sap
Ан. ВОЛКОВ
’ Во втором ae
печатана статья П.
военных лет».
Автор подробно говорит
ностях развития советской
зпохи войны и перспективах ее роста.
центре его внимания проблема историзма
в изображении современной действитель-
ности. 3 тр
С историзмом автор связывает преодоле-
ние поверхностного показа действительно-
CTA и возможность глубоко раскрыть ха-
рактеры и события. :
Со всем этим можно было
Громова «Литература
о закономер-
бы согласить-
ся, если бы П. Громов не сделал сле-
дующего вывода о перспективах нашей aM
тёратуры: «Мы видели в книге Бека, что
<очерковый» подход к теме порою оказы-
вается эстетически более действенным для
раскрытия нового психологического содер“
жания, новых исторических закономерно-
стей грандиозной исторической эпопеи,
происходящей в наши дни. В. самом деле,
мы сейчас совсем иначе. чем прежде, -отку-
щаем жанр очерка. Он гораздо эмоцио-
нально-выразительней для нас, чем для по-
коления наших отцов, скажем. . ;
низ каких-то других жанров, не ошущав-
шихся ранее как эстетически значимые.
должен родиться новый литературный
жанр, более адэкватно, чем традиционные
жанры, отражающий новые стороны . чело-
веческой психологии». :
Автору статьи можно было бы напом-
нить забытый им «исторический факт»:
очерк и «прежде» не только для. «от-
цов», но еще для «дедов» — людей 60—
70-х годов. был очень «эмоционально-вы-
разительным» и очень распространенным
жанром. Сказать, ‘что он не «ощущался
ранее как эстетически значимый», значит
поставить за пределы
литературы
литературы многих
журнала «Звезда» на- бы He
крупных писателей и в их числе Гл. Ус.
пеЕского. ;
Но главное в приведенных словах TO,
что Громов в очеркизме”
душее нашей литературы. оценивает очерк
как жанр, наиболее пригодный для pac-
крытия «Нового психологического содер-
жания новых исторических закономерно-
стей». ;
Нужно отдать справедливость П. Громо-
ву — он готов свои мысли договаривать
до конца, и если его выводам противоре-
чит самое понятие «беллетристика», он
не останавливается перед ее отрицанием,
противопоставляя ей факт. «Иное значе-
ние, — пишет он; — приобретает и факт
— непосредственный материал очерка.
Вот рассказы Л. Соболева. Там, где это
чистая беллетристика, скажем, «Голубой
шарф», — это слабее», зато, по мнению
критика, хорошо то, что представляет CO-
бой «что-то среднее между OYEPKOM H HO-
веллой». «не нуждающееся во психологи-
ческих мотивировках», «точно фиксирую-
шее» `и т. п. 2
Итак. правило, установленное критиком,
таково: что идет от «беллетристики»—пло-
20; что от «факта» -- хорошо. При этом
инманием правды в искусстве.
<факт» относится по ведомству ‘очерково-
то жанра, а художественный вымысел —
жанров «традиционных». С я
“Выраженный П. Громовым взгляд Ha
перспективы развития нашей литературы
заслуживает внимания, ибо он имеет рас-
пространение и в реальной практике на-
шей литературы. я : т
`В первый период войны писатели не мог-
ли. естественно. в полном об’еме художе-
сткенно освоить тему войны.
Нужно было рассказать читателю о ре-
альных фактах. героизма наших ‘людей и
рассказать как можно быстрее. И чита-
тель вполне резонно мог сказать: лучше
реальный факт, чем не оснащенная опытом
выдумка. Наша литература постепенно на-
капливала опыт изображения событий и
героев войны. Н. Тихонов совершенно пра-
вильно говорил на пленуме: «Мы помним
— писатели в начале войны былн болыше
публицистами и очеркистами. чем. беллет-
ристами, создателями болыших, широко `ох-
ватывающих события произведений». `
И если бы в проблемной статье, напи-
санной сегодня, речь шла о «фактовиз-
ме» и «очеркизме». как об известном эта-
пе литературы военных лет, спорить было
©х®Ф>®
а ее
усматривает 6y-
}
{
г. `рокий простор. каполняют
Возможию, что из очерка, из мемуаров:
`ковы ромакы М. Горького, М. Шолохова,
’ имеющихся в распоряжении романиста. Би-
огоафия такой
жет. погасить. этот интерес. :
о чем. Но все дело в том, что не
только Громов склонен будушее нней ли-.,
тературы связывать с фактом ни. лик®ида-
пией «вымысла». Вспомним начало TOpe-
сти «Волоколамское шоссе» А. Бека: «В
этой книге я всего лишь добросовестный
и прилежный писец». :
‚В литературе всегда сушествовал раз-
личный подход к «фактам». Мы знаем про-
изведения (и не только очеркового жан-
ра), в которых факт, материал ограничи-
`‘вают лиапазон писателя; ‘ведут к прекло-
нению перед единичным, лишают возмож“
кости обобщить и осмыслить жизненные.
явления. Таковы многие произведения
П. Боборыкина, ‘об одном - из которых
Горький писал: «Рассказ — плох, к тому
же, — как всегда, у Боборыкина, списано.
