i
}
тины пита
«Старик крепко взял меня за плечо и повел по двору к воро-
там; мне хотелось плакать от стра
широко и быстро, что я не успел
упице...»,
Издательство «Асафеш!а» выпускает «Детство» М. Горького с илаю-
страциями художника В. А. Дехт
- —— соо
К 15-летию Адыгейской автономной области .
olmrep
ANLITCMCKOr® man pons
Адытейская автономная область,
образованная в 1922 г. по инициативе
товарища Сталина, празднует ныне
пятнадцатилетие своего существовз-
Кия.
История адытейского народа до Ве-
ликой пролетарской революции бы-
ла историей тероического народа, по-
следним из народов Кавказа сложив-
шего свое оружие в неравной борьбе
с русским царизмом. Это была исто-
рия чудовищного гнета, неоднократ-
ных и жестоко подавляемых восста-
ний бедноты против своих князей. /
Сейчас — это цветущий народ, ва-
мечательно работающий, поющий чу-
десные песни, молодо пляшущий на
вольной своей земле. у
Не имевшая до Великой пролетар-
ской революции письменности, Ады-
тея провела сейчае первый: с’езд пи-
сателей, обсудивший на ‘конкретном
материале адытейской литературы
сложные и глубокие вопросы худо-
жественного творчества.
Адытейский народ имеет свое ис-
кусство, свою устную художествен-
ную литературу. Аулы Адытеи бога-
ты настоящими талантами. Пышно
цветет адытейский фольклор.
Устные эпические произведения —
былины, секазания-—отразили горячий
протест масс против гнета и беспра-
вия при царском строе, рост револю-
ционного сознания, неутасимую не-
нависть к угнетателям, .
Многообразен фольклор адытгейско-
то народа — сказки, легенды, песни,
поговорки, пословицы, загадки. Геро-
ический народный эпос. из уст в уста
передается
(песнеслагателями). Они не только
хранят в памяти старинные былины
и песни, но и создают новый peBo-
люционный фольклор — сказания и
тимны о Ленине и Сталине, о героях
нашей родины, о счастье народа.
Особенно эмоциональное и художест-
венно ценное отражение нашли в
фольклоре Адыгеи образы Ленина
и Сталина, 1
Представители народного творчест-
ва известны всей стране.
В одном ауле на Теучеж Цуг. ноет
молодые песни о новых людях ста-
рик Халаште Тхайхач. В ауле Лакшу-
кай, Хакуратенского eo живет
старый поэт Напцок Халид; в Пчегат-
лукае живет замечательный скази- ’
тель былин о приключениях адытей-
ских богатырей-нартов Аюб Хамтаху.
На основе народного устного’ ху»
дожественного творчества ‘ выросла
письменная художественная литера-
тура Адыгеи. Здесь в первую очёредь
следует говорить о ее звачинателях —
Темботе Керашеве и Ахмеде Хаткове:
Близость к истокам подлинного ис-
кусства—.к народному творчеству,
активное участие: в работе нашей ве-
ликой партии, идейная и художеет-
венная зрелость — вот что делает
Керашева и Хаткова подлинно совет-
скими писателями:
Керашеву, Хаткову‘и другим авто-
рам, сплоченным вокруг. большевист-
ской партии, пришлось создавать
адытейскую советскую литературу в
классовых боях против врагов всех
мастей — троцкистов, националистов,
реакционеров из духовно- арабистс-
кой интеллигенции и т. д;
В этих боях против враждебных
течений вырастала молодая советская
литература Адыгеи. ©
‹\ Автор романа «Шамбуль», рассказа
«Позор атука» и ‘ряда отличных
очерков — Тембот Керашев по праву
занимает одно из первых мест в этой
литературе. ;
’ Его ‘роман «Шамбуль». — первое
большое прозаическое произведение
на адытейском языке. :
Молодые начинающие прозаики;
Тлюстен Юсуф, Ашкак, Уджуху Ха-
лид, Нвтых Аскер, — талантливые, лю-
ди, для которых сейчас самым важ-
ным является вопрос овладения ли-
тературным мастерством.
