Ленин о культуре.

Н. Майорский.

У Ильича не было времени писать толстые книги. Он находил более приятным делать революцию, чем писать о ней.
Но все. что нужно было, Ильич сказал. В его речах, в его статьях кратко, но точно формулированы все задачи, стоящие сейчас перед пролетариатом, и указаны пути к разрешению этих задач.
Всякий ленинец, в какой бы области он ни работал, должен перерыть идейное наследство Ильича и крепко-накрепко запомнить все, что относится к работе, порученной ему партией.
Вопрос о культурном строительстве стоит сейчас особенно остро перед нами. Вряд ли существует по какому-нибудь другому вопросу такая пестрота мнений.
Что же говорил и писал Ленин о культуре? Прежде всего—как он ставил вопрос?
Для Ильича не существует отвлеченной проблемы о культуре, не связанной с текущей политикой пролетариата. Вождь революции все укладывал в единый стратегический план революционного действия и на все смотрел, как на средство к достижению поставленных революцией целей. Он говорит: Трудящиеся тянутся к знанию, потому что оно необходимо им для победы. Девять десятых трудящихся масс поняли, что знание является орудием в их борьбе за освобождение, что их неудачи объясняются недостатком образова
ния и что теперь от них самих зависит сделать просвещение действительно доступным всем (Речь на I-м Всероссийском съезде по просвещению 25-го августа 1918 г.).
Культурный подъем широких трудящихся масс—основное условие полной победы пролетарской революции,—вот тезис Ильича. Эта мысль проходит красной нитью через все его статьи, где он касается вопросов культуры.
На 11-м съезде РКП Ильич говорит: „Не хватает культурности тому слою коммунистов, который управляет . Он напоминает об исторических приме
рах растворения малокультурных народов-победителей среди побежденных народов, стоящих на более высокой ступени развития.
„Странички из дневника (1923 г.) говорят о всеобщей грамотности, о культурной смычке города с деревней. В ст. „О кооперации читаем: „В оправе пролетарской диктатуры нужно развить повседневную культурную и культурническую работу, которая только и обеспечит социалистическое содержание основным завоеваниям революции .
Как же развивать культуру среди трудящихся масс, на какой основе? Ильич отвечает—на основе усвоения и переработки богатого наследства,
оставленного старым миром. „Без ясного понимания того, что только точным знанием культуры, созданной всем развитием человечества, только перера
боткой ее можно строить пролетарскую культуру—без такого понимания нам этой задачи не разрешить... Пролетарская культура должна явиться закономерным развитием тех запасов знания, которые человечество выработало ...
(Речь на III м Всероссийском съезде РКСМ 4 октября 1920 г.).
Ильич особенно подчеркивает необходимость переработки старого знания, необходимость реформы старых методов обучения: „Только преобразуя коренным образом дело обучения, организацию и воспитание молодежи, мы