Бесо ЖГЕНТИ
Грузинская:
в отечественной войне
(Письмо из Тбилиси)
На протяжении всей многовековой
истории грузинской литературы . главное
место в нёй занимала священная идея
патриотизма, самоотверженной борьбы за
честь и свободу родины.
В своей бессмертной поэме Руставели
учил грузинский народ тому, что елав-
ная смерть лучше позорной, рабской жиз-
ни, что, вдохновленный идеалами CBO-
бэлы н правды, народ разгромит мрач-
ную крепость утнетения, какой бы He-
приступной она ни была.
Свобололюбием и преданностью родине
насыщено творчество великих грузин-
ских писателей эпохи национально-0©во-
бодительного движения второй половины
XIX века — Ильи Чавчавадзе, Акакия
Церетели, Важа Пшавела. 3
Грузинская литература ныших дней
лостойно продолжает традиции своих
прелшественников.
Еше в первые годы формирования
трузинской советской литературы Галак-
тион Табидзе от имени всех поэтов ето
родины заявил о кровной их связи с
эпохой,
Мы же станем там, где буря,
Гле гремит свободы гром,
Мы себя, поэты Грузии,
Новым вихрям отдаем.
`В последующие годы, прославляя pa-
достную, солнечную жизнь нашей страны,
поэты не забывали о грядущих схватках
с враждебным миром и выражали готов-
ность выполнить свой священный доле
перед матерью-родиной. Выступая Ha
Чрезвычайном УП Всесоюзном С’езде Co-
ветов, поат Георгий Леонидзе товорил:
Но когда ненавистник свободы
‚ В наши земли ворваться дерзнет,
То с великим русским народом
Встанет каждый союзный народ.
Танки ринутся, словно обвалы,
Бомбовозы взлетят в облака,
И клинков наших сталь боевая
Звучно врежется в сердце врага.
Когда коричневые варвары нарушили
священные границы нашей родины, то
вполне естественно, что основной темой
трузинской поэзии стал призыв к раз-
трому врага: f
Забудь перо, иные все напевы,
Слова и мысли, и мотив иной,
Останется пускай один лишь гневный,
Как меч разящий, клич твой боевой.
(Ал. Абашели).
«За родину, за Сталина!» —= этот все-
народный боевой клич звучит в цикле
новых стихов Георгия Леонидзе. Страст-
ные, боевые песни пишет Алио Машаш-
зили. Он обращается к советскому на:
роду с такими словами;
Давите гадину. Фашизм с корнями
вырвать.
Над родиной не властвовать вампирам.
Те же мотивы характерны для поэзии
Г. Табидзе, И. Абапидзе, Ш. Апхаидзе,
Г. Абашидзе, В. Горгадзе, Г. Качахтдае,
К. Бобохидзе, К. Чичинадзе, Х. Варлдо-
швили, Г. Кучишвили, С. Тавадзе и дру-
ТИХ.
К славным патриоткам нашей родины,
`к Советским матерям и сестрам, благо-
словляюшим уходящих на фронт мужей,
братьев, сыновей и заменяющим их в
тылу, обращены пламенные стихи
Иосифа Гришаливили.
Воспламеним же в сердце тнев,
Спасем страну свою родную
И предков выполним завет:
Громи врага! Пощады нет!
` О легендарных героях нашей родины:
Гастелло, Цурцумия, Мишакове, Шалам-
беридзе, Пиртакия и других пишут луч-
шие мастера стиха: А. Машашвили,
С. Чиковани, Г. Леонидзе, К. Каладзе,
И. Абашидзе, Р. Гветадзе, Д. Гачечи-
ладзе, М: Валаридзе, В. Горгадзе.
Наряду с лирическими стихами, по-
священными героям отечественной войны,
грузинскими поэтами создан ряд эпиче-
ских произведений с замечательных де-
лах бойцов и командиров нашей славной
армий и флота. Здесь’ следует отметить
поэму =P. Tpetamse «Лелаз, балладу
Г. Абашидзе «Враги», «Балладу о безы-
мянной горе» и «Сестры» К. Каладзе,
балладу Д. Гачечиладзе «Саша Чекалин»,
балладу И. Нонешвили «Семнадцать».
Яркие боевые эпизоды рисует Виктор
литература
Габескирия в новом. цикле’ своих стихо-
творений.