Говоря о поэзии Адыгеи, мы долж-
ны первым назвать имя передового
поэта адытейского народа Ахмеда
Хаткова. В ближайшее время выйдет
ето книга стихов в русском переводе.
ненно одно из авслуживающих вним&-
Торький
ха передним, HO он шагал так.
заплакать, как ‚уже, очутился на
ерева,
qT [Dao
произведений, в которых сочетались
идейная глубина с правдивостью, про-
стотой и ясностью. о у
` Молодой поэт-комсомолец Мурат
Паранук делбет первые попытки в об-
ласти стихотворного эпоса, «Начмаз»
при всей неслаженностй его компо-
зиции, по удаче основного художест-
венного образа, по легкости языка,
по поэтической свежести, по подлин-
по народному остроумию = несом-
ния поэтических произведений ады-
тейской литературы,
Аскер Евтых, Нач, Анлрухаев, Жа-
не Нермизе: принадлежат к молодым
кадрам адыгейской поэзии. Эти несо-
мненно одаренные поэты растут за-
медленными темпами, главным обра-
30M из-за отсутствия в Адые насто-
ящей, квалифицированной большеви-
стской критики.
Создание кадров критиков—сейчас
один из основных -вопросов, стоящих
перед адытейской литературой.
Настало время организовать в Ады-
ree свой журнал, который несомненно
сытрал бъ\ значительную роль в co-
бирании и воспитании литературных
сил, ‘
Особо следует поработать литерато-
рам над созданием пьес, Адыгее ну-
жен свой театр, для которого необхо-
дим репертуар. Самодеятельное ис-
кусство также ждет ‘произведений
своих драматургов. ®
У писателей Адыгеи имеются сей-
час все условия для-того, чтобы да-
вать полноценные Художественные
произведения, Адытейская художест-
стариками-оредиусами венная литература должна перейти Горького.
на новую, более высокую ступень раз-
4 +
BUTUA, :
Гр. КАЦ
Ростов-на-Дону.
о
На одной из литературных «сред»
много рассказывал 0
Л. Н. Толетом.
Он только что вернулся из’ Ясной
Поляны и был захвачен внечатле-
ниями от поездки.
Вот моя отрывочная запись его
рассказа, относящаяся к зиме 1902—
1903 года. = mato
В доме Толстого всегда тесно, все-
тда новый, самый разношерстный
народ. При мне приезжали сектан:
ты, учащиеся, рабочие из Тулы, два
рыбинских мукомола, военные и ка-
кой-то американский генерал Армии
спасения, О писателях говорить не
приходится: там наша Мекка. Меня
утомляла эта вечная сутолока и пе-
строта разговоров, жизнь на виду, а
Толетой сидит среди гостей, как пи
в чем не бывало, говорит; слушает
и всё воспринимает как что-то необ-
ходимое и важное. ›
В сущности, see хорошо знают,
что Толстой — мистик, Толотой =
непротивленец влу. Воем известно,
в каком духе напишет он сегодня,
завтра. И даже внешность его при
мелькалась по бесчисленным порт-
ретам: большой, глыбистый лоб, мо-
хнатые нависшие брови, по-мужиц:
ки отпущенная борода, сплющен-
ные губы, как у всех беззубых ста-
риков, и во всей фигуре, несмотря
на кажущуюся простоту, — что-то
удивительно GASIAKER ROD, беззлоб-
ное; 7
Но это — Толстой книжный. А вот
Толотой «6 глазу на глад», Толстой
живой — затадочен, ри первой
встрече ¢ HUM всегда испытываешь
некоторую робость, говоришь с на-
пряжением и никогда не знаешь,
что ответит Толетой. Так это, ска-
жет мягким, тихим товорком, слова-
‚смысл? —
ми будто по шёрбти погладит, a
иногда вдруг ощетинится, глаза сде-
лаются колючими, озорными, и от
внешнего благолейия не остается и
следа.
Со мной ехала одна курсистка,
Это поэт больших мыслей и ярких
чувств, Его Мужественные строки пре-
красно передают биение горячего сер-
дца, полното любви к родине и неист-
ребимой ненависти к ее врагам.
