Н. КАЛИТИН
Новая постановка Ленинградского
«Дядя Ваня» в Ленинградском театре
драмы — спектакль серьезной режиссер-
ской мысли и большого актерского мастер-
ства. Можно не соглашаться с интерпре-
тацией некоторых образов, можно возра-
жать против решения отдельных сцен, но
одно несомненно: это чеховский спек-
такль.
‚ Трудно выделить в этом спектакле ка-
кую-либо одну «ведущую» ‘тему, основ-
ную тональность. Их много в нем, так же
каки в пьесе Чехова, очень сложной,
очень богатой по содержанию.
Порою кажется, что эпиграфом к спек-
таклю можно поставить слова Астрова о
Серебрякове и Елене Андреевне, о том, что
«праздная жизнь не может быть чистой»,
что такие люди вносят разрушение всюду,
кула бы они ни ступили. Каким великолел-
ным приговором самовлюбленному про-
фессору звучит в его собственных устах
слово «Ничтожество!», которое он воз-
мушенно адресует Войницкому. Как выра-
зителен бессознательный жест Елены Анд-
реевны, когда в 4-м акте она машинально
комкает чертежи Астрова, в которые он
вложил так много души...
„Но вот рядом с четой Серебряковых по-
является Войницкий, и со сцены с потряса-
ющей силой звучит драма погибшей жиз-
ни, растоптанных надежд, несбывшихся
стремлений. `Гневным обличением этого
бесцельного существования, ’калечащего
людёй, уродующего их души. звучат MO-}
нологи дяди Вани. А еще через минуту
волна теплого, светлого чувства захваты-
вает вашу душу. Это милая, бедная Соня
смеется счастливым смехом и улыбается
сквозь слезы, обманув себя на миг призра-
ком счастья, и простые человеческие слова
«надо всем верить, иначе жить нельзя»
глубоко западают вам в сердце, хотя и
произносит их человек, который — мы
знаем это — вряд ли может кого-нибудь
чему-нибудь научить... Но в этих словах
Елены Андреевны, как и в порывистом об-
рашении Сони к отцу, как и в мечтах Вой-
Никого о возможности начать жить сыз-
нова, с такой глубоко волнующей ‘силой
звучит порыв К иной жизни, к другим че-
ловеческим отношениям, тоска по ним, что
Уже именно эта светлая тема, рожденная
верой в человека, в лучшее, что в нем есть,
кажется теперь самой главной, самой выс-
шей в спектакле.
Еше убедительнее прозвучала бы каж-
дая из этих тем, составляющих идейное
содержание чеховской пьесы, если бы в
соответствии с чеховским замыслом был
решен в спектакле образ Астрова.
В одном из ранних рассказов Чехов гово-
рит о людях, забывающих, что те, кто
слишком много рассуждают о пошлости,
сами мало-по-малу становятся пошляками.
Принадлежит ли Астров к категории таких
людей? Он пьет водку, он пытается «соб-
лазнить» Елену Андреевну, в пьесе он
трижды говорит о себе, что «испошлился».
Но если акцентировать в образе Астрова
именно эти черты, то как же тогда быть
< его лесами, с его мечтами о будущем,
с его поэтической душой? Н. Симонов,
играющий Астрова, принял его самообви-
нения в пошлости слишком прямолинейно.
Он лишил своего героя того поэтического
обаяния, которое заставляет ‘нас простить
ему многое. Его Астров пьет водку и
ухаживает за Еленой Андреевной. В его
последнем диалоге с Войницким мы слы-
ШИМ не раздражение и горечь человека,
испытывающего то же, что и его страда-
ющий друг, а злобу, враждебность, даже
ea eee A
‚ДЯДЯ ВАНЯ“
театра драмы им. А. С. Нушкина
издевку. В его коротком «э!› в ответ на
слова Елены Андреевны: «Я хочу, чтобы
вы меня уважали» звучит такое пренебре-
жение, такое презрение к женской чести и
гордости, что только человек, лишенный
художественного зрения и такта, мог
усмотреть в этом эпизоде «рыцарствен-
ную чудаковатость» Астрова, как это сде-
лал Л. Жежеленко в своей рецензии
(«Советское искусство» № 14). Впрочем,
этот же критик причислил Елену Андреев-
‚ ну к тем, кто вложил свою «долю усилий»
в борьбу за счастье человечества, катего-
рически предложил читателю не верить
никаким «злым. тирадам» дяди Вани и, на-
конец, закончил свою статью утверждени-
ем, что спектакль «заставляет волноваться
и радоваться (!) при воспоминании о тех,
кто когда-то мучительно искал настоящего
большого счастья». Так, что «рыцарствен-
ная нудаковатость» — это еще ‘не самое
страшное.
Как же могло случиться, что неполно-
ценность образа Астрова не отразилась ре-
шающим образом на спектакле? Об’ясне-
ние— в первую очередь в образе Войниц-
кого, роль которого играет такой велико-
лепный актер, как Ю. Толубеев.
