с 8 MOON «Страшо опобедшьтх»

».До сих пор задумываться нам Не
у случалось:
Всегда было куда податься человеку.

Голубой. ясень ‘в чащах Грэйт Смоки:
Ореховые-рощи над глинистыми.

:   sapofamu Oxafio:
Усадебные дубы под всему Иллинойсу:
Арканзасские кипарисы, удобные. длЯ

  ‚._\ яинчевания:
Виргинские тополя вдоль канав: дикая
a слива:
Сосняк по холмам на горизонте a
‚И всегда трава перед нами, ‘необозрима:
‚Все та. же: от отца к сыну:
‚Трава прёрий, сеяная траваш..
‚Степной чебрец... мятлик.. трилистник..,
Ползущие аз.низин, обильных. дождями,
К мощным хребтам, к покою’и солнцу.
‚И выше по расщелинам и Teppacam —
Пырей.до луки в степных луговинах:
До. стремян зубровник на. плоскогорьях:
До бабки трилистник на выжженных.
р мае ,   склонах:
-И лопух — спутник людей, вызывающий
;   воспоминанья,
..Теперь, когда земля ‘позади, начинаём
.. г. МЫ сомневаться.
Теперь, когда позади нет. больше лесов
когда позади леса Мичигана —
ежевика на вырубках: кучами
Ч ; } у т 4) хворост:
„Позади мёртвые пни в сыпучих песках:
иллионы акров пней нам на память —
На память о ветре; гудящем в верхушках:
На память о лесной, тишине Висконсина:
а память о памятных ёлях Великих
eri 4 Озер.  
‚ Теперь лесистые реки. у нас. позади —
И реки прерий, богатые пузанком я
болотною дичью:
С переливчатой рябью в лучах из-за
тучи:
Горные ключи с желтоватой серной’
водой:
Теперь реки у нас позади:в захламленных

’‚ берегах
С дохлою` рыбой-в- илистых лужах:
Пересохшие и, зловонные: покрытые
` радужной пленкой:

Теперь.
озади

 

Печатаем с соблюдёнием пунктуации
оригинала,

Завтра утром 
И труп на папёрти, ему в лицо
Навел я электрический фонарик.
Один из наших.
- И как иснадья Тьмы в ночном кошмаре,

Бродя в полях. росистым завтра утром,
Иль заглушая голосистой песней .
Свист` черного дрозда, иль замышляя
‚Взлет новых достижений, вы тогда

Нас вспомните. Творцы грядущих утр,
С могучими и чуткими руками,

Нас вспомните, — наш прах давно забыт,
И нет в учебниках о нас ни слова,
Могилы наши без камней и плит...

   
 

  Теперь и трава позади нас: выгон
Всегда перед нами простирались леса —

  Теперь, когда земля позади наб, мы

Массачузетса,   

А. МАКЛИШ

 

Все. в заводях сточной воды: в заторах
гниющего леса
без
Я ‚ краю,
Зеленеющий в весенние заморозки:
Желтый к серединё лёта: спекшийся
oe 1 : : к осени:
Вурый: дубленый как кожа: весь в ряби,
ays словно вода:
Встающей стеной к горизонту: огромный
3   как континент: .
`Пустыня и просторное небо над нею
Пастбище солнца... on
Теперь и трава позади нас: борозды
. ий межи:
Иссушающие беёсснежные зимы и пыль:
Водоемы полные, но не водой:
Непролазные чащи репейника, ^
чертополоха и волчеца.  

и . сомневаемся,
Сомневаемся, ‘неё вемля ли казалась _
  HUN свободой:
земля за спиной, нб
позади ль и свобода:
мУ нас под ногой, уплывая из рук} земля
‹  Шодается:
Континент, богаче которого нет:
: обильный землею!
С рукояткой уходит заступ в подзол на
месте лесов:
До рукоятки в чернозем на месте, где
были прерии:
Новый континент: новый даже сёйчас:—
Целые округа слежавшейся в камень
земли:
Каждый двадцатый Участок высох,
словно трёска:
Два фёрмера на пять вемлеробов: а ^
остальные
Мотыжат на выплаты три борозды:
А для себя мотыжат четвертую. до.
полусмерти:

И теперь, когда

Целинные зёмли по Миссисийи —

«Самое обширное обиталище человека

`В целом свете» —

василек, где были хлеба:
Акры за акрами —
м василек, где были хлеба.
‘A мы им не говорим: даже е наших.

