‘

Простым людям, трудящимся, пример’ Горького`` показывает, ‘что наш’ народ,
вырваться

талантами,

которым раньше лишь

‚свободный путь к расцвету, к победам и славе.

_ Иностранные
писатели—

 Музею Горького

Иностранная комиссия ССП СССР
обратилась с письмом к иностранным
писателям с просьбой предоставить
Музею Горького имеющиеся у них
письма, автографы, статьи и другие
материалы, касающиеся Горького.

`На это обращение откликнулись
писатели Мартин Андерсен Нексе,
Стефан Цвейг, Томас Манн, Герберт
Уэлле, Оскар Мариа Граф, Эмиль
Людвиг, Вейскопф, Рудольф Фукс
и др.

Оскар Мариа Граф предлагает вы-
слать свою речь, произнесенную им
после смерти Алексея Максимовича.

Стефан Цвейг выражает сожале-
ние, что совсем недавно он отослал
материал о Горьком в Университет-
скую библиотеку Иерусалима, в ко-
торую он теперь обратился с прось-

‚ бой .выелать точную фотокопию ма-
териала Музею Горького. Стефан
Цвейг, прилагая копию своего пись-
ма Университетской библиотеке, обе-
щает иностранной комиссии, что в
ближайшее время он пришлет о0-
хранившийся у него автограф Горь-
кого.

Томас Манн, выражая сожаление
по поводу отсутствия у него нужных
материалов, пишет, что он «с боль-
шим интересом узнал о прекрасном
плане создания Музея Максима Горь-
кого. Как писатель и почитатель ве-.
ликого русского художника я привет-
ствую прекрасную идею и желаю ус-
пешного ее осуществления».

  
 
 
 
  
   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  
 
 
 
 
 
 
 
   
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
  
  
  

«Равнодушие не должно иметь М6-
ста». Так называется одна из статей
А. М. Горького. Эти слова могут быть
поставлены эпиграфом ко всему
творческому и жизненному пути ве-
ликого художника пролетариата.
Холод равнодушия, нейтральное от-
ношение к добру и злу, пассивное
созерцательство, сладенький, бездей-
ственный ‘оптимизм, как смертный
грех, были ненавистны этому чело-
веку, чье сердце являлось вмести-
лищем неукротимых страстей, чьи
мысли и чувства всегда питались
опытом самого передового, самого pe-
волюционного класса.

Именно эти свойства борца и за-
ставляли очень часто Алексея Максн-
мовича братьея за перо публициста.

Буржуазная критика долго вну-
шала и Горькому и его читателям, что
публицистика не призвание автора
«Буревестника». Не приходится сей-
час доказывать, что в основе этих
«увещеваний» лежали те же побуж-
дения, которые заставляли буржуаз-
ную и меньшевистскую критику 0б’-
явить  бессмертное произведение
Горького «Мать» стоящим «вне лите-
ратуры>. .

Но хитроумная тактика врагов по-
терпела поражение. Горький был не
из тех, кого можно было приручить

 

МИЛЛИОНЫ. или  устрашить. И ane
должно иметь места». Таков был

КНИГ ГОРЬКОГО at девиз художника, такова была его
творческая программа, ‘Таково было
ДЕТЯМ веление его партийной совести. И ге-

ниально продолжая лучшие тради-
ции русской литературы, он смело
врезывался в самую тущу боев, на-
носил жестокие удары самодержавию,
церкви,  собственническому строю.
Он. громил либеральных  болтунов,
мягкотелых романтиков, смотревших
на мир сквозь розовые очки вегета-
рианских теориек, страстно откликал-
ся решительно на.все явления жиз-
ни, замалчивание которых он счи-
тал делом постыдным и недостойным
писателя-гражданина,

Слив свою судьбу целиком и бес-
поворотно с судьбой революционного
пролетариата, всем существом своим
уверовав в правоту ленинско-сталин-
ской партии, в непобедимость ее мо-
щи, он черпал силы и вдохновение в
подвигах масс, переделывающих мир
и самих себя. В послеоктябрьские
тоды Горький мобилизовал всю силу
своей ненависти, привел в движение
весь необ’ятный запас своих знаний,
пустил в ход огромный арсенал убий-
сотвенных аргументов, на какие толь-
ко способен был его могучий талант
полемиста, для того, чтобы обезвре-
ДИТЬ врагов социалистической
страны: Е

Горький ураганным огнем разрушал

Около двух миллионов книг Горь-
Кого даст детям в текущем году Дет-
издат ЦК ВЛКСМ. :
_ В хорошем оформлении, с рисун-
ками художника Б. А. Дехтерева, бу-
дет издана трилогия «Детство», «В
людях» и «Мои университеты», Каж-
дая из книг издается 25-тысячным
тиражом. .

