№

41

(265)

о

и

н

к

Кадры из фильм: «Мятеж», «Тяжелая должность», «Счастливые кольца», «Эли­со», «Стекляный глаз», «Оторванные ру­кава», «Луна слева».  ции, Буря и гибель корабля.

РУКАХ

В

КИНО-АППАРАТОМ В горах Алтая   За четыре месяца пребывания на­шей экспедиции в горах Алтая бы­ло всего 27 солнечных дней. Так встретил и проводил нас Алтай. В центре Ойратии нашу экспеди­цию встретили очень хорошо, бы­ли обещаны помощь и содействие.одну Но стоило полько места с емок стало хуже, так как все приходилось организовывать самим. отраже-Смаозеро охотно и, кроме того, с емки «кам­ланье» (кровавое жертвоприноше­ние), «той» (свадьба), с их религи­озными обрядами приходилось организовывать с большим трудом расходы и организацию этих обря­дов приходилось брать на себя. Алтай сейчас посещает масса экс. курсий и экспедиций, а по Чуйско­му тракту еще в 1924 году «про­шел» режиссер Разумный со с ем­кой картины «Долина слез», и за каждую мелочь приходилось пла­тить деньги или дарить подарки кирпичный чай, махорку и т. п. На протяжении четырех наша экспедиция сделала верхом

СОЮЗУ

С

ПО

,,Нанука Письмо из Владивостока

 …Завтра мы выезжаем в степь, где организован врачебный пункт для помощи бурятскому населению, почти сплошь болеющему сифили­сом. Изучение бича бурято-монголь­ских кочевников­сифилиса и меди­цинская помощьзадача венероло­гической экспедиции Наркомздрава. Моя задача­с емка всех работ эк­спедиции. Необходимо также за­снять и быт бурят, так как в быто-

Наш

около 4 тысяч километров. Особен­но тяжелы были переходы в брод через сотни горных реченок, вздув­шихся от непрекращавшихся дож­дей. При переходе в брод через ре­ку Саракакшу у нас унесло потоком вьючную лошадь. месяцевин екции Центром нашей работы были до­лины по реке Катуни: Кугом, Анос, Агайра, Бельтыртуюк, Эдиган, Кара­гол и т. д. Поездка на Телецкое и Челушшанскую долину продолжалась в течение трех не­дель. Особенно досадно, что много интересного не было заснято из-за ужасной погоды. В этих районах мы засняли старый быт. Районы Шабалинского и Онгуданского ай­маков дали нам прекрасные мате­риалы по перестройке старого бы­ты и по проникновению советского строительства в патриархальный быт горных алтайцев.бавляй. На Алтае нет восточной экзоти­ки. Алтай дик и суров. тем отраднее, когда видишь Фардзон, подымающий вековую целину ных долин и ломающий уродливый Режиссер СТЕПАНОВ

ной повестью малоизвестном крае, повестью интересной для всех возрастов и народов. Кто такие удэхейцы? Заблудив­шееся в веках племя насчитывает на сегодня не больше 1.200 человек. Их родовая линия указывает, как будто, на родство с индейцами, но общее меж этими племенами лишь то, что оба они вымирают. Кино-повесть о лесных людях умело подобранными четкими ма­зками дает почти полное ние таежной жизни и всего пути, проделываемого туземцем, букваль­но от рождения до глубокой ста­рости. Предстоит появление в свет ма­ленького удэ. Будущую мать пере­селяют в отдельную юрту, общение с ней прекращается, лишь женщи­ны приносят ей пищу, но в разго­воры не вступают. Ребенок рожда­ется и через пару лет он посасы­вает одновременно материнскую грудь и отцовскую трубку. Маленькому удэ четыре года. Он уже незаменимый помощник на охо­е, он прекрасно правит долблен­ной лодкой улимагдой и наверня­ка, без промаха, бьет острогой ры­бу. В четыре года маленькому удэ­хейцу или удэхейке подбирается уже жизненный спутник.

