lo AS VHA ATL - ЖУРНАЛОВ NO 4 рукописи м рисунки для „Журнала-Журналовь“ должны быть съ обозначевлемь желаемаго гонорара и за подписью автора. При неисполнения перваго услов1я—размБр ь гонорара опредляется Редакцлею. Возвратть рукописей для Редакили необазателек . Рисунки— возвращаются безусловно. Досия 0 oop’. Съ дней счастливыхъ н5фжнаго расцвЪта Онъ стремился съ пользой въ мрЪ жить, Правды быть поборникомъ и св$та, И любви великой послужить. Полонъ силъ, онъ съ юношеской страстью Сталь мечты свои осуществлять— И столкнулся въ м@фЪ съ темной властью, И, борясь, клялся не отступать. Онъ боролся, годы уходили, А противникъ грозно все стоялъ... Съ сожал$ньемъ люди говорили, Что мечемъ картоннымъ онъ игралъ, Что одинъ еще не воинъ въ полЪ, И ему-ль противника сразить, И что лучше, и въ теплЪ, и въ холЪ, Безъ борьбы напрасной мирно жить: „се равно людей вЪдь не исправишь, Только силы безъ нужды убьешь: Какъ вЪдь сильно плетью не ударишь—- Все обуха не перешибешь...“ по терп$лъ онъ горе и лишенья, Плохо Ълъ, ночей не досыпалъ, И сносилъ обиды, униженья, Но не дрогнувъ, какъ утесъ стоялъ. И, какъ левъ, боролся онъ съ врагами. Съ дтскихъ лЬтъ въ душЪ его жила ВЪра та, что двигаетъ горами И надежды свЪточъ въ немъ зажгла. Исхудалъ онъ, страшно изм$нился, Много силъ въ борьбЪ онъ потерялъ. Только вфрой чудной взоръ свЪтился. Онъ борьбы со зломъ не оставлялъ. И ряды противниковъ рЪдЪли... Но за ними новый рядъ вставалъ. Но лучи надежды не блЪдн$ли: СвЪточъ яркимъ пламенемъ пылалъ. И когда былая мощь пропала, Задрожала слабая рука, Что неправду грозно поражала, И была ужъ смерть борца близка-- И тогда, предъ гробовой доскою, Славнаго поста не оставлялъ, И дрожащей старческой рукою На борьбу и трудъ благословлялъ Онъ другихъ, путемъ его идущихъ, Братьевъ воли твердой и ума, Правды свфть въ душ своей несущихъ. И бЪжала передъ ними тьма... И хотя желаннаго разсвЪта ЦЕНТРАЛЬ иль у ГУД ЬьЬ си di Па землЪ и не дождался онъ, } Но душа, надеждою согрЪта, Ужъ провидфла вдали иныхъ временъ Царство правды истинной и вЪчной И любви на страждущей землф... И вошелъ въ преддверье жизни вЪчной Онъ съ печатью мира на челф... ПослЪдняя побЪда. ICKHSb. Мужчины стали хитры и нахальны.., Они этими качествами гордятея и хитрфйние пользуются счаетьемъ. Женщины, спецализировавиияся на служени удовольствию для сильнаго пола, поголовно красивы; красота ихъ-—красота моды: то онф полногрудыя и широкобедрыя красавицы Рубенса. то съ тонкими талями и колеблющейся походкой символистовъ, воегда бьюция на эффектъ, взываюния къ сладострасттю... Каждая изъ нихъ стремится продать себя какъ можно дороже, и красивфйния скоро находятъ покупателей. ВетрЪчавшееся въ старинныхъ книгахъ слово «любовь» стало непонятнымь человЪку. посвятившему всю свою жизнь золотому кумиру. Любви нЪтъ въ сожительетвЪ мужчины и женщины, какъ нфтъь ея и въ отношении одного человфка къ другому. Подъ гнетомъ бЪфдности называютъ низшие слои народа. полные одной только надежды въ пришестые архичелов$ка. который веЪхъ уравняетъ, бфдныхъ сдфлаетъ богатыми. и packpoerb тайны неиспытанныхь наслаждений; тогда невозможное станетъ возможнымь въ союзЪ неба и земли... АрхичеловЪкь пришель и сотворилъ чудо: онъ даль людямъ сЪмена хлЪба, которыя и на каменистой почв давали громадный урожай. Патрлархь труда—земледьлме—пало. На тучныхь пастбищахьъ появились стада чистыхъ животныхъ, не требующихъь за собой ухода, и плодовитость ихъ была громадна. подобно размноженю въ первые дни мтрозданя. Пришедший сказаль людямь: «подъ прокляемъ труда, вы въ потЪ лица добывали свой хлЪбъ; я пришелъ къ вамъ избавителемъ и дамъ пишу въ изобили тому, кто поклонится мн%». И многое множеетво ему поклонилось, и голосъ больше не угрожаль человфчеетву. хлфбъ насущный быль вездф и не нужно было искать его. Чудеса продолжались... Казалось, что архичеловЪ къ хотфлъ избавить людей отъ вефхь низменныхъ заботъ. Онъ отвориль кладези земли и оттуда потекли расплавленные металлы, Онъ рЬшиль задачу вфчнаго двигателя и промышленноеть не требовала больше приложеня человЪческой силы. Теперь люди не могли ужь роптать на то, что потребности тЪла отнимають у нихъ возможность отдаться служентю высшимъ идеаламъ. Но умерла бфдность и вмфетЪ иллюзя добрыхъ дЪлъ. Во времена бЪдности желудокъ управляль вофми побуждентями человЪка; онъ возбуждаль борьбу, около которой группировались возвышенныя или низменныя стремлешя. Теперь не было смысла жизни—ни въ трудЪ для поддержания существованя. такъ кавкъ для этого всего было въ изобими, ни въ области науки, потому что, если прогреесъ ея не быль миражемъ, то она уже открыла свои законы; ни въ предфлахъ искусства, такъ какъ жизнь, лишенная идеала личной нравственности и общественной справедливости, стала однообразна. ЧеловЪчество, лишенное человЪческихъь стремленй, предалось вакханами. Фантазя работала въ направлении найти что-либо новое, неиспытанное въ этой области. Покровъ ночи быть слишкомь непродолжителень для безшабашныхь Opriit и днемъ окна были со спущенными шторами, сквозь котозые пробивалея огонь. Люди прятались отъ солнца, стыдясь его свъга, По городамь ходили красивые юноши, живущие на средства стариковъ. Женщины часто уединялись и среди окружающихъ можно было видЪть животныхъ, особенно тщательно оберегаемыхъ. Пресыщалось вее и на помощь фантазии призывались наркотины, благодаря которымь челов юь постепенно переживаль веЪ стали помфшательства. начиная съ легкаго