mow THE
Цифры п факты.
ПРОСТИТУЦИЯ.
В марте 1933 года комиссия экспертов
при Лиге ваций опубликовала доклад о
размерах проституцин в капиталистиче-
ских странах. Публикуемые цифры отно-
сятся к 1921—1324 гг. и составлены Ha
. сснове полицейских донесений. Само со-
бой разумеется, сти цифры значительно
преуменынекы, из говоря уже о том, что
в период кризиса проституция приняла
еще более гранднозяые размеры.
В Буэнос-Айресе (Аргентина) домов
терпимости в 1523 году насчитывалось
до 585, количество ежегодно вступающих
в ких женшин-—от 1.201 до 3.597. Коли-
честго тайных проституток—от 5 до 10
тысяч.
В Вене (Австрия) количество зарегн-
стрированных проституток в 1922 году--
1.349 человск, а количество арестованных
за тайную проституцию в тем же го-
ду — 5.541. ;
По чнслу домов терпимости солидное
место в отчете занимает остров Куба —
477 ломов терпимости в 1925 году.
В Праге (Чехословакия) в 1924 году--
4.208 проституток.
В Александрии (Египет) в 1923 году
было 670 домов терпимости, количество
зарегистрированных проституток—1.356.
В Париже (Франция) с 1920 года суще-
ствует 235 разрешенных домов терпи-
мости. В 1923 году в Париже насчитыва-
лось 4.355 зарегистрированных проститу-
ток. Количество незарегистрированных
проституток в Париже, по мнению ко-
‘миссии, не менее 25 тысяч. Во всей Фрак-
ции—12 тысяч зарегистрированных про-
ституток и 74 тысячи незарегистрирован-
вых.
В Берлине (Германия) во время o6cae-
дозания было 6.009 зарегистрированных
‚проституток и около 13 тысяч тайных.
В Гамбурге, на окраине которого, в
Альтоне, имеется изолированный район
с разрешенными домами терпимости,—
2.200 зарегистрированных проституток.
В Варшаве (Польша) в июне 1925 г.
‘зарегистрированных проституток насчи-
тывалось 2.881 и несзрегистрирован-
ных — 6.000.
В Англии регистрация проституток не
производится, поэтому комиссия приво-
дит «косвенные» данные, по которым
количество обвиненных в проституции в
1923 году — 2.410 женщин. -
В Италии в 1924 году, по данным ми-
нистерства внутренних дел, было 11.924
зарегистрированных проституток.
В Румынии в 1924 году зарегистриро-
ванных проституток — 647. По мнению
комиссии, «Румыния является страной,
которая снабжает женщинами и детьми
другие страны для целей проституции».
„ В Японии, по данным комиссии, в июне
1929 года было 50.353 зарегистрирован-
ных проституток, проживавших в 11.154
домах терпимости. Столица Японии —
Токио —в 1929 году насчитывала 6.424
зарегистрированных проституток, нахо-
дившихся в 762 домах терпимости.
В Китае, в частности в Мукдене, в
1829 году—2.600 зарегистрированных про-
ституток; в Пекине — 2.000; в Тяньцзи-
не—2.800; в Кантоне—1.100.
В Испании за 5 лет зарегистрировано
20.323 проститутки,
СМЕРТНОСТЬ
f
Е
8 марта 1934 года мы праздновали В
«Сербум» (так называется женская тюрь-
ма в Варшаве) в период относительного за-
тишья, после победоносной февральской
борьбы, когда с помощью выступления ра-
бочих на улицах Варшавы мы дали отпор
попытках тюремной администрации пере-
одеть нас в платья уголовных.
Еше в половине февраля главное упра-
вленые коммуны. политзаключенных пере-
слало во все отделы. тюрьмы “тезисы к до-
кладу о 8 марта и инструкции. Мы зара-
нее знали, что тюремная администрация. не
пожалеет усилий, чтобы сорвать наше вы-
ступление. Поэтому мы приготовились ко
всяким неожиданностям.
Уже за месяц до 8 марта хозяйки на-
шей коммуны тотовили запасы для нашего
«банкета». 6—7 марта вся «политика»
убирала и мыла камеры.
