Николай

 

Три гола длится наша жестокая и
смертельная борьба с вооруженными
силами немецкого фашизма. Мы ни-
когда не забудем тихого июньского
утра, когда над нашей землей впер-
вые промчались черные крылья фа-
цистских летчиков. Не забудем
первого крика раненых женщин и ло-.
тей, первого грохота падающий до-
мрв: Е 3 =

Прошло три года. Мир стал сви-
летелем неслыханных событий, в
которых советский народ поднялся
Ра огромную высоту нравственного и
боевого подвига, нанес такие удары
врагу, что’ изменил судьбы ° мира,
решавшиеся на просторах русских
равнин, в степях Украины, в прёд-
горьях Кавказа.

Советский человек прошел через
‘испытания, каких никогда не энала
история. Тысячи Героев Советского
Союза—в рядах Красной Армии. Че-
ловек сорок первого года перепла- 
вился в горниле войны и вышел из
сгненной купели закаленным.

Когда начали развертываться пер-
вые страницы этой народной эпопеи,
первые, кто взялись за перо, были
публицисты и поэты. Короткая
статья, короткий стих были первы-
ми откликами на события. Их роди-
ли гнев и негодование. Позже роди-
лись песни нёнависти, потому что!
мы стали свидетелями фашистских  
зверств, неистовств, разрушений, — 
нам никогда не забыть этого.

На полях сражений рождалась но-
вая советская литература. Слово пи:  
сателя с тех пор непрерывно. ср-
провождает события: Никогда еще
так близко к совершающемуся не
писали романов, А сейчас появляет-
ся уже вторая книга о Сталингра-
де, хотя с момента гибели немцев!
под Сталинградом прошло неполных
полтора года. Льеса об осаде Ле-
нинграда написана во время самой
осады. Эпический отевет невольно
лег на многие поэтические произве-
дения, потому что они родились как
непосредственный отклик на`проис-
ходящее .н еще потому, что герой.

их — эпический герой.

Русская литература прошлого. в
‚своих лучших произведениях была
проявлением могучего духа, стре-.

мившегося к совершенстрованию че-
ловека, к, борьбе со всяческим-наси-
лиём и предрассудками.

_ $

Советская литература, продолжая
‘великие традиции, была наполнена  
любовью к человеку, прошедшему с
победой через все испытания и соз-
` Давшему свободную и прекрасную
жизнь. В годы войны наш народ стал
народом героев: столько примеров
мужества им показано, столько
нравственной силы обнаружено. пе-:
ред лицом смертельных испытаний.

Национальная гордость вспыхнула
ярким пламенем и осветила лицо со-
ветского человека, He ‘искаженное
гримасой ужаса, ‘как ‘нытались ‘изо-
бражать его враги, а лицо с крепко
сжатыми губами, все линии которо-
го дышат уверенностью и величай.
шей волей, лицо, на котором гордо
горят глаза, полные грозового огня
мести. :

Мы глубоко. ненавидим всех этих
малых и больших гитлеров за то, что
они безжалостно истребляют. людей
нашей земли, не щадя женщин и де>

тей, разрушают вековые памятники
культуры, ‘творят неслыханные на-

 

 

Фольклор Отечественной вой

В Институте мировой литературы  
им, М. Горького Академии наук
CCCP фольклорной группой  подго-
товлен к печати сборник статей и
материалов о народном творчестве
эпохи Отечественной войны. Акаде-
мик Н. Никольский, побывавший в
партизанском крае, и докторант Ин-
стятута мировой литературы  парти-
зан-орденоносец И. Гуторов расска-
зывают в своих =статьях © зарожде-
HHH и бытованни белорусского
партизанского фольклора. Поэтичес-
кому творчеству украинских партизан
посвящена ‘работа Д. Касарика,
Проф. С. Бугославский лишет о свя-
зи современного военного фольклора
.с русским героическим эпосом, Ha-

о родной песней.

Статья Н. ‚Рождественской посвя-

шена переработке традиционных ce-

 

ТИХОНОВ

[итература и война

‘  советскую ‘литературу.