Творчество Хаткова не свободно от
недостатков. На первых порах поэти-
ческой работы у него была торопли-
вость, хроникальность, он календар-
но откликался на политические собы-
тия, Он не работал над стихом глу-
боко и упорно.
дать Толстому при разговоре с ним.
«Ну, что же,
бойкая, начитанная, В ев записной
книжке значился целый ряд вопро-
сов, которые она должна была ва-
поговорили с Львом
Николаевичем?» — спросил я ее,
Постепенно он подошел к созданию! когда Оша уезжала, «Нет, — отве-
‘ ‘ ,
В 1912 году вышел в свет первый
сборник, стихов М. Зенкевича «Ди-
кая пойфира». Это стихи о космосе,
0 ‚ящерах и махайродусах — чудо-
земли, 0 далеком будущем нашей
`иланеты, когда земной шар станет
ледяным и безжизненным. Тематн-
ка эта дала повод критике зачи-
слить автора в разряд представите-
лей «научной поэзии».
Как некое художественное и идео-
‚логическое кредо Зенкевича того
времени воспринимается его стихо-
творение «Мясные ряды», сравни-
вающее вселенную с огромным мяс-
ным прилавком: a
Скрипят железные‘ крючки и’
блоки,
И туши вверх и вниз скользить
должны.
Под бледною плевой
кровоподтеки
И внутренности иссиня-черны.
Эдесь типично для автора вещь
ное, конкретно натуралистическое
восприятие мира, поставившие поэта
в ряды акмеистов, предельный пес-
симизм, трагедийное ощущение дей-
ствительности, которыми пропитано
все дореволюционное творчество
поэта,
Когда читаешь книгу «Набор вы-
соты», где собраны стихи Зенке-
ича за 25 лет, трудно избавиться
т ощущения предельной внутрен-
ней опустошенности его’ дореволю-
Ционного творчества. Чем интересо-
вался поэт, какие Te привлекали
его, кроме темы разложения, CMep-
ти, жизненного тупика? Вот «День
в Петербурге» (1919 г.). «Чад в моз-
гу, и в легких никотин -—— и туман
пополз. Золота промытого крупица
He искупит BCH дневную муть».
«Удавочка»— песня о смертниках, о
рядом тошнотворных подробностей
казни. Ультра-натуралистические
картины «Бык на бойне» и «Свиней
Колют». Описание, гибели авиатора
(1917 г.). «Он лежал в’ воронке в
обломках моторв, — яеловеческого
мяса дымящееся жаркое».
Кажется — с таким грузом бес-
просветного, циничного’ отчаяния
поэту невозможно было перейти на
позиции советской поэзии. Это, ви-
М. Зенкевич. «Набор высоты», Гос-
питиздат, 1937 г. Тираж 5.000 экз.
232 стр. Цена 4 руб.
Любимый
писатель
Краевые и областные › издатель-
ства из года в год выпускают боль-
шими тиражами сочинения А.
Горького, ибо центральные издатель-
‚ства не могут удовлетворить. спрос ра-
‘бочего ‘и колхозного читателя.
Горьковское издательство выпусти-
ло в этом году «Мои университеты»,
«В людях», «Рассказы» Горького и
книгу «Горький о Пушкине». В
‘ближайшее время выходит’ сборник
воспоминаний — «Максим Горький
на родине».
Дальневосточное издательство вы-
пустило на корейском языке книгу
«Избранный. Горький».
Роман «Мать» вышел в саратов.
‘ском издательстве и выпускается в
Красноярске на хакасском языке.
На этом же языке выходит сборник
рассказов Горького.
В массовой библиотеке классиков,
выпускаемой Восточносибирским из-
дательством, выходит «9 января»
И все же этих книг нехватает:
каждый вновь выпущенный сборник
произведений М. Горького раску-
пается в несколько дней,
_ Максим Горький
THIA OHA MHE co смущением, — уж
‘очень он,. знаете, большой...»
