№ 34.

РО Д Н А Я Р В Ч Б.

2

   Москва съ радостью узнала о крестномъ ходъ, разръшенномъ на этотъ день вокругъ стънъ чтимаго Данилова монастыря, высокопре­освященнымъ митрополитомъ Владиміромъ, и тысячныя толпы участвовали въ торжествен­номъ ходъ. Даниловскій монастырь далеко за городомъ; это-созданіе глубокой старины, созданіе од­ного изъ величайшихъ сподвижниковъ древней Руси, князя Даніила московскаго. Сынъ Алек­сандра Невскаго, Даніилъ заботился много о Москвъ, строилъ храмы и монастыри, отдавался ,Божьимъ дъламъ . Мощи его въ теченіе 350 л. почивали подъ спудомъ. Царь Алексъй Михай­ловичъ въ сопровожденіи патріарха Никона открылъ ихъ, движимый напоминаніями чудо­творца, который неоднократно являлся ему во снъ. Даниловскій монастырь расцвълъ, къ нему потянулись тысячи богомольцевъ, но съ тече­ніемъ времени монастырь захудалъ. Теперь онъ производитъ впечатльніе забытаго и считается третьекласснымъ. Монастырь богатъ святыня­ми. Здъсь почіетъ прахъ многихъ людей, имена которыхъ навсегда связаны съ исторіей Россіи. ствахъ, въ которыхъ производится выкормка шелковичныхъ червей. Въ большинствъ такихъ хозяйствъ продаются сырьемъ коконы, потому что не умъютъ разматывать ихъ на шелкъ. Намърены устроить станцію для выкормки шел­ковичныхъ червей въ Высочайше пожалованной училищу дачъ, въ Сочи. Измьненіе части плана гор. Москвы. Предпо­ложеніе объ обращеніи участка земли на Вве­денской площади въ скверъ, для постройки на немъ опять-таки дома народныхъ увеселе­ній, утверждено. На средства, отпускаемыя на каждый такой домъ ,увеселеній , можно выстроить по край­ней мъръ два сельскихъ храма, въ которыхъ, съ огромнымъ увеличеніемъ народонаселенія, такая великая потребность: приходится частощимъ сельчанамъ ходить къ объднъ за нъсколько верстъ. Это въ дурную погоду часто невозмо­жно. Между тъмъ какъ на балаганы и уве­селенія деньги сыплютъ широкой рукой, сельскіе храмы смиренно, грошами просятъ сборщики по дворамъ русскихъ городовъ и селъ…



Такой учебникъ способенъ превратить въ тупицу ученика съ самой ясной головой. Вотъ напримъръ какія мъры принимаютъ ,свободолюбивые  янки въ отношеніи китайцевъ. * * * Въ Америкъ не находятъ нужнымъ стъс­няться какими бы то ни было мърами, разъ признаютъ это нужнымъ. Представители ,желтаго труда  находятся здьсь во всеобщемъ презръніи. Для нихъ существуетъ одна клич­ка-Джонъ. Количество ихъ въ Штатахъ ограничено. Над­смотръ за ними порученъ особымъ инспекторамъ. Каждый китаецъ снабженъ паспортомъ, который,, свидътельствует­ся  при всякой перемънь мъстожительства. По новому проекту главнаго инспектора надъ китайцами, къ каж­дому паспорту должна прилагаться ,надлежащимъ обра­зомъ засвидътельствованная  фотографическая карточка. Регламентація доходитъ до того, что китайцамъ, Бду­въ Соединенные Штаты, американцы запрещаютъ брать съ собою женъ (!); исключеніе въ этомъ отноше­ніи составляютъ лишь богатые купцы. ,,Неимьющіе правъ на жительство  китайцы пробуютъ окольными путями пробираться въ американское эльдорадо, гдв натакъ много грязнаго бълья и мъстъ, удобныхъ для раз­веденія огородовъ, и тайно перебъгаютъ мексиканскую и канадскую границы, но ихъ вылавливаютъ во время періодическихъ внезапныхъ ревизій и съ первымъ же пароходомъ высылаютъ на родину ,,въ мъста ихъ осъд­лости . Какіе бы вопли поднялись, если бы что-нибудь такое сд ълали у насъ! Все это совершается притомъ въ мирное вре­мя, по отношенію къ гражданамъ дружествен­державы. Недружелюбный пріемъ китай­цевъ въ Америкъ сдълаетъ еще значительнъе ихъ наплывъ въ Сибирь, гдъ они никакихъ не испытываютъ. * *

