) я Мы не бросаем своих товарищей в опасности, не отвборачиваемся от — в беде, не забываем адреса к дому родителей в дни их старо- сли. так учат нас поступать высокие законы социалистической морали. ne cone кажутся нам люди, которые, не успев стать на собствен- ‚ спешат забыть о тех, кто взрастил и вскормил их. Негодование у которых нет ласкового слова для матери которые не могут найти время, чтобы написать письмо родному отцу, собрать деньги и перевести их в трудную минуту своим старикам. Напечатанные в «Комсомольской правде» материалы об отношении релым родителям вызвали много откли ь KOB наших читателей. Сотни людей взялись за перо для того, i вызывают у нас себялюбцы, детей к своим преста благородные чувства. «Родной отец! Родная мать! Сколько теплоты в этих словах. Что может быть выше, дороже и милее этих простых слов», — так написал нам в своем письме старший лейтенант Матлашевский. И почти в каждом письме, полученном редакцией, можно прочесть горячие, взволнованные строки, говорящие о любви и уважении нашей молодежи к старшим, к родителям. Часть этих писем i * сегодня. * ЭТОГО НЕЛЬЗЯ ЗАБЫТЫ Когда я узнал из «Комсомольской правды» у судьбе отца, обиженного своими детьми, я невольно вспомнил свою мать, которая жи- вет. у сестры в Москве. Вспомнил ее старче- ское; испешренное морщинами лицо; седые волосы и добрые-добрые глаза... Мне стало больно до слез, гнетущее чув- ство славило мою грудь, котла я только на одну минуту представил ее в положении’ этого отца. Мне захотелось скорее из- бавиться от этих тяжелых мыслей, сделать что-нибудь приятное, своей матери, поблаго- дарить ее, приласкать, успокоить..: Я сел ` писать ей письмо. А <огодня я получил ответ. «...Сейчас получила от тебя деньги, сы- ночек мой, — пишет мать. — Как приятна и дорога мне твоя забота. Я так, горжусь вее- ми.вами, я так счастлива, что вырастила и воспитала, детей, которые мне предоставляют такую покойную старость, которые 060 мне так заботятся, так меня балуют. Ты понима- “СИЛА ЛЮБВИ У. Александра Ивановича Ивлева было шестеро детей. Семья жила в Ленинграде, когда началась война. Старшие. сыновья— Николай и Семен-—ушли воевать и погибли смертью храбрых. Средний, Евгений, в 1942 тоду тоже ушел добровольцем на фронт и сражался под Ленинградом. Александр Ива- HOBHY пошел в трудовую армию. В семье старшим остался сын Борис, а ему было тогда. лет триналцать. Болела мать, умира- 14 от голода сесгра Надежда, — Борисе ни Ha минуту не покидал их. Его одиннадна- тилетняя сестренка Катя помогала, как мог- ла: ходила за водой на Неву, за хлебом, ухаживала за больными. Иногда Женя за- бегал домой с передовой и оставлял родным свой солдатский паек. И Борис частенько не ел хлеба, стараясь незаметно увеличить порции матери и сестрам. «Лишь бы снасти их», — думал он. Но спасти не удалось. Умерла мать, умерла сестра Надежда. Это было большое горе. Самым дорогим и лю- бимым на свете человеком была в семье Ивлевых мать. Через некоторое время при обстреле енинграла был ранен отец. Алексантр Иванович остался без обеих рук. За ним нужен был уход. И вот Борис и Ватя реши- ли заменить ему руки. . s Сейчас Борис учится в инетитуте в Ленинграде, Катя кончает десятый класс. Трудно им, но они берегут отца, заботятся 0 нем. И их в жизни поддерживает великая ‚ сила’ — любовь. щи Мы хотим сказать Борису и Кате, что мы уважаем их, что они поступают так, как должны поступать настоящие советские ди. Ш. ДЕВЕТЬЯРОВ, зав. отделом кадров ‘и оргработы Глазовского. райкома ВЛКСМ. Удмуртская АССР. а За крепкую семью Комсомол стоит за то, чтобы любовь на- ших юношей и девушек была высоким, кра- сивым и чистым чувотвом, внутренне 0бо- тащающим человека. Мы за здоровую, прочную, счастливую