В исполнении Толубеева история чехов-
ского дяди Вани приобретает глубоко тра-
гическое звучание. Основное в Войницком
у Толубеева — это не только драма погиб-
шей жизни, но и скорбное недоумение пе-
ред судьбой, страстное, мучительное стре-
мление найти ответ, \
«Вот вам моя жизнь и моя любовь: куда
мне их девать, что мне с ними делать?»
Эти слова Войницкого обращены к Елене
Андреевне. Толубеев—Войницкий обращает
их и к самому себе, и к кому-то еще, мо-
жет быть, к неведомой судьбе. Он стоит
с протянутыми руками, на которых как бы
взвешивает эту свою жизнь и свою любовь
и мучительно напряженно ждет ответа...
И когда в кульминационной сцене спек-
такля звучат его слова: «Я знаю, что мне
делать. Будешь ты меня помнить»; то зри-
тель чувствует, что в Серебрякове вопло-
тилась в этот момент для Войницкого вся
враждебная, погубившая его действитель-
ность. В нем увидел он сейчас своего
«злейшего врага», ослепленному гневом,
ему показалось, что он нашел ответ на
этот страшный, мучивший его вопрос —
кто же виноват. И горячие слова Сони (ее
Иллюстрации В. Доброклонского к кииге Табольд Рида «Старшины
oOo 9
BCOI03E COBEICKHX HHCATEAEH CCCP
Вильбайской ик олы» (Детгиз).
„Открытие Америки
со стороны России“.
История героических путешествий pyc-
ских мореплавателей-исследователей и от-.
крывателей новых земель —= нривлека-
тельный материал для писателей, работаю-,
щих в области художественно-историче-
ского жанра. Не удивительно поэтому, что
труды профессиональных историков, при-
открывающие завесу над. некоторыми мало
известными экспедициями, ‘представляют
для романистов болыную ценность.
С большим интересом выслушали писа-
тели, собравшиеся на очередное заседа-
ние исторической секции ССП СССР, со-
общение члена-корреспондента Академии
наук СССР А. Ефимова «Открытие Амери-
очень хорошо играет Е. Карякина) после
ухода Войницкого: «Надо быть милосерд-
ным, папа! здесь не просто обращение к
Серебрякову. Это тот же разговор с судь-
бой и жизнью, это горячий гуманистиче-
ский призыв, полный тоски по справедли-
вости, счастью и человечности...
И когда в заключительной сцене спек-
такля смирившийся, понявший бесполез-
ность такой борьбы и не знающий путей
к другой, Войницкий с глазами, полными
слез, слушает проникновенные слова Сони
06 иной жизни, «светлой, прекрасной, изящ-
ной», — здесь снова перед нами нечто не-
измеримо большее, чем судьба отдельных
людей, и символический смысл этих слов
постигается особенно глубоко. И Толубе-
ев, и Карякина до конца прониклись че-
ховской мыслью, передали основное, что
отличает любимых героев Чехова — их
человечность, душевную красоту, обращен-
ность к будущему.
Верные ‚интонации и жесты нашла Н.
Рашевская для сложного и во многом про-
тиворечивого образа Елены Андреевны.
Очень трогательны и правдивы Телегин
(Ф. Горохов) и Марина (О. Томилина).
Я. Малютин (Серебряков) хорошо про-
водит третий акт, но в других (особенно
во втором) слишком подчеркнуто «раз-
облачает» своего героя, злоупотребляя
свойственным Серебрякову позерством,
не останавливаясь здесь даже перед пря-
мым нажимом:
Впрочем, в какой-то степени этот упрек
нужно переадресовать режиссуре.” Поста-
новщик Л. Вивьен и режиссер Б. Петровых
вдумчиво прочитали чеховскую пьесу, со-
здали спектакль большой художественной
правды и взволнованности. ноказав себя:
мастерами тонких деталей и выразитель-
ных сценических мизансцен. Однако ме-
стами они злоупотребляют обращением к
«курсиву» в характеристике отдельных
персонажей. Так, с излишним нажимом
сделана сцена прощания профессора с
Астровым, когда он поячеркнуто комикует,
обращаясь к остающимся с призывом:
«надо дело делать!» (как будто бы и без
этого подобный призыв в устах Серебря-
кова не прозвучал бы пошлостью); ненуж-
но «обыграно» рукопожатье, которым об-
мениваются Астров и Марья Васильевна,
ит д Но это, конечно, только частности,
о которых хочется сказать лишь потому,
что устранение их сделает спектакль еще
более глубоким, еще более чеховским. .
ки со стороны России».