Воскресныя чтенія для рабочихъ. Обычныя во­скресныя чтенія для рабочихъ привлекаютъ въ аудиторію Историческаго музея всегда не менъе тысячи человъкъ рабочихъ; нъкоторымъ, за неимъніемъ мъста, пришлось отказывать. Посльдній разъ чтеніе было также удачно. Лекцію духовно - нравственнаго содержанія ,О чудъ  прочиталъ свящ. о. Постниковъ. Затъмъ В. В. Назаревскій возобновилъ свои лекціи по русской исторіи, при чемъ для по­сльдней лекціи онъ остановился на удъльной системъ при сыновьяхъ и внукахъ Ярослава I. Лекторъ подробно изложилъ княженіе Влади­міра Мономаха и далъ обзоръ древне-русской образованности въ XI в. и въ первой четверти XII въка. Лекція демонстрировалась тъневыми картинами, относящимися къ XI въку. Въ ро­гожской аудиторіи о. Постниковъ повторилъ овою лекцію, прочитанную въ прошлый разъ въ Историческомъ музеъ: , Ученіе о промыслъ Божіемъ . Въ этой аудиторіи началось и чтеніе епо русской исторіи. Лекторомъ высту­пилъ В. В. Назаревскій, прочитавшій введеніе въ русскую исторію и объ образованіи рус­скаго государства по первому лътописному сказанію. Лекція демонстрировалась 40 тьне­выми картинами, относящимися къ русской исторіи. Чтенія эти, несомнънно, имъютъ чрезвычайно важное значеніе, но къ нимъ слъдуетъ относить­ся съ особою внимательностью. Нельзя не по­желать, чтобы такой же удачный выборъ чита­ющихъ итакоеже осторожное отношеніе къэтому выбору было и впредь, какъ теперь; только тогда эти чтенія принесутъ надлежащую пользу.

обвънчанаограниченій Ръдкій бракъ. Въ домовой церкви Покровской общины сестеръ милосердія, мъстнымъ свя­щенникомъ была присоединена къ Правосла­вію 16-лътняя старообрядка Рогожскаго толка.ной и окрещенъ 19-лътній магометанинъ изъ По­волжскихъ татаръ, а черезъ два дня посль этого тъмъ же священникомъ была эта молодая парочка. Бракъ этотъ, заключен­ный по любви, вызвалъ, какъ говорятъ, него­дованіе родственниковъ и прежнихъ единов ър­цевъ обоихъ молодыхъ.

Мы уже отмъчали какъ-то страсть нашей интеллигенціи къ употребленію кстати и не кстати иностранныхъ словъ, для показанія сво­ей ,образованности  и близости къ литературъ переименованіемъ улицъ въ честь разныхъ ав­торовъ. Такъ и сыплютъ словами , бифурка­66 ція , , хулиганы , , интервьюверы , абитуріен­ты … Теперь въ нашихъ театрахъ стали пе­реименовывать мъста, напр., мъста ,,въ про­ходъ  чего проще? Нътъ, какъ можно! Теперь это ,, страпонтенъ!…

Интересныя цифры. Въ Москвъ находится 20,000 извозчиковъ, зарабатывающихъ еже­дневно 50,000 рублей, что даетъ ежегодный ра­сходъ московскихъ обывателей въ 18.250,000 рублей.

Среди газетъ.

Даже и въ либеральныхъ скворешняхъ на­чали задумываться пригодно ли то чтеніе, ко­торое навязываютъ они народу? Намъ думается, что причину малаго распространенія интеллилентной книли въ народъ съ большимъ основані- емъ слъдуетъ искать въ содержаніи книги и въ напра­вленіи умственнаго развитія читающей народной массы. У насъ (?) принято думать, что народъ, по недоразумьнію, не читаетъ Никитина, Успенскаго, Григоровича, Гоголя и проч. Въ дъйствительности же -- потому, что ему чуждо содержаніе предлагаемыхъ ему книгъ: въ нихъ изображаются народные бытъ и нравы, такъ мало извъст­ные (!) и потому интересные интеллигенціи; народу самому все это, конечно, извъстно много лучше; и онъ неръдко чувствуетъ авторскіе промахи въ отношеніи в ърности жизни, неполноту и искусственность; ему пока­вывають окружающую его дъйствительность или съ та­кой точки зрънія, которая ему непонятна, или подъ такимъ сильнымъ психологическимъ микроскопомъ, ко­торый дълаетъ нельпыми самыя обыденныя вещи. Додумались! Истинно либеральный скворецъ не долженъ отнюдь надъ этимъ задумываться, какъ ему насвистали ,великіе писатели , * * * такъ и стрекочи…

По Росеіи.

