и
НАВСТРЕЧУ 20-ЛЕТИЮ ВЕЛИКО
Создадим хорошу
у Е
Q e i
771.)
Ca
i
ШИ
между поэтами и композиторами.
` Для того, чтобы вопрос о песне сдвинулся
© мертвой точки, нужно, во-первых, перевё-
сти ‘разговоры иа конкретную ‘почву, т, в.
подвергнуть, наконец,’ имеющийся. ‹ иесен-
ный, репертуар серьезному музыкальному и
поэтическому разбору и из успеха или неус-
пеха чех или иных песен сделать практи-
нески-полезные выводы.
Во-вторых, товарищам, работающни в 0б-
ласти песни, нужно понять; что даже самые.
удачные песенные находки не определяют
столбовой дороги. Неудачи многих послело-
вателей Дунаевского говорят об этом доста-
точно красноречиво. Дунаевекий силен тем,
что он последовалельно идет своим, ему
свойственным путем, но это отнюдь! незна-
чит, что этот путь одинаково хорош для
всех.
Третье, это — не преувеличивать значе-
ния пресловутого содружества поэта и ком-
позитора в коллективной работе над песней.
Настоящий полнокровный художественный,
текст всегда вызовет творческие реакции со
стороны композитора. Вот только песенных.
стихов товарищи поэты пишут очень мало.
Почему, например, повелось писать для
песни стихи, в ритмическом отношении
_ очень фимитивные и\потому не подеказы-
`` Мы. жауттитя о ТЕ
Фодрых шесеш
Государственный хор СССР посвящает ‘ Большинство любимых народом совет-
20-й годовщине Великой социалистической
революцин три больших работы.
Первая из. них -- «Героическая орато-
ия» композитора М. А, Юдина на текст.
ихарева, уже исполнявшаяся 1. октября
в Большом зале»Государственной Консер-
ватории. _ :
Сейчас. хор работает над двумя канта-
ами; первая — композитора ‘С, Василен-
ко на текст В. Лебедева-Кумача и вторая
— композитора А. Гедике на слова
А; Суркова. :
В процессе кропотливой и напряженной
работы по подготовке ‘нового репертуара
нам приходится встречаться ©’ некоторыми
трудностями в выборе необходимого нам
вокального материала,
<
Фа творческое общение
Самвы ценным в выступлении Демьяна
Бедного 0 песне я считаю его указание на
необходимость расширения песенных зжан-
ров. 3a последнее время наметилась тенден-
ция к стандартизации нескольких жанров:
(лирической, лирико-героической = песни),
NTO, конечно, «облегчает» работу композито-
ров и поатов, но никак не способствует pas-
витию всех богатейших возможностей пес-
ни в нашей стране. Не совсем благополучно
обстоит дело и со стилем: большого количе-
ства песен наших композиторов. В стремле-
нии сочинить доходчивую песню, некото-
рые композиторы идут на сознательное уп-
рощение песенных приемов, выпуская в
свет примитивные песенные суррогаты, сто-
ящие бесконечно ниже подлинных народ-
ных песен. Многиё композиторы плохо вна-
ют народную песню и часто ‘недооценивают
своеобразную сложность и богатство ее с0-
держания. Существует также и недооценка
культурно-музыкального уровня массы, не-
слыханно выросшего ‘за 20 лет Великой
Пролетарской революции, .›
Работа композиторов над ‘песней сильно
хормозится отсутствием достаточного коли-
чества хороших песенных текстов. Поэтам,
на чьи’ тексты написана музыка, ставшая
широко популярной, следовало бы заду-
маться над тем, что в большинстве случаев
запоминается лишь. одна-две. строфы тек:
ста, Между тем, в исполнении народных
‘песен слово и музыка нераздельны, текст
песни воспринимается ‘как’ органическое
целое: ‹из песни слова не выкинешь», Вот
этой органичности нехватает многим TéK-
стам даже очень популярных песен.
у
Русские cb
К столетию со дня
30—40-е тоды ХГХ вбка были временем ции человека человеком в книгах Фурье,
широкого разлива в русском обществе его ученика Консидерана, в. органе
идей французского утопического социализ- еристов «Фаланга» настраивали возбужда-
ма. «Мы заражены были идеями тогдаш-,
него теоретического социализма... Все эти ла и насилия в рабской жизни феодальной
тогдашние новые идеи нам в Петербурге России... :
ужасно нравились, казались в высшей сте-
пени светлыми и нравственными и, глав-
ное, общечеловеческими, будущим законом Потрашевский,
всего без исключения человечества. Мы еще
задолго до Парижской революции 1848 го-
да.были охвачены обаятельным влияни!