После’ обеда я зашел к Толстому
в кабинет, чтобы поговорить © ним
наедине. Но и там он сидел ие
один, ‚ним беседовал какой-то по-
‚Жилой военный в отставке,
— По вашему, война в современ-
ных условиях потеряла всякий
спросил Толстого воен-
ный,
Толстой откидывается в глубь
кресла, лица его почти не видно,
слышен только ровный, пророче-
ствующий голос:
— Т6перь поставить так вопров —
мало. Некоторые уже ‘отказываются
итти в солдаты. Скоро’ все поймут
это. :
И вдруг наклоняется вперед, к
свету и; прищурив левый глаз, сло-
вно прицеливаясь, бойко спраши-
вает: j i
— Вы бывали когда-нибудь сами
в 60ю? И сами убивали людей? По-
жалуйста, расскажите. : =
Военный рассказал, что его вос-
питывали в семье, как красную де-
вушку: Он соверщенно не выносил
рутательных слов. Ругань ему ка-
залась проявлением чего-то скотско-
го, Когда ему пришлось участвовать
в турецком походе, он больше стра-
дал от армейской матерщины, чем
от вражеских пуль, Один раз он от-
стал от своего раз’езда и наткнулся
на турецкий пикет, Турки хотели
взять его живым. Он отбивался
всем телом, но не решался пустить
в ход саблю. И котда его положе-
ние стало совсем безнадежным, on
громко, с каким-то остервенением,
произнес одно из коробивших ero
ругательств. Это сразу приглушило
его совесть, он выхватил саблю и
стал’ рубить турок. После этого он
начинал бой всегда самой отборной
РВуганью.
— Мне это очень понятно, —
воскликнул Толстой. — Воображаю
себе, как это у вас вышло. Блестя-
щий офицер, светская утонченность
и вдруг... о
Толотой оглянулся, нет ли вВбли-
зи женщин, и, весь подергиваясь от
смеха, выпалил крепкое словцо. Оно
вищных обитателях доисторической.
получилось у него так просто, как
будто он произнес ‘ французскую
Н, ПАНОВ
От космоса к реальности
димо,. чувствовал. и сам автор, в
стихотворении «Отходная из
хов» (1926 г.) поставивший себя пе-
ред дилеммой — продолжать или
нет стихотворную работу;
Ee, как’ молодость; сбросить легко.
Попробуй, но только. смотри, —
Поэт — наркомаи, а какой наркоз
Ужасней наркоза рифм!
И Зенкевич решается на коренную
внутреннюю перестройку. Его тема-
тика изменяется, Он пишет о матро-
ce’ c «Потемкина», о ‘волховской
гидроэлектростанции, дает цикл сти-
хов о декабристах, :
Co бменой поэтических вех OH
даже пытается реконструировать
свой поэтический стиль, стремится,
например, усвоить’ ‘`фазговорные
интонации Сельвинского;
Тридцать зарубок уже перешло:
Barazta многовато; пожалуй.
Заметьте:
В воздухе ценится каждое кило
Почти на вес золота, вернее—меди.
..Не’ примечателен с виду ничем
Летчик, ведущий машину
на Харьков.
Потертые кожаные куртка и шлем
И вдобавок фамилия: Захаров.
(«Перелет Москва—Армавир»).
Эти «поиски оптимизма», уход от
старой тематики долто не удаются
поэту. Квалифицированный мастер
как бы утрачивает прежнее мастер-
ство. Поэтические обобщения сменя-
ются поверхностным репортажем, да
и репортаж! этот иногда снижает-
ся до уровня наивной рабкоровской
зарисовки. ‘ ;
У сцены под открытым небом
В земле скамейки. Сотня мест,
Bee заняты. Ищу я, где бы
К президиуму ближе сесть,
..Тут об’яснение простое:
Замедлилея уборки ход,
Повысилея процент простоя,
Горючего перерасход...
` («Собрание рабочкома»).