День 8 марта началея весьма торжест-
венно. Ё утренней перекличке все были
готовы, часто одеты, камеры убраны. Xo-
зяйки коммуны выдали нам в завтраку це-
лых два кусочка сахара.
о После завтрака одна из товарок сделала
двухчасовой доклад о положении TPYAA-
щихся женщин в капиталистических госу-
дарствах ив СССР.
Затем нас повели на прогулку по тюрем-
ному двору, и только после прогулки, в 09е-
денное время, заведующая тюрьмой Зданов-
ская, известная своим жестоким, бесчело-
вечным обращением с заключенными, ре-
нтила взяться за нас. Были произведены
обыски, и камеры вскоре приобрели вил
точно после нашествия ванлалов; все пере-
вернуто, разбросано по полу. Обыски и пе-
реселение из камеры в камеру — старое,
испытанное средство тюремной администра-
ции, пытающейся дезорганизовать рабочий
праздник. Однако и этот способ не привел
к желаемой тюремщиками цели. у
Только для одной камеры преследования
Здановской окончились неблагополучно.
камере нашли грифель величиной. в санти-
метр. Совершившая “~~
это «ужасное антиго-
суларственное престу-
пление» была приго-
ворена на две недели
к карцеру и лишена
передач. Кстати, бу-
мага, чернила, перо и
кафанлали строго 3а=
прешены в камерах.
Скандалы, ругань,
все попытки алмини-
страции: не могли с9-
рвать нашего между-
народного празднест-
ва. На ужан мы с’ели
весь накопленный за
месяц запас. После
ужина мы устроили
«кино». Одна из TO-
варок рассказала нам
содержание фильма.
С закрытыми глазами
ПОСЛЕ РОДОВ: мы. бар © TIRE
(1929 г.). лись вообразить себе,
ть как живут и строят
США —7 на 1.000 рождений. вопиализм наши то-
Англия — 43» » > вариши в единствен-
Шотландия — 67» » » ной подлинно CBOOOI- 5
Швеция —38> » > ной стране — стране
Дания —32% » 4 Советов. В камере бы-
СССР 10» о о ла тишина...
Внезапно мы услы-
(«Michigan Public Healthe Ne 7, шали далекие при-
1932 г.). глушенные крики...
Восьмое марта
в польсной тюрьме.
“’ (Письмо из варшавской тюрьмы).
Все
быют?!
камере одна из
нае. на помощь?! Мы крепко прижимаем
только сигнала,
(протест политзазлюченных, которые в слу-
чае нападения на кого-нибудь нз их това-
рищей начинают бить в двери и решетки,
подымая шум во всей тюрьме). Момент гро-
мадного напряжения.
вновь какие-то приглушенные звуки и, на-
конец, изо всех сил: «До свидания, това-
камер несется боевая песнь политзакл1ю-
Может быть,
какой-нибудь
подруг зовет
слушают.
может, В
наших
встают,
Быть
ши”к толстой тюремной стене. Мы лем
чтобы ‘начать «рабан»
Затем мы слышим
ращи! До свидания на свободе!»
Мы набираем воздух в легкие, и из всех
ченных, победоносная песнь:
Из камер «Сербии» — ура! —
На волю, в город яркий,
Выходит узница, сестра, —
Ликуйте же, товарки!
Мир перед ней открылся весь,
И пусть над нами своды, — —
Чем больше «там», тем меньше здесь,
’ Тем ближе день свободы.
Ее уход —— залог побед,
И с песней ликованья
ЕЙ не «прощай» несется вслед,
А только «до свиданья *)
Мы поех от всего сердца, желая успеха
нашей товарёе, выхедящей на свободу для
новой работы и борьбы. Это она там, вни-
зу на дворе, выдержала бой с тюремщика-
ми, вырвала изо рта воткнутую насилью
тряпку, чтобы кракнуть нам, ранортовать
тюремной коммуне о том, что она возвра-
шается в революционные ряды и будет
драться в этих рядах до победы!
