4a
АНТИРЕЛИГИОЗНЫЕ
GTI
В, МАЯКОВСКОГО
В. МАЯНОВСНИЙ
НИ ЗНАХАРЬ —
БОГ
f DOTA
ГА.
С:
Так вот он — Кутаиси! Город, гдё
жил и учился Владимир Владимиро-
вич Маяковский, у
Чувство приятного волнения охва*
тывает приезжего ленинградца или
москвича, интересующегося биогра-
фией В. В. Маяковского, Вот где Mom-
но почерпнуть много новых сведений
© его детстве, вот где можно найти
людей, знавших его мальчиком, вот
Te, конечно, чтут его память и хра-
нят реликвии его жизни!
Увы! наивный пилигрим пережи-
вает горькое разочарование.
Правда, грузинский народ внает
имя своего великого земляка, чтит
его память — это несомненно.
Шофер автобуса, на котором я ехал
в Багдади, обернувитись ко мне в мо-
мент проезда через селение Дими,
спрашивает, изучая мои пальто и
шляпу:
— Вы по технической части едете
в Багдади?
На мой отрицательный ответ он
убежденно говорит:
— НУ, тогда значит на родину
KOBCKOTO;
— Да, да! — отвечаю. — A BH paa-
ве знаете?
— Ну, как же. Он, ведь, здесь, `В
Багдади, родился.
Молодежь несомненно внает имя
Маяковского, /
Имя поэта живо на его родине.
Но горечь разочарования от этого
He ‘уменьшается, потому что в Hy-
таиси вместо любовного и тщательно-
то охранения историко-литературных
памятников Маяковского, вместо ши-
‘рокой и глубокой заинтересованности
общественных ‘и культурных кругов
в пропаганде наследства Маяковско-
то среди широких масс грузинских
‘читателей, вместо систематического
собирания материалов, связанных с
детством поэта, вы находите полней-
шее равнодушие,
В Кутаиси находится отделение
Союза советских писателей Грузии.
Конечно, трудно было в течение
нескольких дней моего пребывания в
Кутаиси познакомиться подробно в
‘деятельностью ССП в отношении про-
патанды Маяковского, ‘но уже тот
‘факт, что 14 апреля, в день 7-й годов
щины смерти поэта, на его родине,
в городе со стотысячным населением,
с десятками промышленных пред-
приятий и учебных заведений, с боль-
шим гарнизоном Красной армии, не
было проведено ни одного вечера па-
мяти поэта — товорит о многом,
Директор Краеведческого ‘музея
разводит руками и высоко поднимает
седые брови:
— Ничего нет! Нич-чего! Все хло-
почу, хочу‘ сделать, но... и денег нет
на это и материалы никто не собирает.
Вот в Багдади, в доме Кучухидзе бу-
дет, говорят, специальный музей Мая-
ковского. Там уже, как я слышал,
принялись собирать материалы.
В довершение всего, забыты адреса,
многочисленных домов, где жила 0е-
мья Маяковских. Многие дома уже не
существуют, а те, которые сохрани-
лись, переделаны, перестроены так,
HUEY
HAM
sAef0 И
Рисунок В. Маяковского,
Наши поэты очень мало внимания
уделяют вопросам антирелигиозной
пропаганды.
Можно думать, что проблема эта
снята с «повестки. дня». Вредная, ни
на чем не основанная успокоенность!
Печать ежедневно сообщает о той ак-
THBHOCTH, которую развивают в по-
следнее время всякого рода церков-
ники в связи с предстоящими выбо-
рами в Верховный Совет СССР и в
местные советы. Известно, что цер-
ковь лучший союзник контрреволю-
ции, что религия—удобнейшее при-
крытие для врага, ведущего свою
тнусную «линию» подрыва и. прово-
каций.
Вот почему необходимо оружием
художественного слова беспощадно
`разоблачать попов и сектантов всех
мастей, пресекать в корне всякую по-
пытку одурманивать массы религи-
озной фразеологией.
В этом смысле нашим поэтам есть
чему поучиться у В. В. Маяковского.
06 этом напоминает им сборник ан-
тирелигиозных стихов Маяковского,
выпущенный на-днях «Молодой твар.
дией» массовым изданием, :
Читаешь соборник, и порою не вез
‚ рится, что имеешь дело со стихами,
написанными лет пятнадцать назад,—
настолько они свежи и актуальны,
почти злободневны, ‚настолько вели-
ка еще их обличительная сила. Мая-
ковский был одним из немногих поэ-
‚тов, который понимал, что нельзя пас-
сивно наблюдать происки попов, за-
нимающихся уловлением душ, что
‚ Бога.