 

 

силия над свободолюбивыми народа-
ми, убивают все лучшее в жизни.
Долго немец в нашей литературе

будет синонимом всего самого худ-  

шего, самого. отвратительного. *,

И наряду с этим любовь к родине,
к страдающим под немецким игом
советским людям, горячее чувство
патриотизма ‘пронизывает - сегодня

`Будь это представитель молодого’
поколения или старый известный
писатель, — все они не представля-

 

 

ют себе, как, живя в такую эпоху,
можно писать на темы, ничего об-
quero с ней ‘не имеющие, жить от-
дельно от жизни - народа. Они.
‘могут не писать о  войне, не думать
о судьбах родины, о судьбах тех,
кто несет на себе всю тяжесть ве-
ликой борьбы на фронте и в тылу.

Будущее наше зависит от. завое-
ванной нами в боях победы. Ueno.
век, идущий путем битв. и всяческих
лишений к светлому будущему» 31
ет, что он воюет не только ради ‘ces
бя и своей семьи, но и ради буду-
щего всего советского народа и
всего человечества. Это сообщает
его характеру черты, роднящие его
с лучшими героями прошлого, бор-
цами за свободу и правду жизни,

Но вместе с самыми огромными
переживаниями в нем. живет. обыкно-
венное, то, что бессмертно, и` то, что
человечно, В бою под адеким огнем
он видит траву, молодую весеннюю
зелень, и соловьи поют для него в
тиши ночного караула в лесу, пере-
полненном пушками и танками: Он
смотрит на звезды так же, как его
прелки, думая о будущем. Он любит
и ненавидит не по книге. У него
большюе сердце и Глаза, видевшие
так много,. что память не может
всего вместить. Вернувшись ’домой
после победы, оп сможет долгими
вечерами, отдыхая, рассказывать о
том, как он видел мир во всей его
трагичности.

Он — носитель идеи нашей госу-
дарственности и он — семьянин, ко-
торый понимает; какая на нем ле-
жит ответственность за воспитание
будущего человека, достойного. ве-
ликого времени. +

Новый, советский гуманизм гово-
рит со страниц наших книг, неё толь-
ко обращаясь к своим  соотёечест-
венникам, так как’он говорит о них
и для них, но и ко всем современни-
кам в странах союзников и к
будущему; которое будет добыто
победным усилием всех народов Об’-
единенных наций.

За три года войны советские ли-
тераторы ‘написали и много и мало.
Количественно и стихов и прозы на-
писано столько, что их не вместят:
несколько шкафов, HO о самом
главном — о преображении человека,
о его новых качествах вы найдете
значительно меньше, чем встретите
в жизни:

Но пусть у нас не будет сомнения
в том, что’ современем мы, увидим
этого тероя нашей эпохи увекове-‘
ченным в Литературе. во всем BETH
чий его трудов. :

Будет ли этим писателем человек,
вернувшийся с войны после победы,
или человек, по-другому участвовав-
ший в этой борьбе, — не будем газ
дать. Само время укажет своего из-
бранняка. J ;

День мира ‘не за горами. Брезжит  
заря победы! Победы окончатель-
HOH, венчающей величайшую битву
за свободу прогрессивного

 

 

Ye JOBE.
чества!
р
г = = +
верных, среднерусских и сибирских

народных причитаний в новую ком-.
позицию причитания-сказа на мате-

риале Отечественной войны. В сбор-.
ник вошли также работы В. Сидель-
никова — © военно-морском фольк-

лоре, В. Крупенской — о военной
песне, Л. Шептаева — о хакасском
фольклоре периола Отечественной“

войны. заслуженного деятеля Мазий-
ской АССР Я. Эшпай — о марийском
музыкальном фольклоре и др.
Исследование
посвящено народным  переработкам
популярного стихотворения М. Иса-
ковского «Катюша» (26 вариантов,
слеланных ‹ преимущественно на
‚фронте) и ставит вопросы. психоло-
гии н поэтики народного творчества.

 

В Центральном доме работников.
искусств 20 июня состоялся вечер,
посвященный трехлетию мастерской
военно-политического плаката «Окон
ТАСС».

С первых дней войны на ‘улицах
столицы появились красочные пла-
хаты, ‘названные «Окнами ТАСС» и
продолжавшие славные традиции
«Окон РОСТА». Они живо отклика-
лись на события дня, призывали К
борьбе с врагом, прославляли подви-
ги Красной Армии, в сатирических
рисунках разоблачали ‘звериное лицо
фашизма, в острой карикатуре вы“
смеивали миф о «непобедимости» фа-
шистской армии.