этих идей», — вспоминал Ф., М. Достоев-
ский голы своей молодости. р
«Из Франции Сен-Симона, Кабе, Фурье,
Л. Блана и особенно Жорж-Занд, — писал
М. Е Салтыков в очерках «За, рубежом»
(1880—1881), — лилась в нас вера в че-
ловечество, откуда воссияла нам, уверен-
НОСТЬ, ЧТО «золотой век» находится не по-
зади, а впереди нас...» ,
‚ „Мы -= дети декабристов, _
Й мира. нового ученики,
Ученики Фурье и Сен-Симона, —
Мы поклялись, что посвятим всю’жизнБ Фурье производил своими
Народу и его освобожденью,
Основою положим соцьялизм...
— вспоминал Н. П. Огарев\овои восторжен-
ные юношеские беседы © Герценом и Ва-
димом Пассеком.
Среди увлекавшихся доктринами социа-
тизма заметно выделялась, после кружка зованием,
сен-симонистов 30-х годов, группа фурье- ДИТЬСя...
ристов, собиравшаяся © 1845 года на пят”
ницах у чиновника министерства иностран-
ных дел Буташевича-Петралтевского, & в
осени 1848 г. — в кружках поэтов Плещее-
ва и Дурова, на собраниях Н. А. Сиешне-
за. Пестрая ‘по составу’ труппа «петратев-
цев». — в нее входили чиновники и неслу-
жащие дворяне, гвардейские офицеры и гал «основные начала системы Фурье», убе-
студенты, учителя — включала жденный в правоте его воззрений на при-
братья роду человека, ‘семью, брак, на. органи-
альм, названные зацию. людей в фаланстере на почве совме-
Аполлон стной работы представителей труда,.. тз-
мещане,
значительное число литераторов:
Достбевские, беллетрист
выше поэты Плещеев и Дуров,
Майков, Салтыков.
Ненависть к абоолютизму и крепостному
праву
крестьянских восстаний в стране
жажду перемен, обновления, толкал к рез-
кому недовольству господствовавшим стро- также осмысляли свои построения обще-
ем. Яркая критика социальных порядков ственной реорганизации по Фурье и ето
современной буржуазной цивилизации,
пленительные картины будущего счастья,
туманический › идеализм © призывами к шевцев, думавших в 10 же время, что их
ростраданию и протест против экоплоата-
Фоегой
Вопрос о массовой песне ставится на по-
вестку дня не в первый: раз. Но, к сожале-
нию, дело обычно не идет дальше деклара-
ций и взаимных реверансов или упреков
об’единяла всех петрашевцев. Рост Фурье окончивший университет Н.”Я. Да-
питал нилевский, Баласогло говорил о семейном
ol вич , bape Pree ‘4 me
3 Nba Py, 4m “
‘A ` $ eG 4 5
ов \ { К би № У
: \
+o Gh EEO, а \
ели
Г у ve ¥ 7.3
вающие композитору ничего ‘интересного?’
Куда девается в этих случаях ритмическая
изобретательность поэтов? ;
‚” В.четвертых, нужно поставить как следу-
ет дело пропаганды новых песен. Для удач-
ных несен, которым не‘посчастливилось з8-
звучать, с экрана в художественных филь-
мах, нужно найти другие способы столь же
эффективной пропаганды. В частности, ©0-
03 композиторов поднимал уже однажды
перед ГУК, вопрос о ‘выпуске ‘музыкаль-
ного киножурнала, который бы знакомил
советского зрителя и слушателя с новинка-
ми советской массовой мувыки. К. сожале-
нию, идея, эта практически не осуществле-
на.
Целый ряд композиторов, много и успеш-
но работающих в последнее время над круп-
ными музыкальными формами, ‘ирёдали
массовый музыкальный жанр ‘недопусти-
мому забвению. Между тем, именно атот
жанр! ни на минуту не‘должен выходить из
Тполя нашего зрения, ибо он самый боевой,
самый действенный.