„ Вообще весь цикл «Малинная
отрада» (о посещении поэтом ва-
волжского зерносовхоза в 1930 году)
не отличается высоким художествен-
ным уровнем. Это не раскрытие. ве-
щей изнутри, а только, по большей
части, фотографическое их. воснро-
изведение. Зенкевич делает ценней-
шую попытку дать поэтические
портреты людей современности:
тракториста, repos
И
“СОВЕТСКОЙ ПОЗЗИИ
Работникам библиотеки Военно-
воздушной Академии принадлежит
замечательный почин. Они составили
большой рукописный оборник стихов
советских поэтов—«Авиация в 00-
ветской поэзии». ‘
В красном переплете — любовно
сброшюрованная рукопись «Авиа-
ция в советской поэзий», В ней
около 200 страниц большого. форма-
та. Здесь есть отделы: «Героиче-
ское», «Лирика», — «Парашютизм»,
«Памяти погибших» и «Военно-воз-
душная Академия»,
В первом разделе сборника—текст
авиационного марша, «Все” выше»
П. Германа; «Воздухофлотская»—азв-
торского коллектива ЦАГИ, «0бо-
ронная. комсомольская»—(С; ‹Михал-
кова, «Песня летчика», «Летающий
пролетарий», «Авиастихи»;—В. Мая-
ковского и Ap.” ,
Всего собрано около 120 произве-
дений: В. Маяковского, Н. Асеева,
В. Гусева, С: Кирсанова; Сулейма-
на Стальского и др. В сборнике пред:
ставлено около 100 советских поэтов.
укопись имеет ‘все права быть из-
данной и ждет своего читателя.
Ю. АРДИ,
В. ТРОЙНОВ
о Л
ее
ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ
СОВРЕМЕННИКА
2
фразу, которой часто пересылал
свою речь, когда говорил с людьми
из аристократического круга.
— Вы мои «Христианство и пате
риотизм» читали? — спросил Тол-
стой, вытирая платком проступив-
шие от смеха слезы, i
Военный смутился и’ признался,
что не читал.
— А «Войну и мир»? Это, я знаю,
вы читали. Мне самому многое
вспоминается из этой книги и так
умилительно делается на душе. По-
мните вступление французов в Мо-
скву? «Несколько ‘мгновений после
того, как затихли перекаты выстре-
лов по каменному Кремлю, стран-
ный звук послышался над толова-
ми французов. Огромная стая галок
поднялась над стенами и, каркая и
шумя тысячами крыл, закружилась
в вовдухе...». `
Чмокнув по-стариковски губами, с
простодушной улыбкой Толстой до-
бавил: г i
— Это, пожалуй, у меня не хуже
Пушкина вышло: И «стая галок на
крестах», Только Пушкину вое лег-
ко давалось, в я ‘двадцать томов
одного Тьера перечитал, чтобы дать
эту черточку тогдашней Москвы.
Ах, как трудно писать. Особенно
про войну. У меня под рукой были
Сегюр, Шамбрь и сотни русских
мемуаров и исторических исследо-
ваний. Мне нужно было изобразить
народное движение, мужицкую си-
лу, а`у них одно внешнее, выду-
манное геройство. Героев нет. сть
<амые обыкновенные люди. Прика.
зами нельзя заставить массы итти
в огонь, если общий ход событий не
совпьдает с волей единичных руко-
водителей. Вот Стендаль, тот луч-
ше; он смотрит на войну глазами
свежего, постороннего человека. Это
прандиьее и, острее. Я пошел по то-
му же пути! Пьер Безухов у меня
также в первый раз попадает на
поле‘ сражения. Я к Горькому не
обращаюсь. Он все писательские фо-
кусы знает. А вот, вы, ‘военный,
Kak думаете?
сти-.
ной эпопее.
гражданской : поэтических достижений.
войны («Недосказанная жизнь»), мо-
лодой ударницы‘ совхоза `(«Комбай-
нерша с красной доски»). Удачно
подмеченные частности He ‘создают
еще целостного образа. Поэтому и
весь цикл воспринимается скорее
как первоначальные наброски. RK
большой, еще не созданной совхоз-
Но эти неудачи, возможно, уже
несли в себе вародыши будущей
победы, Я имею в виду небольшую
поэму «Говорит Сириус», завершаю-
щую рецензируемую книгу.
Здесь = через двадцать лет =—
Зенкевич опять подошел к своей
«коронной» ‘теме. смерти и Tpare-
дийности. Но разработал ее на ма-
териале катастрофы = стратостата
«Осбавиахим» («Сириус» — позыв-
ной сигнал стратостата). эдесь мы
видим уже не прежнего холодного
поэта — созерцателя’® ‘космических
процессов, а советского человека,
искренне переживающе гибель до-
рогих ему стратонавтов.