Одну из рсновных тем грузинской поэ-
BHM составляет самоотверженная борьба
советских партизан против немецко-фа-
шистских оккупантов.
Кровля их — простор лесов ветвистых,
Лес и степи — верный их оплот.
Братья! Бейте яростно фашистов.
Нартизаны, вас победа ждет, —
пишет Ираклий Абашидзе в стихотвофе-
нии. «Партизаны».
Великая борьба советского народа на
подступах к Москве также нашла свое
отражение в грузинской поэзии. Мысли
и чувства советского народа выразил
Сандро Эули в словах, обращенных к
тероической Москве, отбивавитей бешеный
натиск врага:
Ты сердце нашей родины любимой,
Твое тепло горит у всех в груди.
Глубокой искренностью и правдиво-
стью звучат обращенные в Сталину
стихи Симона Чиковани:
Ты, как знамя, над бойцами реешь,
Дух наш закаляешь боевой,
Раненых своей заботой греешь,
Силой наполняешь огневой. :
..Так прими же всю любовь народа,
Наше сердце переплавь в металл.
Ты — кузнец победы, полководец,
Сталин, несгибаемая сталь!
В дни отечественной войлы в грузин-
ской поэзии видное место занимает и но-
литическая сатира. Плодотворно работают
в этом жанре поэты Микел Вагаридзе и
Сандро Эули.
Трузинские прозаики и драматурги в
минувшем тоду создали ряд крупных
произведений, рисующих. героизм и от-
Bary советского народа на фронтах отв-
чественной войны. 2
Лес Киачели в новелле «Отец и сын» по-
хазывает тероизм советских воинов, ока-
зывающих сокрушительный отпор врагу.
В цикле новелл Шалвы Дадиани «Бое-
вые устремления» эпизоды героического
прошлого Грузии сопоставлены с сегод-
няшним патриотическим воодушевлением
народа. Демна Шенгелая и Серго Клдиа-
нвили написали несколько повестей 0
замечательных советских людах, безза-
ветно отдающих свою жизнь борьбе ©
гитлеровскими ордами.
Константин Гамсахурдия закончил
первую книгу большюй исторической три-
логии о великом грузинском государст-
венном деятеле и терое Давиде Возобно-
вителе и выступил © рядом острых по-
литических очерков. на темы войны,
Серию фронтовых эпизодов и картин
партизанской борьбы дал Александр Ку-
татели. О героизме советского народа и
его нестибаемой воле к победе написаны
роман С. Тавадзе «Друзья» и повести и
новеллы А. Чайшвили, А. Белиашвили,
Э. Полумордвинова, И. Лисашвили
Р. Коркия, Б. Чхеидзе, С. Цверава и дру-
THX.
В дни отечественной войны советский
народ с 060бой любовью вспоминает о
своем героическом прошлом, © своих
славных -предках, отдавших жизнь за
свободу и счастье: родины. Этей- теме
посвящен новый цикл стихов С. „Чико-
вани «Давид Гурамишвили» и поэма
Г. Абашидзе «Георгий Vb. Большим
успехом у зрителей пользуется героиче-
ская драма Л. Готуа «Царь Ираклий»,
показывающая великого грузинского пол-
ководца и стратега Ираклия второто.
Борьба грузинского народа с иноземны-
ми захватчиками в конце ХУПГ столетия
изображена в пьесе С. Шаншиашвили
«Герои Крцанаси». Беллетрист Ал. Кута-
тели закончил трилогию «Лицом клицу>
о борьбе трузинского народа за’ победу
пролетарской революции. На историко-
революционном материале построен также
роман Б. Чхеидзе «На берегу Лиахвы».
` Весь коллектив советских писателей
Грузии живет в эти дни напраженной
творческой жизнью. Ряд видных писате-
лей работает во фронтовой печати или
находится в рядах действующей армии.
Специальные писательские бригады cH-
стематически выезжают в части Красной
Армии и Флота, а также в военные тос-
питали. :
Большую ‘агитационную работу ведут
писатели Грузии и срели населения го-
родов и сел республики.
ской печати на нашем участке
разнообразные
пля лвРАМЕНКо Возвращение с полета
Ona вхолилия молча в тихий дом,
К полуночи покинув самолеты;
Тяжелым изнуренные трудом,
Суровой облегченные работой,
За ними тень металась тю углам...