В серии «Книга за книгой» выйдут
рассказы «Дед Архип и Ленька» и
«Дети» 100-тысячным тиражом
каждый. i *
„Таким же тиражом вышла на-днях
первая книжка «Историко-революци-
онной библиотечки» — «9 января»,

Сверх плана Детиздат готовит спе-
циальную горьковскую серию, Де-
сять названий этой серии — «Макар
Чудра», «Челкаш», «Сказки 06 Ита-
nun», «Дружки» и др. — составят
один миллион горьковских книжек
для ребят.

Первый выпуск этой серии появит-
ся в продаже к годовщине смерти
А. М. Горького.

Несколько сот тысяч книг Горь-
кого даст школьная серия Детиздата.
Для школьников будут изданы:
«Детство», «В пюдях», «Мои универ-

 

ситеты», «9 января», «Мать» и одно-
томник избранных произведений   все хитросплетения «белоподкладоч-
Горького. ников» от культуры, анархиствующих
мещан, кабацких индивйдуалистов,
П осле OH яя слюнявых пацифистов, юродетвую-
щих мистиков, представших в дни
смертельной схватки между старым
встреча и новым миром во всей своей непри-

глядной, отталкивающей наготе, В ха-
рактеристиках, даваемых врагам,
Горький достигал потрясающей худо-
жественной убедительности, умея. бу-
квально несколькими фразами унич-
тожить об’ект прицела, отрезать ему
путь к отступлению, выставить HA
всемирное позорище.

Разве не классическим образцом
сатиры является определение свойств
русского «умника»,  самовлюблен-
ного «интеллектуалиста», рассма-
тривающего историю «с точки зрения
удобства своих ягодиц» и, естествен-
но, не одобряющего всего, «что сотря-
сает старую мебель, в которой по-
коятся его уважаемые ягодицы»
(«0б умниках» — 1930 г.)? В. одном
абзаце Горький дает здесь ‘изуми-
тельную картину трансформации это-
го умника применительно к тем пре-
имуществам, которые в данный мо-
мент дает ему та или иная идеоло-
гическая мебель,

Горький не устает разоблачать гни-
лое мещанское нутро этой интелли-
генции, привыкшей считать себя
«солью земли» и искренно думающей,
что без нее культура обречена на ги-
бель. В знаменитых статьях «Меха-
кическим гражданам» СССР», «О с0-

Известно. как много внимания уде-
лял Алексей Максимович Горький
русскому народному творчеству.

Очень интересовался Алексей Мак-
симович и искусством Палеха.

Художники Палеха встретились с
Алексеем Максимовичем на его даче
в Горках 5 июля 1935 года. Великий
писатель в беседе с нами как бы под-
водил итоги работе палешан за вре-
мя революции.

‘Помню его слова:

— Меня особенно поражает и ра-
дует в ваших работах жизнерадост-
ность, яркость красок, умелое ‘компо-
аиционное построение сюжета и доб-
росовестная, тончайшая техника от-
делки вещей.

Говоря о тематике наших произве-
дений, Алексей Максимович выразил
уверенность, что мастера, обладаю-
щие такой высокой техникой, суме-
ют создать произведения, отвечающие
запросам социалистической эпохи.

Особенное внимание рекомендовал
Горький уделить антирелигиозной те-
матике.

В нашей беседе принимал живей-
шее участие тостивший в то время
у ‘Алексея Максимовича друг нашей
социалистической родины, француз-
ский писатель Ромэн Роллан.

Вскоре после встречи с Горьким
у меня возникла мысль—дать на Па-
рижскую выставку несколько произ-
ведений на антирелигиозные темы,

Со времени этой беседы я почти
исключительно посвятил себя работе
над антирелигиозными темами.