с натуры без особенных отступлений, от
правды факта, С таким своеобразным HO-
ниманием реализма автору давно бы пора.
уже ‘нарваться на глупейнвий скандал».
Но мы знаем и такие произведения, в
которых факты подчиняются ‘законам ти:
пизации в которых факты ве парализуют.
художественный. вымысел, а дают ему HH”
страницы книг
широким дыханием реальной жизни. `Та-
А. Толстого.
\Знимание к реальной действительности
всегда было положительным качеством
советской литературы. :
Стоит сравнить литературу Отечест-
венной войны с ‘литературэй первой ми-
ровой войны. Декадентская литература,
всегла отрицавшая реальную действитель-
ность. противопоставлявшая ей «потусто-
ронний мир» и «сладостную легенду»..
наружила полную беспомощность, когда
столкнулась с действительностью войны.
Она оказалась растерячной перед собы:
тнями и по меткому выражению А. Н.
Толстого, «загаёоничала» на все лады».
Советской - литературе не нужно было
отказываться от своих принципов, чтобы
изобразить реальную Действительность
войны. Она была воспитана в традициях
Горького и Маяковского, и этя традиций
обнаружили свою силу в наши дни.
Если некоторые критики склонны к до-
вольно прямолимейной защите фактогра-
фни. то в творческой практике правда
факта аргументируется следующим обра-
зом: раз сама изображаемая . действитель-
ность войны героична и возвьишенна, не-
Зачем ее домысливать, а достаточно точ-
но описать: ote a, .
Но при этом, когда речь идет об изоб-
раженин будничных явлений, вымысел все
же не отрицается.
С этой точки зрения функция вымысла CO-
стоит в том, чтобы «оживить» изображаемое.
Здесь мы встречаемся с неверным пони.
манием значения художественного вымыс-
ла в литературе социалистического _ реа-
лизма. Вымысел дает возможность XY AO-
жественно обобщить жизненные явления,
типизировать человеческие характеры. Из-
линте доказывать, что в таком понима-
нии вымысел никак не. расходится ©. по-
а наобо-
рот, больше ей соответствует, чем «доку-
ментальное» воспроизведение фактов. :
Иногда понятие «конкретной личности»
совпадает © понятием типа’ когда, напри-
мер. речь ндет о личности исторической
(например, Метра 1), биография которой
превосхолно служит основой для романа.
Жизнь исторического деятеля, стоящего в
центре событий эпохи; как бы включает
в себя типические процессы Эпохи, дает
широкий простор к отбору действительно
типического из вороха случайных фактов,
личности сама по
обеспечивает интерес читателя к произве-
дению. и только литературный брак мо-
Но и автор исторического ромава.’ если
перед ‘нами настожиний художник, лает ху-
дожественное обобщение, «озаряет» (гово:
ря словами Гоголя) действительные фак-
ты, заполняет «белые пятна». особенно. ког-
да речь идет о психологии и внутренних
переживаниях человека. Таким образом, и
в историческом романе верность правде
фактов недостаточна для художественного
изображения.
бя разработкой коллизии, берет
себе
Метод правды факта особенно ясно об-
наруживает свою порочность, когда пе-
реносится в роман или повесть на со-
временную тему.
Основным героем произведений о нашей
действительности являются советские лю-
ди — герои фронта и труда, те. которые. `
по словая товарища Сталина, «держат в
состоянии активности наш великий госу-
дарственный механизм во всех отраслях
науки, хозяйства н военного дела». Имен-
но ‘советский строй. самый демократиче-
o 0 0
Три иллюстрации художннка П. Аляк-
ринского к «Полтаве» А; Пушкина, вы-
ходящей в «Школьной библиотеке» Дет-
Гиза. т
“Oo
Пути и. перепутья
ский строй в мире, дает ттирокий простор
для всестороняего роста личности из Mac-
сы. 1 ‘
Можно ли изобразить эту личность,
только находясь в пределах документаль-
ности? Изображая «конкретного». человека,
например. вчерашнего колхозника, ставше-
го сегодня Героем Советского Союза, пи-
сатель подчас имеет дело с, ограниченным
«фактическим» ‘материалом, но зато ка-
кой простор открывается для типизации!
Касаясь вопроса о ‘методе изображения
людей, Горький писал в «Беседах о ре-
месле»: «Это не значит, что я советую
выдумывать человека, а значит только,
что я признаю за литератором право и
даже считаю его обязанностью «домысли-
вать» человека». >
На с’езде писателей Горький подчерк-
нул, что «действительность дает нам все.
болыне сырого материала для художест-
венных обобщенйй».
Как видим, теория и практика «прав-
ды факта», как такового, ° противопо-
ложна горьковскому ‘обоснованию прин-
ципов социалистического реализма. _
“Лучшие произведения советской литера-
туры эпохи войны являют собою сложное
творческое сочетание факта и вымысла.
Роман А. Фадеева «Молодая гвардия» по-
строен на точном жизненном материале, в
нем ‘лействуют реально достоверные лю-
ди, сохранена реальная обстановка событий.
Но в то же время это произведение больию-
то дыхания, в котором действительность
Краснодона выступает, как широкое 0606-
щение всей советской действительности.