Так. наперекор всём. усилиям фашиет-
ских тюремщиков, радостно окончилея наз
день — 8 марта. А
ГЕЛЬНКА,
*) Перевод М. Тарловского.
eo :
PRR AANA PARA
JL ЗАСЛАВСКИЙ.
БЕСПЛОДИЕ.
Не-арийцы лишены всех прав в фа-
тистекой Германии. Арайцы тоже лаие-
ны их, особенно если они— арийцы женского
пола. В главной казарме Германии, именуе-
мой рейхстагом, свыше 600 депутатов, срели
них. есть блоплины и брюнеты, все они
арийцы, — ии одного еврея и ни однон
женщины.
Женщина не должна заниматься нолиги-
кой. хотя бы и такой несложной, как х0-
ровая лекламалия: «тайль Гитлер». Me-
сто женщины-—у семейного. очага. Если бы
можно было обязать всех женщин сидеть
у прялки н петь из «Фауста» о том, как
в Фуле жил король, то идеал Ффанистеко-
то общества был бы удовлетворен почти
наполовину.
фашистский идеал германской женщи-
пы—это породистая дойная корова. Имен-
на так выглялит совремевная фашистская
мазонна. Разум считается излишней ро-
скошью даже, лля породистого арийца.—
что уж говорить об арийке! Фашизиу тут
ничего и не приходилось изобретать. Он
просто обновил мещанекую мудрость. д0-
военной Германии, известную философию
«трех й: нивдер, кюхе, .кирхе» — дети,
хухня. перковь. Можно составить бааго-
ухающую коллекцию пошлости из фа-
IWHCTORHX изречений этого рода. В нолу-
жениях о «Предоставлении работы в Бер-
jane» Геринг говорит женщине: «Твой
настоящий круг влияния — семья!» On
зризытает девушку: «Берись за кастрю-
лю. кочергу и веник, и ты получишь му-
да!» В 1933 г. из институтов в уннвер-
ситетов былн ногнаны все ‘женщиты. Гей-
белье напутствовал их словами: «Почет-
вейшим и высшим ‚призванием женщины
остается призвание жены и матери». На-
пионал-социалиет Фелер деклампровал в03-
вышенно: «Женщина лолжна быть слу-
занкой нации и рожать ей солдат; жен-
тиина должна ухаживать за усталым Bou-
How...» Отсюда вывод: «Женщина долж-
na быть краспвой».
Эта пропаганда идеала рожающей ма-
тери и покорной жены имела успех сре-
дн мелкой буржуазин. Канцтализм разру-
шает семью. Он ничего не оставляет OT
семьи пролетария, но и пресловутый
«очаг» мещанина превращается в илаю-
зию. Фашизм обещал восстановить 10-
машний очаг и семейвый уют. Миллио-
ны женщин в Германии живут понятной
тоской по семейной обеспеченности. Они
хотят быть хозяйками и матерями. Пове-
рив Гитлеру, они несли ему свои души и
голоса. Для соблазна рабетниц был брошен
лозунг: «Женщина ‘не должна быть рабой
конвейера, она должна быть хтоспожей в
своем доме».
Фашизи кружил голову германекой Me-
шанке обешаниями дать мужа, детей, дом.
(Старая и обычная в буржуазном обще-
стве история соблазна «невинной девуш-
ки» опытным жуликом! Германская Грет-
хен смотрит теперь е разочарованием нз
своего жуликоватого ` Фауста. Ни мужа,
детей, ни семейного очага...
яя
3a возвышенной болтовней о термат-
ской матери скрывается практическая
мысль о смягчении безработнцы мужчин за
но выглядела эта мысль, как некий величе-
ственный план. Если удалить всех женшия
из предприятий, канцелярий, институтов.
то удастся значительно разредить армию
безработных, висящую непрестанной угро-
зой над фашистским государством. Срели
самодеятельного населения Германии жен-
щины. составляют почти 36 проц. Шутка
ли, сколько очиститея свободных мест, если
превратить всех занятых самостоятельным
трудоя женщин в божественных Фрив,
охраняющих покой своего супруга Вота-
на’ Фашизм вель. стремится превратить
ею Германию в мафическое царство Ни-
белунгов,
Легче всего прошел. эксперимент Нал
уелкой буржуазией. В лва счета полете-
ли женщины из министерств, из канце-
лярий. пз муниципальных учреждении.