И. В. КОЛЕСОВ
художник-палешанин.

ГОРЬКОВСКАЯ ДЕКАДА
В ПАРКЕ КУЛЬТУРЫ
И ОТДЫХА

Центральный парк культуры и 0т-
дыха и Cows советских писателей
СССР открывают сегодня в парке де-
каду, посвященную памяти великого
пролетарского писателя и борца за
коммунизм А. М. Горького,

Траурное собрание Академии наук
н ССП CCCP совместно, с предста-
вителями московских общественных,
научных и культурных организаций,
состоится сегодня, в 7 ч. вечера, в
Зеленом театре ЦПКиО. Вступитель-
ное слово на собрании произнесет
В. Ставский. С я выступят —
академики В. Л. Комаров, Г. М.
Кржижановский, И. А. Орбели и
советские писатели Be. Иванов,
А. Фадеев, К. Федин, Ф. Панферов,
П. Павленко, Ф. Гладков, А. Нови-
ков-Прибой и др. :

ВЕЧЕР ГОРЬКОГО
В ДОМЕ СОВЕТСКОГО
ПИСАТЕЛЯ

20 июня в Доме советского писате-
ля состоится вечер памяти А, М, Горь-
кого.  

С воспоминаниями о великом oo
летарском писателе выступят: Ве.
Иванов, ИП. Павленко, Ф. Панферов,
А. Фадеев, К. Федин и другие совет-
ские писатели — прозаики, поэты и

драматурги.

] ратуре» и др. Горький со скульптур-
ной выразительностью показывает

 

 

литере», «О ‚белоэмигрантской лите-.

 

Я. ЭИДЕЛЬМАН

 

трусливую и предательскую природу
людей, воркующих ‘о свободе’ лично-
сти, о культурных традициях, о прин-
ципах гуманизма, & на деле неуклон-
но порабощающих массы интересам
капитализма, держащих народ в He-
вежестве, сочувствующих и активно
содействующих ‘бесчеловечной поли“
тике буржуазии, Здесь великий про-
летарский писатель адресуетоя не
только к отечественному, HO H K
мировому мещанству, нашедшему
свое законченное выражение во
втором   Интернационале. С глубокой
и страстной ненавистью возвраща-
ется Горький в своей публицистике
к фальшивой морали этих рыцарей
капитала, к их подлой двоедушной
практике обмана масс.

«Социалисты на службе капитала
-— одно из наиболее мерзостных яв-
лений буржуазного мира. Чувствуя
себя в прошлом грешниками против
бога свобго, они особенно ревностно
и усердно служат ему в настоящем,
всячески утверждая бытие ‘божие.
Они защищают и охраняют капитали-
стический «порядок», при котором
возможна безработица для «евьыше
20 млн. рабочих»... Они защищают
рабство в колониях, которые, по при-
знанию газеты «Матен», «являются,
неот’емлемой частью цивилизации
Европы»... Разумеется, «цивилизуют»,
неё только сажая в тюрьмы, убивая,
HO H проповедуя изумительно гибкую
религию христианства, для чего в ко-
лонии посылаются во множестве мис-
сионеры, спиртные напитки, библии,
гнилые ткани, опиум, & также ста-
рое оружие для междуусобных битв
между разноязычным населением ко-
лоний. Все это, разумеется, гнус-
ность, но к этому привыкли даже
«гуманисты» Европы, «интеллитен-
ТЫ», люди, которые считают себя
«солью христианской — культуры».
(«Уратан, старый мир разрушающий»
— 1931 г.). {

Раз’ясняя трудящимся СССР и за-
рубежных стран истинную природу
социал-демократии, вскрывая смысл
всех контрреволюционных легенд,
распространяемых агентурой капи-
тала, вроде легенд о принудительном
труде, о деградации личности в
СССР, о падении нравственных ус-
тоев советской молодежи и т. п.,
Горький с особенной силой и страёт-
ностью обрушивается на буржуаз-
ный гуманизм, являющийся одним
из наиболее тонких средств обузда-
ния непокорных масс, отвлечения их
энергии в сторону «всечеловеческих»
надклассовых абстракций. Горький
углубленно и настойчиво разрабаты-
вает филобофию пролетарского, рево-
люционного гуманизма, ничего обще-
To не имеющего с христианнейшим
человеколюбием  пресыщенных лор-
дов, бездельничающих патронесс и
лидеров второго Интернационала. Он
становится певцом пролетарской не-
нависти, ибо «подлинный, искренний
революционер Советских социалисти-
ческих республик не может не носить
в себе сознательной, активной, геро-
ической ненависти к подлому врагу
своему» («Пролетарская ненависть»
— 1935 r.). j

Высшая мораль революции в том,
чтобы враги народа, подло предаю-
щие его интересы, были начисто уни-
чтожены!