другой стороны, мы читали «Ленинградский
иневник» Веры Имбер, где привержен-
ность автора к точно наблюденным фак-
там ограничила размах, не дала возмож-
ность запечатлеть типическую широкую
картнну ‘героизма ленинградиев в наноя-
женные дни войны.
Как это ни звучит парадоксально, но
именно следование правде факта ‘на прак-
тике подчас приводит к условности и хо-
дульности в изображении, особенио когда
речь идет о положительном характере.
Находясь в пределах фактов той или
`нной биографии (при этом даже сохраняя
фамилию лица), писатель начинает хирур-
гический процесс отделения характерного
от. случайного, отчего живая личность
тускнеет. :
Некоторые писатели пытаются «компен-
сировать» «тусклость» фактами хотя и
подлинными. но прямо не относящимися к
изображаемому, например, эпизодами из
детства и юности героя. Таков рассказ
Конст. Финна «Ненависть», где автор «увя-
зывает» детские «драки» героя с его борь_
бой с немцами. Получается условный об-.
раз, в который читатель не верит. Услов-
ность, основанная на правде факта, проти-
востоит типической правде.
Единичное, хотя и имевшее место в том
нли ином случае. бывает ближе к выдум-
ке, чем к типичности,
Правда факта ограничивает
художественного творчества в
нии характеров. Она порождает.
жетную рыхлость и ведет к TOMY,
‘что образ оказывается в искусствен-
ной ‘или фальшивой ситуации. Хорошо раз-
работанный сюжет невозможен 6€3 худо-.
жественного вымысла. Он нужен для рас-
крытия положительных характеров и HE
является монополией... комиссии детек-
тивного жанра. Апелляция многих aBTO-
ров
что сюжет оказывается шитым белыми
иитками. В литературе наших дней неред-
ки случаи, когда автор не утруждает се-
случай-
`ное или искусственное противоречие.
Преодолеть «фактографию» возможно че-
рез серьезное изучение действительности, не
регистрацию лежащих на поверхности фак-
тов, а их осмысление. Постоянного вВНиИ-
мания к действительности требовал Горы»
кий. инициатор многих начинаний, о связые
Bally писателей с реальными фактами
проанлого и настоящего. fi
В общей правильной перспективе, нашей
литературы займет подобающее ему место
и очерк. Но медвежью услугу этому цен
ному литературному жанру оказывают те,
кто намерен подменить им все жанровое
многообразие нашей литературы.
$®$>
простор.
созда-
C107
к «случайностям» приводит XK TOMY,
брошюры, ы
с. ЗАЙМОВСКИЙ
Литература ©
непокорившихся
В истории
HO принадлежит почетное место,
В неравной. борьбе с механизированными
полчищами Гитлера вначале почти без-
оружный народ. Югославии истекал кровью,
нес неслыханные потери, терпел нечелове-
ческие лишения, голод, холод,
жила
цпиональная литература. Несравненная Ююго-
славская молодежь, партизаны боролись И
писали Кончалась работа BHHTOBKH или
пулемета, и еще неотдохнувиий боец. пре-
вращался в агитатора, пропагандиста, бел-
летриста, поэта или художника.
Так родилась литература молодой. Юго-
славии —в пороховом дыму, под грохот
орудий. Произведения переписывались от’
руки, размножались на гектографе, печата-
лись на ручных станках и даже — HeBe-
роятное дело! — в современных, вполне
оборудованных типографиях, существо-
вавших и работавших наперекор ‘самому
бдительному надзору и слежке фашист-
ских ищеек. :
С изгнанием врага эта литература полу-
чила возможность выйти из подполья, Не-
смотря на колоссальные затруднения с бу-
магой, краской и пр., значительными ти-
ражами выходят газеты, журналы, Книги,
=
Перед нами лежат четыре книжки: «Пар-
тизанские типографии» Владимира Де-
диера (1945); «Из партизанского дневника»
В: пав (1944); «Сердце народа» —
сборник мелких рассказов. Джиласа, По-
повича, Зоговича и других (1945); «Без
передышки» (три года Второй пролетар-
ской бригады) — сборник, составленный
ее бойцами, композиция из ценнейших «че-
ловеческих документов» (1945).
Все они посвящены одной н той же те.
ме: партизанскому движению Югославии,
славной борьбе ее чудесной молодежи.
Книжки взаимно дополняют друг друга и
дают достаточно полное представление
этой борьбе, о ее приемах и средствах, ©
великолепном мужестве, целеустремленно-
сти и терпении народа, решившегося уме
реть, но не покориться насилию..
В. книжке Дедиера излагается история
партизанских типографий гославии. B
августе 1941 года вышел первый номер
«Бюллетеня главного штаба народно-осво-
бодительных партизанских отрядов Юго-
славии». Этот номер подготовил к печати
маршал Тито. живший тогда нелегально’
в Белграде. Обстоятельно рассказана исто-
рия’ типографии, в которой этот бюллетень
печатался, и ее работников. Специальная
полиция и гестапо знали, что такая типо-
графия существует и работает, но, несмот-
ря на все усилия, не могли ее накрыть.