Опираясь на данные кропотливых архив-
ных изысканий, демонстрируя старые гео-
трафические карты, А. Ефимов привел
новые факты об экспедициях, посланных
Петром Ги в царствование императрицы
Анны для исследования районов, прилега-
ющих к северо-западной Америке, и рас-
сказал о том, что материк Америки ин-
тересовал русских еще задолго до 1809 го-
да (начало официальных дипломатических
отношений с США) — со времени победы
Петра [ над Швецией. rhe ;
В обсуждении доклада А. Ефимова
приняли участие писатели Е. Ланн, С. Мар-
ков, Г. Чиж, моряки, летчики полярной
авиации, географы и океанографы (Н. Но-
виков, В. Аккуратов, Н. Лазарев, Н. Та-.
расов). Они отмечали большую познава-
тельную ценность исследований А. Ефи-
мова, дающих богатый материал для писа-
телей, желающих посвятить свои произве-
дения подвигам русских Колумбов.
я
Приключенческая повесть
Хаджи Мурат Мугуева` *
На очередном заседании комиссии при-
ключенческого жанра Хаджи Мурат Му-
гуев читал повесть «BR тихом городке.
Мирный немецкий, городок, занятый Крас-
ной Армией, оказался’ далеко не тихим.
Оставшаяся в городе грунпа фашистских
диверсантов и шпионов продолжает свою
подрывную работу и, в частности, выпол-
няет срочное задание фашистского под-
полья: пробирается к замурованному в
стене одного дома архиву Геринга. Об.
этом узнает заместитель коменданта город-
ка и начинает борьбу с фашистами, кото-
рая заканчивается их поимкой. Архив Ге-
ринга попадает в чаши руки.
Участники обсуждения ‘отметили, что
повесть написана на хорошо изученном
писателем материале; : i
Повесть Мугуева будет печататься в
журнале «Красноармеец».
„Русские инженеры“
‚ Лев Гумилевский написал новую книгу
«Русские инженеры». Это книга о талан*-
ливых зодчих, строителях, конструкторах,
` составляющих гордость русской инжене-
рии. Книга дает представление о зарожде-
‘нии и последовательном развитии русской
инженерной мысли.
‚Очень важна основная идея книги: рус-
ская инженерная культура зарождалась по-
чти одновременно с западноевропейской и
развивалась на основе передовой научной
теоретической мысли, а не на опыте само-
учек. Эта идея. была поддержана всеми
участниками обсуждения книги Л. Гуми-
‚: левского, которое состоялось в клубе пи-
сателей 17 апреля. ;
`— Это первая попытка создать историю
русского инженерного искусства, — сказал
О. Писаржевский. — Автор поднял огром-
ные пласты исторического материала для
того, чтобы сделать историю русской ин-
женерии достоянием широкого читателя.
— Один перечень людей, введенных ав-
тором в книгу, — отметил А. Бек, — сви-
детельствует об огромном труде, затрачен:
ном Л. Гумилевским. we
— Художебственность произведения, —
сказал К. Федин, — определяется силой
эмоционального воздействия на читателя,
независимо от того, что является его те-
мой. География была темой творчества
Брет Гарта, история—Льва Толстого, фи-
зика — Уэллса. Любая отрасль науки и
техники может стать. темой писателя, важ-
но лишь — как ‘она разрешена © точки зре-
ния искусства, как совершает художник
свое «путешествие в неизвестное». В этом
смысле, т. е. с точки зрения эмоциональ-
ного воздействия на читателя, Л. Гуми-
левский работает, как художник, и книги
его принадлежат художественной литера-
туре.
Высокую оценку книги «Русские инже-
неры» дал Герой Социалистического Тру-
да академик П. Капица в письме, которое
было оглашено на собрании. В. Шклов-
ский, также положительно оценивший ра-
боту Л. Гумилевского, отметил, что книга.
могла бы быть дополнена интереснейшими
фактами из жизни людей, о которых идет
речь, и привел некоторые факты.
В обсуждении приняли, участие Э. Ана-
ниашвили, В. Сытин, А. Казанцев, С. Бе-
ляев, Я. Рыкачев и другие.
В Военной
На-днях состоялось заседание Военной
комиссии ССП СССР.
комиссии
Л. Субоцкий, — вышло несколько книг,
ставивших вопрос о военном воснитании.
С сообщением ‘о перспективах работы Необходимо обсудить эти книги:
комиссий дыстамл А, Лейко < ера комиссия должна, по мнению,
С. Вашенцева, организовать встречи писа-
— Основная масса писателей, — OBER еде рротовАков. 06 ee ieee
докладчик, — призванных во время Вели- в память погибших писателей и обсужде-
кой Отечественной войны в ряды Красной нин военных рассказов, печатавшихся B
Армий и Флота, в настоящее время демо- ЖУрнале «Красноармеец» в годы войны,
билизована. Писатели ‘вернулись
обогащенные, военным опытом. Обязан-
ность Военной комиссии — обобщить и
осмыслить этот опыт. В ближайшее время
будет проведен цикл. творческих вечеров,
посвященных теме «Военный опыт _и со-
ветская литература».