Надеюсь, что совместными усилиями на-
ших писательских и композиторских сил
`мы сумеем поднять дело создания массовой
песни на должную высоту и дать нашему
тебоическому советскому народу, нашей н6-
м № ый
То не ветром травушка в чистом поле’,
па Г ВОНИТСЯ,
То не туча черная по небу плывет ——
Это пюднялася боевая конница,
Вольница казачья собралась в поход...
i
Птицы. поднялися в дали голубой:
За страну советскую ны тотвы в б0й!..
Из дальнего похода
‚. Идет сквозь злой буран
‚‚ Серебряная рота”
-. Сибирских партизан,
Их бороды седые ==
‚ белые снега
стареющей молодежи и молодеющим стари- : а
кам песни, достойные нашей великой эпохи. por nai d data ; :
Н. ЧЕМБЕРДЖИ ‹
: В сугробах тонут лыжи.
Все тропы замело,
Но с каждым шатом ближе
Тасеево село. т
Проходят партизаны, ””
Знамена впереди, Tae
Запекшиеея раны —
ских массовых песен написано для одного- Как орден на Груди, ‘
двух голосов. Это делает их неудобными $i
‘для +хорового, концертного исполнения.
В связи с колоссальным ростом хорового
самодеятельного искусства все сильнее
ощущается необходимость в создании 60-
лее сложных вокальных произведений.
Лучшие: песни нашей страны должны быть
обработаны для’ смешанного хора.
Мы хотим новых бодрых песен 0 роди-
не, о любимых вождях, о нашей непобеди-
мой: Красной Армии, о наших летчиках, о
верных стражах нашей страны героях-по-
граничниках. . 5 nial
Художественный руководитель `Госу-
дарственного хора Союза ССР \
проф. Н. М. ДАНИЛИН
* Серебряная рота — рота стариков в
партизанских отрядах Сибири. (о.
a
Просторам земли нет предела... >
Й звезд над землею не ‘счесть.
Есть люди крылатого дела,’
Й люди бескрылые есть.
Есть юноши, старцы и дети, —
‚ ‹; юбая в морях глубина. _
Есть разные страны’ нё, свте,
_ оА редина — только одна,
Много говорилось о ‘совместной работе
поэтов и композиторов над песней. Однако
лишь несколько авторов осуществили это
на деле. Как правило, песня создается от
случая к случаю, когда композитору попа
дается более или менее удовлетворяющий
его требованиям текст. Необходимо для на-
Зала органивовываль регулярные (1 раз в
‘месяц) творческие совещания композиторов
и поэтов с обязательным прослушиванием
новых текстов и новых песен. Это творче-
ское общение должной стать потребностью
для авторов, в настоящее время разобщен-
ных и проявляющих мало интереса к работе
дру! друга.
Организацией этого следует заняться сою-
зу советских композиторов и секции поэтов
ССП. До сих пор все подобные намерения
не осуществлялись.
Общественное внимание к работе компо-
зиторов и поэтов над песней может быть
привлечено установлением ежегоднойзтра-
диционной премии 8a лучшую песню, во-
шедшую в быт.
Желательно, чтобы песни — кандидаты
на премию-—выставлялись. при широком
участии общественности. Очень жаль, что
конкурс на массовую песню, об’явленный
союзом. композиторов, ССП и Музгизом, з8-
тягивается до 1 ноября. Это значит, что
новые песни, написанные к двадцатой го-
довщине Октября, не будут, петься в дни
великого праздника.
и ` В. БЕЛЫЙ
“Mur Bee океаны приплыли,
`Прошти все Язвиляны рек,
Ho там, где росли и любили,
Останется сердце Haber.
урьеристы
урь-
юще против диких проявлений произво-
«Социалисты фурьзристского толку», как
называл себя и своих единомышленников
признавали «настоящее
устройство быта общественного несоответ-
ствующим естественным потребностям че-
ловека и потому требующим преобразова-
ния совершенно согласно требованиям. при-
роды человеческой и желающим, вместо
настоящего противоестественного устрой-
ства, быта общественного». :
Революционная борьба во Франции, Гер-
мании 1848 тода казалась членам кружка
петразевцев началом конца старой куль-
туры. ^ о
Одним из главных вдохновителей в борБ-
бе угнетенных. масс с угнетателями петра-
шевцы считали Шарля Фурье. «Великий
учитель», «гений из гениев» в их оценках,
сочинениями
целый переворот в сознании русской ин-
теллитенции 40-х годов.