Курскъ. (Слово Государя Императора. ) По повельнію Его Императорскаго Величества, 1-го сего сентября, въ день посъщенія Госу­даремъ Императоромъ города Курска, въ гу­бернаторскомъ домъ были собраны нъкоторые волостные старшины и сельскіе старосты гү- берній: Курской, Полтавской, Харьковской, Черниговской, Орловской и Воронежской. Его жеИмператорское Величество изволилъ обратиться къ нимъ со слъдующими словами: Весною въ къкоторыхъ мъстностяхъ Пол­тавской и Харьковской губернійкрестьяне разграбили сосъднія экономіи. Виновные поне­сутъ заслуженное ими наказаніе, а начальство сумъетъ, Я увъренъ, не допустить на будущее время подобныхъ безпорядковъ. Напоминаю вамъ слова покойнаго Моего Батюшки, ска­занныя Имъ въ Москвъ волостнымъ старши­намъ въдни Священнаго вънчанія на царство: Слушайтесь вашихъ предводителей дворян­ства и не върьте вздорнымъ слухамъ Пом­ните, что богатвютъ не захватами чужого добра, а отъ честнаго труда, бережливости и жизни по заповъдямъ Божіимъ. Передайте въ точности все, что Я вамъ сказалъ, вашимъ односельчанамъ, а также и то, что д Бйстви­тельныя ихъ нужды Я не оставлю Своимъ по­печеніемъ  Эти высокознаменательныя слова Государя Императора, обращенныя къ волостнымъ стар­шинамъ и сельскимъ старостамъ шести губер­ній, раздадутся по всей Россіи и, конечно, будутъ повторены во всъхъ уголкахъ ея. Харьковъ. ( Хльбные фальсификаторы ) Хльб­ные фальсификаторы наглъють все больше и больше. Мало того, что засоряютьхлъбъ, они еще не позволяють себя контролировать. У набережной заграничнаго отдъла Николаевска­го порта грузился ячменемъ съ элеватора Харь­ково-Николаевской жельзной дороги англійскій пароходъ. Контролеръ биржевого комитета, получивъ свъдънія, что грузится ячмень со­мнительнаго качества, взошелъ на пароходъ и началъ брать пробу изъ струи, падавшей изъ трубы элеватора въ люкъ. Служащій конторы Кобылянскаго, бердичевскій мъщанинъ, съ бранью и кулаками набросился отнять пробу

Образцовая ткацкая мастерская. При Импер. Строгановскомъ училищъ устроена образцовая ткадкая учебная мастерская, подъ которую от­ведены три этажа новаго зданія. Два верхнихъ этажа уже уставлены станками; поставили иа механическіе самопрядильные станки. Въ мас­терской ученики трехъ старшихъ классовъ бу­дутъ изучать ткацкое дъло во всъхъ его ви­дахъ, съ тъмъ, чтобы въ будущемъ могли за­нять мъста какъ на шелковыхъ фабрикахъ, , такъ и на бумажныхъ, льняныхъ и шерстяныхъ. Первый этажъ зданія исключительно для меха­ническихъ станковъ; во второмъклассъ теоріи и подговительный, гдъ производятся работы по основкь, размоткъ и навивкъ; наконецъ, тре­тій этажъ уставленъ станками для болье слож­ныхъ работъ. Тутъ уже есть образцы работъ фасонной бархатной, шелковой, мебельной и костюмной матерій, а также бархатныхъ ковровъ. Мастерская устроена по посльднему слову техники. Всъ желающіе могутъ ознакомиться съ тъмъ, какъ ведется дъло. Мастерскую уже и теперь осматриваютъ многіе фабриканты. Дъло поставлено такъ, что будутъ вырабаты­ваться матеріи по оригинальнымъ рисункамъ учениковъ. Шаблона, трафаретки не можетъ быть, и въ этомъ отношеніи мастерская пред­ставляетъ интересъ и для фабрикантовъ. Здъсь все ново и оригинально. Въ рисункахъ уче­ники разрабатывають русскіе мотивы и мате­ріи должны въ этомъ отношеніи явиться полною новинкой. Предполагается устроить шелкопря­дильню, чтобы ученики могли въ будущемъ занять мъста въ южныхъ сельскихъ хозяй-

Русская древняя исторія не богата ярко выдающи­мися личностями; не говоримъ уже о новой исторіи (стр. 6). Гд ъ эта глупость могла быть сказана, напе­чатана и пущена въ обращеніе? Въ учебникъ русской исторіи для учащихся! Глазамъ не въ­ришь. Правду говоритъ газета: Можно смбло утверждать, что процентъ неспособныхъ и изгоняемыхъ изъ школъ учениковъ понизился бы до ничтожнаго минимума, если бы д втямъ давали въ руки только понятно написанныя, толковыя и содержатель­ныя руководства. Школы, школы! Но повторяемъ: чему и какъ учить? Вотъ какимъ языкомъ напр. написанъ этотъ учебникъ исторіи. Онъ превозмогъ всъхъ… Далъ тылъ… Звукъ отъ ударенія лучей солнца о каменную массу… Сидъ при­слалъ четыре разныхъ оправданія… Живописецъ напе­чатльваетъ въ памяти… Когда всего болье тъснитъ горе, скорехонько является помощь, но печальная слу­чайность замьняетъ мгновенно печаль на радость… Лицо есть живой центръ, изъ котораго истекаетъ исто­рія… Описанія развитія образованія должны выступать въ разсказахъ… Достоинство его наружности, пріят­ность открытаго лица заставляли предполагать въ немъ великаго человька… Молодой человъкъ оставилъ Ню­ренбергъ и въ отчаяніи бросился на землю къ льсу, куда пришелъ около вечера  И подобными безсмысленными фразами испещ­ренъ учебникъ!