В создании «Окон ТАСС» принима-
ли и принимают участие крупные со-
ветские художники, писатели и 1109-
ты.

_ За три года редакция из неболь-
шой кустарной мастерской преврати-
лась в настоящую фабрику агитаци-

 

онного плаката. — На-днях вышло
тысячное «Окно». Всего выпущено
421.182 «трафаретных» плаката,
733.044 AnTorpapcKux плаката,

903.000 открыток и множество диапо-
SHTHBOB, днафильмов, светобюллете-
ней.

«Окна ТАСС» завоевали болыную
популярность в самых широких ‘сло-
ях советского народа. Они распро-
страняются на фабриках, заводах, в
клубах, домах культуры, школах,
МТС, на железнодорожных  станпи-
ях. Не раз «Окна» переправлялись к
партизанам, которые расклеивали их
во временно занятых врагом районах.

4

 

   

«Три года войны»,

«Окно

  1941

Трехлетие «Окон ТАСС»  

Широко распространены «Окна
ТАСС» за рубежом — в Англии,
Соединенных Штатах Америки, Ла-
тинской Америке, `Южно-Африкан-
ском Союзе, Иране, Ливии, Китае,
Египте, Новой Зеландии и Австра-
Лии. : :

Правительство высоко оневило ра-
боту. художников и писателей — ав-
торов «Окон ТАСС», присудив в
году девять Сталинских пре
мий лучшим творческим работникам
редакции.

Заседание, посвященное трехлетию
мастерской, открыл ответственный
руководитель ТАСС Н. Пальгунов.

С докладом о работе мастерской
«Окон ТАСС» выступил Н. Денисов-
ский, обрисовавший путь, пройденный
мастерской, и Наметивший основные
задачи, стоящие перед коллективом:
Затем  юбиляров приветствовали
А, Герасимов -— от оргкомитета Co
юза советских художников и Г. Руб-
лев — от Московского союза худож-
ников: Постоянные авторы «Окон»—
С. Маршак и А. Жаров — прочита-
ли свой стихи.  

С огромным под’емом участники
собрания обратились с. приветствен-
ным письмом к товаришу Сталину,

Вечер закончился концертом и
просмотром хроникального ‘фильма,
посвященного. работе мастерской
«Окон ТАССЪ. F sae

В залах ЦДРИ открыта выставка
лучних. плакатов, выпущенных ма“

стерской за три года ее существо-
вания. т. г т

+

+

 
 
   

не  

TUM He TO, чтобы осуществить не
‚только военный, но и морально-  
политический разгром фашизма.

проф. И. Розанова  

  ских людей, способная творить чу-

1 творимому человеком искусству?

у

Плакат ху

дожника П, Мальцева.

   

 

‚Сергей ВАСИЛЬЕВ

П

Где-то у горной кручи
Глухо шумит прибой,
Ветер проносит тучи.
Так пой же, товарищ, пой!

А кто в небесах, товарищ?
`Возлушные корабли.

Куда же они, товарищ?
На берег чужой земли.

ЕЕ

А ‘что там в волнах, товарнщ?
Это идут суда.

Кула же они, товарищ?
Туда же плывут, туда.

 

Александр

уховное оружие +=:

Три года грошло с того дня, как
фашисты, сбросив маску и обнару-  
жив перед миром звериную пасть.
хищнически и злобно стали рвать
клыками тело нашей Родины в
расчете опрокинуть наш новый об-
щественный строй и обратить в раб-
ство свободный народ, :

Прошло три года напряженной,
страстной, жертвенной борьбы н4-
‚шего народа и армии. и сеичас уже
Ясно, TO скоро бешеный зверь
не только будет прогнан с нашей,
земли, но и окончательно добит в.
его собственной берлоге. :
‹ Разгром нацистской Германии и
ее вооруженных банд уже не за
горами. Но физическое уничтожение
фашистов еще не исчерпывает зада-.
чи разгрома фашизма. ИПритаившись
и мимикрируя, фашизм будет про-  
должать. свою тлетворную жизнь и 
грозить человечеству новыми беда-1
ми, если мы: не об’единим всех уси: !