«Партизанский Дневник» Родолюба Чо-
лаковича посвящен «Нашей героической
молодежи». Это ряд очерков, писанных в
период с июля 1941 по май 1944 г. Они
рождались под свежим впечатленнем CO-
бытий, в которых автор принимал непосред-
ственное участие. О содержании этих со-
бытий говорят заголовки некоторых рас-
сказов: «Ночной марш», «Сердце моего на-
рода», «На пожарищах Восточной Боснии»,
«О мертвом полковом командире», «Крас-
ной Армии».
«Сердце народа» — сборник рассказов
Джиласа, Зоговича, Поповича, Миндерови-
войны свободолюбивых наций
© германским фанизмом Югославии бесспор-
Но он жил,
его душа, а ‘следовательно, жила на-
участницы” движения
сопротивления, —«Ты-. ot
сяча норвежских ко
раблей». Лизе Линд-
бек. о которой’ Мар-
тин Нексе сказал, что
она принадлежит K
‘тем, «кто пашет исто-
рию войны не толь
ко во время воины,
но непосредственно
на полях сражений»,
поставила перед. сот
бой задачу — прав-
диво рассказать ©
борьбе ‘норвежских
моряков с немецкими
захватчиками. йе
Море и норвежец—
неотделимые друг. от
друга понятия. Че-
тыре пятых населения
Норвегии живут Ha
расстоянии не более
20 километров от MO-
я. Море кормит свы- :
i 60 era рыбаков, Около 40 тысяч мо-
ряков плавают на торговых судах по «всем
семи морям».
ода 9 апреля 1940 года немцы оккупи-
ровали страну, только 15 проц. норвежских
кораблей находились B норвежских портах-
Остальные 1230 были разбросаны HO водным
п ствам всего мира. у
enna. заинтересованные в том, чтобы за-
владеть норвежским флотом, в течение н®-
скольких месяцев изо‘дня в дечь п радио
призывали норвежских моряков привести
свои корабли в любой порт стран оси, :
щая экипажам свободный и бесплатный про
езд на родину, пять тысяч крои наличиьми и
единовременную выплату жалования за три
года. Не добившись никаких результатов,
они стали предлагать те же. блага каждому
моряку, который вернется хотя бы ин без ко-
рабля. Но все призывы оставались TULETHEI-
ми, ни об одном норвежском моряке, продав-
шемся врагу. таки не удалось сообщить не-
менкому радио из Осло. ©
Совершенно неподготовленные к тому, что
произошло, не имевшие никакой связи © ро-
диной, со своим правительством и друг ©
другом, экипажи норвежских кораблей, не
колеблясь, приняли единое решение: про“
браться в союзные порты и стать’ участни-
ками борьбы за освобождение своей роли-
ны.
За годы войны норвежские моряки стяжа-
ли себе неувядаемую славу. Они перевозили
союзные войска, сиабжали. союзников горю-.
чим, военным снаряжением, продовольствч-
ем. Преследуемые вражескими самолетами и
подводными лодками, они. приводили конвои
в Мурманск и Мальту, в Манилу и Гвадал-
канал. Они участвовали в эвакуации Дюн-
керка и Крита, в занятии Мадагаскара и Ка-
сабланки.
К явварю 1944 г. норвежцы потеряли п9*
ловину ‘своего томнажа — около 500 кораб-
лей, 3000 моряков «остались в море».
Лизе Линдбек’собрала в своей книге доку-
ментальные данные, выписки‘ из судовых
журналов, дневников, рассказы моряков И
других участников смелых рейсов о том, что
им пришлось пережить. Просто н скупо рас-
сказывают здесь люди о бомбах и снарядах,
о борьбе с подводными лодками, о ториели:
ровании кораблей, о долгих днях и ‘ночах
ча гих с весьма характерными рисун-
‘ ae : M si ae р т блужданий по океану в спасательных шлюп-
ками Исмета Муезиновича («Мертвое ©6- ках или на плотах, о великом мужестве, о ве-
ло», «Бора Кечич добился желаемого»,
«Сестра», «Глаза победы», «Мать из Глу-
хого дола» и др.). Эти коротенькие и яр-
‘кие повествования — быль войны. Это по-
весть скромного героизма и вместе памят-
ник погибшим за честь и Независимость
родины. °_ ere oe
Сборник «Без передышки» занимает’ не-
сколько особое место среди рассматривае-
мых книжек. Посвященный трехлетию Вто-
рой пролетарской бригады, он написан как
профессиональными писателями — Родован
Зогович, Чедомир Миндеровнч, так (и да:
же в основном) безвестными бойцами, са-
нитарами и другими работниками Второй
пролетарской бригады, ов большинстве слу-
чаев даже не поставившими своей фамилии,
а лишь инициалы. Книжка открывается
портретом маршала Тито и‘его приказом—
благодарностью Второй — пролетарской
бригаде от 28 февраля 1945. г. В конце к
ней приложена`‘интересная карта. Югосла-
вин, На которой красными линиями показа-
ны легендарные походы бригады. В по-
следней части книжки помещен перевод из
очерков Василия Гроссмана в двух отрыв-
ках: «Царнцын— Сталинград» ни «Народ
бессмертен». р : и
Книги, о которых мы говорим, — миниа-
тюры. Время крупных полотен настанет для
Югославии, вероятно, после того, как она
залечит нанесенные ей войною `раны, (HO
даже и эти четыре скромные книжки крас-
норечиво говорят © возможностях юго-
славской литературы как в настоящем,
так и в будущем.