«Прочесть его (Фурье) критический раз-
бор жизни общественной, указания ее не-
сообразностей даже для человека без пред-
рассудков, с хорошим философским обра-
— все равно, что заново ро-
Когда я в первый раз прочитал
его сочинения, — говорил Петрашевский,—
я как бы заново родился, ‘благоговел пе-
ред величием его-тения, Будь я не хри-
стианин, & язычник, я бы разбил всех мо-
их других богов — еделал бы его един-
ственным божеством». .
Петрашевский на своих пятницах изла-
4772 г,
обратил внимание на существенное, т, е.
материальное, и предложил средство к
осуществлению, тогда’как философы orpa-
ничивались только метафизическими пре-
ниями» (по словам Тимковского, в изложа-
нии проф, Ламанского).
Речи участников обеда в честь Фурье
7 апрёля 1849`г. рисуют характерную фи-
гуру молодого человека той. эпохи — во-
сторженного. идеалиста, › жаждущего раз-
рушения ненавистного строя, готового по-
тибнуть во имя грядущего мира, где воца-
и привлекательный труд, всеобщее счастье.
Студент Ханыков вакончия свою речь сло-
вами торячей веры в близкое торжество
учения Фурье: «преображение близко!»,
Д. Д. Ахшарумов говорил: «Жизнь, как
она теперь, — тяжела, гадка; мы все не-
счастны; и можно ли быть счастливым в
этом обществе, в котором мы живем}...
..Уже тот факт, что Мы сознаем недо-
статки, ошибки в устройстве нашей жизни,
и уже представляется нам в общих чертах
новая жизнь, — этот самый факт дока-
зывает, что началось время его разруше-
ния. И рухнет и `развалится все это дрях-
лое, тромадное вековое здание, и многих
задавит оно при разрушении и из нас, но
жизнь оживет, и люди будут жить бога-
10, раздольно и весело»... i
Ту же веру в скорое превралиение «зем-
ли несчастной, мира стонов, жалоб и му-
ченья» в другую жизнь, где «будут мир,
счастье и свобода», Ахшарумов воплотил
в своем тюремном’ стихотворении; нацара-
панном гвоздем -на стене камеры — «Буду*
щев земли и ее обитателей (по Фурье)»:
Но время лучшее придет:
Война кровавая пройдет,
Замля. произрастет плодами,
Й бедный мученик, — народ
Свободу жизни обретет
ланта и капитала.
Несколько вечеров. читал доклады 0
счастье в духе Фурье, другие петрашевцы
школе. Налет действенной мечтательности,
экзальтации` проступал на облике иетра-
идейный учитель тем и велик, что «парвый
Й СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ. РЕВО
Стонет даль широкая под коней копытами,
С неткими винтовками да с конями сытыми
By
Наша родина
Шарль Фурье
рятся тармоническая личность, радостный
ции сине о
wre. . we
ю советскую песню
/
Не заплачет девушка, провожая милого,
Выйдя. 88 околицу, там, где мак цветет,
Если по приказу Клима Ворошилова,
Конница казачья двинетбя‘в поход.
Крепко слово’ Сталина нам в сердца запало,
‘Kam зеницу ока ‘мы его храним;
Нам не нужно вражьем ни кусочка малого,
Но своей земли — вершка не отдадим!
‚ Девиз!’«ТОВАРИЩ ПЕСНЯ»,
Пебия 6 серебряной роте
_ (Сибирская партизанская)
‚ Идут и вопоминают
Товарищей своих
И песню запевают
Про славные бои,
«Ты, наша песня, взвейся,
Как сокол, высоко!
Лежат белогварлейцы
У сопок далеко,
_ 7 4егли от ‘наших сабель
Среди своих волчат
Красильников, и Каппель,
Й алипрал Колчак!»
Из дальнего похода
Идет сквозь злой буран.
Серебряная рота
_ ‚Сибирских. партизан,
- Девиз: «СЛАВА СТАЛИНУ»
р
_ Там в каждой счастливой примете
Веселая юность. слышна.