Таков лейтмотив статей Горького
о буржуазном гуманизме, статей, ко-
торые советский читатель будет сей-
час перечитывать е новым чувством,
словно они только на-днях вышли из
под пера неподкупного, сурового ху-
дожника пролетариата. В. них посто-
янно присутствует мысль о капита-
листическом окружении, о бдитель-
ности, как главном условии нашего
дальнейшего продвижения, о необхо-
димости беспощадной, послёдова-
тельной ликвидации всех, ‘кто’ пося-
тает на завоевания социалистической
родины.

Не приходится доказывать, что
Горький раньше и глубже всех ху-
дожников современности постиг роль
фаптизма в подготовке нападения
на Советский Союз, и ту страшную
опасность, которую фашизм предста-
вляет для мировой культуры, для че-
ловечества. Трудно найти в советской
ий зарубежной литературе страницы,
равные по сокрушающей силе тем,
которыми Горький реагировал на’ де-
яния каннибалов XX века в Гер-
мании, Италии и других фалпистских
странах, Здесь мы сталкиваемся с

соо

 

‘
1

исключительных случаях уда валось

Heren, ImponeTapertow
ПОВ HT

высшим напряжением ненависти, пе-
редающейся читателю, как ток, не-
нависти от сознания,’ что «фашизм
прежде всего. — ничем не прикрытое,
циническое истребление революцион-
ного, ’но безоружного пролетариата
одичавшими, но вооруженными хо-
зяевами, капиталистами»  («Проле-
тарская ненависть»).

Вся «теоретическая» мишура, В KO-
торую пытаются одеть свою филосо-
фию  человеконенавистничества фа-
шистские идеологи, разлетается, как
дым, от разящих ударов  публици-
ста и мыслителя, вооруженного ле-

нинско-сталинской мыслью. Для чи  

тателя остается непреложной истина,
что он имеет дело с «организацией
отбора наиболее гнусных мерзавцев
и подлецов для порабощения всех
остальных людей, для воспитания их
доматними животными капитали-
стов», как писал Горький почти на-
кануне своей смерти («О формализ-
ме» — 1936 г.).

В своем докладе на Первом. все-
союзном с’езде советских писателей,
в прекрасной. статье о Парижском
конгрессе защиты культуры и в ря-
де других выступлений Горький дал
развернутый ‘анализ сущности фа-
шизма и, в частности, его «органи-
зующей идеи — расовой теории». Он
не уставал повторять, что «теоретики
и практики фапгизма — авантюристы,
выдвинутые буржуазией из своей
среды» («О культурах»), люди 0ес-
принципные, равнодушные, «для ко-
торых «все — все равно» и которым
безразлично, кого убивать», зто «фа-
шизм — есть порождение буржуазной
культуры, находящейся уже в состоя-
нии гниения и распада, ее раковая
опухоль».

Вполне понятно, что наибольшую
злобу бешеной фашистской гадины
вызывает Советский Союз, являю-
щийся самым могучим оплотом тру-
дящихся всего мира в их борьбе про-
тив строя рабовладельцев и насиль-
ников, Горький пламенно призывает
народы этой страны — сомкнуть те-
снее свои ряды перед лицом фашист-
ской опасности, не успокаиваться
на достигнутых победах, как бы ве-
ликолепны они ни были. Нужно пом-
нить, что враг хитер’ и  изворотлив,
он постарается и внутри самой стра-
ны использовать недовольство эле-
ментов, которых революция лишила
их эксплоататорских привилегий,

«В массе рабочих Союза Советов, —
пишет Горький в статье «Гумани-
стам», — действуют предатели, из-
менники, шпионы бывигих «хозяев
страны», хозяев, которые хотели бы
восстановить свои владельческие пра-
Ba — вполне естественно, что. рабоче-
крестьянская власть бъет вратов сво:
их, как вошь».