домой,
«Углубленного изучения заслуживает. ра-
бота писателей в армейской и фронтовой
печати. Военная комиссия организует для
этой цели специальный коллектив крити-
ков и литературоведов. —
- Необходимо. поддерживать` тесную связь
через Главное политическое управление
РККА с армиями и военными округами. `
“Нужно устраивать поездки писателей в
оккупационные армии, где -с интересом
ждут их выступлений.
Неотложная задача — увековеченье па-
мяти писателей, погибших на войне. Ну
но подготовить сборник, посвященный их
памяти, организовать в клубе писателей
галлерею их портретов.
Из сферы внимания комиссии неё выпа-
дут и вопросы быта: помощь семьям по-
гибших писателей, забота ‘о демобилизо-
ванных писателях, их жилищное устрой-
ство. Совет жен писателей, проделавший
во время войны большую работу, будет
и свою деятельность. ‘
— Во время и после войны, — говорит
: `
говорил А. Исбах.
А. Тарасенков считает,
работе Военной комиссии должно являть-
ся не устройство вечеров и клубных
но-издательских планов. А. Тарасенков ре-
комендует подготовить четыре сборника о
работе писателей во время войны: науч-
но-библиографический, литературно-крити-
ческий, сборник «Как мы писали на вой-
не» и сборник, посвященный памяти по-
гибших писателей.
По мнению В. Лебедева-Кумача, нельзя
ограничиться выпуском сборников со cTa=
тьями и воспоминаниями о погибших пи-
сателях. Нужно издать их произведения.
В заключение выступил Н. Тихонов, ука-
завший, что Военная комиссия, выполняв-
шая во время войны и функции многих
других творческих секций, должна сейчас
четко уяснить специфику своей работы.
— Не все, без исключения, литературные
произведения на военную тему должны
обсуждаться в Военной комиссии. Комис-
сия должна отбирать для обсуждения
только те произведения, которые связаны
с основными интересующими ее проблема-
‚ми — проблемами военного
} мужества, героизма.
что главным в.
<ПИИ ОБ УКРАИНСКОЙ
МАЕК MRTEPATYPE
ском педагогическом. институ-
и: И. Ленина действительный
член Академии наук Украинской м
А. Белецкий прочел лекцию об уран
литературе, рассказал о путях ее разви т
проанализировал лирические, историчес т
песни, героические думы украинского на-
а;
Обстойтельно разбирая творчество
И. Котляревского, Т. Шевченко, . Ивана
Франко, А. Белецкий подчеркивает ориги-
нальность образов и тем, разработанных
писателями. Сохраняя своеобразие, укра-
инская литература обращалась также ик
«вечным» образам мировой литературы,
Образы Прометея, Дон-Жуана, Каина, Мо-
исся даны в произведениях украинских
поэтов с исключительной силой. Своеоб-
разны юмористические рассказы от пер-
вого лица Квитка, Стороженко, лирико-
эпические новеллы М, Коцюбинского и
В. Стефаника, драматические. поэмы Леси
Украинки. Произведения украинских писа-
телей переводятся на многие языки. Лек-
тор говорил о популярности среди наро-
пов Советского Союза произведений совре-
менной украинской литературы.
18 апреля лекция А. Белецкого «Украин-
ская литература» состоялась в аудитории
-Политехнического музея.
>
Встреча с командирами
железнодорожного
транепорта
В Центральном доме культуры железно-
дорожников состоялась на-днях встреча
командиров железнодорожного транспор-
та с писателями.
После вступительного слова ПП. Анто-
кольского Вс. Иванов прочитал отрывки
из своего нового романа «При взятии Бер-
лина».
В. Лебедев-Кумач познакомил
слушате-
щимися ко времени пребывания поэта на
Северном флоте, и послевоенными сатири-
ческими стихами из цикла «Не-герои на-
шего времени». Стихотворение «Гендриков
переулок»,
а также несколько лирических стихотворе-
ний прочла М. Алигер. П. Антокольский
выступил со стихами «Сказка о матери»,
«Леди Гамильтон» и с переводом одной из
баллад Луи Арагона. Стихи из цикла о по-
слевоенной Европе и несколько своих пе-
сен ‘прочел Е. Долматовский. С чтением
басен выступил С. Михалков.
Вечер завершился выступлением комно-
зитора Н. Богословского, исполнившего
свои новые песни.
i
\
:
}
i
1
Н Ушакова,
встреч, а реализация болыших литератур- cee
Seal et at
МОРСКИЕ РАССКАЗЫ
К. СТАНЮКОВИЧА
В 1940 голу Военмориздат приступил к
изданию полного собрания морских расска-
зов К. Станюковича. До сих пор „вышло
семь томов. В настоящее время Военмор-
издат готовит к печати последний (вось-
мой) том.
———_— <> —_—
ОЧЕРЕДНЫЕ НОМЕРА ЖУРНАЛА
„НОВЫЙ МИР“
„Вышел из печати и рассылается подписчикам
№ 12 (январь-февраль) журнала «Новый
мир» за 1946 г.