] р порогов: .
Даже с наших крылёчек, которые
сползают к канавам

`МАЛЬКОЛЬМ  КАУЛИ

 

о И поздно
‚Нас вспомните, как спорили мы ночью За жизнь
В закрытой тесной комнате, шепчась, / Чре
Чтоб. рядом не подслушали шпионы, ` ОТ бойни

Не выдали предатели. И в споре

Мы ссорились, Друг друга ненавидя,
Как будто бы враги, ‘и без конца

Курили, и серели подбородки

Небритые. Внезапно свет погас;

И пулеметы застрочили четко.

Нас вспомните, как пробирались ‘мы

В рассветных сумерках пустынных улиц,
Где слушали одни ночные‘ тени.

Ложь громкоговорителей, и с неба

Аэропланы сеяли смятенье.

По Амазонке, Гангу — всюду вести
Плывут под всеми Флагами судов.
Кули ий грузчики, собравшись вместе,
Тайком расспрашивают моряков.

От очевидцев в’гавань, в города
Идет молва о том, что есть на свете
Страна, покинувшая навсегда

Тень смерти на страдающеёй планете,

Об этом говорят её герои

И собобщенья все, и правду ту

 

Стихи поэта В. Линдзи взяты из вскоре выходящей
Каули,

антологии «Поэты Америки». Стихи М

и А. Мак-Лиша — из материалов № 5—6

нальной литературы».

_В ПОИСКАХ РОДИНЫ _

Мы пали

ЖЕНЕВЬЕВА ТЭГГАРД”
Cc cc +

 

Не заглушить, не замолчать, настроя
Приемник на другую частоту.

Просачиваясь вглубь пластов народных,
Она растет, И ложью самой злой

Ни от рабочих ‘ни ‚от ‘безработных

Не скроют вмыёла истины простой.

Взгляни — на глобусе одна шестая,
цвета красного цветам всех стран
@ вытравить, — хотя, вооружая,

В союзы спйлачивает их’ обман,

Сейчас, когда средь грохотё и гула`

Снаряды рвутся в городах, сейчас

Ваёсть эта светлым серёбром свёркнула,

Как сети рёк, об’единяя нас,
   . *

Тэггард
«Интернацио-

 ИВАН_КАШКИН,

Для среднего американца понятие роди-  Многие писатели, отходя от Народа в

ны долгое время формировалось школой,
учебником, популярной ‘песней, патриоти-
ческим фильмом. Родина для него — 910
некая историческая абстракция и олице-
творение ее -в некоторых исторических
именах. Символ достоинства родины для
демократа американца — это Вениамин
Франклин, Джордж Вашингтон, › Джон
Браун, Абраам Линкольн, герои войны 3a
Независимость и Гражданской войны, 0

которых сложены и написаны десятки
поэм и баллад.
В это недиференцированное понятие

долгое время намеренно включали одинз-
ково и родину сытых и родину голодных,
страну господ и страну рабов, страну чер-
ных полурабов Южных Штатов и Fropor-
ских рабов белого воротничка. «Славься,
Колумбия», «Страна моя, лишь 0 tebe
пою, прекрасная страна свободы», «Отра-
Ha свободных и родина храбрых» = все
эти строки из популярных песен были вы»
чеканены на одной стороне медали, & на
оборотной стороне стояли тягчайшие 06-
винения против олигархии богачей.

В начале ХХ века американская плуто-
кратия направляла пробужлающееся На-
циональное самосознание на пути колони-

альной экспансии американского империа-.

лизма, и У ряда американских интелли“
тентов и писателей наметилось стремление
либо вовсе отойти от родины, либо пони
мать ев крайне сужено, Kak географиче-
ское понятие.