семью! Уважение к ролителям, любовная 3а- бота о людях старшего поколения, 3а- воевавших счастливую жизнь нашей мо- дежи,— обязательное качество каждого советокого юноши и советской девушки. Уважение к человеку —— закон социали- стического общества. Работники и члены бюро Добрин- ского ‘райкома ВЛКСМ: МАРКИН, СЕРКОВА, САВАТЕЕВА (следует 6 подписей). Сталинградская область. —O—- Уважение к старости Быть комсомольским ‘работником — это значит быть кульгурным человеком в пол- ном смысле понимания этого слова. Однако культура проявляется не Только в знаниях человека, но и в том, как он эти знания применяет в жизни, в своей повседневной деятельности. Подлинная культура должна проявляться в общественном и личном по- ведении человека: в его отношении к обще- ству, к родителям, к другим людям, и в 200 труде, ив его быту. Уважение к личности человека, высокое Чувство ‹оциалистического гуманизма — ноот’омлемая черта нашей морали. Именно В силу этого наша мораль требует, чтобы Уважение к человеку проявлялось во всем H BCIOTY, B ТОМ числе и в нашем повседнев- ном поведении. Это качество присуще советскому че- Ловеку, который не индивидуалист. и пре де всего чувствует. себя членом кол- лектива, глубоко дорожит уважением това- рищей, не говоря уже о ©воих родителях- стариках. КОМЛИК, ШЕЙКО, МОХОРЕНКО, работники горкома комсомола. г. Конотоп. О АО И ИО ВАРЫ ЕЕ М Е ИА Е at a и —ААиАд——оо—о—о ER чтобы выразить свои мы публикуем * ешь, дорогой мой, как мне это дорого, как ценю валте отношение ко мне. Вею евою жизнь, вою свою молодость я отдала вам, своим детям, жила только для вас. И я ни- Когда не жалела и не жалею `0б этом. За вое свои страдания, за все то тяжелое, что вы= пало на мою долю, чтобы воспитать ваю, — теперь я вознаграждена». } Письмо это такое же ласковое, любящее, как и предыдущие, но читал я его с особым волнением, . _ Уверен, что вы, тбварищи, понимаете мои чувства. Ведь это они — наши отцы м ма- тери — ночи просиживали около нае, когла . мы болели. Они водили” нас за руку, когда . мы учились ходить. Они горевали, когда у нас бывали неудачи. радовались нашим ра- достям, наставляли нас на хороший, чест- ный ПУТЬ: М. В. Б-НОВ. Полевая почта, ЗАБОТЛИВЫЙ СЫН Как бы ни были внимательны сыновья. и дочери к своим родителям, им ничем и никогда не оплатить того труда, который затратили отец и мать на их воспитание. У меня есть товарищ -— лейтенант Ге- гучадзе. Он служит в Ташкенте. Кажлый месяц он посылает отцу и матери в Грузию то посылку, то деньги. Отец пишет: «Не посылай, не обижай себя». А Гегучадзе читает эти письма и улыбается. Он говорит: — Дело отца -— думать 0бо мне, a мой долг — посылать ему еще: больше. Есть y меня и второй товарищ, ето фамилия Дымов. Он тоже работает в Таш- кенте, а его. родители живут где-то в Си-. бири. Представилась Дымову возможность поехать в отпуск. У него была даже путев- ка в дом отдыха. Но Дымов поехал не на юг, а в Сибирь. Перед от’ездом он встретил меня и сказал: —- Я очень рад, мне улалось купить не- большой подарок для своих стариков. — Ты заботливый сын, — сказал я. Дымов удивился. А как же может быть иначе? — от- ветил он. — Это же мои родители. У нае о стаоиках заботятея не только родные дети. К высоким словам «отеп», «мать» с уважением относится вся страна. Где, в какой другой стране правительство награждает матерей орденами: присваивает им звание матери-героини! Титэ СИХАРУЛИДЗЕ. г. Чирчик, Узбекистан. `И 5сталась одна CO всеми “Мише, было в ту позу три - Анастасия Ивановна ЕЛУФЕРЬЕВА, мать-героиня. - : : Фото С. KOCLIPEBA. МОИ ДЕТИ-—МОЯ ГОРДОСТЫ Большую пюжила я Все мои дети жизнь. 