Нес капитан в своих руках „измятый,
Полшитый мехом кожаный реглан
И грязный шлем с клочками
дымной ваты.
Всех раздражал не в меру яркий свет,
Уют ночной пустых, просторных комнат...
И понял я: меж ними друга пет,
Чью смерть врагу ве pas Onn
препомнят.
Вхолило пять.. В боях погиб шестой;
Реглан — в крови, изодран шлем
пилота...
Какой тут сон! Скорей бы дены ь
И — в 60!
И мстить, припав к гашетке пулемета.
Действующая армия.
кф
Савва ГОЛОВАНИВСКИЙ :
Боевое
специфика военной газеты:
заметка, пропагандист-
ская статья, очерк, короткое боевое сти-
хотворение и (обязательный для всех
тазет) отдел юмора — это тот журнали-
стский и творческий минимум, которым
эбязан обладать писатель ва фронте.
Из рабътающих в армей-
фронта,
ближе воего сроднились с читателем, ор-
таничней других вошли в газетную жизнь
Известна
Красноармейская
писателей,
два молодых украинских литератора —
Вадим Собко и Гриюрий Плоткин. Они
очень хорошо дополняют друг друга и
вместе способны удовлетворить самые
запросы красноармейской
читательской массы. Автор нескольких об`-
емистых, популярных до войны Книг,
Вадим Собко хорошо проявил себя в
области короткого злободневного очерка и
рассказа. Собирание материала, как мы
его представляем обычно: поездки в дей-
ствующие части, разговоры © людьми —
этого показалось недостаточно писателю.
И когда потребовалось, Вадим Собко, не
задумываясь, сам сел в тынк и в каче-
стве стрелка-пулеметчика отправилея в
бой.
Сочетание творческой работы с личной
храбростью, с умением в нужный момент
стать бойцом в буквальном смысле слова,
безусловно, делает писалелю честь.
Григорий Плоткин также чередовал
свою поэтическую и сатирическую - дея-
тельность с боевой. Полет на бомбежку
и разведку вражеского об’екта показался
Плоткину ‘необходимым для его творче-
ской работы.
содружество
Как и у Собко, у Плоткина появился
ряд произведений — прямое следотвие
этих чисто боевых вылазок.
Из вещей Плоткина фронтового перио-
да наибалее популярны стихотворения о
Кузе АХребкове, славном, вездесущем
бойцё. Читатели торячо полюбили лихого
Кузю. И, надо сказать, что он достоин
этой любви — милый и веселый, наход-
чивый и бесстрашный. Он похож на мно-
гих реальных красноармейцев. В этом —
главная заслуга Плоткина.
Oco60 нужно отметить удачную по-
пытку тазеты «Защитник родины» дать
читателю больное литературное `произве-
дение, живо откликающееся на фронто-
вые события.
Так появилась приключенческая по-
весть Вадима Собко «Дружба сме-
лых», печатавшаяся из номера в номер
и настолько увлекавшая читателей, что
они буквально забросали автора и редак-
цию письмами, вопросами и выражени-
ями благодарности. —
Редактор «Защитника родины» — 6a-
тальонный комиссар Костюков, правиль-
но поступает, предоставляя в своей га-
зете должное место литературному мале-
риалу. Красноармейцу нужна не только
информация, не только сжато и делови-
то изложенный боевой эпизод, но и ху-
дожественный образ, увлекательное и
веселое произведение. И Григорий Плот-
кин, и Вадим Собко оказались способны»
ми создавать такие произведения B
сложной боевой обстановке.
Действующая армия.
призванием
ПО СТРАНИЦАМ ЖУРНАЛОВ
А Галлия все-таки
не разделена!
программу, ограбят и осквернят все жи-
вое.
И все же, даже зная заранее ту цену,
которую мы должны заплатить, мы ждем,
чтобы немцы были изгнаны».
В этих‘ словах вильна еще нота паосив-
ного сжилания: пусть кто-то. придет и oa
pojamut Hac. Ho ne Hao пиве.