Литературная газета.

2 № 28

 

‘даже вообще от людей, переносили свою

любовь на самую землю Америки.

Таков крупный и вдумчивый поэт-от-
шельник Робинбн Джеффере. Он любит
родину- через ощущение природы и мира:
родина — «9T0 земля моя»,

«Голов моря умиротворял. и я думал:

Неважно, —9т06 ни случилось в людь-

ми... Мир в60 же прекрасен».

Это отношение не приносит успокоен-
ности, не снимает трагизиа. Мир прекра-
сен, но что еделали с ним люди.

В то время вав Америка стынет

в изложнице
потилости, тяжко сгущаясь в империю...

..Я вопоманаю в грустной улыбкой,

что цвет вянет

в плод, плод стнивает в землю...

„.Торопливая, торопись к тиболи
‚ сцяй, гибнущая республика. :

(Перевод М. А. Зенкевича).

«Пусть города у ног чудовища, —-то-
ворит Джеффер, — юры еще 6в000д-
ны». Тав происходил один вид бегства’ во
внутреннее изгнание «от капиталистиче-
ской городской цивилизации современной
Америки к стихиям первобытной приро-
хы», в уединение своими руками построен-
Horo дома близ Бармеля, ‹

Другие поэты бежали от родины в ин-
тернациональную богему, в пораженчество
й пацифизм, в бунтарство ради бунтар-
ства, в отрицание. Размер газетной ва-
метки не позволяет здесь проследить эту
линию в. историческом разрезе, ‚№ этому
стоит. вернуться в несколько иной связи,
& Теперь, опуская ряд промежуточных
звеньев, остановимся на примере, который

  Где почва уходит от нас потаенно и

Нам неябно.

Враги охватывали нас кольцом.
Поднять союзы, известить скорее
Центральный Комитет! Но провода
Оборваны,
Все улицы замкнулись навсегда.

з пустыри темнеющего плаца

Творцы грядущего и рекордсмены,
Пловцы воздушные и волн морских,
Наездники, нас вспойните; погибших
В.Бадахосе, как на арене цирка,

В Кантоне, ‘в свалках тупиков глухих,

Поток бурливый гневного столетья
В сияющёе наше. утро нес,

Вы — вскормленные нашей кровью дети!

С наших овражистых склонов,  
вспаханных под Хлеба!

Прополотых под репей, взрабтивших
$ . булыжник; —

Из наших бесплодных садов: от

р я ` завохших посадок

Из растерзанных обветшалых домов:

Загажеённых  двориков, где копошатся

Босиком и в мороз: в обвисших
обносках:

Маргарин: кукуруза: моласы:

Голодный паек с тех полей,

Где прежде трава скрывала ребенка,

..У нас под ногой, уплывая из-рук,
: земля подается,
А мы им не говорим: Г
не теперь:
не с выпаханных полей,

‘ молча:
Илом окрашивая ручейки:  
Стекая желтыми струйками после дождя:
Пробачиваявь из борозды в ‘борозду:
Скатываясь с полей, сковавных настом—
Скатываясь в реку и дальше:
Унося с собой жизнь.
Унося с собой хлеб: Е
унося законную гордость
Тем, что хорошо вспаханох поле; что
ь f 6 дети
Кормятся с борозды, поднятой твоей
рукой.
Нам обталавь дорога; брести куда
c ` приведется,
Нам осталась полоска дороги’
Брести в догонку земле: но  земля-то
ушиа.

„.Мы нёдоумеваем — а что, если свобода

Кончилась: кончился сон.

Мы не знаем;

Мы не уверены

А что, если есть у. людей. другая мечта,

Что, если ‘они совсеём по-другому

Понимают свободу...

Что если свобода, как они ее‘
понимают, =>

Это люди: а неё земля.

Мы не знаем.

И мы спрашиваем, и
Перевел Ив, КАШКИ

Я его узнал.

все двери на запоре.

звать на помощь и ЦЕпляться
свою, и нам наперерез

долетел ружейный треск.