‚нельзя i
обходить молчанием, —
с богом пронырливым
надо
Мая-
бороться!,
что нужно разрушать поповскую ро-
манфику, проникающую порою и в
поэзию
Про этого самого
хитрого бога
поются
поэтами
разные песни.
Окутает песня,
дурманом растрогав, Сборник «Сатира и юмор» Пушкина
выходит в издательстве «Советский
писатель». Он состоит из трех раз-
делов и включает все наиболее важ:
ные произведения поэта сатириче-
ского и юмористического характера.
Открывается сборник политически-
ми сатирами Пушкина и его эпиграм*
мами на русских самодержцев —
Николая Ги Александра 1, на «фрун*
Тового солдата» Аракчеева, святейше-
то ханжу, мракобеса Фотия и др. Да-
Мимо поэта не проходят Уловки лее помещены сатирические произ-
всех этих мракобесов, принимающих,
когда это нужно, разные обличья, но.
осуществляющих одно дело:
зовя
от жизни )
лететь поднебесне,
Зло, издевательски, строками, ра-
зящими, как стрелы, развенчивает
Маяковский этих «божественных» по-
этов и разоблачает истинное нутро
всех тех, кто заинтересован в утвер-
ждении религии.
Хоть вешай
замок
на церковные туши,
Хоть все
иконы ;
из хаты. выставь,
враньё
про ботя
в уши
и в души ый,
пролезет В Аия Лермонтова встБ. мно-
го слабо освещенных или вовсе неяс-
от сладкогласых баптистов. в
Баптисту Одним из таких моментов является
замок вопрос о взаимоотношениях поэта с
повесь на уста, отцом и отца поэта, с Е, А. Арсенье-
a бот вой (бабушкой поэта), взаимоотноше-
ниях, как известно, глубоко отразив-
обернется ‚о шихея на юношеском поэтическом
похабством хлыот8, творчестве Лермонтова. Нетественно
А к тем, поэтому, что каждый вновь обнару-
кого Нивы документ, мотущий в какой-
либо степени пролить свет на отдель-
не поймать на баб, ные биографические данные, предста-
тосподь вляет колоссальный интерес,
проберется В последнее время обнаружены не-
в пищаньи скопц8. опубликованные документы в Пен-
зенском. архиве. Бывшая Пензенская
Маяковский высмеивает идиотские туберния занимает значительное ме-
обряды, стараясь вызвать к НИМ даже сто в жизни поэта. Сюда, в имение
физическое отвращение («Кому И на Тарханы, еще в младенческом возра-
кой ляд целовальный обряд»), он су- сте был привезен родившийся в Мо-
рово бичует суеверия, наглядно п0- сквь Лермонтов, здесь протекло ero
казывая, что они ничего, кроме ВРе- детство, здесь умерла его мать, в Тар-
да, народу не приносят И Чт0 ВЫ- танцах жила бабушка, воспитывавшая
тода от них только попам («От при- поэта.
мет, кроме вреда. ничего нет», «Про- Из обнаруженных документов боль-
шения на имя бота — не подмота», пов значение имеют че, которые
«Крестить—это только попам рубли характеризуют отце поэта и его от.
скрести>). Он противопоставляет 16- ношения © бабушкой.
лигии и церкви — науку, единствен- ! ‘
но дающую средства для борьбы co р
Об отц6 поэта мы внаем оченв ма-
стихийными бедствиями, эпидемия-
ло. Имеющиеся материалы рисуют его
ми ит, п, («Про Феклу, iat ai ha
я
pony Cores, cum MEBs ADE IAO, HE YF с неприглядной стороны: «Вепыльчи-
вость, доводящая ето до трубых и
тодать бога — в болезни ие под-
mora»). дерзких проявлений, несовместимых
Антирелитиозные стихи Маяков- даже с условиями порядочности (Ви-
‘ только злы и остроумны — СБОоватый, «Русская мысль», 1881,
т, 06 чайной г и № 10), доходившая до того, что он
они блещут необы ae поднимал руку на мать поэта (ПГуга-
ностью языка, часто достигающего си- св, «Живописное обозрение», 1898,
лы и конкретности народных посло- № 25): Те же Висковатый и Шутвев
виц и поговорок. Эти особенности де- говорят о его любовных похождениях,
лают сборник, выпущенный «Молодой
твардией», незаменимым оружием и
в нашей сегодняшней борьбе против
сектантов и попов,
AHS.