Выгонялн всех незахужних женщин до’ 39
лет и очень многих замужних всякого воз-
раста, есла их мужья имели работу. В луч-
шем положении, вопреки всем законам
плодоносящей матери, оказались старые
левы. Повыгоняли почти всех учительняи
п, школ. В университетах произвели pa-
зикальную чистку. Оставлено на учебе неё
<тыше 10 проц. студенток, притом толь-
ко нз тех факультетах, которые не угро-
&
счет работающих женщин. Еще не так дав-
жают «женственности». Фашизм тща-
тельно охраняет германскую девушку OT
медицины” а также от юридических наук.
ЗЖенщина-врач и женщина-юрист, оказы-
вается, не женственны ! Ho женщина-
фельлфебель вполне женственна.
Вовлечение женщины в капиталистиче-
ские предприятия началось давно и BAT
возрастающимн темпаи, независимо от
всякой смены политических
Германии. В 1926 г. работницы составля-
ли 23,8 проц. всех занятых в промышлен-
ности, в 1930 r.—25,3 npou., B 1932 r—
27,5 проц.
Любопытно, что веего больше растет
число работниц в Так называемых «н9-
вых» отраслях промышленности: авто-
строении н моторостроении, в электротех-
нической промышленности, в химической.
Причина совершенно ясна: заработная
плата работниц в среднем на 30 проц.
ниже заработной платы рабочих. Кашита-
лист поэтому не только принимает охот-
нее женщин, но и выгоняет, охотнее Муж-
чин. На сто мужчин-рабочих занято на
производстве 64 человека,. на сто жен
шин-работни—80,4. Вот почему призыв
фашистов (полдержанный, кстати сказать,
социал-демократией) увольнять. из рабочей
супружеской пары либо мужа либо жену
не встретил особого сочуветвия Co сторю-
ны капиталистов. Они плут беспрекоглов-
но на замену женшин мужчинами лишь ‘в
том случае, если рабочие соглашаются на
понижение своего заработка до «женско-
10». Так насаждается «женственность»
среди мужчин!
В некоторых местах под нажимом фа-
шистов это удалось. провести. Мужья ра-
ботают там за плату своих жен. Но в мае-
се это насаждение женственности не выз
шло. Рабочие оказали сопротивление, и фа-
шиесты не решились на конфликт с мил-
лионами. К тому же н сами фашистские
власти не расположены заменять дешевый
женский труд более требовательным муж-
ским на тех предприятиях, которые нахо-
дятся под особой охраной фашизма, — на
заводах военной промышленности. о.
Так ничего не получилось из’ патетиче-
ского прязыва Геринга: девушка, бериеь
за кастрюлю, кочергу и веник, и ты полу-
чишь мужа. Капитализм без всякой поша-
ды. разбивает все горшки германской хо-
зяйки. Он выдувает пламя из семейного
очага, и брошенные ребята тщетно плачут
у холодной печи. Семьи нет в фашистской
Германии для миллионов трудящихся.
~ ь xe
И ‘вот женщина перестает рожать; Де-
вушки вее реже выходят замуж. Но и вету-
крестьян, преимущественно молодежь 14—
текстильной промышленности. Для экепло-
этации работниц преднринимателя приое-
‘низкая заработная. плата в 67 сен в день»
‚житие,
RL PPA PAAR PAPA
режимов B
‚ Трагедия
работницы.
В Японпи на 5 млн промышленных ра-
бочих —11% млн женщин. ‘Это — дочери
19 лет. Работают они главным образом в
гают к системе найма девушек по соглаше-
нию с родителяхи. «Чайна уикли ревью»
указывает:
«За первые 8 месяцев 1934 г., соглас-
во официальным данным, из голодаю-
щих префектур Ялонии было продано 6
пубпичные дома и на текстильные фаб-
рики в качестве «вечных рабочих» 14 ты-
сяч крестьянских девушен».