72 тода уже позади. Важдому хочется в эту пору спросить ©ебя: что же я сделал за свою жизнь, не зря ли, не впустую ли она прошла? Большую часть своей жизни я работала не по- Еладая рук. Я вырастила и поставила на ноги 12 де- тей. Нелегкие это были годы. В 1920-м я похоронила своего Михаила Федоровича я постоянно километров. Вот передо ние. Мне все роги. двенадцатью. Млалшему, года. Что помогло мне во- спитьвать ребят? Дружба в ‘моей семье, привычка ду- мать друг о друге —— я веег- Ja старалась воспитать ее в детях. - Ребятишки росли. Много радости приносили они мне, HO сколько было © ними. волнений. забот, бессонных ночей! HH вот прошло много лет. Все уже выросли, стали на ноги, разлетелась в разные концы нашей Родины. Миша-—слесарь на одном из ленинградских. заводов, Евгений — поднол- ковник. Шура-— сейчас на Дальнем Востоке, капитан. здоровье!» ‚ ний, — уже Rab A ¢ дома, OROTO — MA». Простите, разование, все работают. И себе любовь моих детей, их заботу и благодарность. Они всегда 60 мной, даже если Hag и разделяют. тысячи стопка, писем — из Ленин- града, Приморья, Иркутска. Когда становится грусти, я перечитываю эти нись- ма — и прежние и нынетт- ‚ «Доротая мама, — напи- сано размащистым ПТури- ным почерком. Очень бес-. покоюсь о вашем здоровье: Как вы живете? Получили ли мой перевод? Только что’ соорудил вам посылку: ебил ящик из фанеры и отнес на почту. Там вкусные Belin к Новому году. Вушайте на «Мамуля, — пишет Евге- вами раюстался, даже не верится, что побых Bat. уж быотро пролетело вре- «Милые мамочка и Зоя.— читаю я еще одно письмо.— что Долго Ё `Москви. «Комсомольской правде» «РОДНОЙ ОТЕЦ! РОДНАЯ МАТЬ... ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ ВЫШЕ, ДОРОЖЕ И МИЛЕЕ ЭТИХ ПРОСТЫХ СЛОВ, (Из письма старшею ‘лейтенанта А. получили 90-] писала, — время пропгло: в . переездах. Теперь уже окон- чательно будем работать в Сухуми. Сегодня одет в Москву моя приятельница. Зайдет к вам. завидую ей... Посылаю, мамочка, лимонов пишет чувствую. на и деньги». — 910 мной толстая Тида.. Таких писем у меня де- святки. А одно письмо, вер- Hee, документ, выданный начальником штаба части, тде служил сын, я храню особенно’ бережно. Вот что. написано таже: © : «Дано Михаилу Михай- ‚ ловичу Елуферьеву в том, что ето брат Борис Михай- лович Елуферьев. командир отряда, член ВКП(б), отваж- ный, емелый ‘парапютиет, прекрасный товарищ, траги- чески погиб при исполнении служебных = обязанностей. ` Дана на предуиет поступле- ния в летную школу Михай- лу Елуферьеву, иЗ’ЯВИВ- `шему желание заменить ногибшего брата»: Я горжусь сволми детьми. Й всех желаю дожить’ до хорошей. спокойной старо- сти. Она мне награда, за все, что я дала детям. А. И. ЕЛУФЕРЬЕВА — мать-героиня. одинаково д0-. почти мосялу Больно пе ЛЮБИТЕ, HO Велико счастье родителей, которых окру- жают чуткие! заботливые дети. У нас’ мно- то таких безмерно счастливых отцов и ма- терей. Вот, например, Пелатея Николаевна Шашкова. Она мать-героиня. У ‘нее двенад- Wath детей, девятнадцать внуков и три правнука. В этой семье все живут дружно, ладно. Старшие работают, младшие учатся, и каждый в меру евоих сил помогает ста- рикам. Я бываю на родительских собраниях в своей школе и часто слышу, © какой гордо- стью говорят матери © своих детях. У В. четверо школьников, ей нелегко воспиты- вать их, и все же К. счастлива. — Не успею я притти с работы» — г0во-. рит она— как вся четверка встречает меня уже у дверей. Й все стараются мне помочь. Кто туфли домашние несет, кто кар- TOMKY чистит, кто накрывает на, стол. Пока тотовится ужин — у нае беседа: как прошел день? У кого какие отметки? После ужина каждый опять берется за какое-нибудь дело. Один готовит ‘уроки, другой убирает посуду, третий шлопает себе чулки. Они у меня ¢ самого раннего детства воспитываются в труде, и я всегда старалась привить им