от. предательства,^Но нас

Перевел Мих. ЗЕНКЕВИЧ

, a *

Перёвел МИХ. ЗЕНКЕВИЧ.

a

показывает, как лучшие писатели Амери-
ки не переставали любить свою родину и
уходя от нее. Но они. любили именно
свою «воображаемую родину» мучительной
и торькой любовью. Они сознавали огром-
ное несоответствие между мечтой о роди-
не, какой они хотели. бы ее видеть, и
тем, какой ed сделаль буржуазная плуто-
кратия, сделали те, кому она доверилась,
кому вверила свою судьбу, кто обманом
ий насилием во.зло использовал это дове-
рие. Такие. поэты, и уходя в доброволь-
ное изгнание, помнили, как помнит М. Ка-
ули, что «Детство мое — это ферма в
Висконсине, 90 Биг Ривер в северном
Мичигане, это голубая река Джуниата» И
уходя, они уносили 6 собою «Горсть зем-
ли», :

В послевоенные тоды (1920—21) они
уходили из «жирной Америки» ‘в Европу
искать родину ‘в изгнании, но и В Европе
они встречали только блистательную
культуру прошлого и. мелкую  торташе-
скую цивилизацию сегодняшнего дня. Они
устами Жаули клеймили тех, кто забывал
родину в погоне за длинным, дорогим дод-
ларом:

«Следуя за ‘долларом, да, следуя за
долларом, я научилея трем способам
есть при помощи ножа и захазывал пи-
в0 на четырех языках официанту вен-
тёрцу, следуя за долларом из восток! по
48-й параллели северной широты, —
гдё курс доллара выше. там и родина».
Некоторые из поэтов уже давно; в ходы

«просперити», обрели для себя новое. по-
нимание родины, 9браз новой грядущей
Америки, через соприкосновение с новым
миром:

ребята. -

       

 
‘ 
fa

И
ВЭЧЕЛ ЛИНДЗИ

к Ста
рФ лушу

ЧТО СКАЗАЛ _
i КОЧЕГАР of

Луна — это дверца топки,

~~ Разинувшеёй свою пасть.
Мы шуруем в ее глотке
Черный. Уголь бед и напастей.

Полной лопатой швыряем: страх,
Надежду, страданье, любовь,
 А растопку туда подкинет враг:
Борьбу, ненависть, кровь.

И разгорится ревущий огонь

И дохнёт, Лицо опаляя, `

И забудешь горе, смотря в огонь, ‚
И смерть не страшна такая,

`ЧТО СКАЗАЛА ©
ГОРОДСКАЯ КЛЯЧА

Луна — это полная торба
Рассыйчатого овса,

Хоть. бы нынче на стертый загорбок
Ее кто-нибудь мне подвязал.

i   i
Вместо жмыха — хоть бы соломки,
оть денек бы мне отдохнуть: ©
адо! сбросить, порвать постромки
обидчика в грудь лягнуть,

Из стойла на волю и вверх по холму,
Туда, где торба подвешена.
Ведь уж Много лет ийкак нё пойму,
Кто и-как туда ее вешает,

ЧТО СКАЗАЛА =.
‚ ‚ БАБУШКА-МЫШЬ

Луна — всех сов Царица,
И под ее крылом
Совиный род: таится

В кувшине голубом:

Их берегись, кто гадок,
Ведь совы поедят

И озорных  мышаток

И наглых ‘мышенят,

И каждый вечер, детки,
Себе промыслив ужин,

Ей на приметной ветке
Кусок повесить ‘нужно.

И не. пищите, милые, _

И не бегите вы в кусты,
Тогда луна помилует }
И сов на вас не выпустит.