Сириус! Сириус! Синий Сириуе!
Голубая зимняя звезда!
Алым приемником сердца силюсь
Уловить твое ответное «да»...
Как противовес безысходности
первых циклов воспринимается кон-
цовка поэмы;
Последний привет их был
комсомолу.
Й приемником сердца заполучить
. Сумеет тот, кто отважен
й молод, —
Позывные. космические лучи...
Чтоб, превзойдя всех дерзаний
меру,
Люди будущего могли
Вдыхаль разреженную
стратосферу,
Как, чистый бесклассовый .
: воздух seman! -
e
От планетарных, отвлеченных тем
через предельное приближение к
действительности — снова к космо-
cy — по-новому осмысленному, BOT
интересный и своеобразный путь
поэта. Присущая ему блестящая от-
работка отдельных деталей образа,
широкое использование свободного
стиха, умелый выбор рифмы, пере-
ход его на темы, близкие нашей со-
временности, дают возможность вос*
принять книгу, отмечающую двад
цатипятилетний юбилей М. Зенке-
вича, не только как творческий,
итог, но и как обещание новых
В гостях
у моря
«У моря раскинулся` латерь,
Там горны звучат по утрам, —
И бодро взвиваются флаги
«Навстречу приморским ветрам...»
Так начнется новая радиопередача
детского сектора’ Всесоюзного Радио-
комитета, текст которой написан
0. И. Выстской, а музыка — компо-
зитором В. П. Кочетовым.
Этой музыкальной пьесой ВРК от
крывает цикл передач, посвященных
двадцатилетию Великой пролётарской
революции,
Авторы ставят свовй задачей рас-
сказать о ‘счастливом детстве совет-
ских ребят, окруженных заботой
партии ‘и правительства,
музыке, использующей все кряа-
соки симфонического оркестра (карти-
ны моря, пляски у костра); значи-
тельное место, по’ словам композитора
В. Кочетова, занимает песенный мате-
риал («По волнам», «В горах», «Песня
юных авиамоделистов» и др.), закан-
чивающийся owe «Наш лагерь».
‚ Постановка радиопередачи «В го-
стях у моря», приуроченная к откры:
тию нового учебного года, намечена
‘к выпуску 29 августа.
ьве Толс
_ — Можно одно сказать: гениАль-
но, — ответил военный. — Но неко-
торых лиц вы обидели. Например,
маршала Нея. ‚Ней вышел из наро-
да. Он даже был против 18 брюме-
ра, и после поражения Наполеона
он совершил, действительно, ска-
зочное отступление, пройдя с 6000
почти безоружных людей мимо
80.000 русской армии. ^^
— Это говорит тот же ваш Сегюр.
Но это не меняет дела. Важно, что
Наполеона выгнали мужики, смер-
ды. Разве не. правда? — Толстой
сурово сдвинул вз’ерошенные брови
и уставил на военного свои малень-
кие серые глаза — две огненные точ-
ки, менявшие выражение ого лица
до неузнаваемости.
Толстому можно было многое по-
‚ставить в упрек: и то, что он не
раскрыл в своем романе социальное
неравенство классов, и то, что, наз-
вав войну народной, дал - главным
образом аристократическую Россию.
Но когда я взглянул на эту умную,
светлую голову, полную огромной
силы и мужественности, и вспомнил,
как при чтении его романа у меня
исчезали перёд глазами‘ печатные
страницы и я видел только живых
людей, у меня не пошевелился ЯЗЫК
для возражений,
На следующий день мы ехали ле-
сом. Толотой сам правил лошадью,
сидел спокойно, сежившись в ма-
ленький комочек.
Дорогой он; так же как и. в Кры-
му, убеждал меня бросить челове-
ческую гордость и последовать еван-
тельекому учению, оно несет людям
избавление от всякого порабощения.
Я указал, что в этому ведет
«Коммунистический манифест». Тол-
стой подхлестывает лошадь и что-то
ворчит себе под нос. Ветер ваглу-
шает его голос.
