к

№ 5 (125)

и



н 

О.

НУЖНА-ЛИ ОРГАНИЗАЦИЯ , СЕЛЬКИНО ? порядне обсуждения). по вопросу об орга­Селькино,--голос полит­гресс Профинтерна, 5) 1 мая в Праге, 6) 1 мая в Стокгольме, 7) Кино-Правда, № 15, 8) Лыжный должны быть переданы в фонд Селькино. В будущем у Селькино должны Кино-премьера Зрительный зал-Ют. И кабинет заведующего теат­ром Каюта капитана. Наши кинематографы почти пе знают настоящей «премьеры», такой, как в театре. Редкие обще­ственные просмотры­единствен­ное, что более или менее подхо­дит к этой помпезной церемонии. Тем горячее приняла публика хорошо уготованную премьеру Потемкина» в пер­вом Госкипо. Уже на улице чувствовалось гакое-то событие. быть работники, изучавшие де­ревню не из окна поезда или па­рохода, а знающие ее по работе в ней, знающие ее запросы и не­достатки. Г. ГЛАДКИХ. С такими картинами, после «Комбрига Иванова», «Банды Батьки Кныша», «Борьбы за уль­тиматум» и др., - деревня по­просила уполитпросвет возвра­титься во-свояси. И. несмотря на то, что карти­ны остались неиспользованными, за этот венигрет Совкино взыска­до с уполитпросвета 23 р. 72 к. (квит. № 1535. от 12 ноября 1925 года). лал в области кинофикации де­ревни, это - лишь первые шаги в деревне. И теперь нам нужно завоевать и закрепить следующие позиции. Но еще нет той органи­зации, которая вплотную подошла бы к этой задаче. Может быть, кто-нибудь из Сов­кино подумает: - «Какая наивностьслона­по и не приметили!… А Совкино? Но на случай такого заявле­ния, - ответим фактами. Вот, например, как в городах и деревнях 7 и 8 ноября 1925 года праздновалась 8-я годовщина Октябрьской революции. Богородский уполитпросвет че­рез Мосгубполитпросвет был заве­рен в том, что Совкино для дере­венских передвижек даст сюжет­ные и революционного содержания ленты. Но, вместо ожидавшихся картин, была выдана кино-механику такля продукция, с которой уполитпро­свет и агитотдел укома ВКН(б), е большим опасением направили ки­по-передвижки в деревню. А картины (по накладным №№ 630 и 631, от 6 ноября 1925 г.) нам дали такие: 1) Учите детей писать, 2) Ловля лосей, 3) Охо­та на морских зверей, 4) Кон-

Фантазер, совершенно растро ганный тем обстоятельством, что даже и музыканты - в морской форме, лирически мечтает: Ежели б завсегда так, то под «Минарет смерти» не иначе бассейн пришлось строить вот здесь, посередке… И билетерши бы в нем плавали, Вынырнет и сейчас это: «Ваш билетик, граж­данин». Красота!… 

-г«Бронспоопа На Урале любят кино. Сверд­ловский кинотеатр «Колизей», однажды, за один вечер «сде­лал»… 1.425 рублей. Это-рекорд­ная для провинции цифра. Это­сбор-от «Креста и Маузера» рекордной в провинции картины. Но как работают на Урале! Оттуда приехал уполномоченный Совкино, и он рассказал много любопытного. Кино-театры не рекламируют своих картин. Не потому, что не нужно, Потому что… нет рекла­мы. Совкино часто задержикает ее присылкой. А если присылает, то получается так: есть фотогра­фии, но нет плакатов. Есть пла­каты, но нет фотографий. На Уралекиноголод. Да та­кой, что-волком взвоешь! Нет аппаратов. А если есть, то-би­тые, исправить их негде, В Свердловске есть одна мастер­ская, но работает она плохо. И вот, из Перми, из Тобольска, из Ишима, из Сарапула несется клич Свердловску: - Дайте аппараты! Дадите­откроем клуб. Не дадите-будем прозябать без клуба. Как про­зябали… 

Когда публика, во множестве собравшаяся у входа, пыталась густым потоком влиться в теалр, впервые показался сотрудник те­атра, в форме матроса. На ленте его фуражки было написано «Кн. Котемкин». И кто-то нетерпеливый из тол­пы крикнул ему: Эй, Потемкин, пропускай, брат!…

Этот эпизод лучше всего агити­рует за то, что нужна организа­ция, которая бы лозунг: «Лицом к деревне в области кино, превра­тила бы в действие. Думаем, что организадия Сель­кино создала бы более нормальные условия для кино-работы в дерев­не, специализировавшись на изу­чении интересов деревни, ее пла­тежеспособности, «капризов» де­ревни и ГОЗ ов и друг, специфиче­ских деревенских условий. Нумаем, что в организации Селькипо, которое не станет раз­брасываться то на город, то на деревню, будут заинтересованы уполитпросветы, шефские органи­зации и Дома Крестьянина. Лучшие картины для деревни из прокатных контор Совкино

Но вот на эстраде об явился трубач и действует.