Путешественник - исследователь Арсеньев самый популярный чело­век во всех углах необ ятного Дальнего Востока, автор книги «В дебрях Уссурийского края», больше известной за границей, чем у нас, впервые был привлечен в кино в качестве редактора большой филь­мы из жизни народа удэхе. f)

Худ. Черкес - Две минуты. Атташева - Чем живет Америка. A. Т. - Оторванные рукава. H. Броницкий - На второй день револю-

После прибытия нашей экспеди­ции из Верхнеудинска в Кульское,

Приемы больных туземцев были гор-особенно интересны. Надо было за­счять лечебные процессы: вливания, спинно-мозговой жидкости и т. д. По договоренности с Нарком­здравом, я мог не снимать в закры­тых помещениях, но снимать, как выяснилось на месте, было необхо­димо. Надо было как-то выйти из положения. Выход нашелсяпри помощи туземных плотников сма­стерили, небольшой павильон две стенки с полом. Что касается с емок в Бурятии во­обще, то большую помощь мне оказал Хамба-Лама -глава бурят­ских лам. Несколько снимков вер­ховного духовенства и мне был открыт доступ для с емок, даже в бурятские «дацаны» монастыри. Кроме того, что удалось заснять работы экспедиции для научно-по­пулярной фильмы о сифилисе в Бу­рятии, по специальному заданию фабрики удалось снять ряд быто­вых мотивов. Особенно интересны для нашего зрителя будут с емки «дацанов»великолепных построек, с влиянием индо-тибето-китайской архитектуры. С большим трудом засняты вну­тренние помещения «дацанов», из­за крайне плохого освещения пришлось прибегнуть к мультипли­кационной с емке. После благословения Хамба-Ла­мы довольно легко было сгово­риться с рядовыми ламами храни­телями старинных «дацанов». В кон­це концов вместе с аппаратом Аймо я, скромный оператор, попал в храм бога Будды-Майдери в рай бурят­ских богов, где и заснял грандиоз­ную бронзовую статую «великого» Майдери (около 6 метров высотой). Кроме «дацанов», научных работ экспедиции, улусов, бурятских пле­мен засняты большие народные религиозные празднества «Абон» и «Цам». Оператор В. БЕЛЯЕВ

Моменты охоты, разделение тру­да между мужчиной и женщиной, празднества удэхейцев, все прие­мы шаманства, торжество с едения медвежьей головы, все это показа­но интересно, смотрится без скуки, с нарастанием действия, захватыва­ющего зрителя. Картина показывает, далее, пере­лом в туземном быту, вызванный советизацией края. Зверя становит­ся все меньше и удэ оседают на землю, обзаводятся в своих стой­бищах сельским хозяйством… Оно незначительно пока и мало до смешного. Просмотр «Лесных людей» сопро­вождался частыми аплодисментами, прения отметили некоторые недо­четы и выяснили, какие моменты надо ввести или устранить в филь­ме, отметили превосходную фото­графию Мершина и то значение, которое будет иметь картина для нас, наших школ и высказывали по­желание, чтобы не замерзло д.-в. производство. Нам остается лишь отметить, что «Лесные люди» сделаны с крайней экономией средств и материалов. В картине пять частей, 1.600 метров, МАКС ПОЛЯНОВСКИЙ

Неосуществленная пропорция. Короче. пропорция. «Элисо». Шутко С. - B. Шкловский Хрис. Х. -



Маленький удэ с трубкой.

Только что замолкла трескотня аппарата, завершив первый публич­ный просмотр снятой в тайге кар­тины, замолкли аплодисменты и на­чалась оживленная дискуссия. Ар­сеньев попросил себе слова, чтобы сказать буквально следующее: …Должен вам признаться, что для меня эта картина-приятное ра­рыщу, всего еще не охватил, а тут­отражать быт! Конечно, помочь людям надо было: сделал, что мог, но смотрел как на попытку, обре­ченную на верную неудачу. И вдруг­этакое приятное разочаро­вание! Режиссер Литвинов весь успех картины приписывает Арсеньеву. - Его не было с нами, но каж­дый наш шаг вглубь тайги прокла­дывался его именем. Трудно пред­ставить себе, как велико обаяние его для туземцев. Узнав, что мы­друзья Арсеньева - они всячески нам помогали и участвовали в с ем­ках, Туземцы держат слово и верят слову, и горе обманувшему их. Сло­во Арсеньева, даже по незначитель­ному поводу­для них святыня. Арсеньев рассказал еще после просмотра о том, как в прошлом году, когда он собирался в экспе­дицию, германская кино-фирма предложила ему взять с собой ее оператора, предложив в виде кон­пенсации взять на себя все расхо­ды по экспедиции. Предложение было отклонено и ровно через год этот план выпол­нило Совкино. Маленькая экспедиция из режис­сера Литвинова, оператора Мерши­на, помрежа Фельдмана, к которой уже на Дальнем Востоке присоеди­нился проводник Арсеньева удэ­хеец Сунцай, проделав тяжелый путь, едва не погибши, привезла сразу две фильмы «Лесные люди» и вторую рисующую весь кино-по­ход «В дебрях Уссурийского края». О жизни д.-в. туземцев в таеж­ной глуши не знают даже в городах Дальнего Востока и мы не оши­бемся, заявив, что материал извле­ченный оттуда будет не только