чув- ство товарищеской взаимотюмотци. Велика роль родителей в формировании характеров ребят. Многие плюхие черты ‘приобретаются © детеких лет. Советекий педагог А. Макаренко. вскрывая в своих сочинениях причины уродливых отношений в семье, говорил: все зависит от воспита- ния детей — или радость на старость, или горе на старость. И вот такое горе. некото- СВЯТАЯ ОБЯЗАННОСТЬ Помню, в 1936 году учились мы в шко- ле горпромуча вместе с Федей Ивановым. `Федя получал стипендию 150 рублей. у него была мать, которая работала. Это по- зволяло Феде жить безбедно, хорошо оде- ваться. а - И вдруг © нашим товарищем что-то про- изошло. Он стал нелюдимым, приходил в ли, что Федя сбился с ховошей дороги, за- nua. Хотели даже вызвать его’ в комоомоль- ский комитет. Но вое было не’ так, как нам казалось. Мать Феди серьезно заболела, и наш товарищ делал все для того, чтобы быстрее поставить ее на ноти. Он продал даже свою новую одежду. Наша комсомоль- ская организация решила помочь и Феде мот, и больная женщина поправилась. Федя оказался настоящим вомсомольцем. Он вынолнил свой святой долг перед ма- терью, так же, как это должен был сделать каждый гражданин нашего социалистиче- екого общества. В 1946 году я случайно встретил Федю Иванова в Москве. Он работал на заводе. Федя пригласил меня к себе в гости. Вече- ром несколько старых друзей собралось у него. Мать Феди очень обрадовалась нам. Когда гости стали садиться за стол, Федя посадил мать на самое почетное место. Тенло прошел этот вечер. Так приятно было видеть, что мой старый товарищ, остал- ся таким жз преданным и любящим сыном. В М. КУЗЯКИН, старшина 1-й статьи. г. Лепая. ; C bl H OBR Med: OJP В редакцию «Комсомольской правды» пришло письмо: юноша-таджик просит по- мочь ему отыскать родителей его друга, погибшего в дни войны. «Он был настоя- щий человек, я глубоко любил его. Три года `я воевал рядом © ним и никогда не забуду этого прекрасного мужественного человека. И сейчас, когда Алексея нет в живых, я хо- чу отыскать его родителей, узнать отца, мать, всю семью, познакомиться, подру- ЖиТЬся © НИМИ». В течение последних лет автор этого письма упорно разыскивает семью погибше- го, посылает запросы в разные концы: стра- ны, сам пользуется каждым случаем, чтобы ‘ездить то в один, то в другой город — все с той же целью: отыскать родителей друта, увидеть тех, кого он уже узнал и полюбил в их сыне. Он правильно понял: то, чем он дорожил в друге — его ум и. сердце, ето характер, богатство его души. — все это не само по себе сложилюсь в Алексее и при- надлежало не ему одному. Многое было за- ложено в нем с детства, унаследовано, вос- принято от людей, которые вырастили и вос- питали его. Справедливо сказать это 0 многих и мно- гих, кого мы знаем и помним, чьи имена произносим с любовью и уважением. Bee мы знаем, какие прочные духовные узы соединяли родителей и детей в семье Улья- новых, как много воспринял от отца и ма- тери < самых ранних лет Владимир Ильич. Стремление к правде, оправедливости, воз- мушение и гневный протест против гнета, лжи и порабощения людей — все это зарож- далось и зрело в сердце и сознании Володи Ульянова под влиянием семьи. Почитайте письма Наташи” Ковшовой — с этих страниц глянет на вас не только от- важная, стойкая девушка, их написавшая, но и та, что вырастила и воститала Натанту отважной и стойкой, — мать. Каждая строка этих писем проникнута. любовью в матери, восхищением перед нею, желанием во всем походить на нее. Все мы знаем, какой пол- ной, глубокой и прекрасной была дружба Олега Кошевого или Зои Космодемьянской с их родителями. Как много значило воспо- минание о матери; об отце, слово и мысль о них для многих славных, смелых и чест- ных людей, для тех, кем по