ЧТО СКАЗАЛО _
ПУГАЛО

Темнокрылые духи ночи
Страшатся мМёня И служат мне,
Укрываясь в кустах сада,

Где стою я один во тьме,

Лишь махну я слугам рукою,
И они, покинув кусты, и
Несут покрывало тумана и снов,
Сок куриной слепоты,

Они’вырыли клад и: назвали луной,
Положили в звездный ларь;

И каждый вечер любуюсь я им,
Потому Что Я — царь, ^

Я визу мою стралу, ‘Вотающую ‘из

EA - пепла,
вия” мир для 120 милтлонов,
Я вижу солнце—молот днем,

1 Месяц-— серп. ночью, _ ‘

ияющее нал новой Америкой,
Америкой: рабочих и фермеров.
(Майкл, Голл. «120 миллионов»,
перевод М. А. Зенкевича),.

Ho большинство американеких поэтов

TOHAIO Это только в наши дни. Им надо  

было переболеть бесстрастнымх зстетизмом,
вернуться из добровольного европейского
изгнания, надо было‘ пережить ‘кризис,
ощутить угрозу фашизма, понять потен-
циальную мощь народного фронта, познать
HOByIO TopmcTs За батальон имени Лин-
кольна в Испании, им надо сейчас преодо-
левать себялюбивый  изоляционизм, что-
бы осознать. себя олновременно алерикан-
цем ш гражданином мира, несущам свою

долю ответственности 33 то, Что в нем ©0-   

вертаетея.

To, что ‘стало ясным Майклу Голду к
концу 20-х годов, то становится ясным
в наши дни’ вчералитем  эстетам, ‘талант
INGE писателям и хорошим американцам:
Арчибальду Мак-Лиигу, Малькольму Каули;
Яеневьеве › Тэггард, (Их вчеру — это их
вчерашний кумир Элиот и его «Июсохшая
земля» -— RAN CHMBOT предельного скепти-
цизма, опустошенности и бессильного” от-
чаяния.

Еще только вчера Женевьева Torrapx
сама оторвалась от того «погибшего; боль
ного поколения», которому она советует
в своих стихах:

Испытайте тропики
Испытайте пгторм,
д. А’ юсде о ШХрма» ПОБОЙ.
Ничто не. поможет вам,
, Haro ge повредить,
Ничто не вылечит
Ничто не убьет,
(«Больному поколению». 1928).
Или их вчера-—это иллюзия внедряемой

„ Перевел Ив, КАШКИН. .

 

выставка в Нью-Йорне,

ли отсталые, молчавшие, недоумезающие.
вопрос:

- краю Ка 4
Думали мы, что нет конца овобода: риканцев, которые велед за своими по
И проетор нам eb cabinet Sf   MX Moumearones сознанием, что хват
Мы не внаем. ть —_ вто сегодня Союз» ССР. 9 котором с те

‘

Кивительный
источник

В. пастоящее время 2 начат рати
нат романом из жизни Пашей cop

eno
интеллигенции. Я хочу в нем отбумту
быт ‘нашей интеллитенции,

С этой целью Я виимательно py,
историю партии, ‘работу Фрилриха Эн
ca «Происхождение семьи, частной соб
венности и государства», жиэвь Шут,
‚ных и непартийных большевиков,

История большевистской партии сту
Для меня подлинным влючом в ужа
многих и многих Вопросов, С помощ
«Краткого курса Истории ВЕТ» хуи,
бепно благодаря замечательному дуизиз
товарища Сталина на ХУШ  6 napry }
многие ‘туманные проблемы опреелли
для Меня и получили отчетливов выдазы  
ние. Мы внаем; каким мессланимехи а’
«падклассовым» бредом было пропан
«учение» 06 интеллитениий и зичаот,
апологетами которого были, © одной то
вы, Иванов-Разумнив и другие, зе дн
той — шипрнерйайцы и пациеанцы, в
ше@лшев 6806 предельное выражение у yy
ловеконенавистнической идеологии him
ма. И в ЭТОМ вопро6ё наплучтиим 08’
нием для меня была история парит,

Ba последние TOA я найил pony
«Отрочество». После изучения «Пуату
курса истории ВКИ(б)» и xparonem
материалов. тбилисского“ филиала Unc
та Марйса-—Энгельса-—Левина ror pox
предотал передо мной в бовбем ином (зи
й я приступил в 6го переработно,