А в «Литературных забавах» (тре-
тья статья) А. М. призывает пом-
НИТЬ, ЧТО «банкиры, лорды, маркизы
и бароны, авантюристы и вообще 6о-
татые жулики будут покупать и под-
купать ‘убийц, будут посылать их к
нам для того, чтобы ударить в луч-
шее сердце, ярчайший революцион-
ный разум пролетариата».

Слова эти написаны по поводу
тнусного убийства Кирова зиновьев-
ско-троцкистскими бандитами.

Год, прошедщий со дня смерти
Горького, принес новые разительные
доказательства его правоты и дально-
зоркости, Только на-днях вся стра-
на с яростью и гневом узнала о пре-
ступлениях подлейшей банды долго
маскировавшихся шпионов, фашист-
ских наемников — Тухачевского, Убо-
ревича, Корка и других мерзавцев.
Преступники получили по заслугам.
Можно представить себе, какого нака-
ла слова, какой
тельной силы характеристики нашел
бы верный сын революции А. М.
Горький для того, чтобы заклей-
мить разоблаченную банду предате-
лей и диверсантов! Каким набатом

прогремела бы его речь, какой непри-  

миримой ненавистью к врагу зажгла
бы она сердца всех трудящихся и
какой решимостью. к дальнейшей
борьбе за социализм, за полное тор»
зкество новой, подлинно человеческой
и человечной морали, основы которой
с гениальной простотой сформулиро-
ваны в Сталинской Конституции!

‘

 

 

 

трозной  обличи-

 

А. М. Горький со своим сыном Мансимом. (Снимок сделан в 1900 году)

Советская власть открыла перед
литературами народов СССР поисти-
не необозримые горизонты. Она дала
национальным писателям возмож-
ность, общаться со 170-миллионвым
читателем. Сейчас нет ни одного зна-
чительного советского произведения,
написанного хотя бы на языке само-
го маленького народа, которое не ота-
ло бы достоянием всей советской об-
щественности и не входило бы в 0б-
щий фонд литературы страны социа-
лизма.

-Результаты  ленинско-сталинской
национальной политики особенно
чувствуются теми писателями из брат-
ских народов, литературная деятель-
ность которых начиналась еще в ус-
ловиях царской власти, Ведь в TO
время издание какой-нибудь «инород-
ческой» книги в переводе на русский
язык было мучительным преднрияти-

ем. Если какому-нибудь «фанатику»

приходило в голову перешагнуть гра-
ницы национальной замкнутости и
познакомить со своей литературой
русских читателей, то он должен был
искать богатого ‹мецената»— едино-
племенника или обращаться к какой-
нибудь «благотворительной» органи-
зации.

И если армянская литература яви-
лась исключением из этих мрачных
«правил», то это произошло всецело
благодаря инициативе и поддержке
Алексея Максимовича Горького.

К сожалению, роль Алексея Макси-
мовича по отношению к литературам
братских народов недостаточно осве-
mena.

Незадолго до начала мировой вой-
ны Максим Горький приступил к осу-
ществлению огромной программы по-
каза литературы народов, деливших
общую с русским народом полити-
ческую судьбу. В издательстве «Ла-
рус» должны были выйти сборники
литератур: латышской, литовской,
финской, армянской, грузинской, та-
тарской, средне-азиатских народов и
т. д. Некоторые из них уже вышли
в свет до лойны, !

Максим Горький в 1915 тоду при-

- Мысли М. Горьколо

Наш советский писатель не может б
ыть только професси
литератором, это — живое лицо, ом

того, что творится в стране,

(Речь на пленуме правления союза!

*

Художник — чувствилище своей страны,
я сердце его; он — nae своей эпохи.
ольше и чем лучше будет знать прошлое, тем более п
ся для него настоящее время, тем сильнее, г рый

версальную .революционность нашего времени и широту его задач

+.