справедливости тордится в дни битв и в дни мирного труда наш народ. Иначе и быть не могло. Впечатления детства — самые сильные и действенные. Все, что видишь’ в эти ранние годы, остав- ляет в сердце глубокий, неизгладимый след. ‚`Иотом все это может почти забыться — и вдруг много позже, в юности, в зрелом. воз- расте, вновь необычайно ярко и отчетливо всплывает в сознании, понятое по-новому, заново прочувствованное — и снова учит, воспитывает, определяет мысли и поступки уже взрослого человека. Герой Советекого Союза Алексей Маресъев вспоминает: в дет- стве он никогда не видел мать плачущьй, подавленной, всегда она была внимательна Е людям, ласкова и ровна. Тогда, мальчуга- ном, он не мог вполне понять и оценить ве поведение. Но теперь это пошято и оценено: мать жила очень трудной, очень тяжкой жизнью, полной лишений и нужды. И в том, как держалась она в самые трудные дни, как вела себя, как относилазь Е людям, было большое, подлинное мужество. Именно впоследствии, уже взрослым, сын понял это ло конца, понял, чего стоили спокойствие, выдержка, стойкость, неизменно веселый, добрый, открытый нрав. И для взрослого, сложившегося человека мать, ее жизнь и ее характер стали новым примером и уроком. Мать и отец — это большие, поистине святые елова. Матерью мы называем Роди- ну, отцом — вождя. Подлинную поэму 0 женшине-матери сложил Горький. И не только в памятной повести о матери Павла Власова, 0 той, которая, любя сына, полю- била и поняла дело сына и его трудную, реликую борьбу за будущее счастье народа и сама стала воином в этой борьбе. «0 ма- терях можно рассказывать бесконечно», — сказал этот самый воинствующий и самый серлечный наш писатель в одной из своих чулесных и мудрых «Сказок об Италии». И он незабываемо рассказал 0 матери, убив- ей сына-предателя во имя других сыно- вей — верных сыновей Родины, и еще о многих матерях: Мы глубоко почитаем мать и материн- ство -—— это выражено и в законодательстве советского государства, и в народном чув- стве. В потоке писем, которые получает редакция «Комсомольской правды», лю- ди вспоминают своих родителей и рас- сказывают о них © любовью, с неж- ностью, с бесконечным уважением и благо- дарностью за все лучшее, что получили, чему научились от них. Вепоминают то, что пережили сами, что случилось видеть и слышать. И-вее эти письма исполнены глу- бокого, искреннего уважения к матери, к отцу; все авторы говорят о том, какие это высокие понятия. Ведь для того, чтобы вос- питать своих детей хорошими, достойными, настоящими людьми, родители сами должны быть такими. Недаром говорит народная мудрость: «Не тот отец, мать, кто родил, а TOT, кто вепоил, вокормил да добру Ha- учил». И сегодня совсем еще юные сыновья и дочери должны не только от души ценить все лучшее, ‘чему научили их родители, но и помнить еше 00 одном: через недолгий грок им самим предстоит давать такие уро- ки, учить \обру. Ведь и вы будете родите- лями, и вам предетоит. растить своих сыно- вей и дочерей, заложить в их души все са- Moe лучшее, воспитать их верными, любя- TUNE, преданными детьми общей матери— нашей родной страны. — И нато помнить еще об одном: как Bee большое и важное, это совсем не легко. В самом деле, кому не приходилось елы- шаль: какие хорошие дети, какие выросли умные. честные, справелливые люди Ка: кая счастливая мать! Верно, счастливая. Но всегда ли мы влумываемся, слыша и по- вторяя такие слова, чего стоило это счастье? : В семье ролилея ребенок — желанный, любимый. Это болышая ралюеть. Но ведь это № бессонные ночи, несчетные и неизбеж- ные тревоги: захворал, расшибся, ‘нова какая-нибудь. болезнь — сколько их, неми- нуемых материнских страхов! А потом — тревоги и огорчения, быть’ может, еще 60- jee глубокие и