«За перзые девять месяцев 1934 г.
тельно пе 6 префектурём Японии число
проданных девушек достигло 58.173» (га-
эета «Иомиури»). `
«В едной только префектуре Асмори,—
заявляет газета «Асахи»,—продано 7 ты-
сяч крестьянских девушек в публичные
дома».
Такими выдержками можно было бы за-
полнить целую книгу.
Японская буржуазная” газета «Джапан
таймс» сообщает, что в «шелкомотальней
промышленности, где занято 385 тысяч ра-
ботниц, в последние годы благодаря тяже-
лой депрессии не выплачивалаеь даже
(сена — Из коп.).
Работнице при ее скудном заработке
приходится платить за стол и 3% фабрич-
ное общежитие. 0 «питании» работницы
дает представление сообщение японского
журнала «Транспассифик»:
«В стоповой тенстильной фабрики Ка-
негафуци (Токио) гнилой рыбой отрави-
пизь 235 паботниц, из ноих свыше 60 ра-
ботниц были отправлены в больницы».
0 том, что собой представляет обще-
можно судить по выдержке из
«гуманного» постановления правительства
о фабричных общежитаях:
«Максимальное число проживающих В
вомнате—18 человек».
Нри наличии работы малолетних, при
длинном рабочем дне, ничтожной зарплате,
отчаянных жилищных условиях, нры от-
=>
i
FMB со страхом в брак, они с ужасом ду-
мают о детях. «Низкая рождаемость стала
национальной угрозой», — пишет «Фельви-
шер беобахтер». И еще более тревожно го-
ворит об этом орган буржуазных герман-
ских женщин «Фрауэнварте»: «Мы кричим
о том, что’ мы народ без территории, но
вскоре мы будем территорией без народа...
Мы знаем, что не.в сокращении числа бра-
косочетаний дело, а в сокращении рождае-
мости по. бракам».
С трибун публичных собраний, с церков-
ных амвонов, со сЯранид фашистской пе-
чати несутся к германской женщине стра-
стные призывы: рожайте! будьте женами!
будьте матерями! Проводятся кампании «ре-
тулирования рождаемости». Многодетных
матерей раснисывают в газетах, Kak ге-
реинь труда. В Дармштадте каждая жен-
щина, имеющая трех ребят, получает раз
в месяц бесплатный билет в тезтр. Другие
города дают «образцовым матерям» билеты
в кино.
Вместе с поошрением такого рода приме-
пяются жестокие наказания за аборт. . Стро-
то запрещено изготовлёние и распростране-
нне всяких предохранительных от беремен-
ности средств. Но свирепость прееледова-
ния так же бессильна, как п юмористика
поощрений. Женщина не рожает. Она не
Хочет быть Матерью. потому что не может
быть матерью. Материнство сделалось про-
клятием в. капиталистических условия
Фашистское государство стало на путь
кредитования супружеских пар под залог
будущего ребенка. Соглашающимея всту-
пить в брак молодым национал-социали-
стам (требуется засвилетельствованная по-
литическая благонадежность) выдается до
500 марок, а в отдельных случаях и ло
1.000. Конечно. проверяется: «чистота ра-
сы». Деньги публика берет охотно, и за
прошлый год выдано было‘ 400 тысяч ссуд.
Это значит, что Германия обогатилась 400
тысяч ‘новых супружеских пар ‘и сле-
довало бы ожидать к началу нынешнего
гола 40 400 тысяч младенцев сверх обыч-
ной ‘понизившейся нормы. Но по всем пря-
знакам молодые фашистские люди деньги-
то взяли, а обязательства не выполняют.
И о новых есудах Что-то ‘не слыхать
больще.
° РВее эти судорожные усилия фашизма
приостановить падение рождаемости ин вос-
создать семью обречены на неудачу. Пер-
вое «К» из традиционной троиды буржу-
азного семейного благополучия вычеркнуто
капигалистическим кризисом. ‹ Фашизм ` не
может дать Германии детей.
«Джапан тайме».