Человек, общественная прослойка, народ,
готовые заплатить любую цену за свое Sf
вобождение, сами уже почти созрели дл
активной борьбы. А что такая борьба Bee
чалась во Франции © первых же ao
немецкой оккупации, это наши анони
ные авторы подчеркивают во многих ме:
стах своих писем. Они’ говорят обо «отро-
мном размахе работы в пользу Англии»,
открыто восхищаются де-голлевским дви
жением, довольно прозрачно намекают на
помонть, которую сами они и их близкие
оказывают подпольным антигитлеровским
организациям. И какие великолепные стро-
ки вылились из-под пера одного ив ано-
нимных корреспондентов:
«Мы сознательно стараемся. строго при-
держиваться законов, за одним лишь ис
ключением. Моя жена спрятала автомати-
ческий пистолет и коробку с патронами.
Я умолял ее передать их мне для сдачи
в городской муниципалитет вместе © охот-
4.
В 1941 в. одно нью-йоркское « издатель-
ство выпустило в обвет сборник писем, —
анонимных, разумеется, — тем или иным
путем доставленных в США из оккуниро-
ванной зоны Франции и рисующих поло-
жение там в первые месяцы ` после KOM-
пьенской капитуляпий. Редакция «Интер-
национальной литературы» проявила очень
удачную инициативу, опубликовав часть
этих материалов в № 1-2 русского изда-
ния за 1942 г. (раздел «Факты и довумен-
ты»). :
Перед намя действительно документы
незаурялного исторического и политиче-
ского значения. Несмотря на почти двух-.
лётнюю давность, содержащиеся В них
свидетельские показания нисколько He
устарели. Наоборот. Во многих случаях
они и до сих пор дают ключ к понима-
нию того, что происходит Bo Франции
сейзас, на третьем году немецко-фашгист-
ской оккупации.
Как правильно указано в предваряю-
шей письма заметке, авторы их OT
нюдь не являются в полном смысле слова
представителями широких народных масс
Франции. Это в большинстве своем люди
различных деловых профессий, и многие из
них, видимо, весьма небезуспешно подви-
зались до войны на поприще коммерче-
ской и промышленной деятельности. Во
всяком случае среди них нет никого, кто
считал бы раньше своей профессией или
орьбу за национальное и
социальное освобождение своего народа. В
их суждениях преобладает деловая либо
лично-семейная точка зрения. ‘Это ‘как
раз и придает особую, своеобразную цен-
ность этим свидетельским показаниям. В
сущности, в лице авторов писем мы име-
ем дело с представителями того многочис-
ленного во Франции «ерелнего слоя», на
политическую бесхарактерность, житей-
ский оппортунизм, наконец, Ha социаль-
ный эгоизм которого особенно рассчиты-
вали и немецкие завоевалели и их пря-
мая агентура внутри Франции. Письма
«деловых людей» из оккупированной зоны
линЕний раз показывают, до какой степе-
ни неосновалельны были в массе своей
эти расчеты. Обмануть Францию, усыпить,
или, вернее, заразить ее ложными надеж-
дами на мирное процветание под пятой
германского империализма, це удалось ни
преклонно сжала губы. Она желает сохра-
весь связанный с этим риск>.
Поиетине этот эпизод вырастает до раз-
меров настоящего символа. Много лет под:
ряд тотовя свое предательство, лавали
всех мастей нашептывали среднему фран-
цузу, среднему ‹ коммерсанту,
рантье: «Лучше рабство, чем войня>- И
вст мы увидели одного из таких средних
французов. Не исключено, что в свое вре-
мя он верил лавалям. Но, отведав немец-
кого рабства, он решил: «Лучше смерть,
чем это» и.. припрятал автоматический
пистолет.
Издатели сборника об’единили все пись-
ма под многозначительным заголовком:
«Вся 1аллия разделена...» (начало извест:
ной гступительной фразы Цезаря в ero
«Номментариях» о Галльской
жефранцузам, которые : : ЕВЕ f
ERGY, Se UM Sane К ое. «Gallia est omnis divisa in partes tres).
ныне действуют по ето указке. ажд Современная Галлия, Франция, территори-
строка в письмах проникнута — имен- Е
May этой мыслью. к иллюзий, АЛЬно разделена не на три, а на целых
четыре или пять частей. Таков был замы-
сел завоевателя: разорвав на куски тер-
риторию, разорвать и нацию, радробить ее
никакого самообмана! Либо Гитлер, либо
Франция! Если Гитлер удержит свои по-
ничьими ружьями. Она рептительно и не-_
среднему.
войне; .
СОН В ЛЕТНЮЮ НОЧЬ
Фашистокая «Имперская музыкальная
КАМЕРА
По СОЗДАМИЮ ЧИСТО-АРМИСКОЙ мЗЫКМ
«ОСНОВА: О, что до
на щипцах и костях».