В номере напечатаны: начало романа Вс. Ива-
нова «При взятии Берлина», поресть Л. Сей-
фуллиной «На своей земле», окончание романы
А. Антоновской и Б. Черного «Ангелы мирл»,
Н. Асеева «Переводя из Адама Мицкевича»,
стихи А. Суркова, М. Рыльского, С. ПТипачева,
В. Полторацкого, В. Урана, А.
Mexupora, Аалы Токомбаева.
В отделе публицистики помещены очерки
Ю. Жукова «В Англии после войны», Эльзы
Триоле «Французские писатели в_ дни войны»
и статья И. Смирнова «Ленин и советская
культура» (по материалам ХХХУ Ленинского
сборника): в отделе критики: С. Иванов «Миха-
ил Шолохов—писатель-депутат», ВБ. Евгенъев
«Рассказы о необыкновенном»ь; = отделе
воспитания,
ностя),- Е. ЦингорРатова «Папка
‘библиографии: А. Костицьти «Сборник о Ленине»
{© сборнике «О Ленине». выпущенном Гослиг-
издатом); А. Дерман «Великие русские Люди»
(о серии «Великие русские люди», выпускаемой
издательством «Молодая гвардия»), В. Раков-
ская тр поэта» (о стихах Ондры Лысогор-
ского).
В ближайшие дни выйдет
ский) номер журнала.
В номере публикуются продолжение романз
Вс. Иванова «При взятии Берлина», рассказы
В. Лидина «Изгнание» и А. ПТахова «В пусты-
не», путевые днегники А. Караваевой «Люди
и встречи», мемуары 0. В; Павловой «Из вос-
поминаний» (в обработке проф. В. С, Галкина),
очерк Ю. Жукова «Динамо» в Англии». не-
опубликованные главы из-книги. экад. А, Е.
Ферсмана «Жизнь камня», стихи И. Сельвин-
ского, Л. Ошанина. И. Френкеля, М, Максимо-
ва, А. Межпрова, Ф. Фоломина.
В отлеле критики напечатаны статеи:
Г. Бровман «Заметки о художественной прозе
1945 г.›, А. Макаров «Александр Тварловский
и его книга про’ бойца»; в, отделе библиогра-
фии: Б. Соловьев «Повесть о гражданской вой-
не» (о книге В. Кнехта`«Товаришт Рена»), В. Шер-
бина «Замечательное произведение русской
эстетики» (о книге Н. Г. Червьипевского «Эете-
тические отношения искусства к действитель-
по кругу» (06
третий (мартов-
австралийских рассказах Генри Лаусона).
Р. КИМ
x
`Во время войны японские музы не мол-
чали. Они ревностно пропагандировали
лозунги, сочиняемые осведомительным от-
делом императорской ставки. «Непремен-
но победим», «Сто миллионов — одно
сердце» (речь шла о 70 миллионах япон-
нев и 30 миллионах жителей японских
владений — корейцах и формознах), «Ос-
вободить народы Великой Восточной Азии
от тирании белых», «Увидев врага, непре-
менно убей», «Япония — старший брат
всех народов Азии» «Каждый самолет
смертников — в цель», «Будем драться хо-
тя бы бамбуковыми пиками», И наконец,
когда пришлось в спешном порядке при-
ступить к рытью окопов на берегах мет-
рополии, появился лозунг: «Ичиоку гьоку-
сай» («Сто миллионов умрут, но не сда-
дутся»). В ходе войны лозунги постепенно
переходили с мажорного тона на минор-
ный.
Музы замолчали весной прошлого. года,
когла начались массовые бомбежки пяти
крупнейших городов Японии. «Летающие
крепости» парализовали не только транс-
порт, но и литературу. Типографии сгоре-
ли; журналы закрылись, а литераторы во
главе с маститым Кикучи Кан — корифеем
японской литературы — эвакуировались
в горные деревушки.
` Прошло несколько месяцев с момента
капитуляции. Еще не расчищены развали-
ны столицы — 70 процентов. Токио пред-
ставляют собой равнину, покрытую чер-
ным пеплом, камнями, железным ломом и
осколками черепиц, из-под которых про-
сачивается зловоние. Но жизнь уже во-
зобновилась. Набережная около Нихонба-
си. усеяна удильщиками, перед театрами
стоят очереди, в чудом уцелевшем здании
парламента в Хибия происходят заседа-
ния, а около штаба американских оккупа-
ционных войск и их казарм идет бойкая
торговля — продают японские куклы, ха-
гонта — деревянные ракетки для игры в
волан и прочие сувениры.
И. возобновилась литература. Крупней-
шее издательство художественной лите-
ратуры «Синьчо-ся» стало снова выпус-
кать журнал «Хинолэ» («Восход солнца»),
который не «восходил» с марта прошлого
гола.