LOLA
Я
ra 7 Рис. худ. Фр. Эплиса,
8 МАРТА 1935 Г., № 66 (6312)
ANOHCHON
вратительнох питании He приходится уди-
влятьея сообщению буржуазного экономи-
ста Харано, что, «по данным последнего мэ=
дипинекого обеледованвя, из 1.000 уволен-
ных текстильщиц 535 быяи больны тубер-
кулезом» («Экономист»). ы
Весьма характерны замечания газеты
«Статистические данные о числе мерт-
ворожденных детей в горнопромышлен-
ных мастностях` Японии, — пишет газе-
та, — являются признаком растраты че-
повеческих жизней, что происходит
вследствие использования женщин на
этой опасной работе».
В Японии существует и другая отрасль
промьнпяенности, никогда не испытываю-
щая недостатка в рабочей силе. Это-—про-
ституция. И здесь один из приемов, KOTO-
PHIM пользуются владельцы публичных до-
мов для экснлоатации свойх жертв, — си-
стема найма по соглашению их © родите-
лями или родственниками. Автор книги
«Очерк, о женщинах, продающих свою вес-
ну». Мицио Сайциро, приводит несколько
пунктов договора, завлюченного между
влалельцем «веселых учреждений» и жен-
пеиной, продающей свое тело.
`«Настоящий договор заключен между
содержателем публичного дома {фамилия
и имя) и поступающей к нему (фамилия
и имя) в том, что последняя в силу ср9е-
ro затрудненного материального попоже-
ния, с согласия родителей или опекунов,
заменяющих их, становится проститут-
ной. На основании чего содержатель пуб-
личного дома (фамилия и имя) выдает
ссуду (фамилия и имя) в размере... иен,
которую (фамилия и имя) обязана пога-
сить в такой-то срок... из своих доходов,
`получаемых (фамилия и имя) при заня-
тии проституцией».
«Цена за каждый прием (фамилия и
имя) посетителя опредепяется в...»
«Законной причиной к прекращению
занятия (фамилия и имя) считается бо-
пезнь, удостоверенная врачом».
«В случае заболеванкя (фамилия и
имя) расходы по питанию несет ({фами-
лия и имя). Расходы, связанные с Пе-
чением, погашаются немедленно из сумм,
выручаемых, (фами-
лия и имя) в про-
цессе своей работы
по ее возвращении
из больницы в пу-
бличный дом».
«При наличии при-
чин, _ препятствую-
щих погашению
‘сумм, израсходован-
ных
(фамилия и
имя) во время бо-
лезни, означенная
сумма пвибавляется
к основной ссуде...>
«Срок занятия про-
ституцмей (фамилия
‚ и имя) опредепяет-
CA Ес, Тода. ...
месяца .... чиспа
Oe sha SOR owes tank
месяц .... число»,
«При прекраце-
нии (фамилия и
имя) занятия озна-
чэнной профессией
ипи при перемене
места работы (фа-
‚ милия и имя} обя-
зуется немедленно,
погасить числящую-
ся за ней задоп-
женность со всеми
процентами», *
Страшный документ
трагедин, испытывае-
мой трудящейся жен-
шиной Японии!
Вычеркивается и второе «В» — кухня.
Для мналионов безработных это слово зву-
чит вообще горькой насмешкой. Уже не-
сколько лет, как значительная часть тру-
дящихся Германии знает лишь один вил
кухни: благотворительный суп нищеты.
Но’ и для занятых на производстве рабо-
чих кухня перестала существовать как
притягательное понятие. Вот пред нами
бюджет рабочей семьи из 4 человек. Это
«благополучный» бюджет — от 80 ло 100
марок в месян. Германский экономический
журнал говорит о нем: «...0H достаточен
для поддержания физического существова-
ния мужа, жены и двух детей». Он дает,
стало быть, возможность не умереть с го-
лола. Картофель’ составляет основную мас-
ву питания, к нему— маргарин и немного
других овошей. 0 мясе германский рабочий
не смеет думать. Это — роскотнь для празд-
ничных дней. Масло отсутствует, Молоко—-
четверть литра в сутки. Хлеб — полтора с
небольшим килограмма на четырех. Легко
представить себе, как выглядит «кухня» в
рабочей семье и с какой злобой должна вы-
слушивать германская женщина патетиче-
скую болтовню фашизма о призвании жен-
шины у семейного очага...