’- Есть разные страны на свете,
° _ А родина — тольво одна,
ИИ ь
з Она пз гранита и стали.
Мы с ней нё отступим в боях.
И тех, кто ее продавали,
‚ Сурово‘развеем мы в прах.
` Всем людям земли наз рассвете
Кремлевская башня видна.
Есть разные страны на свете.
Такая, как наша, — одна.
Девиз: «БЕЗУМСТВУ ХРАБРЫХ»
пох - - -
‚ 4837 г.
С} ее высокими страстями,
Обильный хлеб взрастет над взры*
VR Ta тыми полями,
И нищая земля покроется дворцами!:..
Мечта о прекрасном будущем, тотов-
ность к борьбе за него насыщают лирику
А, Н. Плещеева, в 1846 году в первом сбор-
нике своих стихов обратившегося к читА-
телям ‘в внаменитым призывом:
„ Вперед, без страха и сомненья,
На подвиг доблестный, друзья!
Арестованные в ночь с 22 на 23 апреля
1849 года, пережив, на плацу страшные
мгновения во время ‘инсценировки. казни
расстрелянием, петрашевцы не раскаива-
лись, в том, во что поверили, рассматрива-
ли постигшую их вару как доказательство
их правого дела, неутодного их BparaM,, AB
тор.«Дневника писателя» в 1873 году, вспо-
миная эпизоды, связанные с арестом, тю-
ремным заключением, стоянием на эшафо-
те и пр., писал о. своих настроениях и, от
имени осужденных парской властью? «То
дело, за которое нас осудили, те понятия,
которые владели нашим духом, представ-
лялись нам не только не требующими рас-
каяния, но даже чем-то нас очищающим,
мученичеством, за которое многое нам
простится! И так продолжалось долго!»
‚ Последователи Фурье, русские фурьери-
CTH нё во всем соглашались ¢ автором
«Нового промышленного и cocbeTapHoro
мира»; его аполитичность ‘отвергалась ими.
Требование коренных изменений в поли-
тическом строе звыдвигалось ими перво-
очередной задачей. На собраниях они де-
батировали вопрос о форме государетвен-
ного управления; одни защищали консти-
туционную монархию, другие стояли 3a
республику, считали желательным в Рос-
сии федеративное устройство. Судебная
реформа, вдминистративная реформа и
Тбилиси.
пушкинская «Деревня» ‘и письмо Белин-
ского к Гоголю, вамечательные ‘атитацион»
Глава’ русских фурьерястов Петратиевский
залцищал освобождение крестьян 6
и 0ез вознаграждения помёщиков:
Ррумов, что «все зависит от Народа, без ие-
нам надо короче‘ узнать наш народ и сбли-
SHTLCH © НИМ»,
цией «черни» парализовал попытки ебли?
жения с крепостной деревней, а ‘бпыт при-
ложения фурьеристокого фаланстера к бы*
ту своих‘ крестьян, сделанный; по’ евиде-
тельству Р. Зотова, Буташевичем-Петра:
довало ожидать. 1” си
ристы в своей критике’ и в положихелы
следством‘ не только француаского мыслиз
теля-утописта!
ли их разносторонними возбуждениями.
видели, кабинетными беседами. «Если исто:
рия делает людей, то люди делают исто-
рию», — заявлял Петрашевский. ‘Русские
Фурьеристы 40-х годов вложили в обще:
ственное сознание своих современников не-
над личной и общественной жизнью.
С одиннадцатого ‘по -тридцатое ‘декабря
трузинский народ будет праздновать 750-
летие со дня ‘рождения своего национально-
го поэта Шота Руставели, тениального авто-
ра всемирно известной поэмы «Витязь в
тигровой шкуре».
Подготовка к юбилею ведется в Грузии на
всех участках культурного фронта — в Ака-
демии наук, в писательских организациях,
в’ издательствах, музеях, в вузах и школах,
на фабриках, в красноармейских частях, в
колхозах. }
Возглавляется она Всегрузинским прави-
тельственным юбилейным комитетом,
* Cows писатблей Грузии, с санкции юби-
лейного комитета, возбудил ходатайство пе-
ред ССП СССР о том, чтобы всесоюзный иле-
нум писателей, посвященный Шота Руста-
вели, был организован, в столице Грузии —
CCI Грузии направил в колхозы истори-
ков литературы, прозаиков и поэтов © до-
кладами о великом поэте. ’
К юбилейным дням в Тбилиси откроется
выставка, посвященная Руставели и его
эпохе. ‹ Е
Ло двадцати древнейших рукописей бес-
смертной поэмы, книжные издания, доку-
мёнты о борьбе духовенства против поэта
и его творения, богатейшие. фольклорные
материалы, произведения современников
Руставели и пр. и пр. собраны в литератур*
ном отделе выставки. :
В отделе искусств будут представлены
‘старинная живопись, архитектура и скульц-
тура Грузии.
