lo AS VHA ATL - ЖУРНАЛОВ NO 4 рукописи м рисунки для „Журнала-Журналовь“ должны быть съ обозначевлемь желаемаго гонорара и за подписью автора. При неисполнения перваго услов1я—раз- мБр ь гонорара опредляется Редакцлею. Возвратть рукописей для Редакили необаза- телек . Рисунки— возвращаются безусловно. Досия 0 oop’. Съ дней счастливыхъ н5фжнаго расцвЪта Онъ стремился съ пользой въ мрЪ жить, Правды быть поборникомъ и св$та, И любви великой послужить. Полонъ силъ, онъ съ юношеской страстью Сталь мечты свои осуществлять— И столкнулся въ м@фЪ съ темной властью, И, борясь, клялся не отступать. Онъ боролся, годы уходили, А противникъ грозно все стоялъ... Съ сожал$ньемъ люди говорили, Что мечемъ картоннымъ онъ игралъ, Что одинъ еще не воинъ въ полЪ, И ему-ль противника сразить, И что лучше, и въ теплЪ, и въ холЪ, Безъ борьбы напрасной мирно жить: „се равно людей вЪдь не исправишь, Только силы безъ нужды убьешь: Какъ вЪдь сильно плетью не ударишь—- Все обуха не перешибешь...“ по терп$лъ онъ горе и лишенья, Плохо Ълъ, ночей не досыпалъ, И сносилъ обиды, униженья, Но не дрогнувъ, какъ утесъ стоялъ. И, какъ левъ, боролся онъ съ врагами. Съ дтскихъ лЬтъ въ душЪ его жила ВЪра та, что двигаетъ горами И надежды свЪточъ въ немъ зажгла. Исхудалъ онъ, страшно изм$нился, Много силъ въ борьбЪ онъ потерялъ. Только вфрой чудной взоръ свЪтился. Онъ борьбы со зломъ не оставлялъ. И ряды противниковъ рЪдЪли... Но за ними новый рядъ вставалъ. Но лучи надежды не блЪдн$ли: СвЪточъ яркимъ пламенемъ пылалъ. И когда былая мощь пропала, Задрожала слабая рука, Что неправду грозно поражала, И была ужъ смерть борца близка-- И тогда, предъ гробовой доскою, Славнаго поста не оставлялъ, И дрожащей старческой рукою На борьбу и трудъ благословлялъ Онъ другихъ, путемъ его идущихъ, Братьевъ воли твердой и ума, Правды свфть въ душ своей несущихъ. И бЪжала передъ ними тьма... И хотя желаннаго разсвЪта ЦЕНТРАЛЬ иль у ГУД ЬьЬ си di Па землЪ и не дождался онъ, } Но душа, надеждою согрЪта, Ужъ провидфла вдали иныхъ временъ Царство правды истинной и вЪчной И любви на страждущей землф... И вошелъ въ преддверье жизни вЪчной Онъ съ печатью мира на челф... ПослЪдняя побЪда. ICKHSb. Мужчины стали хитры и нахальны.., Они этими качествами гордятея и хитрфйние пользуются счаетьемъ. Женщины, спе- цализировавиияся на служени удовольствию для сильнаго пола, поголовно красивы; красота ихъ-—красота моды: то онф полногрудыя и широкобедрыя красавицы Рубенса. то съ тон- кими талями и колеблющейся походкой символистовъ, воегда бьюция на эффектъ, взываюния къ сладострасттю... Каждая изъ нихъ стремится продать себя какъ можно дороже, и кра- сивфйния скоро находятъ покупателей. ВетрЪчавшееся въ ста- ринныхъ книгахъ слово «любовь» стало непонятнымь человЪку. посвятившему всю свою жизнь золотому кумиру. Любви нЪтъ въ сожительетвЪ мужчины и женщины, какъ нфтъь ея и въ отношении одного человфка къ другому. Подъ гнетомъ бЪфдности называютъ низшие слои народа. полные одной только надежды въ пришестые архичелов$ка. который веЪхъ уравняетъ, бфдныхъ сдфлаетъ богатыми. и packpoerb тайны неиспытанныхь наслаждений; тогда невоз- можное станетъ возможнымь въ союзЪ неба и земли... АрхичеловЪкь пришель и сотворилъ чудо: онъ даль лю- дямъ сЪмена хлЪба, которыя и на каменистой почв давали громадный урожай. Патрлархь труда—земледьлме—пало. На тучныхь пастбищахьъ появились стада чистыхъ животныхъ, не требующихъь за собой ухода, и плодовитость ихъ была гро- мадна. подобно размноженю въ первые дни мтрозданя. При- шедший сказаль людямь: «подъ прокляемъ труда, вы въ потЪ лица добывали свой хлЪбъ; я пришелъ къ вамъ избави- телемъ и дамъ пишу въ изобили тому, кто поклонится мн%». И многое множеетво ему поклонилось, и голосъ больше не угрожаль человфчеетву. хлфбъ насущный быль вездф и не нужно было искать его. Чудеса продолжались... Казалось, что архичеловЪ къ хотфлъ избавить людей отъ вефхь низменныхъ заботъ. Онъ отвориль кладези земли и оттуда потекли расплав- ленные металлы, Онъ рЬшиль задачу вфчнаго двигателя и промышленноеть не требовала больше приложеня человЪческой силы. Теперь люди не могли ужь роптать на то, что потребности тЪла от- нимають у нихъ возможность отдаться служентю высшимъ идеаламъ. Но умерла бфдность и вмфетЪ иллюзя добрыхъ дЪлъ. Во времена бЪдности желудокъ управляль вофми побуж- дентями человЪка; онъ возбуждаль борьбу, около которой груп- пировались возвышенныя или низменныя стремлешя. Теперь не было смысла жизни—ни въ трудЪ для поддержания суще- ствованя. такъ кавкъ для этого всего было въ изобими, ни въ области науки, потому что, если прогреесъ ея не быль мира- жемъ, то она уже открыла свои законы; ни въ предфлахъ искусства, такъ какъ жизнь, лишенная идеала личной нрав- ственности и общественной справедливости, стала одно- образна. ЧеловЪчество, лишенное человЪческихъь стремленй, пре- далось вакханами. Фантазя работала въ направлении найти что-либо новое, неиспытанное въ этой области. Покровъ ночи быть слишкомь непродолжителень для безшабашныхь Opriit и днемъ окна были со спущенными шторами, сквозь котозые пробивалея огонь. Люди прятались отъ солнца, стыдясь его свъга, По городамь ходили красивые юноши, живущие на сред- ства стариковъ. Женщины часто уединялись и среди окру- жающихъ можно было видЪть животныхъ, особенно тщательно оберегаемыхъ. Пресыщалось вее и на помощь фантазии при- зывались наркотины, благодаря которымь челов юь постепенно переживаль веЪ стали помфшательства. начиная съ легкаго