- Во главе сотрудников журнала все тот
же `Кикучи Кан и его коллеги по «высокой
литературе», которую еще задолго до
войны очистили от всех «антинациональ-
ных элементов», т. е. левых писателей.
Перед нами тощенькая, отпечатанная_ на
серой бумаге книжка—первый номер «Хи-
нодэ» после капитуляции. Лицо сегодняш-
ней японской литературы.
Перелистаем журнал с начала до конца,
На фронтисписном листе — автограф
Адрес редакции и издательства: ул.
м ее
T0908 \
en
Кикучи Кан, выступающего от имени япон-
ских писателей.
Кикучи пишет в тоне покаянной испове-
ди: «Войну мы проиграли, потому что за-
теяли эту «безрассудную войну. Потому
что затемнили сознание всего народа и
парализовали его волю». И заканчивает
свою декларацию сентенцией: «Нет страш-
нее страсти, которую He ‘сопровождает
разум».
Неприятных слов «разгром», «капиту-
ляция», «оккупация» Кикучи не употреб-
ляет. И вообще во всем номере только
в одном месте вскользь употребляется сло-
во, «кофуку» — капитуляция, а в другом —
«хайсен» — поражение. Во всех осталь-
ных случаях употребляются смягченные
выражения, вроде «принятие Японией
Потсдамской декларации» или «прекраще-
ние войны со стороны Японии».
Обращение к читателям от редакции
помещено не в начале номера, а в самом
конце и набрано петитом;. Редакция заяв-
ляет: <...мы все верили в то, что непремен-
но победим, и посвятили все свои силы
изданию нашего журнала, но 15 августа,
вопреки нашим чаяниям, столкнулись с
суровым фактом действительности — по-
ражением, положившим конец всем нашим
стараниям». Затем редакция приносит из-
винение перед читателями за то, что во
время войны журнал был лишен возмож-
ности говорить всю правду о положении
вещей. «Нам стыдно за наше неразумие, к
которому мы были приучены моралью
феодальной эпохи, культивирующей чув-
ство покорности». Этим самым редакция
намекает на то, что отныне японская ли-
тература, отказавшись от сервилизма в
отношении власть имущих, проникнется
чувотвом собственного ‘достоинства. По-
смотрим, как это выглядит на практике.
На оборотной стороне обложки — в на-
чале и конце номера — читателю предла-
гаются полезные сведения, очевидно, самые
необходимые в условиях послевоенной
жизни.
На второй полосе обложки напечатаны
правила западного этикета. Прежде всего
читателя предупреждают о том, что когда
здороваются с вышестоящими, — нельзя
протягивать руку первым. Надо ждать мо-
мента, когда вышестоящий подаст вам
свою руку. Так же обстоит дело и с евро-
пейскими женщинами — не совать свою
руку, пока европеянка не протянет свою.
Очевидно, _ опасаясь того, что японцы
будут при встречах с «вышестоящими»
опускать глаза и это будет истолковано
превратно, редакция напоминает; «Не
забывайте, что во время разговора и ру-
копожатий надо прямо смотреть на собе-
хедника».
,
В лифте надо снимать шляпу даже. перед
незнакомыми женщинами, ибо «у европей-
цев принято относиться к женщинам с
большим уважением».
На четвертой полосе обложки напечата-
ны два десятка английских фраз © япюн-,
ским переводом — здесь, очевидно, ‘дается
тот лексический и фразеологический ми-
нимум, без которого, по мнению редакции
«Хинодэ», нельзя обойтись сейчас ни од-
ному читателю. 7 }
Сперва идут обычные приветствия. «Гуд
морнинг», «Гуд дэй», «Гуд афтернун», «Гуд
ивнинг», «Хау ар ю»—<Как вы поживаете»,
И/ ответ: «Спасибо, очень хорошо». Затем
фразы: «Можно y вас TpHKYPHTb?>,
«Куклы продаются на 3-м этаже», «К сожа-
лению, у меня нет кукол», «Что вам мож-
но предложить?» «Простите, что заставил
ждать». «Приходите еще», «Идите прямо»,
«Сверните направо», «Сверните налево 3a
этим углом» и «Давайте, я вас провожу».
Этим не исчерпывается забота журнала
о читателях. В середине номера’ даются
иллюстрированные об’яснения нарукав-
ных знаков и погонов американских воен-
‹ных чинов—от фельдмаршала до рядово-
‚го. В другом месте — об’яснение нарукав-
{ных букв: МП — военная полиция НИ—
} морской патруль и т. д.
Усвоив правила этикета, набор‘ самых
необходимых фраз и сведения о погонах
и нарукавных знаках, читатель журнала
может считать себя вполне подготовлен-’
ным для общения с «вышестоящими».