сомненно способствовавттих ее paH-
допустимо грубом отношении к 6a-
д Н. ГОЛУВЕНЦЕВ annie!
_ НЕДОПУСТИМОЕ
РАВНОДУШИЕ
Поездка в Багдади
Многообразны песни советской мо-
лодежи. В них как в зеркале отраже-
ны наша радостная жизнь, наша ве-
ликая родина, где
Молодым везде у нас дорога,
Старикам везде у нас почет.
В выпускаемом «Молодой тварди-
ей» сборнике собрано более 200 мас-
совых песен советской молодежи.,
* oun подобраны по разделам: «Пес-
что трудно найти комнаты, непосред-
ственно занимавшиеся Маяковским,
12 апреля я предпринял поездку в
Багдади.
Широкая зеленая долина, пересе-
ченная виноградниками и рощами,
развернулась за городом, Мы проеха-
ли новый красивый мост, перебро-
шенный через отмели мелководного
притока Риона, пронеслись через ве-
ликолепные, одетые\в свежую зелень
дубовые леса, и ‘оказались в холми-
стой местности со множеством раски-
данных там и здесь селений, утопав-
ших в цветущих плодовых садах,
Мимо проплыли винодельческий
совхоз «Варцихе», селение Дими, Пер-
сати, и, наконец, машина останови-
лась в Багдади, возле автостанции,
По улице бегали босоногие корич-
невые ребятишки, важно шли боро-
датые грузины в войлочных шапоч-
ках или замотанных на голове башлы-
ках, скрипели двухколесные арбы.
Мне указали на домик райкома пар-
тии.
СекретарЕ райкома усадил Меня
в своем кабинете, узнав о цели моето
посещения. Но заявил, однако, что
он плохо знаком с вопросом и что,
мо его мнению, дело обстоит скверно.
Случайно он слышал по радио о ре-
шении организовать здесь, в доме
Кучухидзе, где родился поэт, музей
имени В. Маяковского.
Я отправился бродитб по Батдади,
С холма все ‘селение было видно,
как на ладони. Справа, под горой —
маленький домик, — это дом Кучу-
хидве. :
Он расположен возле моста через
Хонис-Цкали у поворота дороги ‘на
Нергиеты,
Фасад, выходящий на реку, укра-
шен балконом с наружной лестни-
цей. На балкон выходят три окна
старой грузинской формы, полукруг
лые с мелкими переплетами рам. Дом
приятного коричневого цвета и хоть
и очень стар, но производит впечат-
ление прочного и основательното.
Интерьер, напротив, находится в
печальном состоянии. Стены и потол-
ки потемнели от копоти и пыли, обои
оборваны, многие стекла окон выби-
ты и заклеены буматой. Никаких сле-
дов приготовления к устройству му-
волюции», «Боевые песни Запада»,
«Песни о гражданской войне», «Песни
Красной армии», «Кавалерийские пе-
сни», «Краснофлотские», «Песни лет-
чиков», «Песни ОКДВА», «Песни ©
родине», «О колхозной жизни», «0
комсомоле», «Пионерские песни», «На-
родные песни», «Казачьи», «Украин-
скиё», «Песни тюрьмы’ и каторги»,
«Лирические песни», «Арии и роман-
сы»,
Большое место в сборнике отведе-
но песням о гражданской войне, Крас-
ной армии и несням о родине,
Застольной белорусской песней
«Будьте здоровы», записанной co
слов колхозника т, Бусак, начинает-
В изданий «Асадепиа» вышел пя-
тый том полного. собрания произве-
дений М, Ю. Лермонтова. :
Это — заключительный том собра-
ния, В нем помещена лермонтовская
проза и вся переписка поэта с това-
рищами, родными и знакомыми.
Четыре письма из напечатанных в
томе до сих пор не входили ни в од-
но собрание сочинений Лермонтова,
Особый интерес представляет по-
следняя из дошедитих до нас коррес-
понденций Лермонтова — письмо по-
эта к С. Н. Карамзиной, дочери зна-
менитого писателя и историотрафа
Н. Карамзина, he
Оно написано по-французски и да-
тировано 10 мая 1841 г.