Экономике и быту. Грузии эпохи Руста-
вели отведен самый ‘обширный отдел вы-
ставки. Здесь будут экспонированы образ-
цы оружия, одежды, посуды, множество ве-
щей домашнего обихода, монеты и другие.
предметы, найденные при недавних раскоп»
ках древнейшего грузинского города Дма-
ниси.
Об’явлены конкурсы — на лучшее музы
кальное произведение, связанное с именем
гениального поэта, а также на драматурги*
ческое и кинематографическое ‹произведе-
ние на тему бессмертной поэмы.
ae Г
Деятельная подготовка. к, юбилею Руставё»
ли ведется в Азербайджане,
‚Создан правительственный юбилейный
комитет. teeny
Готовится большая выставка, посвящен»
ная жизни и творчеству Руставели.
пр. горячо обсуждались цетрашевцамя,
Современная им действительность под»
вергалась всестороннему осуждению, Cos
циальные противоречия феодально-крепо-
стнического‘ режима, разлагавшегося под
напором крестьянских волнений и роста
капитализма, остро волновали петрашевцев.
Положение закрелощенного крестьянства
привлекало : особенное внимание в круж-
ке петрашевцев. Момбелли заявлял, что
«холодный трепет пробегал по жилам ири
одном воспоминании‘ о кусочке хлеба, -ко-
торым! питались‘ крестьяне Витебской -ту-
бернии: «Мука вовсе не вошла, в его состав»;
это было виду, «высушенный? конский
навоз, сильно перемешанный с солодом:.;
Желал бы (я) чадолюбивого ‘императора в
продолжение нескольких недель ‘посадить
на пищу’ витебских. крестьян. Как странно
устроен свет: один! мерзкий человек, и
сколько. зла он может сделать, и по какому
праву? »... ^ А
На собраниях нетрашевцев ^ читались
ные документы против «барства дикого»,
землей
Петрашевцы ‘сознавали, как JI. ‘IT. Аи
го’ мы неё подвинемся, не уйдем Вперед;
но’ страх перед’ револю:
шевским, кончился плачевно, ‚как и сле
Необходимо ‘указать, что русские фурье:
ных утверждениях питались идейным наз!
просветитёли pera
Вольтер и Гельвеций; английский ‘ conna:
лист Р. Оузк; немецкий теоретик домарк-
вова’ Материвлизма “Людвиг Фейербах
Штраус — автор «Жизни Иисуса Христа»;
«Нищета философии» К. `Маркся заряжа-
«Затовор идей» не ограничивался, ках wil’
мало идей, заставляющих задумываться
‘RK числу писателей, чьн произведения в
40-х годах. были окрашены «социализмом
*
певский. Иден”
дня его смерти.
Литературная, газета № 55
нального грузинского поэта,
поэту.
сани», выходят чуть
реводы бессмертной поэмы.
переводе Г. Цагарели
том Н. Заболоцким.
«Битва Тариэля» — иллюстрация художника Кобуладзе к юбилейному издании
Шота Руставели «Витязь в тигровой шкуре»
pt pd le ll a peg
_.. Mlepeg. io6uneem Руставели
!
Особым: постанавлением в прормй
средних школ. и литературного факульуи
АПИ введено изучение . творчества нала
v
Азербайджанские художники и ковроть
чи посвящают свои работы величайшау
Юбилейные издания поэмы «Вепхие ms
не на всех язы
нашей многонациональной страны, В в
дательствах всех 11 союзных республик (
дут выпущены полностью и в отрывкат и
На грузинском языке выйдет ново ам
демическое иллюстрированное издание п»
мы — ‘по тексту, отредактированно
циальной комиссией Института им. Руль
вели. Этот же текст будет издан массовы
тиражом. «Витязь в тигровой шкуре» вып»
скаетея также на французском и ани
ском языках, а отдельные отрывки поэмы-
на осетинском и абхазском языках,
На русском языке в Гослитиздате буди
выпущено издание бессмертной поэмы т
‚ © иллюстрациями
Т. Абакелия, Перевод поэмы П. Петренки
иллюстрациями С: Кобуладзе выпусаи
издательство ‘Академии наук СССР. Ди
юношества поэма Руставели переведена по»
cat
На украинском языке поэма Рустазый
Армении,
‚языках народов СССР.