харийской» музыки к «Ону в летнюю ночь» ПЮкспира.
музыки, у меня весьма нелурное ухо; пусть сыграют мне
камера» об’авила конкурс Fa змаписание
(ТПексатир. «Сон в летнюю ночь»).
Рис. Бор. Ефимова.
сведен к минимуму или даже полностью
зиции во Франции, нация будет вычерк-
нута из списка живых. «..Тиран пытает-
ся заколотить гвоздями крышку гроба и
похоронить в нем целый народ, познав-
ший свободу и стремящийся познать ее
вновь», — таков один из капитальнейших
выводов, к которым приходят авторы пи-
сем. ;
Конотатируя мрачные перопективы,
ожидающие Францию, авторы писем от-
нюдь не намерены мириться с ними. Сей-
зас же следом. за питированными нами
строчками идут следующие слова, кото-
рыми заканчивается в журнале вся пуб-
ликация:
«Если бы в результате поворота событий
немпы вынуждены были оставить фран-
пузскую землю, то период нашего рабства,
кровавый и мучительный период борьбы
за освобождение для’ нангих детей был бы
ликвидирован. ы :
Правда, если демокиатические страны
высадят свои ‘войска на нашей террито-
рии, то это может повлечь за собой пол-
ное разрушение всех созданных и еще
оставшихся в целости плодов человече-
ского труда. Если немцы будут изгнаны
из Франции, то при своем отступлении
они, выполняя в точности свою ужасную
Е. ТАРАХОВСКАЯ
Пустые, черные глазницы,
Ощеренных зубов оскал...
Где лоб высокий? Где ресницы?
Где взгляд, которым ты ласкал?
Истлевиие куски шинели
Бойца, сожженного живьем,
Вокруг и тополя, и ели
Кишат кричащим вороньем,
Над остовом большого тела
Рука, обуглясь, уцелела:
волю к борьбе.
зорвана, а Галлия все-таки осталась не-
разделенной. Решительно
сжавши тубы, Галлия вступает в борьбу.
сы
Но галльская земля ра-
и непреклонно
*
*
Нельзя не отметить, что перевод писем
сделан довольно неряньливо. Разве можно,
например, говорить о толпе (хотя бы и в
оккупированном немцами
: Париже), что
«она неестественна, зловеща, смертельна>.
Вообще этот номер обычно столь куль-
турного журнала изобилует весьма непри-
ятными ляпсусами.. Так, co слов одного
американского журналиста, «И. Л.» с006-
шает читателю, что покойный Поль Вайян
Кутюрье «ростом был примерно в два ра:
за выше обыкновенного француза»! Нель-
зя’ли побольше уважения к читателю и
к здравому смыелу? Ал. Абрамов, рецен-
зируя повесть Джорджа Сордеса о воен-
ном разгроме Франции, вдруг заявляет:
«Вице нет таких произведений, которые бы
запечатлели тратическую эпопею Фран-
ции» в художественных образах. А ‹«Па-
дение Парижа» И. Эренбурга? Правда,
третья часть этого романа увидела свет
лишь недавно. Но дает ли это Ал. Абра-
мову право отрицать существование ро-
мана в целом?
М. ВОЛОДИН
H /
Ты поднял стиснутый кулак —
Предсмертнай ненависти знак,
Ты поднял огненную руку —
Стелился над тобою дым
Кулак твой — клятва и порука:
— Мы отомстим и победим!
И вот по этой мертвой хватке,
По этой доблестной повадке
Сумела плачущая мать
В останках сына опознать.
i
A. ГОЗЕНПУД
№.
)
ырождение
(Заметки о музыке в «третьей империи»)
`° За девять лет тосподетва фаиизма В
Термании произведены неописуемые раз-
рушения в области культуры и искусст-
ва, в частности в области музыки. Раз-
тром концертных организаций и оперных
театров, изгнание или заключение в
тюрьмы и концентрационные лагери вы“
дающшихся деятелей музыкальной культу-
ры, последовательная фальсификация ис-
тории музыки, превращающая всех круп-
нейших немепких композиторов пронгло-
-то— от Баха до Брамса — в тупых шюви-
нистов и реакционеров, идейных пред-
шественников гитлеризма («духовных
штурмовиков»), уродование классической
вокальной музыки путем «подновления»
старых текстов и «приближения» их к
«новым задачам, стоящим перед третьей
империей» (Геббельс), — таковы некото“
рые черты, характеризующие музыкаль-
ную жизнь фашистской Германии.