Остается утешение третьего «В» — nep-
ЕВИ. 0 ней даже фашисты говорят с опае-
кой. Церковь потеряла свой авторитет сре-
ди рабочих масе еще задолго ло фашизма.
Молебнами не насытишь голодных, и па-
нихидами не утешипь мать, потерявиту1о
изгаоданного болезнью ребенка. А сверх
того, желая поддержать покосившуюся цер-
ковь-в Германии, фашисты дали ей такой
толчок, от которого она и окончательно
развалилась. Попы в Германии маршируют,
как штурмовики, а тех, которые повора-
чиваются недостаточно быстро, подтягива-
ют, как в казарме. Фашизм сначала взял
пол подозрение Иисуса Христа, как еврел.
Хотя потом и раз’яснили, что он—-ариец
(чуть ли не японец), по репутация хри-
стианетва так и осталась подмоченной.
Оперного буйного Зигфрида фашисты в сво-
ей. мифологин предпочиталот слезливо-опе-
реточному Христу.
(0 неслыханном расцвете проституци
в фашистской Германии согласно гово-
рят все. иностранные источника. Официаль-
ная регламентация проституции — пове-
ла только к тому, что содержание домов
терпимости стало прибыльным занятием
начальников пттурмовых отрядов. Прости-
тутке достаточно обзавестись собственным
штурмовиком, чтобы получить патент на
занятие своим ремеслом. Английский ene-
пиальный журнал «Медикал рекорд» ут-
верждает, что проституция в Германии вы-
S
Цифры и факты,
кер»,
ных девушек,
девушек» сообщает, что в стране — 145
тысяч бездомных женщин и что число
это беспрерывно
щин-«бродяг» В
зал, что 9.526 женщин в одну ночь стуча-
лись в двери
ждений «Армии спасейия». Но это—лишь
резначительная
щин. На свалках нередко можно встре
тить даже беремекных женщин ий мате
рей, ищущих отбросов для себя и своих
детей.
M
,
БЕЗДОМНЫЕ.
По данным американского «Дейли уор-
«Ассоциация христианских
растет. Подсчет жел:
860 городах США пока.
благотворительных учре-
часть бездомных жен-
ПРОДАЮТ ДОЧЕРЕЙ,
«Один бедный крестьянин из деревки
Синдзе-мура, уезла Цугару, префектуры
Аомори, как и многие в`этой префектуре,
обязался передать свою дочь на ряд лет
в дом терпимости за сумму в 450 иен,
Однако агент вычел с него расходы на
проезд дочери к ее новому месту «служ-
бы» и крестьянину на руки выдал только
2483 иен, Вся бухгалтерия при этом сво-
дилась к тому, что «после того, как кре-
стьянин согласился получить 450 иен, он
уплатил свои,
ги иу него осталось 40 иен.
продолжает журнал,—что агент высчить-
вает 130 иен как проездные расходы, 50
иен на новые платья и 22 иены в каче-
стве комиссионных».
ваиболее небтложные, дол-
Передают,—
(Токио. Журнал «Транспасифик»).
ИЗДЕВАТЕЛЬСТВАМ
НЕТ ГРАНИЦ.
Болгарская газета «Текстильный рабог-
ник» напечатала письмо из города Варны,
с текстильной фабрики Вербенов:
«Работаем 10 час., а теперь, в связи со
спешкой из-за сезонной работы, 12 час,
Одна работница на-днях. заболела от Te
реутомления — сразу же ее уволили, по-
тому что больная им не нужна, не дали
ни копейки на лекарства. Для описания
санитарных условий на фабрике нельзя
найти слов. Уборная переполнилась так,
что уже несколько
разливаются по предприятию. А краны с
умывальника сняли, чтобы не было убыт.