‚Мне‘ вспоминается 1934 год, Ме-
ждународный ‘театральный конгресс
в Риме, выступление Маринетти.
«Новая эстетика, сказал Маринет:  
ти, — родится. на полях сражений».  
Тогда это было только преждевре-
менно сказанной фразой, ‚ вызвавшей  
возмущение огромного болыпинства
участников конгресса. Но прошло
несколько лет. и мы увидели, как’
эта фраза стала претворяться ‘в
ЖИЗНЬ, i

Мы знаем теперь на фактах, что
такое «эстетика» фашизма. Рядом 2
ней эстетика’ Герострата и Нерона  
кажется детской забавой. Горы тру-
пов, горящие города и страны,
‚ вспоротые животы, ‘виселицы, AY-  
  шегубки, изнасилованные женщины.

эстетики; которую
`миру, разоблачив таким
только свою ‘эстетику, HO H свою
  этику, этику;. чуждую человеку и
человечеству, этику зверей, напя-

немцы
путем не

рованным костюмом и
человеческого обличия.

any ane SR RENE
ТАИРОВ

  СИМОСТЬ,

 
  

и лети-—вот те «образы» фашистской!
явили  

ливших на себя вместе с евролеизи:  
видимость  

 

 Издательство : «Иожуюствок. a

 

есня

— Но что их влечет, товарищ,
В бурю, в туман, в пургу?

— Высокая цель, товарищ,/—
Суровая месть врагу.

А кто их ведет, товарищ?
ННурман, радист, пилот.
А кто их послал, товарищ?
Свободный послал народ.

Е

Так это же люди наши,— —
Твой капитан и мой. :
Трубы и крылья наши.

Так пой же, товарищ, пой!

S

человека и художника? Разве нет в
этом новых этических и эстети-
ческих норм, способных победи
даже смерть?

Разве не ощущается новый
ческий коэфициент в мощных
во найденных созвучиях  п
симфоний Шостаковича и’ в
произведениях наших XYMO TT
различных областей искусства,
хотворённого титанической Oop. of
советского народа 3a свою weal

за человека и YeJOBeNe.
\

ледних
других

ство?

Здесь искусство как бы перера
стает себя. Здесь - возникают какие-
то новые черты и  нашупываются.
какие-то новые дороги, ‘которых,
мне кажется. нео может миновать
взыскательная мысль советских ху-
дожников, когда они думают и меч-
тают о грядущем, когда они хотят

‘трашнему дню.
’ Искусство

i
&

нашего завтрашнего
‚сегодняшнего, должно, миё каже! -
‚ся,-воплотить в художественных 09-
разах то новое понимание гуманиз-
ма, которое родилось в нашей стране
‘за годы великого Октября. Наш
‘гуманизм имеет свои глубокие кол-
ни в давних стремлениях и тенден-
циях русского искусства.

Творческий реализм всеглз
основным. CHMBY TOMA веры. лучших

и ‘искусства, русского театра.\ Наш
реализм всегда ‘отличался—и это
‘особенно ощущаешь сейчас — ог
реализма немецкого. Немецкий’ реа-
дизм, как правило, был реализмом
‘аолзучим, ‘подражательным, копи.

‘рующим, отражающим явления. жиз:

ни в их статике, и в силу этого
реализмом по существу своему глубо-
ко реакционным, Недаром Остров-
ский, говоря‘ о мейнингеннах, пишет: .
«..по-немецки это- может быть и хо-
`рошо, а по-русски никуда че го-
длится. Кронек забыл что он ‘не во-
сковой кабинет, не живые картины
показывает, что они не римскую
историю разыгрывают, а Шекспира».

 

Казалось бы, что

го; что мы: знаем о
пет и не может быть новых фак-

нависть. Тем не менее каждый` раз”
оказывается, что такие. факты есть.  
Эти сфакты заставляют Hac Cc
новой силой. чувствовать, что HH-
‚ какое сосуществование человека ря:
дом. с фашистекиу зверем ни сей..
час. ни в будущем не может и н
должно быть терпимо. Об одном из
  таких фактов мне пришлось узнать
  несколько времени тому назад.