ликом товариществе, о. глубоком сознании
своего долга, о пламенной ненависти к врал
гу. В этой книге нет ни одного выдуманно-
го слова, но читается она как захватываю-.
щий роман. О том, что-двнгало этими люль-
ми, что ‘давало им силы переносить тягчай-
име испытания, прекрасно сказал норвеж-
ский поэт Нурдаль Григ. Раньше; возвраща-
ясь из очередного рейса, моряки везли Замор-
ские подарки своим родным и близким.
На этот раз мы должны
Привезти им свободу.
В очерке «Конвой в Атлантическом океа-
не» Нурдаль Григ — участник похода —
рассказывает о том, как идет жизнь на ко-
`рабле, ежеминутно подстерегаемом CMEP-
тельной опасностью. Сам будучи моряком,
Григ прекрасно знает и понимает норвеж-
ского моряка со всем, что так для него ти-
пично: исключительным хладмокровием и
силой воли, отвращением к громким словам,
викогда не изменяющим юмором. Капитан
корабля в его очерке говорит; «Опыт пока-
зал, что торпедированный корабль покидают
часто без всякой необходимости. Это глупо.
Может быть, его можно спасти, и уж при
всех обстоятельствах можно пробыть на нем
еще некоторое время, поесть и покурить, че-
го уже`не сделаешь с`таким комфортом в
спасательной лилюпке». Е
Один из моряков в с
мается ‘рисованием.
Второй, его сосед, изучает‹ испанский язык.
Нужно сильно презирать смерть и очень ве-
рить в победу, чтобы в ожидании очередного
налета зубрить очередной урок.
В других каЮтах. слушают граммофон, ку-
рят, играют в карты, читают. ТРИ
{ Почти над всеми ‘койками висят фотогра-
фии. «Часто на фотографии норвежского
мальчугана, стоящего в заснеженном лесу
или у ‘калитки дома, видна марка ‘фирмы со-
вободное время зани-
всем неожиданного пункта — Кюрасао или
Обложка кииги
«Тысяча норвежски
Сиднея. Это значит, что любительская кар-
H. KPbIMOBA
; rs eae б = 66
я =
Тысяча норвежских кораолей.
99: bic a ww a
точка была там. узе-
В самый разгар ` лячена, Отец не мо»
войны в Стокгольме жет вернуться домой,
вышла книга „Лизе но ребенок становит.
Линлбек, известной, ся ему ближе на уве.
норвежской пнсатель- личенной карточке, оя
ницы и akTHBHO почти растет Ha ero
глазах, хотя они №
имеет ВОЗМОЖНОСТИ
наблюдать за.его №
слом в действитель»
ности».
Экипаж вниматель,
но ‘слушает радиопе-
редачи на норвеж-
ском языке, В око.
бенности радуют всех
голоса. жЖенщин-нор»
вежек в эфире. «Дик.
лор-женшина В этом
мире’ без женщины
кажется неожилан-
ным и желанным го»
стем. Как будто. ко
рабль посетило кто-то
родной: жена, дочь
мать».
«Январь 1949. года,
Атлантический океан,
Шторм, — так начи’
нается рассказ моло-
Лииндбек
х кораблей»,
Лизе
дого врача Адама
евидимой
Эгеле Ниссена. Торпеда сн
подводной Лодки. Корабль поврежден,
Экипаж собирзет.
нии второй торпеды,
что немцы не успоко-
но продолжает путь.
ся на палубе в ожида
ибо из опыта известно,
ятся, не убедившись, что корабль пошел ко
дну. Через. несколько минут. второй CMep-
тельный удар — две торпеды одновременно,
В непроглядном мраке, в бушующий шторм
люди спускаются в спасательные шлюпки: В
течение 10 суток кучка моряков на обледе:
невней шлюпке ведет отчаянную борьбу за
спасение.
48 суток на плоту в северной части Атлан:
тического океана провела другая групи“
моряков с ториедированного корабля «Мол
дангер». («48 суток на плоту в Атлайтие:
ском‘ океане»). Немцы, потойнв корабль, ъ
упор расстреливали матросов, пытавшихся
спастись на шлюпках. «Это было чистейшее
убийство», — с горечью говорит один из пе-
реживших катастрофу. 9 уцелевших моря-
ков соорудили досчатый плот. Жизнь быст:
ро наладилась и на этом фантастическом
суденышке—помимо круглосуточной вахты,
управления плотом и Т. д., организована рыб-
ная ловля < помощью небольшого куска про-
‘волоки и английских булавок. Правда, на
такую снасть идет только мелкая рыба, но
все же но одной, а иногда м по две штуки в
день на человека поймать удается. От нёпод-
вижного сиденья на плоту немеет и затевает
тело. Необходимо ‘организовать «моциот»,
и они организуют его, плавая вокруг плота,
Настоящими снасителями маленького кол.