— «Я не ‘знаю, будет ли это про-
должаться; но во время моего путе-
шествия мной овладел демон поэзии,
или — стихов, — пишет Лермонтов.—
Я заполнил половину книжки, кото-
рую мне подарил Одоевский, что ве-
роятно принесло мне счастье, Я до-
шел до того, что стал сочинять фран-
пузские стихи, — о разврат! Если по-
зволите, я напишу вам их здесь; они
о
Meenm tonBnerekon
MIO MO Mesasm
ни о Ленине и Сталине», «Песни o:pe-}
з переписки
поэта
‚ее голос говорил мне на ухо, ев уста
ся раздел «Песни’б родине». Эта яр-
кая и торжественная песня, в кото-
рой рассказывается о счастливой, за-
житочной жизни, перекликается
«Песней о родине» В. Лебедева-Ку-
мача.
«Боевые песни Запада» знакомят ©
лучшими песнями революционных
бойцов Испании, Германии, Франции,
Польши; Венгрии и других стран.
В обширный отдел «Русской народ-
ной песни» включены наиболее из-
вестные, песни Украины, Белоруссии,
Грузии, а также песни литературного
происхождения, ставшие фактически
народными: «Коробейники» Н. Некра-
сова, «Смерть Ермака» К. Рылеева,
«Утес Степана Разина» Н. Навроцко-
го, «Колодники» А. Толстого и др.
Большим недостатком этого нужно-
то сборника является отсутствие в
нем антирелигиозных песен, Ссылка
редактора сборника т. Н. Гориной на
то, что печатавитиеся раньше антире-
лигиозные песни теперь ‘устарели, не
выдерживает критики. Следовало
включить в сборник новые антирели-
тиозные лесни.
АГ,
ива, которая покачивает свой ствол,
высохший и блестящий,
Я наклоняюсь и долго слушаю? мне
кажется, я слышу с дороги звук, про-
изводимый легкими шагами. Нет, не
то! Это во мху шорох листа, подни-
маемого’ ароматным ветром ночи.
_ Полный горькой тоски, я ложусь на,
густую траву. и засыпаю глубоким
сном... Вдруг и просыпаюсь, дрожа:
целовали: мой лоб, %
Вы можете видеть этого, какое
благотворное влияние оказала на ме-
ня весна, чарующая пора, когда по
уши тонешь в грязи, а цветов мень-
ше всего. — Итак, я уезжаю вечером;
признаюсь вам, что я порядком устал
от всех этих путешествий, которым,
кажется, суждено продлиться веч-
ность»,
6]
‘мание читателя поэма «Любовь Зю+
Сатира и юмор Пушкина
С. ИВАНОВ, О. ШУЙФЕР “
Новое в биографии
М. Ю. Лермонтова
угнетавитих мать Лермонтова и не-
ней смерти. Имеются свидетельства
современников о пьянстве и картеж-
ной игре («Звезда», 1936 т., № 5), не-
зея незаметно,
Современников детства Маяковско-
то в Багдади и Кутаиси осталось ма-
20 и с каждым годом их число умень-
шается. Дома и квартиры, где жил
Маяковский, разрушаются и исчеза-
ют, документы, находящиеся в архи-
ве, лежат нетронутыми, а, между тем,
лица и организации, которым поруче-
но дело пропаганды, наследства поэта,
которые обязаны. собрать и изучить
все историко-литературные и. общест-
венные документы ‚связанные с жиз-
нью Маяковского, бездеятельны или,
в лучшем случае, крайне медлитель-
ны.
` Пройдёт ‘еще несколько лет, и то,
что сейчас еще можно сохранить, ис-
чезнет безвозвратно. ›„
ведения, направленные против лите+
ратурных врагов великого поэта. Сре-
ди них — эпиграммы на «шишкови-
CTOB>, на полицейского шпиона, ка-
зенного нисаку Булгарина и др.
Каждое произведение снабжено
кратким комментарием, знакомящим
с историей текста и раз’ясняющим
малопонятные птгирокому кругу чита-
телей слова и выражения.
Сборник издается в. серни «БолБ-
шая библиотека поэта».
бушке поэта (Бартенев, «Русский ар-
хив», 1898, № 10).
Все это отнюдь не дает права за:
тушевывать готрицательные качества
отца поэта; как это делают некоторые
литературоведы, в частности Б. Эй-
хенбаум, в недавно вышедшей книге
«М. 0; Лермонтов» (Детиздат).