Я встретился с’ поэтом-партизаном
 Суцкевером. Это еще молодой че-
ловек, в ‘одухотворенных глазах ко-
торого до сих пор отражается пе-
режитое, но который, тем не менее,
настолько владеет собой, что смог
рассказать нам ряд потрясающих
  фактов о борьбе обреченных людей
в одном из устроенных немцами  
гетто. :

Оз рассказал о том, как вместе с
группой партизанского отряда, ор-
ганизованного. внутри этого гетто,
по подземным ходам, вырытым учя-
стниками отряда, он вышел из гетто
и` присобдинился к нашим партиза-
нам, борющимся во. окрестностях
Вильнюса. - :

‚Он рассказал еше о многом дру-
TOM, но один’ из его рассказов ‘0со-
бенно потряс меня: и как человек,
и как артиста. Оказывается. что в
‘Этом гетто, ‘в котором первоначаль-
но. было до 80.000 человек, система-
тически изо дня в день в течение
двух‘ лет уничтожавшихся гестапов-
цами, несмотря на весь кошмар его
необычайного существования, тайно
работало 4 теётра:

Ежедневно, в урочный час; в этих
театрах открывался занавес, и при
переполненном зрительном зале шли
спектакли. А после спектаклей,
ночью, агенты гестапо вызывали
очередную группу своих жертв на
очередной: расстрел. Ha следующий
день снова шли спектакли, и снова
смотрели их зрители.

_ Факт этот сам по себе так потпя-
сает, что с трудом веришь в его
действительность. И все же; эго
факт, и в нем—какив ряде лругих—
выступает наша этика, этика совег-

 

деса. В самом деле, разве. не чудо,
что люди, обреченные на смерть,
находят в  себе силы не только су:
ществовать, но и жить полной Ye-  
ловеческой жизнью во имя людей,
жить духовно, приобщаясь в свой
предемертный час к высшему про-
явлению человеческого духа — K
Разве не чудо, что актеры, обре-
‘ченные на смерть, находят в себе
достаточно духовной силы для того.
чтобы, отдаваясь своему творчеству,
подымать дух и вселять бодрость и
веру в таких же, как они, обречен-  
ных людей? Разве не сказывается
в этом этика советских людей, раз-
BC He выявляются в этом  чер-

фашизм уже.

вскрыл себя до конца, и после все-   да этого He
его’ зверствах, стремился не копировать жизнь,

 

  Духовной

Цедлинно русский реализм никог-
забывал. Он  всегла
а
творчески отображать ее в живом

‘тов, которые были бы нам еще не- движении. Правду жизни и верность,
известны и ‘могли усилить нашу не- ей русское

искусство всегда понн-
мало по-иному, Ше в протокольном
правдоподобии. А. в раскрытии того
духовного существа, которое  кроег-
ся под внешней оболочкой жизнен-
ных явлений и фактов.

-«С чем верно’ хуложественное ис-
полнение, с чем имеет оно точное
сходство? »— спрашивает в одной. из
своих статей о театре ‘великий ред-
лист Островский и отвечает: «Ко-
нечно, не с голой! обыденной дей

CEs
ae

вительностью. Это явление верно
тому идеально 2 художественному
представлению ‹ действительности,

которое недоступно для обыкновен:
ного понимания и открыто только
для высокого творческого ума... Ра-
дость и восторг происходят в зри-
телях от того; что художник поды-
мает их на ту высоту, се которой
явления представляются ‘именно та.
кими. Радость быть на такой высоте
и есть восторг и есть художествен-
ное наслаждение».

Этот завет Островского, быть мо*
жет. никогда не было так своевре-
менно вспомнить, как сейчас. Боль:
ше, чем когдабыто ни было, наше-

ветского гуманизма, необходимо да-
веть возвышенно-правдивое  пред-
ставление о действительности: Толь-
ко таким путем нашё искусство мо-
жет подняться нату высоту, с кото-
рой мыслимо отобразить вершины, на
какие поднялся в процессе борьбы за
свою свободу наш народ :
страна, и только таким путем наше
искусство станет ‘средством,   opy-
дием морально-политического — раз-
грома фашизма. В этом зерно‘ той.
эстетнки, которая должна  полнять
наше нскусство на небывалую. высо-
ту, сделать. его мощным орудием
борьбы. со всевоз-
можными проявлениями и. маски.
ровками фашистской этики и эсте-
тики, которые, конечно, не › умрут
еще с последним фашистским сол-
датом. ; -

В вещном мире реально все: ите-
лега и самолет. Но телега’ обречена
влачиться ‘по земле, пёресчитывая
своими колесами все ухабы и рыт-
вины. а самолет, опираясь на землю
и отталкиваясь от нее, свободно и
гордо подымается ввысь. не только
не теряя своей реальности, но прег.
воряя в ощутимую реальность и са-
мое воздушное пространство.

