
мфорта ХХ века. Знатных го-
рожанок здесь разносят в «портшезах»,
путешественники - вооружаются шпагами и
для отраження разбойников,
царит постоянно
ложах не любят,
и; всякая CH-
и не хочет, чтоб
свет мешал их амуру». Страница Фонви-
еских нравах Флоренции—
историко-культурный ‚ До-
Он мог бы послужить драгоцен-
исследователей ин-
старой
а в некоторых театрах
лумрак, ибо «дамы 8
источником для
астной жизни
Италии.
Весь этот ‘необычный мир Фонвизин на-`
блюдает трезвым взглядом практика, хо“
рошшо изучизшего изнанку современной жи-
зни. Он разделял интерес своей эпохи к
вопросам политической экономии и проб-
Напечатав в
перевод французского
дворянство», Фон-
визин вскоре и сам обратился к новому
по его соб-
«коммерцию веща-
Вего
свой
перерождается в антикзара и
коллекционера-дельца, Постоянный moce-
титель аукционов и Неутомимый покупа-
тель картин, статуй, книжных редкостей и
гравюр, он становится понемногу замеча-.
тельным знатоком искусств и художест-
венных ремесел. До Hac не дошел обстоя-
«журнал» Фонвизи-
в который он вносил описания зна-
соб-
его лице мы имеем одного ‘из крупнейших
ХУШ века. Это
знаток мирового
социальные контрасты художественного творчества. В его. пиеь-
мах встречаются имена Тициана ‘и’ Рафаэ-
ля, Коруеджио и Веронеза, Карло Дольчи
E Дюрера и Гвидо
Рени. Он изучает фрески, коллекции
древних ваз, сокровища архитектуры, па.
мятники и триумфальные арки, рукописные
над этим текстом способствует
‹совершенствованию ‚трудного искусства
сцевической речи. ae Е
Ho если уж’ это пройдено, если актер
совладал с речью Митрофанушки, Цыфир-
кина или Скотинина,—он’ справится < тек:
стом любой русокой классической пъесы
потому, что слово в «Недоросле» — это
истинно русское, народное слово.
Образы комедии настолько выпуклы и
ярки, что на первый взгляд кажется: как
они ясны, как легко их нграть! Однако
это ‘совсем не так. Ведь какие краски
нужно найти актеру на’ своей палитре,
чтобы донести ‘до зрнтеля эту‘ яркость!
Честно говоря, `я не любила роль Про-.
стакозой—и вот почему: Н. Волконский,
который ставил в Малом театре «Недо-
росля», требовал, чтобы я играла роль
Простаковой, как гротеск, заостряя внеш-
ний, комедийный рисунок. Мне же хоте-
лось итти от внутреннего мира Простако-
вой-Скотининой, подчеркнуть в ней «Ско-
тинину», ее злость, жадность, жестокость-
И вместе с тем раскрыть многогранность
этого образа, сыграв трагедию матери, без-
Об одном из маиболее удавшихся Фонви-
зину образов его комедии — добродунию-
простоватой, патриархально-хозяйственной,
бого. и мужебоязненной, от всей души
восторгающейся квоим дурнем-сыном бри-
гадирше Акулине Тимофеевне Никита Па-
HMA с восхищением говорил автору: «Я
вижу, что вы очень хорошо нравы наши
знаете, ибо бригадирша ваша всем родня:
никто сказать не может, что такую же
Акулину Тимофеевну не имеет или бабу-
шку, или тетушку, или какую-нибудь
свойственницу». Столь же типичны и ос-
тальные сатирические образы пьесы.
Еще значительнее другая комедия Фон.
зизина, представляющая собой совершен-
но самобытное его создание, художествен-
ную вершину всего его творчества,
знаменитый «Недоросль».
Одной из центральных проблем, волно-
вавших умы наших просветителей ХУШ
века, была проблема вослитания, создания
«НОВОЙ породы» люлей, соответствующих
новой послепетровской действительности,
Положена эта проблема и в основу «Не-
доросля». Но нарисованная в нем карти-
на по своему содержанию гораздо иире,
чем просто показ дурного воспитания.
Последнее зависит не только от того, что
Митрофанушку плохо и неумело учат и
питают, вместо того чтобы воспитывать.
Первый ‘наш (сатирик Кантемир в одной
из своих сатир, специально посвященной
проблеме воспитания, писал; «Родителей
злее всех пример». С этим вполне corna.