Гитлеровцы хвастливо об’являют себя
«покровителями музыки». Но это обыч-
ное геббельсовское вранье. В своей прак-
тической деятельности фашизм опирает-
ся на жалкое «творчество» и скудвум-
ные «теоретические изыскания» нацист-
ских музыкальных выкормышей, чьи
«труды» призваны «обосновать и истол-
ковать» изуверскую практику разгрома
культуры. В соответствии с этим фз-
пистское ° музыковедение должно ©пэ-
собствовать «очищению германской му-
зыки от чужих и враждебных ей в расо-
вом отношении элементов» (как опреде-
лил задачи науки о музыке Петер Раабе
— президент «Имперской музыкальной
камеры», осуществляющей полный конт
роль над всей музыкальной жизнью в
стране).
Так началось приспособление клахсиче-
ской немецкой культуры к «потребно-
стям»› гитлеровского режима. Бетховен
был об’явлен певцом _ «идей фюрера»,
«провозвестником» Гитлера, Вагнер обра-
тился в пророка «тоталитарного государ-
oe
povecvesronsse roc sesesecerres!
ЛиткРАТУРА М Искусство
ства», в «звукового поэта штурмовых от-
рядов», Брамс стал «певцом Великой
Германии, музыкантом крови и почвы»,
и т. д Убогое воображение гитлеровских
писак не могло найти даже CKOAbKO-HH-
будь разнообразных эпитетов, а потому
«преображенные» -и Шуман, и Шуберт,
и Брукнер оказались все на одно лицо.
Выбросив из истории немецкой музы-
ки Мендельсона, Мейербера, Малера и
других «неарийских» музыкантов, фаши-
стские музыковеды лихо оттягали у
Франции Рамо и Берлиоза, у Англии
Персела и вирджиналистов, об’явив их,
на основании антропометрических иселе-
длований носа и волосяного покрова, гер-
манцами, «чистокровными арийцами».
Однако всего ярче враждебность фа-
шизма искусству выражена не столько в
наукообразных расистоких бреднях арий-
ских «профессоров», сколько в собетвен-
ной «творческой» практике фашизма.
Продукция «арийского духа» в области
музыки ярко свидетельствует о полном
вырождении культуры в условиях фа-
шизма.
Композиторские кадры фашистской Гер-
мании слагаются из представителей
нескольких поколений: старшее — муми-
фияпированные резкционеры, которые, по
странному недосмотру природы, все еще
продолжают числиться в ведомстве жи“
вых людей. Это чаше всего’ профессио-
нально умелые ремесленники, обладаю-
щие известной понаторелостью и сноров-
кой. Обобщенный образ композитора по-
добного типа был гениально предвоехи-
щен Ватнером в ero Бекмессере. Впро-
чем, последний был едва ли не мощным
витателем прогресса по сравнению с
нынешними властителями музыкальной
жизни Германии, Среднее поколение со-
стоит из музыкантов, сформировавшихся
задолго до установления. фаптизма, но по
разным причинам (чаще всего в силу
полной творческой беспринцииности) свя-
08
2
can
завигих себя с гитлеровцами. Младшееы—
бравые музыкальные штурмовики и 5с-
эсовцы.
Представители старшей генерации, от
дряхлого 82-летнего Эмиля Резничека
до более «юных» Ганса Пфитцнера (ему
всего только 73 тода!) или 70-летнего
Пауля Гренера, образуют неофициальный
Пантеон, Всех этих старцев об’единяет
активная ненависть к демократии, зве-
риный национализм, идейная и творчес-
кая реакционность.
Всего более «заслуг» перед фашизмом
у Нфитцнера, призванного’ «мэтра» ‘на
цистской музыки. Как-никак, в послуж-
ном списке Ифитцнера значатся травля
Феруччио Бузони, Пауля Беккера, Тома-
са Манна, Арнольда Шенберта, ` Франца
Шреккера, Альбана Берта... Как комто-
зитор, Пфитцнер — жалкий эпигон Ваг-
нера, старательно превращающий в убо-
тие штампы то, что у автора «Кольца
Нибелунгов» было результатом творческих
исканий. Мистическая эротика опер
Пфитцнера («Бедный Генрих», «Роза из
сада любви», «Палестрина» и др.) нашла
свое дальнейшее развитие в! сочинениях,
нанисанных после 1933 года и отличаю-
щихся от ранних еще большей мертвен-
ностью, — «Маленькая симфония», песни
на тексты Эйхендорфа (1939—1940 гг.).