*

уже спорят о том, надо ли учиться у клас-

Мое мнение: учиться надобно не только
У врага, если он умный. Учиться не
а значит осваивать приемы мастерсфва,

Многословно и давно
CHKOB?

a

т

языком, обогащайте его.
(«Письма

туры,

вых противоречий,

Историк литературы, говоря о

язык этот создали Пушкин, Турге
(«По поводу одного рассказа А. П. Чехова». 1900)

*

Неоспоримая ценность дореволю

ционной лите
начиная с Пушкина, наши классики отобрали
веские слова и создали

наиболее точные, яркие,
красный язык», служить дальней
умолял Льва Толстого.

у

как и другие народы,

оо

Борещ за литературу
братехшх шарфдот

 

*

В числе грандиозных задач с .
оздания новой, социалист
туры перед нами поставлена и задача организации aa hee isons
его от паразитивного хлама. Именно K это t Е

нейших задач нашей советской литературы...
смысловую точность, за остроту языка есть б

*

История В учит нас, что
язы
в эпохи наиболее м о нь МАЯ

вместе с разнообразием новых приемов труда и обостр

memy развитию которого Тургенев

рная газета NX 33 (ty

Лите

рату.

     

богат славни
из-под ‘спуда, а теперь от

(В. Молотов)  

:- ЗАБОТА
ВЕЛИКОГО ПИКУАТЕ
$ НАЧИНАЮЩИЕ

Неопубликованни
письмо

1928, 23 ити,
ВЕРЕ ЖАКОВОЙЯ,

Судя по Вашему письу,  }
человечек хороший, умный, ти
Вы не огорчитесь, если я с
правду, которая всегда (изн,
менее горьковата, — таком }
природа.

Что Вы умница, — 06 эму та
Ваша оценка Ваших ке ми
цишите: «Мне калкется, что ст
никуда негодны, они плох  
чу бросить писать». 910 =»
стихи очень плохие, ко Вы yy
знать, что в 14 лет от роду зы
тов и многие другие прекрать
эты писали тоже скверные ту

Нет, Вы не бросайте muy
учитесь писать хорошие ст
это будет правильно, Не пу
не торопитесь, заслужите чин yy
сы, почитайте мастеров стиха  
кина, Лермонтова, Dera, Coy
„даже мрачного Сологуба, Воли
нет этих книг, — напиши №
Вам приниио, И вообще ттт
не надо ли Вам каких-либо зи
Читайте больше, внимательни т
тесь, учитесь и -- кто зна -
жет быть года через $ — мк
нете писать отлично. А поз
те для себя, не показывая п’
стихи Ваши. Это — для тю, тт
осторожные или мало сведущи
ди могут похвалить Вас, а пот
нвосторожная, неумелая — м
повредить Вам, милый мой дн
человечек.

Всего доброго!

23/Х—28 г.

 

М, ГОРЬНИ

—

   
 
   
 
   
 
   
   
   
 
   
   
  

Примечание. ’Оритины па
А. М. Горького к Вере диз
хранится в Архиве А, М, Ми y
при Институте литературы я
А. М. Горького.  

Se

ГОРЬКОВСКИЕ +
НОМЕРА ЖУРН

«Литературный
критик» и

Горьковская книга (№ 9) п
турного критика» содержит ми
тических работ. В первую 0
них нужно отметить статью Юй
ского «Герои и темы Макси!
кого».

Автор прослеживает тир
эволюцию Горького, дает алии
дущих тем творчества велик?
летарского классика. Он резки
кует взтляды некоторых ли
ведов, которые «в раннем рул
ме (Горького) видят некоторый! т
фликт с позднейшим реллимо
«стараются, если не ликвидирх
то обойти этот неприятный  
тизм, отвоевать у него максниуит
ковской территории».

Статья И. Сергиевского ли“
с борьбой Горького против деми
ской литературы, С этой рабу!
но соприкасается перепечатьыи
из «Самарской тазеты» (1890 1!
стья Горького «Поль Верлен ий
денты», в которой писатель вот
социальные RopHn декаде
творчества. Статья’ полна м
мыслей и тонких замечаний 17
ля, Она ярко отражает отноше!
лодого Горького к поэзии №
Верлена.