сен и Фонвизии. итрофанушка был с
самого раннего своего детства окружен
злыми примерами. «Недоросль» заканчи-
вается словами Стародума: «Вот злонра
вия достойные плоды». Пьеза о Bocnura-
HHH перерастает в пьесу о помещичьем
злонравии, в первую у нас социальную
комедию-сатиру. В «Бригадире» Фонви-
зин сатирически ополчалея на глупую
подражательность иностранцам (Ивануш-
ка, советница), грубость 4 невежество
(бригадир); ханжезтво и взяточничество
(советник). Здесь он обрушивается на
основное зло своей современности -— кре
постничество Г
„В широчайшем показе крепос
иЗвола н. наси
тного про-
лия, олинетворяемого в ли.
фурни, неистовой и: жестокой
Простаковой
ее
алкого и забитого мужа, ее низколобого
крепколобого братиа Скотинина, заботя-
06 одних свиньях и почитающего
ж
глубоко возмущают.,
сошлись в
сульбе-человеческого рода».
Фонзизина в его раз’ездах
Н_ЛУТЕЩЕСТВЕННИК
и шедевры портретной жиме
т ы чы
м заказывает художникам копии зна
менитых. полотен и отправляет на’ родину
об’емистые ящики своих ценных Х)доже.
ственных приобретений. „=.
Ho. pume всего русский. кочедиогра$
надный “яеатр.” Уже” в” Варшазь
ценил за
его пленяют по
рядной ‹ игрой».
хищает его масте
льские актеры своей 4лз
Французская KOMEDI. yor,
рством отдельных истол.
нителей и своим общим ансамблем; парих.
j Г сберй \— Звеликолепвейшее зрелище
Зе и светё» Ero занимают о италь.
А МАСКА, он ‘интересуется площаднымя
зрелищами и театром марионеток, наслаж.
дается «фарсами» Мольера и. скорбит 06
упадке трагедии, В этом увлечении жим
театральностью XVIII века сказывается
настоящий мастер сцены, опытвый драм
тург, ценитель великих актеров и блестя.
щих. спектаклей,
Театры и музе
ыта и оби
ен Но Германию. он от,
вергал. полностью и, целиком, Лейпциг sk
скучнейший город, в котором Живут дик
педанты. Кенигсберг мрачен и гряза,
Франкфурт напоминает тюрьму.
отвратительнее Мемельского театра Hel
зя себе представить, a B Нюренберге и
Аугсбурге живописцы умирают с голоду.
«Вообще сказать могу беспристрастно
заключает Фонвизин, —что от Петербурга
до Нюренберга баланс <о стороны наше:
сильно, Здеь
го отечества перетягитает
во всем генерально хуже нашего; дн,
лошади, земля, изобилие в нужных сет.
ных припасах, словом: у нас все лучше н
мы больше люди, нежели немцы»,
В таких сопостазлениях сказывалось ‹,
новное патриотическое чувство писателя,
согрезаюшее своей искренностью вею’ ето
книгу. Фонвизина в его скитаниях по Ев.
pone He покидала мысль ‘0. России,
Лион напоминает ему Петербург, в
только укрепленный берег Роны гораздо
хуже невских набережных. Францию по’
цему-то считают земным раем, Но в Пе.
тербурге жить несравненно лучше. Обоз.
рение чужих краев приводит Фонвизина’ к
твердому заключению, ATO «наша нащия
не хуже ни которой». И когда русского
путешественника приглашают в парижекое
научное собрание, ‘он с гордостью и лю
бозью фрассказызает французским ученым
о свойствах родного языка, бесконечно
радуясь успеху <воего филологического
доклада. Это, вероятно, первая
и примиряют Фонвизина с
тественными недугами
лекция п
Париже о красоте русской речи — отда.
ленное предвестье кафедры ` славянских
литератур в Сорбонне и Коллеж де Франс,
Таков Фонвизин-корреспондент. Его’ 34-
граничные письма увлекают разнообразием
материалов, широтой культурных интер.
сов автора, его пристальным вниманием к
чужеземным нравам и неусыпной мыслью о
родной земле.
Книга его — первая карта Европы в
русской литературе. Она открывает целую
серию замечательных русских книг о За.