Основной текст номера открывается хте-
нограммой беседы представителя’ редакции
с заведующим дальневосточным филиалом
американского информационного’ агентетва
«Юнайтед Пресс» Майльсом В. Воном (Хо-
тя журнал литературный, но беллетристи-
ка и прочий литературный материал oTo-
двинуты на задний план). На фото изобра-
жен мистер Вон, сидящий в кресле за
круглым столом. Против него на кончике
стула сидит японский, интервьюер и, сле-
дуя правилам западного этикета, смотрит
прямо в лицо «вышестоящему».
Интервьюер задает вопрос: «Довольны
ли американцы. поведением японцев? Не-
ужели японцев ‘продолжают считать воин-
ственными народом? Японцы, которые от-
чаянно дрались до вчерашнего дня, решив
погибнуть все до одного, вдруг в течение
одной ночи без всяких разговоров прекра-
тили войну. По-моему, это можно 0б’яс:.
нить только силой священного ‘авторитета
его величества императора».
Вон отвечает, что он лично
том, что американцы довольны поведени-
ем японцев. Но у него имеются сомнения
насчет того, что японцы осознали как
следует значение их поражения.
25 Октября, 19. (Для телеграмм — Москва, Литгазета). Телефоны: секретариат — К
писем —К 4-26-04, издат
Типография «Г
уверен в,
‚ После интервью идет статья известного
публициста Кагава Тойохико, именующего
себя «христианским демократом».:
Он пишет: «Мы, с благоговением прочи-
тавшие указ его величества об открытий
эры великого вечного спокойствия, будем
отныне итти по стезе всеобщего мира».
Кагава утешает читателей: демилитари-!
‚зация. государства отнюдь не угрожает его
дальнейшему росту, Для подкрепления
своего утверждения Кагава ссылается на
примеры из жизни головоногих моллюсков.
Оказывается, каракатица в кембрийскую
эпоху имела раковину, охранявшую ее от
врагов, но в то же время препятствовав-
шую ее органической эволюции. В те вре-
мена, об’ясняет Кагава, каракатица была
похожа на подлодку — внутри раковины
имелись изолированные камеры, и когда
каракатица поднималась на поверхность
воды, она извергала воду из одной камеры,
а.в другую набирала воздух. в даль-
нейшем каракатица освободилась от ра-
ковины, т. е. разоружилась, и с тех пор
стала быстро приспособляться к окружаю-
щей среде и крепнуть. Все остальные го-
‹ловоногие моллюски кембрийского перио-
:да погибли, уцелела одна демилитаризо-
ванная каракатица. Кагава делает вывод:
в борьбе за существование не всегда по-
беждают вооруженные, Важно приспосо-
биться к окружающей среде и быть силь-
‚ным внутри, ибо, как сказал Христос: цар-
ство божие. внутри нас. Почему-то Кагава
ни слова не сказал о том, что каракатица
взамен раковины изобрела другое opy-,
жие - когда ей нужно спасти себя, она
выпускает черную жидкость и замаскиро-
вывает себя с помощью жидкой дымовой
завесы. 1
После ‘экскурса в кембрийскую эпоху
идет подробная. биография Макартура.
После перечня всех заслуг фельдмаршала
(так почтительно именуют его японцы)
сообщается, что он. получил звание докто-
ра естественных ‘наук отодвух университе-
тов и доктора филологических наук — от
семи. Указывается на то, что в дни моло-
дости он приезжал в Японию и с большим
рвением ‘изучал памятники древнеяпонско-
го искусства в Кьото и Нара. Далее чита-
тель узнает, что Макартур накануне рус-
ско-японской войны в чине лейтенанта
приезжал в Японию и познакомился © од-
ним из наиболее талантливых молодых
дипломатов — его звали Сидехара. Они
обменялись рукопожатиями. И вот через 43
года оба снова встретились в Токио —
один в качестве командующего ‘американ-
ской экспедиционной армией, другой — в
качестве главы японского правительства.
Потом идёт статья Дзютоку о демокра-
тизме. Он знакомит читателя с` демократи-
ческим ‘строем Англии, Америки и Фрая-
ции. О советской, демократии—ни слова.
Статья снабжена иллюстрацией: изображе-
на цирковая лошадь, на спине которой
ВИ БВ
стоит пирамида акробатов, уцепившихся
друг за друга. Самый верхний держит зна-
мя, на котором написано: «Демократия».