-Все паверх! - под звуки трубы кричат зрители и бегут… в бель-этаж. Броненосец уже на рейде. B. B.

B вестибюле старый житель Арбата говорил соседу: Кассирша здесь… десять лет не знаю… и вдруг-матросом сидит. Что ты скажешь?!…

 На родном языке Закупленные в последнее время Белгоскино для своих театров фильмы советского производства имеют надписи на белорусском языке. В картинах из еврейской жизни будут спеланы надписи на еврейском языке.

На фойэ надпись:Кают-ком­пания. Курительная переименоваці так: Полубак.

БРОНЕНОСЕЦ ЭКРАНА И КАНОНЕРКА ТЕАТРА пищит? Говорят, что палубные  с емки фильмового броненосца были сделаны с деревянного ма­кета. Этот «секрет производ­ства» режиссер мог бы унести с собой в могилу-в зрительном зале «сомнениям нет места». Когда канонерка «Кокчефер» наводит свои орудия на город Ван-Цзян, сквозь просветы орудийных башен выпирает ка­d­питальная стена театра имени Вс, Мейерхольда. В фильмовом броненосце зри­теля увлекают за руку через черту восстания в самые сер­дечные клапаны борьбы, при чем режиссер жонглирует огромной махиной корабля, ложкой борща, клавишами офи­церского пианино--как хочет. Театральная же канонерка мозолит глаз, как назойливая неуклюжая декорация, лакиро­ванный медведь, который хо­чет поставить рекорд грациоз­ности. Бедный конструктор Ефимен­ко! Этот человек осуществляет в ЦИТе своими руками неслы­ханную химеру автоматической сигнализации, а его замысел, его конструктивное усердие уперлось на театре в необходи­мость делать макет в настоя­щую величину, Оно достойно лучшей участи. Может быть, не будь мы из­балованы броненосцем экрана, мы не были бы так требователь­ны к конструктивной установке «Рычи, Китай». Однако, если строительство социализма воз­можно в одной стране, то строительство искусства дол­жно совершаться в интер-худо­жественных масштабах. Нищета театрального зрелища бьет в глаза зрителя, отведав­щего «кинематики» кино. Если театр захочет конкурировать с кинематографом, поставив се­бе целью одновременный и многопланный показ реально­сти, то никакие сверх-движущие сцены не скроют от зрителя об­фальшивят взрослые, подделы­ваясь под «детский язык», Мы все время чувствуем багет теат­ральной рамы, как и то, что тюки товаров, под которыми в три погибели сгибаются грузчи­ки, не настоящие, что это «куклы». Узкий участок под­мостков, на котором происхо­дит суматоха разгрузки, застав­ляет ощущать кулисы, за кото­рыми скрываются актеры-китай­цы, складывая мешки, как без­обидную бутафорию. Одним словом, для зрителя, получивше­го установку на кино со вся­ких театральных подмостков и прежде всех действующих лиц, видна каска театрального по­жарного. И дело уже не в та­ланте и мастерстве постановщи-Вывод ка. На наших глазах произошла «морская дуэль» между теа­тральной и кино-техникой. Ре­нача-шающее слово сказано. Спрашивается, можно ли сей­поставить на театре «9 ян­варя» или взятие Зимнего Двор­ца? Зимний Дворец, как извест­но, был звят дважды первый раз-в историческую дату 7 но­ября 1917 года, а второй раз 7 ноября 1920 года в порядке невиданного массового действа с участием 10.000 человек. Но здесь театр уже вышел за пре­делы своей формы. лест-Вывод и перспектива. Искус­ство кино бронирует за собой постановку массовых сцен. По этой линии оно оставляет теат­ру: 1) т. н. театрализацию дей­ствительности (обряды, ритуа­лы) и 2) действенную организа­цию жизни (массовый инструк­таж). В фильме «Потемкин» микро­движения червей в вонючем мясе удесятерены и брошены в нос зрителю. Кинематографиче­ская лупа движения раздражает обоняние невыносимым смра­дом. «Рычи, Китай», дает, соответ­ственно, исключительную кон­центрацию звуков. Всхлипыва­ние ребят, гомон толпы лодоч­ников, перекличка музыкальных Вывод и перспектива. Искус­ство кино оставляет театру два крайних предела вещественного оформления: 1) наивный натура­лизм раннего Художественного театра, герани, ночные горшки, «настоящую» мебель царских дворцов из «Заговора императ­рицы» или 2) творческую услов­ность времен прозодежды Мей­ерхольдовских актеров («Вели­реченности этого пути. Кино перебежало дорогу театра. Тра­гедия театра в том, что он по своей природе не может заим­ствовать у кино его методов, будучи принужден отступиться от части своих методов в поль­зу более вооруженного против­ника. кодушный Pогоносец»). Веще­ственное оформление при помо­щи конструктивных намеков, может быть надписей, немых справок, об явлений перед лом игры, (как в комедиях), что действие происходит там-то,час словом, по правилу: «Се лев, а не собака», взятому всерьез и последовательно проведенному. Театр Мейерхольда баланси­рует сейчас между этими двумя об ективными возможностями. Гигантская массовая сцена в «Потемкине» на одесской лест­нице проведена под физическим углом зрения человека, шедше­го, примерно, по барьеру ницы, вровень с отступлением толпы, и уцелевшего от расстре­ла. По поводу этой части филь­мы можно сказать: если натура массовых с емок из Посредраби­са будет хорошо подобрана, если режиссер правильно орга­низует движение людей и вещей, если, наконец, он проявит вы­думку в установке кино-аппара­та, то об ектив не предаст, не обманет. Через его воронку бу­дущий зритель принудительно будет втянут в толпу. Массовые сцены «Рычи, Ки­тий», напр., разгрузка порта ки­тайцами, заставляют все время быть настороже, быть подозри­тельным. Мы чувствуем себя на положении детей, с которыми