лектива оказываются три болыних морских
черепахи, которых морякам удалось поймать.
У них замечательное мясо, а кровь — чи
стейший ‘деликатес. Собственно, только бла.
годаря ей люди после 48 суток все же еще
находятся в более или менее CHOCHOM физ.
ческом состоянии,
Подобранные норвежским кораблем, люди,
потерявшие в весе от 20 до 30 килограммов,
все же не утратили способности шутить. По-
пав_на корабль, они извиняются 3a CBO
внешность: «парикмахерская не работала».
В ‘книге рассказывается нетолько о ко-
раблях, затопленных ‘немцами, но H O Tex,
которые-уцелели, несмотря на все трудности
и испытания. Рассказывается о жизни, вер:
нее о мучёниях норвежских моряков, оказав»
шихся к. началу войны в немецких или окку-
пированных немцами портах, в концентраци-
онных лагерях. В одном из таких лагерей в
Северной Африке норвежцев каждый месяц
вызывали к коменданту, который предлагал
им «свободу», если они пожелают вернуться
«домой». Все они ‘отвечали на это одним ©»
вом «нет». ’Французам Bruun, ome Sy manok
«сломить нашу волю. Они ‘заставили Bac
только еще сильнее ненавидеть Нащистов».
В лагере. издавалась нелегальная газета, В
новогоднем номере 1941-42 г. заключенные
писали:
«Не будем жаловаться и плакать. Мы вель
пьем первосортную дождевую воду, кома
идет дождь... Миллионам’ и миллионам’ пю-
дей живется хуже, чем нам. Поэтому. давай
тс улыбаться, улыбаться и улыбаться. Мы—
‘владельцы ‘неистощимого запаса ‘неспибае.
мой воли, мужества и стопроцентной уве
рениости в том, что в 1942 году мы булем
свободны». Эти слова оказались прброчес
кими, ибо Марокко был освобожден в 1942г,
{«В десяти концентрационных лагерях Сёвер-
ной Африки»).
Вьярне Смэрдаль, первый машинист кораб
ля «Лидвард», одного из наиболее усовер
шенетвованных кораблей норвежского т0рго*
вого флота, в рассказе «Замечательное бег
ство Лидварда» рассказывает, как экипажу
цод носом у немцев удалось увести суляю №
Дакара в Фритаун. Этот’ просто, даже сухо
написанный отчет о подготовке и осущет
влении операции может с успехом быть’ио
мещен в` сборнике самых невероятных! при
ключенческих историй. }
Корабль «Мосдаль» с момента начала‘ вой
ны до сентября 1943 г. пересек Атлантиче
ский океан 62 раза! Корабли-герфи и люди
герои — такова тема книги Лизе Линдбек,
В летописях о величайшей войне За ©в0бо-
ду всего человечества, в которую каждый
честный человек внес свой вклад, кинга Л,
Линдбек о 40 000 моряках, избравших свонм
уделом «борьбу, бездомность, смерть в пйа:
мени‘и смерть от мороза», несомненно займет
достоиное место.
?
М. МИРИНГОХ
Фольклор
в национальной драматургии
В дни войны я героического труда мил-
лноны людей ощутили потребность BO
весь голос, от всего серлца сказать о сво-
ей славе и силе, о своем горе и гневе,
5 своей вере в победу. Они черпали вдохно-
зение и в современности и в своем боевом
прошлом. ;
Проведенный весной нынешнего года
всероссийский смотр национальных теат-
ров выявил разнообразие тем, использован-
ных в национальной драматургии. Здесь
пьесы, посвященные героике Отечествен-
ной войны, пьесы о славном прошлом на-
родов. их борьбе с чужеземными захват-
чиками, пьесы. отображающие дореволю-
инонный быт, и пьесы. выдвигающие эти-
ческие проблемы. Разнообразны и жанры:
героическая драма и героическая опера,
музыкальная драма и комедия, романтиче-
ская драма и мелодрама, символическая
драма. бытовая комедия, драматическая
‚сказка и балет.
Все это свидетельствует об огромных
творческих силах братских народов и от-
крывает широкие перспективы дальнейше_
го развития драматургии.
В дни войны драматурги автономных
республик написаля немало ‘пьес, изобра-
жающих наш народ в Отечественной вой-
не. Из 69 произведений, показанных Ha
‘смотре национальных театров, в 15 авто-
`номных республиках н областях 16 спек-
‘таклей посвящены войне. Башкирская дра.
ма показала «Бисякяй» Муборякова, театр
коми — «В дни войны» Дьяконова и Ер-
молина, ойротский театр — «Айтана» Ен-
чинова, бурят-монгольский — «Снайпер»
Иыденжапова, марийский — «На берегу
Илети» Николаева и т. д.
Большинство ньес посвящено тылу, H30-
eC LOL AO LO
материале, опи звучат в унисон переживани-
ета
Литературная газ
№ 31
2
ee
` времени. Разумеется, не все они равчоцен-
раз женщины — руководителя колхоза. Ря-
кликнулось на события войны операми «Фа-
бражению колхозной деревни военного
ны, Обращает на себя внимание пьеса «В дни
войны», в которой убедительно нарисован об-
довая колхозница, она вырастает в государ--
ственного деятеля. Значительные успехи до-
стигнуты оперным искусством, которое QT-
рида» и «Ильдар» композиторов Юдина н
Жиганова ‚ (Татария), рисующими герои-
ку войны.