Характеристика Ю. П. Лермонтова
была бы не полной, если бы не име-
лось данных о том, что он букваль-
но продавал бабушке право воспиты-
вать ребенка. i
06 этом писал П. Baprenes co слов
Сперанского («Русский архив» 1911,
№ 9), то же свидетельствовал воспи-
татель Лермонтова — Зиновьев («Ве-
стник Академии наук», 1934 т,, № 10);
есть сбответствующие ссылки в мате-
риалах Хохрякова (Висковатый,
«М. Ю. Лермонтов», M., 1891),
Это подтверждается и документа-
ми Пензенского архива.
Векселя (заемные письма), выдан-
ные бабушкой поэта его отцу, в 0со-
бенности последний вексель, выдан-
ный в 1817 году, после смерти мате-
ри поэта, является ничем иным, как
платой за право оставить ребенка у
себя. Приводим этот документ;
«В книге Чембарского ‘уездного
суда по литере, «Е» за 1817 год (те-
традь № 2) под порядковым номе-
ром 10 от 1 марта записано:
Лето 1817 года февраля в 28-й
день вдова гвардии поручика Ели-
завета Алексеева дочь Арсеньева
заняла у корпуса капитана Юрия
Петровича сына Лермонтова денег
государственными ассигнациями
двадцать пять тысяч рублей ва
указанные проценты’ сроком
впредь нз год, то есть, будущего
тысяча восемьсот восемнадцатого
тода‘ февраля по. двадцать восьмое
число, на которое должна всю ту
сумму сполна заплатить, & буде
чего не заплачу, то волен он, Лер-
ступлеции по законам.
MOHTOB, просить о взыскании и по-
очень красивы для первых стихов и a
в жанре Парни, если вы его BHBCTC. В конце тома помещены: школьное
ОЖИДАНИЕ сочинение Лермонтова «Нэанорама
Москвы», его различные заметки и
планы будущих произведений.
Книга иллюстрирована рисунками
самого Лермонтова и его портретами
работы русских художников.
Я жду ее в сумрачной равнине;
вдали я вижу белеющую тень, тень,
которая тихо подходит... Но нет! —
обманчивая надежда. — Это старая
М. Ю. Лермонтов (Автопортрет), `“
Bag
К сему заемному крепостному
письму вдова гвардии поручица
Елизавета Алексеева дочь Арсень-
ева, что подлинно корпуса капи-
тана Юрия Петрова сына Лермон-
това денег двадцать пять тысяч
заняла, в том и руку приложила.`
У сего крепостного заемного. пись-
ма артиллерии штабс-капитан и ка-
валер. Афанасий Алексеев сын
Столыпин свидетелем был и руку
приложил. У сего крепостного за-
емного письма подполковник и ка-
валер Григорий Васильев сын Ар-
сеньев свидетелем был. и руку
приложил. Сие заемное письмо пи-
сам. крепостных дел писарь кол-
лежекий регистратор Александр
Брызгалов. Запрещения нет, буде
подлинно негде запрещения совер-
шить по.увазам. Секретарь Игна-
тий Семенов. 1817 тода марта в
первый день сие заемное письмо
в Чембарском уездном суде под-
линником в книгу записано... .
К, сей записке вдова гвардии по-
ручица Елизавета Алексеева дочь
Арсеньева, руку приложила и под-
линное письмо к себе‘ получила то-
то. ж лисла».
Под записью канцелярская, по-
метка: «Сие заемное письмо о ва-
плаченных деньгах всех сполна
пред’явлено мая 1 дня 1819 года»,
Самый порядок выдачи этих вексе-
лей — с засвидетельствованием в
уездном суде, с привлечением ряда
свидетелей с той и другой стороны —
показателен для характеристики ос
нованных на розни, недоверии взаи-
моотношений отца с бабушкой. Ко-
нечно, все это не могло не отозвать-
ся на поэте и не отразиться на его
юношеских произведениях,
Векселя, выданные Е. Х. Арсенье-
вой отцу поэта, дополняются ее ше-
стью заемными письмами на разные
суммы у разных лиц. Эти заемные
письма вносят некоторую ясность в
имущественное положение бабушки,
& следовательно, и самого поэта,
Укоренилось мнение ‘о богатстве
бабушки поэта. М. Н. Лонгинов («Рус-
ская старина», 1873, № 3), Е. А, Ла-
дыженская («Записки Сушковой») и
ряд других современников товорят об
этом, Обнаруженные документы вно-
CAT сюда существенную поправку. Ва-
бушка поэта, выплачивая зятю боль-
игие суммы за право оставления‘ ре-
бенка у себя, вынуждена была одно-
временно занимать деньги у соседей,
занимать различными суммами (в до-
кументах фигурируют суммы в 1.009,
2.000, 5.000 рублей).