Действие «1905» Эйзенштейна  развертыается на военном ко­рабле и ва Одесской пристани. Действие «Рычи, Китай», проис­ходит на британской канонерке «Кокчефер» и в Ван-Цзянском порту.

инструментов, щелканье кода­ка английского корреспондента в самых патетических местах, командные голоса европейцев, вся гамма унижения в интока­циях жителей Ван-Цзяна--вот тот звуковой бассейн, в кото­рый буквально, погружена, как подводный колокол, вся поста­новка. Третьяков дал больше чем текст пьесы, он дал-ноты. Диалог необычайно скуп и раз­режен. Модуляции голоса гово­рят больше, чем слова. Пьесу можно передавать по радио. В том, что автор пьесы и поста­новщик сделали ударение на звуковом монтаже, мы видим большое и проницательное до­стижение театра. и перспектива. Искус­ство кино оставляет театраль­ному режиссеру и актеру само­стоятельную область звука. Оседлать звуковую волну, сде­лав ее базой нового массового искуства радио, вот, в поряд­ке преемственности, задача ре­волюционеров современного театра. И «Броненосец Потемкин» и «Рычи, Китай», пред явили нам два исключительных историче­ских факта, взбудоражив ауди­торию токами высокого рево­люционного напряжения. Но в то время, как «Рычи, Китай», в пределах театрального спектак­ля, выжал из этой формы воз­действия последние жизненные соки и перевел ее в область ор­ганизации звука, «Потемкин» завоевал массу, только при­коснувшись к нерастраченной стихии искусства кино. Ради потрясающего воздей­ствия Эйзенштейн ввел в фак­туру кино красный цвет, а «Рычи, Китай», налил в углубле­ния театральных подмостков на­стоящую воду. Это, конечно, факты одного порядка. Но флаг, выпавши из экрана полез на зрителя во славу ре­волюции и кино, настоящая вода утонула в ветхом театраль­ном окружении. B. ПЕРЦОВ.

На это сходство внешней об­становки мы не собираемся, ко­нечно, нанизывать какой-то «высший» смысл, или символ, спекулятивно открывать спути» творчества и т. п. Механическое равенство конструктивной ооо­лочки ленты и спектакля налицо. Это случайное совпадение, но оно дает счастливую возмож­ность провести параллель между двумя крупными художествен­ными фактами, которые вреза­лись в наше сегодня. Общий знаменатель - территория дей­ствий - наталкивает на мысль более глубоко сравнить между собой эти явления двух различ­ных художественных порядков. «Рычи, Китай», и «Бронено­сец Потемкин» могут быть по­ставлены на одну доску с тем большим правом, что оба эти новейшие произведения выросли, как органический результат ра­боты одной и той же художе­ственной школы. В их создании замешаны прямо или косвенно, исторически или непосредствен­но - Мейерхольд, Третьяков. Эйзенштейн, - лучшие предста­вители авангарда революцион­ного искусства. Таким образом и здесь общий знаменатель на­лицо. Наша задача заключается не в том, чтобы еще раз испустить междометия восторга по поводу «Потемкина» и пожурить ре­жиссера за недостатки, но са­мые недостатки и достоннства типизировать. В нашей оценке будем исходить из воздействен­ных возможностей кино и театра для целей сегодняшнего дня. Какая же форма воздействия, действительно, рычит, а какая