Однако историко-фольклорная тема за-
нимает ведущее место в репертуаре наци-
ональных театров, показанных на CMOT-
ре. Из 69 спектаклей 27 используют мо-
тивы фольклора. Особый интерес представ-
ляют историко-фольклорные пъесы герои-
ческого плана, которые посвящены борьбе
народов за освобождение от гнета восточ-
ных завоевателей. — Наиболее — яркими
среди них являются татарская опера «Ал-
тын-чач» Жиганова, «Акбузат» — опера
башкирского композитора. Заимова и Спа-
давеккна и мордовская музыкальная дра-
ма «Литова». Личные судьбы. героев этих
произведений связаны с социально-полити-
ческим движением наролов.
Непреоборимая енла народа, его освобо-
длительные устремления воплощены в вели-
чавых трагедийных образах героинь опер
— грозной мстительницы за родину ста-
рухи Тугзак, матери девяти богатырей
(«Алтын-чач») и матери батыбей Урала—
Хомей-Кош («Акбузат»). Они благословля-
ют. народных героев на ‘подвиг, открыва-
ют им пути победы над врагом,
Широко представленный в этих пьесах
сказочный элемент содержит ряд традици-
онных фольклорных мотивов, своими кор-
нями уходящих в мифотворчество. Хоры и
песни построены на богатом фольклорном
ям героев.
Тема освободительной борьбы в мордов-
ской музыкальной драме «Литова» разви-
вается на широком социально-историческом
фоне народного движения, воэглавляемого
Степаном Разиным. Героиня драмы Литона
— мордовская крестьянская девушка, но-
сланница Разина, поднимает народ па
борьбу с помециками. Безграничная лю-
бовь к родине определяет мир ее чувство-
ваний и переживаний. Автор либретто Кн-
рюков критически использовал богатый
фольклорный материал, отобрав в нем те
мотивы, которые ярФе всего выражают
идею -пьесы и помогают обрисовке обра-
за героини. Благодаря этому образ Лито-
вы приобрел глубокий национальный ко-
лорит. Ь
Написанные по мотивам старинных Ha-
родных сказаний и легенд, эти произведе-
ния прославляют героический, свободолю-
бивый дух народа, верность. самопожерт-
вование, великую и чистую любовь, не
гаснушую под гнетом страданий и бедствий.
В героях этих произведений мас прив-
лекает то, что в них воплощены и обоб-
щены наиболее типические черты народа.
Герои эти предстают в критический момент
жизни свого народа, перед лицом смер-
тельной опасности, нависающей над роди-
ной, и. смело преодолевают ее. Они — вы-
холцы из народа и сохраняют © ним кров-
ную связь. Огонь самопожертвования го-
рит в их сердцах.
Вместе с тем в некоторых произведениях
дает себя знать архаичность традицион-
ных фольклорных форм, ограниченность
идейного содержания. Печать своеобразно-
го пантеизма сказывается в освещении ха-
рактера, бытия героя. Герой показан более
близким не народной среде, а силам приро-
ды: он вскормлен оленьим мясом, волчьей
кровью, земля и солнце дают ему свою
жизненную энергию. Таков герой «Алтын-
чач», которого защищают крылья орла,
таков‘ герой осетинской драмы, Мамсурова
«Афхарты Хасана», которого мать вскор-
мила волчьими сердцами, чтобы дать ему
непреоборимую силу. В кабардинской пье-
се «Даханаго» герой уходит далеко в го-
ры — добывать счастье своему народу.
Герой многих фольклорных произведений
уходят от людей в горы, в леса. чтобы
там черпать могущество, исполинские си-
лы. Эта внешне привлекательная романти-
ка, «неземная» атмосфера, в которой жи-
вет герой, по существу, отрывает ето от
народа, герои остаются в одиночестве.
Идеализируя своего героя как олицетво-
рение сил природы, авторы идутъ против
истины жизни. Ведь романтизм не должен
отрывать героя от людей, от народа. Сим-
волизация не должна уводить от психдло-
гической правды.
Нередко за деталями сюжета остается
немцутимой основная идейная направлен-
ность ‘произведения. Так, например. мотив
борьбы героя we всегда возникает, как
идея борьбы во имя счастья народа. Он
часто осложняется, затушевывается моти-
вами мести, самозащиты, личной обиды.
Тема родовой местн, в частности, нередко
заслоняет собою социальную идею.
Борьба’ во `имя справедливости под-
меняется мотивом отмщения. ° Воспри-
нятые от античной драмы. узко понятые
проблемы чести, ‘долга в национальной
фольклорной драматургии часто осложня-
ются и второстепенными культовыми мо-
тивами. Искажается основа драматического
конфликта, и часто идея освободительной
народной борьбы сводится к самозащите
героя или к истории его любви,
Обращаясь к историческому прошлому
своих народов, драматурги не всегда взыс-
кательны в’ отборе материала, не всегда
сохраняют к нему критическое отнощение.