В ином свете звучат теперь выска-
зывания поэта о его бедности, кото-
рые мы находим и в его письмах и,
главным образом, в воспоминаниях
Е. А. Сушковой. Получают подкре-
пление и «Записки неизвестного гу-
сара» («Звезда» 1936 г, № 5), в ко-
торых современник поэта рисует «вы-
езд» бабушки поэта:
«Выступаем мы, ‘бывало; эскадрон
выстроен; под’езжает карета, старая,
бренчащая, на тощих лошадях; из нее
выглядывает старушка и крестит нах.
«Лермонтов, Лермонтов!—бабушка»...
Он любил свою бабушку, уважал ее,
и мы никогда не оскорбляли его за-
мечаниями про тощих лошадей». Ста-
новятся понятными и задержки в вы-
сылке денег поэту и надежды бабуш-
ки, что «нынешний год изрядный до-
ход получим, но теперь еще никаких
цен на хлеб нет и задаром жалко про-
давать» (письмо от 1835 года).
1
ите
ШАЛВА СОСЛАНИ
_О поэзии. Жади Тактаца,
“и развязном рецензенте
И, в годы канув,
Будет навсегда
Мое простое имя, позабыту,
Но мысли, ;
Жившие в словах моит,
До вас домчатся,
Тленью непокорны,
Я из земли насыщу ЖИЗНИ)
И, как цветы, они ВЗойДу y
Кора,
Татарские стихи переводить
Впервые на русском языке вышла
в свет книжка стихов одного из. по-
пулярнейних поэтов татарского на“
рода — Хади Такташа, wen
Умерший в .1931 Tory, eme B Pac:
цвете творческих сил, поэт успел сни-
скать в своем народе глубокую лю-
бовь, оставив память о себе как о
талантливом революционном поэте
советской Татарии.
.Тактали выступил впервые в печа-
ти в предреволюционные годы. ОН русский язык недетко. А Tepe
испытал па себе сильное влияние стихов Такташа осложняется el
школы русских символистов, Произ- тем, что поэт бывал зачастую yy
ведения этого периода насыщены аб- жен в отделке стиха, оставляя зу
страктной символикой. По стилю И мованных стихах целые строфы
манере письма стихи Такташа пере- рифмы, Нередко можно встретит
KIUEAIHCH C образами блоковских ви- Такташа и смешение PaaHOpoR
дений. Так, в поэме о «Лесной де- стилей, даже в пределах одною
вушке> —- одном из лучших произве- хотворения, Как поэт, он Hepony
дений этого времени — поэт расска- Высокопоэтические строфы нюх
зывает о прекрасной татарской де- данно сменяются прозанзмами Y
вушке Амине, которая, «закутавитись уве примитивно-плакатными am
в черную шаль. ..в утро погожее шла лозунгами. Переводчик CTHXOS Ty
по тропинке лесной в озаренную толпа не мог сглаживать воз сто
даль». вые и версификационные неровно
Такташ горячо ‘принял Великую поэта, так как сборник вышы &
пролетарскую революцию. «В `море тогда не переводом, а импровизации
мертвой и девственной тиитины» ето на темы Тактаита. Формальные yey,
поэзии встала разбуженная револю- четы поэта, менее ощутимые в;
цией любовь к своему родному наро- тинале, остановятся более Заметь
ду. Перед молодым поэтом, выход- в переводе на друтой язык. Пер)
цем из глухой и нищей татарской чику принглось преодолевать в си
деревни, предстала новая тема — работе немало затруднений,
обновление старого мира. Все это необходимо Учитывать щи
В своем переломном стихотворении оценке книти.
«Такташ умер» поэт с гневной силой Однако нашелся некий рецену!
обрушивается на татарских буржуаз- скрывшийся под псевдонимом «Чи
ных националистов, старающихся тель», который, бросив ряд упиену
идеализировать патриархальный быт Гослитиздату, редактору и перу
нищей мусульманской деревни. В Чику книги Такташа, в то же yy
‚этом стихотворении Такташ впервые ни слова не сказал о той роли, зо»
полным. голосом заявляет, что отны- рую сыграл этот поэт в татарской ль
не все свое творчевтво отдает борьбе тературе. Напротив, он даже по.