Не зная, к кому могут относить-
ся слова Толстого, я его переспра-
шиваю; ;
— Yro? — сердито повторяет он.
— Я говорю: ваш бог — Маркс. Но
этот бог — бог, настоящего. А. мой
бог — вечный,
t
‘сядку кругом бабушки,
ными глазами»,
страциями художника В. А.
В начале XIX столетия мирные
здыгейские аулы подверглись напа-
дению русских колонизаторов.
Народ вотал на защиту своей ‹зем-
ли. x ;
«Дать торцам хороший урок, что-
бы они . обожглись», — начертал
коронованный палач, Николай Г на
одной из реляций о: «беспорядках
среди торбких племен», Царские са-
предписание. ¢ .
Разоряли и угнетали“ адытейцев
не только царские военачальники и
чиновники. С незапамятных времен
на плечах адьчейской бедноты си-
дели князья, дворянство и муллы,
Обезделенные бедняки не раз вос-
ставали „против своих феодальных
‘угнетателей. ..
Одно из’ свмых значительных’ на-
родных восстаний было в 1796 го-
ду. На реке Бзиюко, недалеко от
нынешнего Краснодара, между бед:
нотой и знатью произошла кровавая
битва. Ona окончилась победой
князей, на помощь к которым“ при»
шли войска Екатерины П.
Князья не забыли помощи рус-
ского царизма: в кавказскую войну
OHH помогали царским сатрапам
покорять горбкие племена, в годы.
тражданской войны они сражались
на стороне: Деникина й других бе-
лых генералов; } [ae
Долтая и ‘упорная борьба трудя-
щихся масс против князей и цар-
ских колопизаторов нашла о яркое
отражение в адыгейском фольклоре.
Рабское положение адыгейцев при
паризме нё позволяло народу откры-
ти высказывать. свое недовольство;
О многих вещах приходилось гово-
ТОМ.
И он начинает со всей ‘отрастно-
стью доказывать преимущества сво-
его бога. 5
В. нравственных исканиях Толсто-
го вечная тратедия. Он становится
христианином. чистайией воды; —
церковные мракобесы предают его
анафеме. Его страстные протесты
против солдатчины и войны созда-
ют ему мировую ‘славу убежденней-
тпего защитника мира, -—— казенные
пацифисты обходят его Нобелевской
премией. Он ищет отшельнической,
бескорыстной жизни, — и с каж-
дым годом растет ‘роскошь - в ero
доме и увеличивается богатство,
Проходит несколько минут молча-
ния. Но Толстому не терпится, Ему
хочется поделиться со мной мысля-
ми о несовместимости насилия‘ 6 че-
ловеческим разумом. Он. наизус
приводит изречения Лао-Тсе, СокрА-
та, Паскаля. За глыбистым лбом, .из-
борожденным морщинами, незримо
запечатлена мудрость всех времен,
и Толстой с поразительной ясностью
излагает религиозные и философ-
ские учения, начиная от буддизма
и кончая ницшеанством.
Во время разговора. слышится от-
‘рывистый, тонкий лай.
_ — Это лиса! —восклицает Толстой,
останавливает лошадь и зорко огля-
дывается крутом.
— Да вы посмотрите, Лиса! Да не
туда. Вон там! 1
Действительно, по лесной поляне,
прижимаясь к снегу, ‚бежала лиса.
Толстой весь трепещет и с. писком
в голосе повторяет: «Лиса! `Лиса!»,
Зверь от. крика. побежал еще бы-
стрее и скрылся за ‘кустами.
— Ах, как жалы Ах, как жаль, —
вздыхает Толстой, трогая лошадь,
Я думал, что он в добавление к
рассуждениям о насилии перенесет
свою теорию и на зверей, и насто-
роженно. поворачиваю к нему лицо,
— Неужели вы не’ понимаете?
Жаль, (что нет © нами ружья.
какая прекрасная лисица!
Лес кончается, выбзжаем на ясно-
полянекую дорогу. Через несколько
минут мы дома, и опять этот. коло-
ворот; гости, разговоры,
трапы блестяще выполнили ‘это =
Литературная газета
\
Ne 46 (689
ae нок на минуту остановился и, поденочив, пошел enpis
«.. Цыга bee а она плыла по полу бесшумно, как п
воздуху, разводя руками, подняв брови, глядя нуда-то вдаль т
‚ Издательство «АсадепИа» выпускает «Детство» М, Горького 0 илл»
Дехтерева, 3
nao .