Героями пьес поэтому оказываются фнгуры,
иногда мало значительные или сомнитель-
ные, не говоря уже о тех случаях, когда
типичные феодальные властители н захват-
чики изображались как народные героин,
Один из крупных военачальников Золотой
Орды Идегэй, совершавший опустошитель-
ные набеги на русские города, рисовался в
пьесах татарского драматурга Исанбета
«Идевэй» и башкирского драматурга. Бу-
рангулова «Идукай и Мурадым», как на-
родный герой, а Золотая Орда — как пере-
довое государство своего времени. В пьесе
башкирского писателя Бигбаева «Полково-
ден Кахым Туря» извращена история уча-
стия башкир в Отечественной войне
1812 года.
История своего народа рассматривается в
этих пьесах изолированно от историн дру-
гих народов, национальная проблематика в
века.
не проникнута‘ духом большевизма; Это
приводит авторов к тому, что они не умеют
разграничить подлинно национальное осво-
бодительное движение народа и разбой:
ничьи набеги феодалов.
Нередко авторы’ строят! свои пьесы на
фольклорной‘ основе, но искажают при этом
смысл народных преданий, используя их
только: как занимательный сюжетный мате:
риал, игнорируя народно-демократическую
философию фольклора. 4
Обращение к фольклору подчас вызва-
но причинами особого порядка. Бедность
жизненных наблюдений, низкий идейный
уровень, нежелание или неумение прикос-
нуться к живому источнику современной
народной жизни толкают некоторых дра-
матургов к готовому фольклорному мате-
рналу. История в этих случаях приобретает
отвлеченный характер. А между тем «мы
вопрошаем и допрашиваем пронедшее, что-
бы оно об’яснило нам наше настоящее и
намекнуло о нашем будущем» (Белинский).
Нельзя оправдать, например, сугубо от-
влеченный интерес к исторни у марийских
драматургов Арбана и Смирнова. Написан-
ные ими новые произведения «Янлык-Пасет»
м «Асан Кансл» уводят ‘нас к быту
ХУТ в. ик 80-м годам прыилого века и пов-
торяют сюжет давно написанной марийской
фольклорной пьесы «Салика» Николаева
Марийским театром за время войны постав
лена лишь одна оригинальная современная
пьеса («На берегу Илети» Николаева). Не
сличком ли увлечены драматурги прошлым?
Историческим пьесам национальных apa
матургов подчас недостает достоверности
в описании исторической среды, нет opra-
нического сплетения личных судеб героев с
историческими событиями, которые остают.
ся, таким образом, лишь декоративным фо-
ном. И это неизбежно п вто
иводит
идейным ошибкам. о Е
Вместе с тем в некоторых произведениях
национальных драматургов мы находим но
вое оригинальное претворение народной
поэзии, плодотворные результаты искания
нового образного языка
: Я ‚ новых
жения чувств и, помые Sern
Наджми
искусстве понимается ограниченно, узко и рид
В либретто латарского. поэта Kanu
‚› написанном для новой
мл { оперы «Фа-
а», заметен живой и зоркий глаз худож
лов советского чело-
ника, видно! умение органически, творчески
претворить традиции татарского фольклора,
сохранив его своеобразие, поэтическую не
повторимость. В центре оперы, ‘согретй
большим чувством жизненной правды,
пленительный, ‚ образ. .отважной татарской
девушки Фариды, полный ‘высокого 61а
городства и нравственной чистоты,
ее мужественном поведении, — готово’
сти итти/ на’ подвий с удивительно
поэтичностью выражено гармоническо
слияние глубоко (интимного чувства {
чувством. общественного долга. ’Здеь
композитором и драматургом найдены
нужный романтический тон и яркость кр
сок национального колорита для обрасовки
Образа героини.
и только тогда сохраняет свою
р навательную силу, когда сказочное, №
ендарное воспринимается творчески 1
Переосмысливается с запего
высоты е за
времени. идей на
о тема национальной драматур
3 нская дружба народов, великая
прогресоницая роль русского нарола, с0*
ae борьба его с другими наролам
tts царизма, В решении этой темы #4.
28 драматургам предстоит — показа
и NESTE роль русского на’
кой. р < фашизмом, его помощь в
ультурном и экономическом” развити
всех братских. народов.
Отрадно, что для решения этой тем
привлекается и фольклорный материал, #4
родные сказания и легенды, исторически
Дия, в которых говорится о совмет
рьбе русского народа с другими на.
родами’ против социального и классового
mk царизма, иноземного нашёствия (#
ие в. новой бурят-монгольской М3
i драме «Бабжа-Барас-Батор» bol
дано, мордовской музыкальной‘ драме «Л!
това» Кирюкова и др.).
и братских народов е вел
дожественно А OM BPN TnyOOKOM 48%
но спобобсть раскрытия. будет несомие,
о ae художественному’ рос )
ьнои драматургии,
ой a Spensiing к народному творчеству 10%
омонь драматургам в поисках новых
форми образов, достойно ‚отражающих бе
смертный подвиг народа,