ка фабриканту, который платит за воду,
Нет ни одного бака с`водой для. пьтья,
Однажды по приказани:о фабриканта его
надсмотршики
цих деньги для очистки уборной, на. по-
кунку бака для воды, Когда некотсрые
из работниц отказались дать деньги и
протестовали, один из лакеев взял палку,
пошел в уборную, окунул ее в нечнсто-
ты и,
под нос работницам, а тем, которые про-
тестовали, стал запихивать ее в рот».
месяцев нечистоты
начали собирать с рабо-
вернувшись, начгл подносить ©
РАБА МУЖА, СЕМЬИ.
Из положений Геринга «О предоставле-
нии работы в Берлине». Пункт пятый:
«Женщина на производстве! Ты мо-
жешь быть счастльва не на проязводстве,
твой настоящий круг влияния — семь,
Пусть мужчины не гуляют, примись сно-
ва за домашнее хозяйство... Деньги и
страхование от старости тебе ни к чему,
если у тебя нет настоящего содержания
жизни и если ты внутренне н внешие хн-
реешь>.
+
«Почетнейшим и высшим призванием
женщины все еще остается призрание же
ны и матери. И если жена оспаривает у
мужа крупные области его жизни, то это
порождает у маленького человека него-
дование, который из бешенства и досады,
что жена конкурирует с ним, старается
вылить свою досаду на жену и семейную
жизнь. Такое зло устранимо только путем
ясного разгоаничения. Но если жена хо-
чет быть равноценна мужу в любой сб-
ласти, то муж об’явит ей борьбу в своей
области, как своему конкуренту».
(M3 заявления германского
министра пропаганды Геббельса).
росла больше, чем в период инфляции, №0-
тла вместе со’ всеми товафалги таль аодеше-
вело женское тело. Официальное зап
шение никого не смущает. «Проституток»
нет, но в газетах выросли колонны с ®-
явлениями «масслжиеток». Выбрешениой
из канцелярии, из мастерской девуше
часто ничего другого He остается, как
итти «на улицу». Биржа труда ее не #-
регистрирует, и ей отказано даже в п:
pe называться безработной. Весной 1933 г.
школа выпустила в свет 1.300.000 уз:
щихся, из них 600.000 девушек. Деватьея
всем им решительно некуда. Все пути труда
для них закрыты. Школа от них отделалась.
Тосударство их не принимает. Гостеприямна
только улица, и любезны только торговцы
женским телом,——покуда товар не скуплен.
Вот она-— «мать», «жена» фашизи!
жж
Глубокое недовольство нарастает №
только в среде женского пролетариата.
Накопляется разочарование ин раздраже
ние среди женской части мелкой буржуа
зни. Натитатизм отнял у германской жен-
щины то, что является действительно 10-
тогим и святым для нее, материнство,
Работнеца не может быть матерью, кота
она— раба у конвейера. Она не может быть
матерью и тогда, когда она — «хозяйка в
своем ломе», потому что нет этого д0уз.
Часть германской мелкой буржуазии ие
крепко держится за патриархальные 680
плеалы. У миллионов опи разрушены,
уиллаоны германских работниц знают, 910
есть уже на: земном шаре великая стра,
rie материнство это не проклятие, Г
свободный социалистический труд нм
рывен с полнотой жизни, с равенотвох
мужчин и женщин в труде и борьбе, г*
нет рабовладельцев и рабов, а есть Т0ва-
риши в общей великой стройке,
В героической борьбе, которую неустан
9. ведет германский пролетариат, ell
щине-работнице “принадлежит почетно
место. Несмотря на свирепое преследона“
ние и собачью слежку, не прекращают
стачки на прелприятиях, выходят LOM
нисгические листки и газеты, в их 18
женские. И недаром начальник фашисг
ског тайной полиции вынужден был (1
крыто признать, что «работницы и труд
шиеся женщины становятся сейча dine
сточенными государственными врагами»,
Фашизму удалось задержать развитие
Германии. Он многое исковеркал и У
довал. Он еще многое может исковеркать
Цо создать он ничего не может. Он 589170-
ден. Б этом его проклятие и смерти
приговор.
в США—более 100 тысяч бездом- ..
‘al