серьезные. Человеческий характер не складывается спокойно и ©ра- зу: оИ меняется, его рост и формирование — трудный и сложный процесе, в нем могут быть неожиданные порывы и острые углы. Й туг — новые опасения для матери: так ли чуветвует и думает ребенох, таким. ли он растет, как надо? И это значит онова — ночи без сна, трудные, неотступные думы и заботы. Но вот сын или дочь стали взрос- лыми, вступили на самостоятельный путь. Каков же он, твой ребенок, выращенный и зеспитанный т000ю? Достойный ли он со- ветокий человек? Верный ли друг? Xopo- ший ли труженик? Счастлив ли он? Любят ли его люди, надеются ли на него? А там— война — и снова неизбывная материнская тревога, муки ожидания, а иногда и самое тяжкое, самое страшное горе, какое может постигнуть мать,— гибель ее ребенка. И после этого снова надо жить и работать — во имя жизни, во имя других и не своих детей, ибо, как говорил Горький, мать все- гда — непримиримый враг смерти и всегда она творит дело жизни. Вот что такое — очастье быть матерью й отцом. Оно не легко и не бездумно, это счастье, оно трудное, оно требует большой души и большой заботы, многих и многих сил и дум. Родители ведь не только посто- янно и зорко следят за развитием и форми- рованием растущего человека —— они сами выращивают его: своим примером, своим поведением, каждым поступком и словом, всей своей жизнью. ‘Вот почему всем луч- плим, 910 заложено в его характере, чело- век почти всегда обязан родителям. И вот почему народ говорит: надо уважать и лю- бить родителей, беречь их старость. Не толь- ко и не преето потому ты блатодарен роди- телям, что они дати тебе жизнь; но потому, что всю свою жизнь они положили на тебя, . на всех своих детей, и этот долг ничем не оплатить. Можно только осветить жизнь отца и. матери глубокой, от всего сердца любовью‘и уважением. и самому всей ево- ей жизнью онравхать их чаяния и надежды, ‘подтвердить: да. они жили, верили в тебя не напрасно. Ты таков, каким они хоте- ли тебя видеть. Мало в нашей стране детей, которые за- бъывалот свой сыновний долг, которые не за- ботятся о своих родителях. Но как бы ред- ко ни встречалось такое хушевное уродетво, оно не может и не должно вызывать иного чувства, кроме величайшего гнева и возму- шения. Никому, ни одному человеку нель- зя прощать холодное, бессердечное отно- шение к родителям. Никто из нас не может й не имеет права оставаться равнодушным, если натолкнется хотя бы случайно на по- добнюе отношение. Мы обязаны строто осуж- дать тех, кто не думаето своих. родителях. Для настоящих советских людей навсегда . остаются святыми высокие, слова: отец и мать. прекрасные Ф. ВИГДОРОВА. школу в старом, латаном костюме. Мы репги-` и его матери. Каждый из нас сделал, что. Матлашевскоо 1) х * НЕ БАЛУЙТЕ рые родители сами готовят себе, Часто даже не сознавая этого. — Вы не берите примера c нашей семьи, — © болью сказала одна, мать-на, ро- дительском собрании. У меня одна дочь, и она растет этоисткой. В семье, по хозяй- ству никогда и ничем не поможет. Учитея” плохо, в восьмом классе осталась на, второй год. Поднять ее утром с кровати очень трудно, попросить убрать комнату — вна- чит нарваться на грубость. И это мы сами сделали ее такой. Котда дочь училась В младитих классах, за нее все делала бабутш- ка: постель уберет, чулки заттолает, mocy- ду помоет. У отца был такой же взгляд на воетита- ние; — Детство должно быть золотых, —— го- ворил он,—а труд — дело будущего. Старшие спорили, как воститьвать 0е- бенка, и вее-таки баловали его, и девочка. выросла ленивым, черетвым существом. Веё только для себя. Удовольствия у Галочки — на первом месте, з до остального ей нет дела. Она не желает сейчас считаться ни -с отцом, ни с матерью; ни с бабушкой. Любить