Друтой столн фашистской музыки, Па-
уль Гренер, не отличается даже единст-
венным достоинством Пфитцнера — Ma-
лой продуктивностью. Напротив, он эстра-
дает творческим недержанием. Гренер в
основном занят прославлением Пруссии
ХУШ века (оперы «Принц Фридрих фон
Гомбург», «Фридеман Бах» и др.) и «ху-
дожественным» обоснованием тезиса о
единстве между державой Фридриха Пи
гитлеровской «третьей империей». Тема-
тический материал, на который опирает-
ся `Гренер в своих многочисленных сим-
фониях, весьма цветист: от цитат из
Баха и Гайдна до... «Песни Хорст Весее-
ля». Творения Гренера отмечены печатью
безнадежного эклектизма. Впрочем, когда
один из. критиков осмелился непочти-
тельно отозваться об опере Гренера
«Фридеман Бах», заявив, что музыка эта
подавляет своей
ностью», он получил возможность размы-
шлять о последствиях этой характеристи-
одном из концентрационных ware”
RH OB
рей Германии.
Единственный среди фаптистских музы-
«напряженной монотон-
кантов, пользующийся европейской изве-
стностью;, — Рихард Шараус, как худож-
ник, весь в прошлом. 78-летний старик, он
веостоит ныне на положении «свадебного
тенерала» при фалпизме, представитель-
ствуя на «международных музыкальных
празднествах» или сочиняя парадную
музыку. Последние плоды его музы ху-
досочны и мертвенны. Такова, в частно“
сти, налкисанная в 1940 году «Торжествен-
ная прелюдия». Нынешний Штраус —
живой труп. Он существует только по-
тому, что физическая смерть не пришла
к нему в роковой час его духовной ги-
бели. Sh sp
Творчество damucrckux композиторов
срелнеюо и младшего поколения об’еди-
нено общими «стилевыми» и жанровыми
признаками. По существу, в фаптистекой
музыке представлены два направления,
которые условно могут быть определены
Kak эпигонское стилизаторство и крикли-
вая Ммилитаристская пропаганда. В пер-
вом случае перед нами рабское следова-
ние конструктивным схемам, выработан-
ным еще в ХУП и ХУШ веках, и безмя-
тежно-невежественное пренебрежение ко
всему последующему развитию музыкаль-
ной культуры (если не считать, впрочем,
бесчисленных заимствований у авторов
ХГХ века, в том числе у ненавистного
фашизму Мендельсона).
Само собой понятно, что музыканты,
сознательно избирающие для себя хроно-
логическим ориентиром эпохи Шютца и
Штамица, не в состоянии создавать про-
изведения. обладающие сколько-нибудь
значительной жизненной силой. Беечис-
ленные «пассакалии», «фуги», «органные
концерты», кантаты и оратории, темати-
чески связанные с кругом идей, изжив-
ших себя уже в первой половине ХУШ
столетия, служат этому ярким подтверж-
дением. Таковы «Немецкая сюита» Эри-
ха МЛауэра, «Симфониетта» Альберта
Юнга, «Симфониетта» Гергарта Вестерма-
на или оркестровая сюита Георга Boa-
лертуна.
Искусство фашизма антиреалистячно.
Оно густо окрашено в мистико-романти“
ческие тона. Впрочем, все эти стилиза-
торские потуги отнюдь не носят беспред-
метный характер. Это вовсе не безобид-
служит целям открытой фашистской про-
>
ное эпигонство. Обращение к незаламят-
ному прошлому музыкального искусства
паганды. Оно призвано
емственность нацистскою искусства от
немецкой культуры, еще «не загрязнен-
ной расово чуждыми влияниями», Kak
писал 0б этом фашистский музыковед
Э. Бюкен, и вместе с тем подчеркнуть
«идиллический» облик «третьей импе-
рии>.