Такой крылатый реализм необхо-
дим сейчас нам в нашем искусстве,
реализм, который, ‘твердо опираясь
на родную почву, смело. взлетзет
ввысь, подымая человеческий дух
на новую, неведомую раньше высоту.
«Рожденный ползать— летать’ не мэ-
жет». Наше советское искусстзс
устремлёно к величайшим высотам
человеческого духа, и чем смелее
будет его полет, тем полнее оно осу-
ществит высокую миссию, возло-

 

 

 

ТАСС» хуложников КУКРЫНИКСЫ.

ты новой. эстетики, гозоряшей о не.
сокрушимой силе духа советского

женную на него великой сталин
ской эпохой,

 нам будущее, кто бы ему
  Baca, ¢ припухлым детским

4

Илья ЭРЕНБУРГ

С нежностью и сизсхождением МЫ
вспоминаем 21  июня 1941 года; так
вспоминает мать свой девичьи гре-
зы. Мы еще не эмали, что нам пред-
стоят, и если бы кудесник показал
поверил?

лицом,
терзался: что лучше — история или
лингвистика? Председатель колхоза

«Заветы Ильича» мечтал. о; премиина.
Сельскохозяйственной ик. В
аян,

Парке культуры“ лукаво ‘рыдал
и ракеты фейерверка чертили слова
счастья. «Поедем в Гурзуф», — Го
ворил Оле молодой учитель Бобров,
«К августу достроим», — думал, за-
сыпая, архитектор Чебуев. В. пвесе
«Машенька» старый профессор б97-
мотал; что где-то война, а он: ра

тает, и зрители аплодировали. Рев-

  новали: она улыбалась другому. Тер-
  зались: трудно снять дачу. Гадали:

каким будет июль — погожим или
дождливым?

Вспомним всё: память нужна чело-
векугжак корни нужны дереву. В, то

 

‘воскресенье

  He...>.

  
 
  
  
  

оду-.

  обязан:

о у вари:
попытаться заглянуть в Глаза  зав-\

дня, а по мере возможности уже и

Москва проснулась бес-
печной, по-летнему  растомленной;
мысли шли к сирени, к лесу, К ГО
лубому легкому отдыху.

А по Каунасу уже метались жен-
щины и дети. А пограничники уже
умирали на изумрудной траве... Раз-

дался хрин репродуктора: «Гражда-

Они долго готовились. Оин обду-
мали каждый шаг. Мюллер шел В
Киев. Шульц шел в Ленинград.
Квачке торопился в Москву. Их бы-
ли миллионы, буйных и кичливых-
Как застоявшиеся кони, они переби-
рали ногами. Профессора универси-
тетов Иены, Гейдельберга, Бонна
читали им лекции: о дворцах Петер-
бурга, о свойствах русского чернозе-
ма, о древнем пути на Индию, о 60-
raTCTBax. YPaIbCKHX Heaps Quai ятоя-
ли перед нашей гранищей, пруссекн,
саксонцы, баварны, юртембержцы,
баденцы; вильгельмы, 1 гансы, куртя,
ae фы, ae
фрицы; р. ЗЕ хим?
. С we, азчики, барони,

‚ Аивовары, прн f 2
ФИЙссофы, воры, магистры праве,
< г к. лицейские. Среди
коммявояжеры. п Е.

который стащил в
них был Шрамке{ сов Штольц
Париже восемь п8Р ов, ,
который пин
‘Лек, и. Гейнц, кот ]
на Акрополь, отбит у   богини мра

р
f “ память». Они
морный палец —! к этому дню.