 выходящем 9 октября

ЧИТАЙТЕ

(Произв. Совкино, режиссер-опе-

На с емке фильмы «В горах Алтая»

ратор Степанов).

,,РЕВОЛЬВЕРЫ В РУКИ!! 29-го августа по дороге из Сочи в Красную Поляну было совершено вооруженное нападение на экспеди­цию Совкино, снимающую картину «Хозяин пустыря». (Из газет).

револьвера несемся дальше. Через 10 минут остановка - снимает фо­то в честь происшествия. Когда дней через 5 бандиты были пойманы, выяснилось, что встре­ченный нами на дороге бледный мужчина («рабочий» с тачкой) и был главарем бандитской шайки. Поступок Стешенки, стрелявшего при наличии в револьвере всего 3-х патронов, мы постановили счи­тать смелым, но онеть… рискован­пым, Вот и все происшествие. Сочи. Б. АЛЬТШУЛЕР

Мы ехали подыскивать натуру, В автомобиле сидели: режиссер Кравчуновский, фотограф Барков­ский, ассистент режиссера Альтшу­лер, оператор Попов и уполномо­ченный дирекции Стешенко. Навстречу неслись буковые, сам­шитовые и дубовые леса, Нако­нец скалы. Здесь остановились и, по совету шофера, выстрелили из захваченного Стешенкой малень­кого маузера. Эхо вернуло нам наш выстрел 6 раз. Расстреляв 5 патро­нов, двинулись дальше. И вдруг­без «вдруг» здесь не обойтисьмы резко остановились. Перед нами поперек дороги лежало бревно. Люди вещь обыкновенная, поэтому, в первый момент мы их на дороге не заметили. Внимание привлек шофер. Здоро­венный детина весь трясся и тон­ким, вовсе не свойственным ему го­лосом, кричал: «Сдаемся»! И толь­ко тогда заметили на дороге людей. Люди были в масках. Первая мысль была у всех «маскарад», но маска подняла ружье и вовсе не деликат­ным басом крикнула: «подымай ру­ки»! Кравчуновский поднял руки и тихо сказал сидевшему позади Сте­шенко: «не стреляй»! Револьвер упал на мягкое дно машины, Маска продолжала командовать: «выходи из машины»! С поднятыми руками

мы запротестовали: «не можем». Тогда к нам подошла вторая маска, оказавшаяся мальчишкой лет 14 15, но и мальчишка с наганом бандит. «Мальчик» видно никогда в автомобилях не ездил и долго во­зился с дверцей, Кравчуновский вскипел «да скоро ты откроешь, что-ли?», нажал ручку коленкой, вы­лез из машины и сел на краю доро­ги. За ним последовали остальные. Не успел я сесть на землюраз­дался выстрел. Выстрелил бандит. Мимо меня кто-то мелькнул. Гляжу, Стешенко целится в бандита и стре­ляет два раза подряд, «Мать род­ная» мелькаетмысль--«у Стешен­ки один патрон остался»! Следует команда Стешенко: «в ма­шину»! Мы все вскакиваем в ма­шину, а шофер бежит прочь. Еле заставили его вернуться. Полным ходом несемся назад. Стешенко вне себя орет: «Я тебя из пулемета рас­стреляю». Нам весело, сейчас ка­жется, что веселились искренно. «Револьверы в руки -- командует Стешенко. Хором повторяем: «ре­вольверы в руки». Какой-то бледный, на-смерть пе­репуганный рабочий, пробует пе­рейти с тачкой дорогу, но услышав наш грозный крик на-счет револь­веров, он вместе с тачкой быстро ретируется с дороги. Разворачиваем машину и под прикрытием пустого



советский

МОНАСТЫРЬ - «ДАЦАН».

ецендлж N It

Из материалов Бурято-монгольской

кспедиции Совкино, (оператор B. вӗляев).

культурфильмой, но и увлекатель­вылезать из машины неудобно и