Читая историю. партии, я иными
вэглядом грандидзноев   и победоносно my
pre великой партий Ленина Стализа,  
Слыш’ тромовой гул вобставием Ha by
Га пролётариата, # Вижу Краснов зв \
6 волружении которого нал миром wey!
рабочие, Теперь это знамя вольно рат в
налией страной на погибель врагов и ки
тех сумасшедших, для которых У #16 М
воль припасено смирительных 97045,

В процессе изучения пстории болиты
визма, ‘замечательных ‘материалов Х
6 6ада ВЕП(б) # предетавил себе булущи
то будущее, участниками Котор ди
ея и мы, ибо это будущее яомумин
непреложно и продиктовано всем ходом oe
бытий настоящего,

Меня ло глубины “хуи волнует 1 Hh
ство героической и теплой дружбы, ви
связывала Ленина’ и Сталина вще зн
времена. вогдатони нё были знакомы п
nO, Разве эта тема — тема’ водружины
двух титанов нв заманчива для писати

История великой партии Дёни=
Отатина написана кровью, кровью, пи
рая была пролита в великих п решающи».
боях во имя нашего настоящего, во 1
пашего ‘будущем. Но Кровь ва wo ain’  
кла, ода кипит и бъума в наших и
Tax. pea а  }

 .

Нат вождь товарищ. Сталин. стазал: «Я
думаю, что большевики напоминают нам
тербя ‘трёчебкой мифологии, Антея. Они,
ав жа, как и ‘Антей; сильны тем, 970
держат связь ©6 своей матерью, © мас-
сами, которые породили, вскормили и в0с-
питали их. И пока они держат связь 69
своей матерью, с народом, они имеют все
шансы на т0, чтобы остаться . неп
мыми». :

“Mar, сбветбив писатели, должны быть
по-большевистски (тесно связаны 0 своим
народом, который породил, вскормил и
воспитал пас. ’Предавные идеям партии
Ленина— Сталина, крепко связанные © ©
теролчеекям прошлым, советские ‘писатели
должны чернать свой сйды в непрерыв=
ном. живом общении © пародом. Вне этого
жизнь и PoCr советекого  писательства
немыслимы. -”

Мы илем сейчас к вершинам комму-
Низма. Партия Лёнина-— Сталина, которая
ведет наб неустанно вперед, имеет пре-
красную ‘историю. «Краткий вуре истории
ВКП(б)» — это живой родник, неисчер*
паемый источник знаний, путеводный маяк
в развитии нашей мыбли и творчества.

Всем нам хорошо известно, как вобтор-
женно воспевали и Какими романтически»
ми красками, расцвечивали поэты ‘прошуо-
то старый Тбилиси © его цехами темес-
лепников, его садами и живописными до-

‘ами, непритолными, однако, для жилья;

равда,. Георгий  Эристави. Лаврентий
Ардозиани, Зураб Антонов, Авхсентий Ца-
гарели, Габриэл Сундукянц и другие ©
беспощадной реалистической силой отобра-
зили в ‹воих произведениях те большие
социальные - сдвиги, какие наблюдаем мы
в жизни Тбилиси на протяжении всего
ХХ века. Однако эт» социальная острота
в литературе была по милости наших те-
атров и. иных интерпретаторов. отолвинута
в дальний план: затенен» романтическим
BHMBICIOM и раюцвечена «колоритностью»у”

Под влиянием этой’ романтической тен-
денции находился и я, когда’ десятов лет
вазад писал свой роман «Тбилиси».

Десять. лет назад, да сравпительно. еще

и недавно, мне трудно было отрешиться OT
той романтической * традиции восприятия
Тбилиси, какая установилась в нашей ли
тералуре, И вот я обратился в Сталинекой
книг истории партии и прочел в ней,
что:>«Ключ в изучению законов исорил
общества нужно искать” не в головах лю-=
Дей. не во воглядах и иделх общества, ‘a
В 610600 производства, практикуемом 00-
ществом в каждый данный исторический
период, —= в экономике общества» («Врат
кий 5убб история ВКП(б)», стр. 116):
’ После того как Я познакомился с «Врат-
вим курсом истории ВЁП(б)», в м№0ем соз-
Hanne отчетливо обрисовались пути, по
которым я должен был повёсти своих те-
роев. Работа моя быль .облегчена, и я па-
nae роман «Цискари» («Утренняя за-
ВЯ»).