) лись’
ae и шестимесячные курсы
pe сельскохозяйс ТВеННЫХ руководи-

  валея. зондерфюре-
телей. Оч именс

: Зубок, сколько
} ween apy
ром ит” 21 аждая курица. Шир-

„ Озгранефюрером, его обу-
‘ИБ “танком. детей, Генерал

  
   
  
 

  
 
   
   

  

Г же бы.
Ш or AP
в клещи Казань. У них были спра-
вочники, там зрачилось: «Русежие—

‘вення», У них были маленькие сло-
«Лавай корову. Становись К
стенке. Ложись со мной. Копай мо»
гилу». У них были компасы, чтобы
не заблудиться в тайге ‘Сибири. . У
‘них были карты, чтобы пройти пря-
мо в Иран. У них были большие
мешки и поместительные желудки,
У них были мощные танки, пикирую-
щие бомбардировщики. порхающие

 

представителей  роеской литературы  

  узнали ракеты

  Будем беспощадными к себе, вспом-

 

     

‚когда влюбляются, путешествуют, со-
му искусству, мскусству нового, со- 1

и наша.

тли детей, зарывали живьем, топили,

минометы ис машины всей Европы, У

них были оберфюреры, штурмбанн-
фюреры, ротенфюреры, штандартен-
фюреры, шарфюреры, о штаффель-

был ‘фюреры, группенфюреры ну них был

фюрер, сверхфюрер. ефрейтор, Кото-

рый плюнул на Европу с Эйфелевой

башни, похититель ‘десяти госу:
дарств, шпик,. которого ‘Чемберлен
почтительно называл. ‘«джентльме-

ном». У них было ‘всё. Пришла са-
мая короткая ночь года, и они бод-
ро двинулись вперед.  

Товорят, что три года не три века.
Но мы, кажется, прожили сотни лет.
Покрылись` морщинами лица си поля.
Пепел в волосах и на земле. Сколько
близких и друзей потеряли мы ‘за
три года! Защищая Ленинград, погиб
председатель колхоза «Заветы Ильи-
ча», Учитель Бобров убит у Сталин-
грала; его Оля ‘связистка — теперь
она в Румынии. Архитектор. Чебуев
— командир саперного батальона. Он
был дважды ранен и прославился во
время переправы через Днепр. Вася
не стал ни историком, ни лингвистом
—- он разведчик. Автора пъесы «Ма-
шенька» убила бомба. Люди’ тыла

другие ракеты—побед. Сгорели да-
чн. Проплакали матери свои’ глаза.
Люди гадают: каким будет_ июль?
Где мы будем наступать?

Горе — жадное и горе щедрое:
много оно отымает и- много дает;

ним наши потери. Много погибло чи-
стых, смелых, благородных. Не с
неба свалились наши победы, они
взошли на’ земле и политы кровью
лучших. Старики знают; как они ле-
леяли своих детей, как волновались,
когда у мальчишки была корь, как
отказывали себе во всем, только что:
бы сыну было легче. Девять месяцев
женшина носит, в муке рожает, в
тревоге растит. Ребенка учат ходить,
потом разговаривать, учат грамоте,
‚синтаксису, арифметике, истории’ с
удельными князьями и с Меровинга-
ми, географии и космографии, пока-
зывают корни деревьев н корни слов;
почву и подточву, звездные туманно-
сти и диалектику. Он прочитал ‘ебт-
ни книг. Он прожил. двадцать лет;
«Он только вступал в тот возраст,

зидают. И вот крохотный
металла оборвал его жизнь.

В поте лица мы строили страну.
Мы гордились новым Сталинградом,
Воронежом, школами Орла,  инсти-
тутами Курска, небоскребами Харь-

кусочек

\ал пятнадцать п9-.
орый,. взобравшись  

ЯИЦ  

hoe дхательно обтумал, как взять.

низшая раса, сёзданная для повино-

воздушного 608 и.

три ГОД

 

немецких Городов, О Toy

ы
аждая   развалин 
Я не говорю, что развязка будет
легкой. Перед нами не абстрактие
понятие «немецкого народа», а в!
не. реальная многомиллионная бан
убийц. Немецкий народ? Его не вн
но. Может быть, после ковра-само-
Ката и скатерти-самобранки OH пр
  бег к шапке-невидимке? Видны обе.