ребенка — это не значит бало- валь его. Любить — это воспитывать ребен- ка в труде, честности, в уважении к своим родителям, к овоим гражданским обязанно- стям. Любить ребенка, — это, наконец, зна- чит прививать ему © детектьх лет нормы на- шей социалистической нравственности. А. ФИЛИППОВ, Москва. ; НАШИ ДОРОГИЕ. Там, в странах пресловутой буржуаз- ной демократия. люди живут по зако- ну — человек человеку волк. Там сын во имя бизнеса может пустить по миру род- ного отца, а отец ради наживы не посты- литея разорить детей своих. В нашем социа- листическом государстве отношения между близкими людьми строятся на взаимном. уважении. Эти отношения чисты, ибо- не деньги руководят нашими поступками, а возвышенные идезты. ЧКеетокость и подлость — это норма по- ведения буржуазной семьи, Там, конечно, HUKTO He удивился бы черствости детей, от- казавших своим старикам-родителям в по- мощи. А нас такие поступки приводят в. негодование. : Наши отцы завоевали для нае свободу, они проложили для нас дорогу к светлой, счастливой жизни. Можем ли мы забыть все это? Мой брат и я служим в одном из соеди- нений Краснознаменного Балтийского фло- та; У нас есть отец и мать. Как гордимея ны с Виктором своими родителями! Это они научили нас любить евою Родину и нена- видеть ее врагов. Для нас с особой силой звучат слова из «Молодой гвардии» А. Фа= деева: «Ты проводила на войну сыновей, — если: не ты, так другая, такая же, как TH — иных ты уже не дождешься вовеки, а если эта чаша; миновала тебя, так она не мино- вала другую, такую же, как ты. Но если и в дни войны у людей есть кусок хлеба и есть одежда на теле, и если стоят скирды на поле и бегут по рельсам поезда, и вишни цветут в саду, и пламя бушует в домне, И чья-то незримая сила подымает воина с земли или с постели, когда он заболел или ранен, — все это сделали руки матери моей — моей, и его, и его». Наши отцы и матери, наши дорогие, несмотря на свои преклонные годы, рабо- тали в тылу, помогая нам громить врага на фронтах Отечественной войны. И долг каждого из нас—заботитьея о своих роди- телях, создать отцу и матери все условия для. спокойной и радостной жизни в их старости; Евгений АГРОНОВ. Таллин. Oo МЫ помним 06 STOM Boer Ha Отец и мать! Что может быть священнее и почетнее этих слов. Сталина мы назывзем отцом, Родину — матерью. = Во мраке темноты и бесправия поднялись наши отцы и матери на борьбу за нашу” жизнь. В тюрьмах томились они, чтобы цвела наша юность. Мы живем и работаем под солнцем Сталинской Конституции. Мечта стала лля нас действительностью. И все потому, что наши отцы завоевали наше счастье в OK- тябрьские дни 1917 года. = В гражданскую войну у них нехватало- не только хлеба, но и тряпок на портянки. А отцы верили в светлое будущее своих де- тей, жизнью и кровью своей создали Pocy- Даретво, в котором мы — хозяева. Да разве могут дети, рали праздника ко-° торых отцы жертвовали всем, плохо отно- ситьея в этот праздник к своим старикам: Мы строим, живем и работаем на земле, TINTON потом, обатренной кровью отцов, и мы помним 06, этом всегда. В. НОСКОВ. Москва, Родительское слово укрепляло веру в победу. В годы тяжких испытаний Великой 0те- чественной войны мы особенно почувство- вали, что такое семья, что такое родители. Одно родительское слово, полученное из. да- лекого дома, ободряло нас и укрепляло ве- ру в победу. : : Нам было трудно тогда, но мы никогда, ни на минуту не забывали своих родите- лей, которые воспитали в нас любовь и преланность нашей социалистической Ро- дине. Мы всегда помогали и помогаем им всем, чем только можем в наших условиях, Солдаты: КУЗЕЛИН, ПЕТРИК, - ТОВПЫГА, ПЕТРЕНКО, ТРЕТЬЯ-°_ КОВ, КОВАЛЬСКИЙ, ` ПИСАРЕНКО. «КОМСОМОЛЬСКАЯ ПРАВДА» 14 апреля 1948 г. 8 стр.