за строительство социализма. тался путем некоторого передерии»
Но от принятия революции к во-
площению революции в поэтических крупнейшего татарского поэта,
образах, от идевлистического симво- В стихотворении «Милици»
лизма к социалистическому ревлизму Такташ с едкой иронией гори
этот крупнейший татарский поэт не вредной «работе» некоторых ри
мог притти, разумеется, сразу. Он не ков, расправляющихся`с поэтам IN
мог избежать срывов и ошибок (на- биной. Даже не зная того, что Тат,
пример, стихотворение «Еще о’ гу- шу приходилось бороться с авербати,
сях»). Но год’ от года крепнул его цами, всякий читатель (кроме Чнтть
поэтический голос. \ ля в кавычках) яз самого стихотвуь
Отдав дань подражанию татарским ния поэта ясно видит, что оно wm,
народным песням («Дикие туси», правлено против кучки недобу»
«Авхадый»), поэт к тридцатым годам вестных критиков. Рецензент из «Ли
пишет подлинно самобытные произ- обозрения», прервав цитату на Tap
ведения, доставившие ему широкую слове, сознательно выдает это crm
популярность среди татарского. наро- творение... за «всяческое презрень
да, В этот период подлинного распве- Такташа. к печати.
та своего поэтического таланта Так- ‚ Не упомянув о том, что B peremy
таит создает живые, реалистические руемой книге Такталиа есть стихи
образы своих современников, това- колхозном строительстве, «Читать
рищей по’ борьбе.
В сборнике избранных стихотворе-
ний. поэта (написанное в 1928 1) 1
ний безусловно ‘привлечет вни-
котором Тахктацг говорит о своем у
де низ единоличной деревни в пруь
бейды». С подлинным увлечением тарский город. «Читатель», опять’ии
рисует поэт’ портрет комсомолки Зю- оборвав цитату на полуслове, мну»
бейды, её первую любовь, перемежая значительно товорит: «Поэту тесно
историю этой любви с лирическими советской деревне, его душа стремт
отступлениями, в которых поэт рас- ся к широким просторам».
сказывает, как одинокий месяц Tar, с помощью передергивантй 1
странствует без подруги по небу, как подтасовок фреценаент попытаи
под рукою женщины «игажками бы- дезориентировать советского читатеи
стрыми бежит игла», как вступает В и ‹развенчать» Такташа, который п
спор с людьми сердитая вьюга. _ сле поэта-классика Абдуллы Туи
‚ Вершиной творчества Tartana яв- занимает одно ‘из первых мет BM
ляется ето предомертная поэма тарской поэзии,
«Письма в будущее», полная пафоса) В творчестве Такташа мною №
и горячей любви к современникам и статков, которые следовало указать
потомкам: , ‘ подвергнуть критике, но Mpenespext
Мое письмо прочтете вы, тельно относиться к нему, трепи
Котда вать его — недопустимо; Надо души
Усну в земле я, саваном _ что советский читатеёль, знакомясь и
обвитый.
стихами Такташа, не пойдет пот
—_———- ; пам «Читателя» из`«Литературии
*) Такташ Хади. Избранные стихи. обозрения» и за недостатками к (8
‚Перев, с татарского А. Миниха М. вами, поэта сумеет увидеть и пони
Государственное издательство «Ху- то ценное и нужное, что доставит
дожественная литература», 1037, поэзни Такташа любовь татёрото
стр. 92, ц. 2 р. 50 К, народа,
Сборник песен. Г. Лахути
По инициативе секции драматургов
ССП и Музгиза в этом тоду была
проведена большая работа над соз-
данием музыкально-вокальных про-
В ближайшее время Музтиз №
пускает сборник песен советских к!
позиторов на тексты Лахути.
изведений на ‘тексты народного Сборник ‘открывается стати
поэта Таджикистана Абуль-Гасема А. Аршаруни о творчестве Г. Лау
Лахути. ти.
К Е, ИЕ ЕЕ ОИ ии
и непашенною землею, 8
сенными покосы и со вееми №
дьи, словом -все то, что мне п!
надлежит и впредь принадлеви
будет, с тем однако, ежели 00
внук мой будет по жизнь мою!