_К 15-летию Адыгейской автономной области
. Cmasnm .
AMLITSMCHOrm mapora
‚рить, прибегая к «эзопову язы)
Ббльшой интерес в этом отношет
‘представляет сказка «Комары». №
вкратце ее содержание:
У комаров пропал князь. (5х
лись комары и говорят: как ви
без Зы У всех князья воть
у нас нет. Нужно найти я му
чить его.
Сели комары на коней и по
HA поибкй своего начальника,
В пути их застала How. Onn
вились они у старой мыши, (иг
88 столом невеселые, — ‚ни
не поют; ни сказок неё pace
вают, -—— ‘Отчего вы такие грумии
спрашивает \nyTHEKbs спи
‚мышь,
Туг расскавали комары 0 я
горе.
Усмехнулась старая мышь ить
ворит:
— Развё это горе?. Вотуми
стариком %Фыло двенадцать хуи
‚и все погибли: двое утонулив (м
ке с брынзой, тров задохлись в 1
сяной шелуже, остальных разде
упавшей доской Ooranca ким
единственный мышонок — им
младший, самый любимый, ду ти
го кот с ел, Вот это истинное №
А потерять князя — не горе: из
но жить без князей,
В самом деле, — подумали ми
ры; есть из-за’ чего беспоконться 4
что нам князь? .
-С Тех пор живут комары без м
зей — мирно и, хорошо;
` Однако сказочники не всетда пр
бегали. к иносказаниям, /В apr
ском фольклоре немало произм
ний, ‘которые прямо говорят ок
обходимости истребления знати вк
русских покровителей,
Разоблачаетоя в сказках пи
«святость» и непогрешимость му
манского духовенства, Одна из г
пулярных сказок изображает му
] волдуном, вурдалаком, пятающие
человеческой кровью и мясом.
Адытейская бедиота создала
же много произведений о народ
‘тероях; о храбрых, сильных м
зях, отважыо сражающихся 84
стье бедняков, 06 умных и помп
юношах, спасающих от рам
свою’ родину.
За рекой на опушке леса, - №
ворится в сказке «Куйжий к ит
каны-разбойники», поселнаиа
семь братьев-великанов. Они ти
ли аулы, брали в плен аюде!
продавали их в работво.
Никто не моР с ними стравить
они были так сильны, 910 и
ударом обращали в прах и 807.
ка и коня.
— Делать нечего, — придется
взяться ва этих разбойников ^
сказал тогда куйжий, yo 10-0
гейски значит замухрышка.
— Что за дурак! Ступай от
с‘тлупыми шутками, — навивуи
на куйжия князь и ero приблие
ные. Это не смутило храбрета. !
отправился в лес, захватив 0
вместо оружия ‘мешок. муки к И
жок свежего сыру,
Вскоре он встретился е.млмий
из братьев-великанов, который 1
ложил ему состязаться в сить
Взял великан большой камне !
размолол. его в; порошок, Взял 4)!
той камень и выдавил из #0 #
ду. ;
Не растерялся куйжий: (0
свой мешок и поднял BoKpyt
облако ‘муки. Потом вынул
выдавил из него ‘сыворотку Е
есть, приговаривая: «Можешь 227
есть камни?».
Так победил храбрец малое й
братьев, а потом и остальных #7
канов прогнал далеко ‘от 81%,
Прогнал он также князей к Г
pau, Так как они «глупые, 17
вые, ни на что не годные июди.
Характерной особенностью эды”!
ских сказок является нх опти
В них зло везде побеждено, &
— хорошее свидетельство о вл
народа», — писал А. М. Гори
письме к составителю СМИ
«Горские сказки» П. Максимову, й
настоящее время этот 050)
Ах, выходит в издательстве «Совет
писатель». tid
Приходится только пожалеть °
в книге совершение не предсйм
ны образцы послеоктябрьского $
влора адыгейского: народа.
они
т