«Декаденты, — пишет Гору
люди, изнемогавшие от махы*
эжитых   впечатлений, YYBOTBOBID  
себе поэтические струны, но №
шие в душе камертонов в видет?
либо определенной иден, — 1
желавшие жизни, но истощениий №
до рождения», 0

В номере впервые публику  зо
тья Горького «О резнционнои   wi

нял группу молодых армянских ли-
тераторов, оказал им моральную под-
держку в их начинании, обласкал их
и дал необходимые советы и указа-
HHA, Я

Результатом, этой исключительной

заботы было появление двух боль-
ших антологий армянской поэзии и
прозы в переводах лучших поэтов
и переводчиков того времени: 1) «По-
эзия Армении», которая вышла в свет
в 1916 году. под редакцией и с преди-
словием В. Брюсова и 2) «Сборник
армянской литературы», вышедший
в том же году под редакцией само-
то Максима Горького,
° Горький был единственным писа-
телем до революции, который ценил,
любил литературу братских народов,
внал эту литературу и открыл перед
ней дверь в великую русскую лите-
ратуру.

Поэтому, когда три года тому на-
зад по инициативе правления Союза
советских писателей СССР возник-
ла мысль об издании новой антоло-
тии армянской поэзии, начиная ©
древнейших времен до наших дней,
то армянская литературная общест-
венность снова обратилась к своему
старому другу Максиму Горькому ©
просьбой редактировать эту антоло-
гию. Горький и на этот раз не пожа-
лел своего времени и труда ий, не
смотря на чрезмерную загруженность
и болезнь, согласился быть главным
редактором книги.

Незадолго до смерти Алексей Мак-
симович отредактировал ее и дал,
необходимые, конкретные указания,
Сейчас книга печатается, Она скоро
выйдет в свет, К сожалению, вдох-
‘новитель и ценнейший редактор не
увидит ее.

Но эта книга будет еще одним до-
казательством той неизменной любви
великого пролетарского писателя, ко-
торую он питал к литературам брат»
ских народов.

КАРЕН МИКАЭЛЯН

Роны

ыы

о м ыы

5 HYhoh wo ovE

нон ян

тизме, «народности», Жук” Ца
Статья взята из курса мотор о
ской л ы, читанною 07
живой энергичный участник всего ей О Рабочим raps x
. 1

партийной школе,

‚В журнале печатаются таг! 
тические статьи В, Александр  Ти
«Образ матери», Андрея Плот Ва
«Пушкин и Горький», А, Ла” и
— «Историко-питературные    тд
Горького» и др, м;

советских писателей, 1935),

своего класса, ухо, око
Он обязан знать как можно

Ma

«Интернациональй, 5;
литература». _ oy

Русская и иностранные № то
журнала «Интернациовалья р То
ратура» отмечают в июнь Г. ма
первую, годовщину смерти р” ст
различными материалами, ка

В русской книге журнала т a
ся большая статья А, Лей
фос Горького»,

Французская редакция от
вала за тод малоизвестные pi? Mq
Горького, новый текст льёоы (пи
Железнова», письма писателя 5)
ниду Андрееву и Чехову И Чт
А. M.. об искусстве, и
ит, п, To

В шестой книге француз? и
дакция помещает передовую 1%) бу
головком «Год без Горького», 1% п
статью А. М, о «Сирано №” ва
рак», напечатанную в 19% Г
«Нижегородском листке», В 0, де
последующих книг pany mp
дакция будет печатать Mus! 7
вертой книги «Kauma Cavill” у,

глубже почувствует он уни-

том, как я учился писать», 1928).

У классиков, но даже
значит подражать в чем-то,

“ (tO anrepatypes, 1931 r).

on
CR

начинающим литераторам», 1930).

му сводится одна из глав-
Борьба за чистоту, за
орьба за орудие куль-

(«О языке», 1934.)

деятельности людей,
ением классо-

(«Беседы с молодыми:  
юдыми», 1934), Английская редакция и 2
циональной литературу’
росе фусского языка, скажет, что   Воспоминания Георгия Wri то
ви Чехов. о И. Бабеля, а также рассказ Г t

«Страсти-мордасти». }

Немецкая книга жур?) м
своим читателям впервые 1’. во
мый на немецкий Язык  бу
«Страсти-мордасти» и отн Rd
четвертой книги «Клима ag
Кроме того будет напечетай?
Г. Лунача «Чеповечесная № 
дореволюционной Россий»,

ратуры в том, что,
из речевого хаоса
тот «великий, пре-

(«O языке», 1934),