печатается в Нереводе М. Бажана.
«Витязь в тигровой шкуре» издается 1)
Отрывки из поэмы будут выпущены и
узбекском, еврейском, абхазском и друщ
Кроме изданий самой поэмы выйдет не
мало сборников, посвященных Шота Рус
выпуска
Институт им. Руставели. Друтой сборит
будет выпущен союзом советских писатели
Грузии. Печатается также популярная и»
вели.
Один из таких оборников
нография о Руставели.
Сборники литературных материалов, п’
священных Руставели, выходят на русски
языке в Гослитиздате, в «Советском пи
теле», в Жургазоб’единении и др,
Памяти великого грузинского поэта посте
тил свою «Поэму о Руставели» поэт А.
чиков, В поэме использованы народиьй
предания о Руставели — «великом серди
Грузии». В ней двенадцать
тысячи строк.
4
глав,
ORO
фурьеристского толку» и образно’ показе
вали трагедию и противоречия собствен
ческой культуры, относится Салтыков. №
ликий сатирик признавался, что 610 1
И:
под’ очевидным впечатлением фурьевски
тенденций». Герой этой повести Натибиь
весть «Противоречия»
подавленный всяческими противоречиям
(1847)
жизни, убежден, что ‘страдание до тех пр
будет уделом человечества, пока HO буди
устранено основное противоречий: «кто 1
сеет м жнет — никогда’ не печет и о №
рит, а печет и варит другой, совсем дру’
гой — такой, который и в глава не вы
посеянного».
” Образ мечтателя в фельетонах. Досто
ского 1847 т., осужденный писателем во хм
деятельности и сочувствия к массе, ‘пи
обобщенных интересах» в жизни, 8 #6}.
уединении 0? «бедных ‘людей»,
социальной неправды в «Неточке Назва
ВОЙ» ведут ‘к истокам «теоретического ©
циализма». К петрашевцу-бтудёнту Хана’
кову заходил за книгами Н, Г, Черны
Фурье он называл в’ 18
году «разумными»: «будущее принадехжи
этим мыслям»:
картины
Французского ‘утописта не забыл вел
четвертом сне
He
кий вождь крестьянской демократии; ми
то’ лет спустя после вотрёч` 6 Ханыковым
в романе «Что делать?» (1663) Черные
ский показывал, как Лопухов пропатанди
ровал Веру Павловну сочинением фуры!
ста’ Консидерайа «Социальная судьба», @
седой о «сериях» одной из характерны
для Фурье ‘ячеек трудовой ассоциаций
тероини романа pend
пиомный просветитель 60-х годов рисо
будущей ‘общественное устройство по 1
вестным ему описаниям фаланстера Dy)
Икарии Кабе с ‘тем лишь’ отличием, что №
волюцнонер Черимшевский всецело OTs?
тал теорию классового единения соботвей’
ников ‘и продётариев, ващищевигуюся ут
пистом Фурье;
” Известно громадное общественное sa
чение романа «Что делать?». Ряд покое
ний вычитывал из этого романа могут
пропаганду «права на труд»,
очастье тармонически развитой личнос!
в свободном от оков частной собственное!
общественном ‘устройстве. Революционя
демократ - шестидесятник
фурьеристом, но элементы фурьеризиа 01 \
Включил в. идейное содержание своей ат
тации за будущее, за борьбу с нищетой 1
невежеством, рабством и насилием.
достаточно, чтоб признать немалов8
роль пропагаидистской работы русск
фурьеристов, чтобы благодарно вопоми
их ‘влохновителя в сотую годовщину Я
Проф. Н; БРОДСКИЙ
права
сделало
Этот
may
Р,
EB;
06:
a,
Ome wee Ow sto
я
т
8
i
‘
a
!