времени. совершеннолетнею №
возраста находиться при № В
моем воспитании и попечения
всякого ‘на то. препатствия И
его ‘а моего зятя, равно и блия!
ших г. Лермонтова родствекникь
и коим от MeHA ero BHYRA Mol
впредь нё требовать до совер!
нолетия коего, со стороны ж8
ей я обеспечиваю отца и родстве!
ников в определении его, #
моего, на службу его императ
ского величества и содержания
в оной соответственно моему
стоянию, ожидая, что попечении
мои сохранят не только доля
почтение, но и? полное уважети
к родителю его и к честя ео ®
милии».
И далее:
«Если же отец внука Mmoero Ht
ребовают, чем, не скрывая чув
моих, нанесут мне величайти
оскорбление: то я, Арсеньева, №
ныне завещаемое мной движтий
и недвижимое имение предо”
вляю по смерти моей уже = eH
внуку моему, Михайле Юрьев
Лермонтову, но в род мой 010
‹ пиных, и тем самым отдаляю
ченного внука моего’ от во
участия в остающемся после 0?
ти моей имении»,
*
Родословная поэта, достаточно 117
боко исследованная только по от
ской ‘линии (род Лермонтовых), ©
зволяет проследить предков поэт
стороны отца вплоть до 1618 тодь 1
момента перехода в Россию «вы
ца из Шкотской земли» Георга (Юрий
Лермонта, Родословная поэта по
теринской линии почти’ не и3уче
Этот недостаток в биографических №
териалах покрывается в значитее
ной степени обнаруженной в [ея
ском архиве выпиской из «Журямй
Так, несколько документов, впиёр-
вые публикуемых, разрушают ‚леген-
ду о богатстве поэта. Конечно, это не
значит, что Лермонтов был беден. Но
это значит, что*бабушке с трудом уда-
валось поддерживать ”«гусарскую»
жизнь внука.
+
’ Большой интерес представляют два
завещания Е, А. Арсеньевой — одно
1817 года, написанное после смерти
‘матери поэта, и другое 1841 года, по-
сле смерти поэта, Характерно, что к
1841 году ее имущественное положе-
ние значительно упрочилось. Если в
завещании 1817 года фигурирует толь-
ко имение с «мужеска пола четыре-
ста девяносто шесть душ с их жена-
ми, детьми обоего пола и с вновь рож-
денными», то в завещании 1841 года,
помимо имения, есть и деньги в сум-
ме триста тысяч рублей. ,
Лермонтов был всем в жизни В, А.
Арсеньевой, и в борьбе с зятем за
право оставить внука у себя она не
стеснялась в средствах. Даже прямая
«покупка» этого права у отца поэта
казалась бабушке недостаточной. И
завещанием своим от 1817 года она
пытается еще более закрепить за со-
бой внука. Приводим. выдержки из
этого завещания; FY;
«После дочери моей Марьи Ми-
хайловны, которая была в замуже-
стве за корпуса капитаном Юрием
Петровичем Лермонтовым, остался
в малолетстве законный ee CHIH, a
мой ня внук! Михайло Юрье-
вич Лермонтов, к которому о по
свойственным чувствам имею He-
ограниченную любовь и привязан:
ность, как единственному предмо-
ту услаждения остатка дней моих
и совершенного успокоения горест-
ного моего положения, и желая его
в сих юных годах воспитать при
себе и приготовить на службу ero
имнераторского величества и со-
хранить должную честь, свой-
ственную званию дворянина, а по-
тому ныне сим вновь завещаю и
предоставляю по смерти моей ему
родному внуку моему Михайле
Юрьевичу Лермонтову принадле-
жащее мне вышеописанное дви-
жимое и недвижимое имение, со-
стоящее ^ Пензенской губернии,
Чембарской округи в селе Николь-
ском, Яковлевское тож, по нынещ-
ней 7-й ревизии мужеска пола че-
тыреста девяносто шесть душ с
их женами, детьми обоего пола и
с вновь рожденными, с пашенною
то депутатского собрания» 38 118
—1793 год, освещающей род 010;
пиных (предков поэта по материй
ской линии) начиная с 1620 г0д%
Документы Пензенского арий
кратко здесь изложенные, оботатаг
биографов Лермонтова новыми и
ресными данными.
ния цитат умалить значение gy
цитирует одно из ранних стихот8» ›
4
=
и протоколов Пензенского, дворян? >
pars p Rem газета М,
Ea
HybVe eo ORE ty