паде. р
Но первый, кто обратился у нас к
сравнительному изучению стран и на:
родов, оыл Фонвизин. Он создал новый
жанр. Если своим дорожным запискам ол
и не придал еше всего блеска и глубилы
позднейших опытов „ Этом ‘роде, он, Kak
выдающийся писатель, сумел сразу cod:
щить этим зарисовкам подлинную жизнен.
ность и устремленность в будущее, Вл’
земский, написавший ценную монографию
о Фонвизине, был прав: есть нечто зна.
менательное в парижских беседах и встр.
чах. представителя юного просвещения
России с предстазителем юной Америки—
Франклином. «В лице их два новые мира
виду старого, как высок
предвещания, ‘что есть много грядущего в
Верное чувство истории
по Европе:
именно оно диктовало ему его культурно-
национальные параллели и укрепляло ео
основную идею о самобытных силах ив.
ликой будущности его родного народа,
в
Школа актерского мастерства
заветню любящей своего сына, только ето,
единственного во всем мире, Ш внеште,
например, мне ‘казалось ненужным делать
Простакову толстой — она
худой, жИлистой, какими бывают
стоящему злые и жестокие люди,
быть
по-на-
должна
К сожалению, ‘у нас на театре ме часто
задумываются над углублением образов ге.
роев Фонвизина. Например, Crapomyna
обычно играют резонером. А ведь это, He
правильно, B его репликах — много жиз:
ненной мудрости. Такие слова Стародума,
как, например; «певежда
зверь» или. ‹имей сердце,
без души —
имей душу, и
будешь человек‘ во всякое ‘время», и 110
сей день не потеряли своего
могут составить прописные
значения и
истины чело.
веческой морали. Мне думается, что если
найдется хороший актер на эту роль, то
образ Староюдума может, стать централ:
ным образом «Недоросля»,
Воспитательное значение неувядающей
комедии Фонвизина огромно. На ней вос.
питывались многие поколения русской м
лодежи. у
своих людей хуже скотов, и заключается
основное литературно-общественное и
художественно-познавательное значение
«Недоросля».
Образы обоих Простаковых, Митрофа-
нушки, Скотинина, как и знаменитые фи
гуры ‘учителей, даны’ в гротескных пре
увеличениях;, смешны, но эти смешные
карикатуры ужасающе верны действитель“
ности. Действительность же, изображен.
ная в «Недоросле», отнюдь не смешна, #
подлинно трагична. В смехе, в умении
смешить до упаду своих читателей 1
зрителей Пушкин справедливо усматривал
основную силу фонвизина, Но он ж
справедливо подчеркивал, что в см
Фонвизина была заключена и огромная 05.
личительная сила. О «Недоросле» ой пи:
can, что в нем «сатирик превосходный
громил невежество в. комедии’ народной,
В другом месте сои называет «He no oc
ля» «единственным памятником
К народной
сатиры». Эти совпадающие эпитеты te
случайны, В ‹набросках одной из сво
критических статей Гоголь ‘спрашимт
«Что такое наи Фонвизин? Это не Моль
ер, ме Шеридан, не Бомарше, не Гольдо+
ни. Юмор его не английский, не фран.
цузский...» Пушкин гораздо раньше Г’
м Уже ответил на этот вопрос, иаз8ав
онвизина в одном из своих’ ранних сти
хотворений «русским ‘весельчаком». Чисто
русским народным комизмом_ родственным
юуору народных интермедий, «забавных
народных картинок, прибауток, проникнуто
и все фонвизинское творчество.
ae рушителыный, гневно-уничтожающий
`х «Недоросля», направленный на самые
отвратительные стороны самодержамо.
крепостнической действительности, сыграл
великую созидательную фоль в дальней
ene судьбах русской yuteparypy, _ Ilo
вам Гоголя, Фоавизия впервые pact
крыл перед зрителями
своего «Нелорос»
ля» «раны и болезни
‘SHH Hat ‘ тва,
тяжелые его общес
злоупотребления
О о seep ota снлою иронии вм
тех в очевидности потрясающей
Эта «потрясающая очезидность». < какой
предстает в «Недо т
во, и делает его п
алистически
туры, делзе
=.
м произведением нашей лите
т Фонвизина зачинателем
и и, может быть, наиболее
рода плодотворной линии русской
туры. — линии об РАЯ
лич! J „реали
стической» НО ee
(М. Горький).
Ничего
внутренние
росле» крепостничест
ервым по времени 1“
сопровождало