групифюреры, гаркающие › фелы.
фебели, = тупые фрицы, метал:
листы,  изготовляющие = снарядн,
крестьяне, ‹ помыкающие укра
‘скими или польскими › рабыня
Е МИ, МИЛЛИОНЫ немцев, связая:

ных круговой порукой. Они еше №
рят, если не в победу, то в лазейк,
ани paCcsM Tbr arore CMT parry © Births  
‘отложить розыгръин на двадцать ла,
Последние четверть часа. булут Tt
желыми, но после немцев” под. А
‘ками, после ‘голодной   леничградскй
зимы, после камней Сталинграда 1 
что не остановит Россию. Если Heb
цы будут грозиться, мы уУсмехнеми
мы ведь били тех первых, добьем 1
последних, Если они вздумают х
‘кать;.мы им ответим: Москва. слез
не верит. Мы будем в Берлине:
было предрешено 22 илоня 1941 го
в тот самый час, когда немцы M
нас напали,

‚ Когда армию ведет расчет, чес
любие или: корысть, бывает, что Col
дат остановится; хватит! Друг
чувства влекут нас на Запад: сп
ведливый гнев. Мы увидели столь
оСбдуманной жестокости, › стол
низости, что мы спрашиваем сб
можно ли жить после такого? Наш
земля видала захватчиков, были с
ди них и злодеи и воры; это был
плохие люди, оказавшиеся в инозем
ных полках. Петр. пил за побеждет
ных шведов, Придя в Париж, ру
ские казаки ласкали детей наполее
HOBCKUX солдат, Разве можно ср!
‘нить гитлеровцев со шведами Карл
или с французами Бонапарта? 064.
манно, спокойно, аккуратно ‚нем
совершали свои бесчеловечные! дел
Нет им прощения: простить   Moxie
живого человека, а не робота, не м
слера душегубок, не «банщиков» №
‘тех бараков, где немцы газами. $0
вают. женщин, Можно простить И
себя, не за детей. В Мариуполе
октября 1941 года немцы повели 1
сколько тысяч людей на казнь,
реченным приказали раздеться, у
крохотный  Владя, He понимая; 470
его ждет, кричал: «Мама, мы yA)
купаться?» Кто посмеет простить #  
Владю?

В симеизской обсерватории нем!
устроили конюшию. На площа
где астрономы изучали’ ход све
немцы  испражнялись. Звездочет»
‚поэты, живые люди, мы долж
‚уничтожить фашистов,

О мести ли идет речь? Нет, мы
хотим. разбивать телескопы Heil
Мы не хотим жечь дом Гете. Мы в
хотим мазать губы немецких дет
синильной кислотой, Мы хотим 0д#* 
го: очистить мир от преступник
Мы хотим надеть на Германию с!
рительную рубаху. Мы хотим прити
к ним, чтобы никогда больше 0 
не пришли,   к нам. Мы №
тим, чтобы немцы вспоминали 1%
год, как страшный год. Этим №!
спасем. не только наших детей, ®
только нашу страну, но и все чл
вечество, его идеалы, его колыбей
его реликвии, его сады.

Три года ‘мы страдаем, и тол

   
   
  
  
 
 
 
   

безумен. мог. бы говорить 0 pale
сти. Невольно мы вспоминаем

следний довоенный день. Мы №
когда не увидим той жизни: №
стали другими. После ‘победы №
создадим новую и наверно луч

жизнь. Но как’ взрослый человек
может, забыть детства, мы. не 310}

he довоенных мечтаний. Мы не 
ian и страшного утра 1122 ne
41 года. В списке немецких 3

ae на видном месте будет Sf
ся та июньская ночь.
Я не знаю, когда именно мы 0
дем в, Берлин == будет ли жарко й,
тот день, или ‘будет итти осени
дождь, или будет дуть в Бали!
ледяной ввтер; но’ я’ знаю; что, №
ходя по длинным. однообразным yi   
цам немецкой столицы. мы Gy new AY  
мать 06 HioubCKOM: yrpe, 0) >Kiisth
рассеченной пополам Там — на К 
фюрстендаме, на Унтер ден Линд
а закончится м
рагедия, начавшаяся 29 кю!
и Там, налломив саблю №
: ермании, мы скажеём: 604M
ще никогда!

  

 

 

Германию  

вобождению Нормандии. Теперь #,

$
iy

Днепр, Днестр, Мга, Прут, Ко  ?