На груди каждого акробата написано «Ин-
дивидуум». А сбоку надпись: «Ни
индивидуум не может быть эгоистом»,
Еще : одно интервью — с
Японского банка, виднейшим финансовым
магнатом Сибусава (ныне министр финан-
сов в кабинете Сидехара). Сибусава гово-
PHT, ITO для преодоления продовольствен-
ного кризиса необходимо разводить по-
больше дождевых червей, чтобы кормить
уток и карпов. Е A
Специальная статья посвящена амери-
канскому кино — выражается бурная ра-
дость по поводу предстоящего появления
американских фильмов на японских экра-
нах и излагается содержание последних
боевиков Голливуда. В интервалах между
статьями прославляется американская тех-
ника — даются описания новейших амери-
канских приборов «брекфастер» для при-
готовления утреннего завтрака и амери-
канских вездеходов марки «Зип», И поме-
щены фотографии — американский воен-
ный полицейский и японский полицей-
ский, стоя рядом, дружно регулируют
уличное движение; на другой — американ-
ские солдаты разглядывают японские ха-
латы,
Всего в журнале помещено четыре рас-
сказа. О двух из них нечего говорить —
в одном описывается ухаживание одного
инженера за одной девицей, завершающе-
еся браком. В другом—то, как мать одного
военного, находящегося вне Японии, после
долгих колебаний дает согласие на его
брак с девицей, которая давно мечтает об
этом счастье. Обе новеллы не связаны со
временем — они могли быть написаны и
20 и 40. лет тому назад.
Но. два остальных рассказа, написанные
на темы. сегодняшней Японии, типичные
образцы послевоенной литературы.
В новелле Сецну «Большой бэби»
рассказывается о-тем, как японский писа-
тель Коно и художник Окава познакоми-
лись с американским солдатом. Америка-
нен. ежедневно ходит к Коно, приносит с
собой вино и белье для стирки. Ведет себя
очень непринужденно, — однажды напился
так, что Коно и его жене пришлось уло-
жить гостя в своей спальне. Когда худож-
ник Окава поет американскую песенку
«Луна в Каролине», американец чуть не
плачет от умиления. Он спрашивает ху-
дожника — почему у него нет одной руки?
Тот отвечает: «Потерял ‘на войне... с _Со-
ветским. Союзом». Однажды ночью аме-
риканец влетает к Коно и сообщает, что
его часть возвращается в Америку и что
он скоро увидит своих родных. Начинает-
ся попойка, Напивтиись, американец выхо-
дит в коридор и плачет, Тогда жена Коно
говорит с недоумением; «Странная вещь—
i
}
1
война. Они были нашими врагами до не-
давнего времени, а теперь вот так плачут
в нашем присутствии. Почему таким хоро-
шим людям, как мы, приходится драться
один друг с другом?»
Коно дарит американцу на память кук-
директором лу своей дочки.
Вторая новелла — «На
ИЙоскэ.
Профессор Онуки уже шесть лет стра-
дает приступами икоты. Перепробовал все
средства — не помогает. Однажды про-
фессора приглашают на банкет, устраи-
ваемый директором фабрики. Во время
войны эта фабрика выполняла заказы во-
енного ведомства, но «после прекращения
войны со стороны Японии» переключилась
на изготовление кукол для американцев.
Профессор, невзирая ‘на ‘приступ икоты,
произносит спич, в котором призывает. ал-
министрацию фабрики выпускать высоко-
художественные куклы, которые смогут
выполнить роль пропагандистов ‘японской
культуры и которые убедят иностранцев,
что японская культура проникнута духом
миролюбия. Таким образом удастся ликви-
диревать ошибочное представление о
Гиндзе» `Охира
янонцах, как о воинственной нации. TIpo- .
фессору вместо гонорара за речь препод-
носят куклу. Выйдя на улицу, профессор
видит американского солдата, который
стоит перед лотком с самыми -
ными куклами. Американец беемат ранее
глиняную куклу и тоже икает. Профессор
вдруг проникается чувством горячей сим-
патии к этому американцу — «чувством
дружбы, связывающей людей вне зависи-
мости от подданства и цвета кожи». Про-
фессор подбегает к американиу, привет-
ствует его на английском языке ’и протя-
гивает куклу. <
a
34
Таков номер журнала «Хинодэ». с вы-
ходом которого возобновила свое суше-
ствование та японская литература, которая
процветала в годы, предшествовавшие
es и во время войны. Левые писатели,
так давно вышедшие и
успели восстановить свое В
тературе. В ней попрежнему господствуют
литераторы из «Хинодэ» — бывшие со-
трудники осведомительного отдела импе-
раторской ставки, спешно приспособив-
шиеся к новым условиям.
— Как вы поживаете, мистер Кикучи?
— Спасибо, ваше высокопревосходи-
тельство, очень хорошо, мы все здоровы
Куклы продаются на третьем этаже. Crep-
ните направо. Разрешите провести вас...
Редакционная коллегия: Б. ГОРБАТОВ,
Ei КОВАЛЬЧИК, В. КОЖЕВНИКОВ,
С, МАРШАК, aks . ПОЛИКАРПОВ,
Л. СОБОЛЕВ, А. СУРКОВ (отв. редактор).
5-10-40, отделы: критики — К 4-76-02, лите ратур братских республик —К 4-60-02, искусств —
ельство —К 3-19-30.
удок», Москва, ул. Станкевича, 7.
\
мы.
СЕ
Зак. № 996.
к 3-37-34, информании и
лей со своими военными стихами, относя-»
посвященное В. Маяковскому, ,
citi нина