Открыто, без апелляции к прошлому,
без маскарада фашистская музыка, ра-
зумеется, выступает в той милитарист-
ской продукции. которая изготовляется
нацистскими композиторами для широ-
кой публик. Эта музыка» то. прячущая-
ся за мистическими туманностями, то
подчеркнуто натуралистическая, рассчи-
тана на то, чтобы оглушить слушателя,
подчинить его тупому маршевому ритму,
внушить ему ^* идею главенства фапист-
ской Германии во всем мире, музыка,
поэтизирующая разбойничью войну, му-
зыка, воспевающая смерть, кровь и раз-
рушение.
В ней нет намека на ясную мелодию,
и это возводится в лостоинство.
Так, например, фашистский музыковед
Рудольф Зоннер в августовском номере
журнала «Бе Мизк» за 1940 г. писал:
«В военной музыке мелодия не имеет
никакого самостоятельного значения.
Там главенствует только «жизненный
ритм». Далее автор с восхищением заяв-
ляет: «Военная музыка приводит в дрожь
штатских и заставляет стариков и моло-
дежь маригировать в ногу с солдатами.
Никакая другая музыка не может так воз-
действовать на человека, как эта ибо
она раскрывает в человеке потенцию к
действию».
«доказать» пре“
Фашистокие композиторы стремятся ох-
ватить все мыслимые музыкальные жан-
ры — от песни, прославляющей «добле-
сти» эсэсовцев и их «подвиги», от мар-
ша до кантаты и оратории — и через
них нести народу убийственную отраву
гитлеризма. Убогая чувствительность
составляет характерную особенность фа-
‚птистских песен, в том числе и пресло-
`вутой «Песни Хорст Весселя». Тупость,
удручающая монотонность и животное
самодовольство (эрзац оптимизма) в со-
зетании с сентиментализмом, ‘ призван-
ным охарактеризовать чистоту немецкой
души (эрзац чувства), — таковы «стили-
стические» особенности фаптистской воен-
ой музыки.
Искусство фашизма овеяно атмосферой
смерти. Это верховная тема всего нацист-
ского музыкального искусства. В орато-
риях и кантатах Бруно Штюрмера — «0т
смерти к жизни», Пауля Гоффера — «Чи-
стый день», «Песнь матери» И. Гасса про-
юлавляется «великая очистительница —
смерть». В диком, бредовом смешении
древних сказаний о Валгалле— обители ге-
poeB, павших на войне, и стихов Бальду-
ра фон Шираха—фашистокого «поэта» и
«государственного деятеля», прославляю-
щих «гитлерово воинство», гимнов в
честь матери, рожающей для «фюрера»
новых солдат, и натуралистических кар-
тин боя, в которых авторы стремятся
передать даже хрипы умирающих,
во всем этом отчетливо выступает
изуверская сущность фашистской му
зыки. Наиболее ярким образцом. подоб-
ного рода «творений» является шестича“
стная «Павигие на поле брани. Герман-
ская кантата» Ганса Фердинанда Шауба
(1940). Ee герои — мертвецы. Обращаясь
к живым, автор обещает им Ty же
участь. Все произведение выдержано в
мрачных кладбищеноких тонах, и казен-
ный «оптимизм»,» к которому автор ве
время апеллирует, не способен смягчить
общий безнадежный колорит.
За годы власти фашизм не выдвинул
ни одной яркой композиторской индиви-
дуальности, ни одного крупного дарова-
ния. Число ‘музыкальных произрелений,
ежегодно создаваемых в Германии, не
имоверно, но все это мертвечина. Когда
несколько лет тому назад «Имперская
музыкальная камера», запретившая Е
исполнению все произведения Мендельсо-
на, сб’явила идиотский конкурс на «на-
писание арийской музыки к «Сну в лет
нюю ночь» Шекспира»,
ги конкурса наглядно продемонстрирова-
ли убожество фалпистской музыки. Вря-
дах фашистских композиторов, по указа“
нию «Имперской музыкальной камеры»,
значатся ПГуман, Вагнер, Лист. Но это
не Роберт, а... Георг Шуман, не Рихард,
а Рудольф Вагнер, не Франц, а Генрих
Лист — жалкие «человекообразные» од’
нофамильцы великих музыкантов.
Оличание и дегралация господствуют B
фаптистской музыке. Гитлеризм провоз-
тласил наступление эры «возрождения
немецкого искусства». На деле он добид*
ся полного его вырождения. -
скандальные ито® ^*
нить эти средства обороны, несмотря на!
р