  
 
 
   
   
  
  
   
    
 
 
   
   
   
   
  
 
 
   
 
 
  
    

 

oon  

 

   
 

RSS SS peas St I,

На снимке! панорама выставки.

оториая страна, была свобола, пля то, 9
казалосв им свободой, свобода необкитий
земли. Теперь страна пройдена наскзим
поделена, выжата, как лимон, Она м9
Dena дурным, ‘хилническим хозяйку
& ожирёла и одновременно истощеь
nan больной, страдающий неправильньу
обменом веществ: Иробтор оказался оба
wp и пуст. И вот они спрашиваю -8
что, если свобода не в земле, а в лия!
Вот как обезобразили, вот во чо №
вратили прекрасную страну. Трагедия 38
Ли, трагёдия страны. трагедия варода, №
гелия родины. которая уже He TIO  
земля, но ‘земля и ‘народ — нация, Й 1
`эма Мак-Лиша — это поэма о рабочей -
и пасхищении, ©. дурном хозяйствования
катиталистов, Она полна ‘тревоги и 4088%
ния обреченности, Вог к чему rpms
родину. в. условиях капитализма,
Первый шаг сделан фермерами №2
иша, откуда-то очень издалека, но 43478
по, верному пути, к правильному пони
нию понятия родины и в сознанию 1
обходимости бороться за нее, К тавому 58
пониманию  тражданекого лолта перед И
хиной приходят и Каули и Тэггард, я №
НИХ история страны уже не только «He
устанный пюрох ветра в траве»,
Родина для них — то не только эй
отцов, это земля потомства, родина B CT
човлении, и ев нужно еще завоевать #
TeX тяжелых боях, о необходимости и #*
избежности которых говорит стихотворе
низ М. Rayan «Завтра утром», обращен
106 ® «Вам, вскормленным кашей ков
детям», Это сознательная любовь, сто

ная на сознательную жертву и полах,  
И, повилимому, все ширится pyr ave

ажи ‘и обмана © стране, которой не страз

но никакое ‘расточение: : х Bis
Ha Запад, ta Banat, в страну свободных,
Сквозь леса, к берегам рек

ПОЛНОвОЛНЫХ —
Там снова годится в труде человек,
Земли там хватит людям навек.
Туда, где забудем туман п ненастьв,

  Нв Запах, где веб мы найдем наше

счастье,
(Популярная американская песня);
Но и для тех и для других вчера — это
тоскующая безотчетная ‘любовь \. родине,
сродная той, которую мог питать Лермонтов

в России своего времени,

Люблю отчизну я, но стоанною любовью,

Не победит её раобудок мой!

Ни слава, купленная Кровью,

полный гордого доверия покой, _

Ни темной старины заветные преданья

Не шевелят во мне отрадного мечтанья,

Но я люблю — ва что, не знаю ©ам —

Ее полей холодное молчанье,

г Ее лесов дремучих колыханье;
Разливы рек 6е. полобные морям...
Правда. \  в послелней ‘поэме А’ Мак=

Лиша «Страна свободных», написанной в

1937 г., поставлен pat нблоуменных во-

просов, но, говорит поэт так. как, может

говорить > человек. уже тазрешивтий их
аично лля себя. В своей поэме Мак-Лит
заставляет заговобить отеталые слой а\е=
рикавокого фермерётва, тех, которы долгое
время жили ощупью, He раздумывая. не
огляхываясь, и даже в крайности только
упорно мычали сквозь зубы; «А мы им
не говорим». И вот у Мак-Лиша заговори=

От их лица поэт задает
Может быть потому, что земле не было

.
*

кой надеждой п таким пол’емом том

две заключительные строфы стихотворений
Тэггард,

Это раздумье старого

демократа, мысл
HHONa Наивные, iy

но честные: была про-