№

39

РО ПН А Я Р БЧБ.

2

для иконостасовъ. Необходимо начать органи­не откладывая*. А что же лаврская ико­нопись? (Хльбныя залежи, ) По поводу поя­вившихся свъдъній по этому вопросу управ­юго-западныхъ желъзныхъ дорогъ сооб­щило слъдующія точныя свъдънія отъ 26 сен­тября: общее количество всъхъ родовъ гру­зовъ, не вывезенныхъ со станцій 26 сентября, 6,580 вагоновъ на всей съти юго-западныхъ жел. дор. протяженіемъ 3,705 верстъ; еже­погрузка до 3,100 вагоновъ; на уча­сткъ Казатинъ-Раздъльная протяженіемъ 396 26 сентября находилось всего непо­груженнаго груза 696 вагоновъ; на этомъ же участкъ имъется 7817 кв. саж. крытыхъ по­мъщеній для складыванія грузовъ, въ кото­рыхъ можетъ быть сложено до 2,500 вагоновъ, и, кромъ того 1,064 брезента для прикрытія грузовъ, для которыхъ не оказалось бы кры­тыхъ помъщеній, и въ виду ожидавшейся уси­ленной перевозки грузовъ было получено съ другихъ дорогъ, въ дополненіе къ имъюще­муся на юго-западныхъ дорогахъ подвижному составу, 2,410 вагоновъ и 125 паровозовъ и пріобрътено 2,500 новыхъ брезентовъ на сум­му 150,000 руб. Полтава. ( Своя своихъ не познаша.) Въ Пол­тавъ на учительскомъ съъздъ постановлено учебники Тихомирова, Бунакова и др. замъ­нить букварями Вахтерова, ,Роднымъ словомъ  и Дътскимъ міромъ  Ушинскаго, а задачникъ Гольденберга -- задачникомъ Комарова или (4-йВишневскаго. Однако, съ другой стороны, едва ли какая­нибудь дорога можетъ держать во всякую ми­нуту такое количество вагоновъ, какое всегда удовлетворяло бы этимъ внезапнымъ и неожи­даннымъ наплыввмъ вывоза, у насъ столь не­правильнаго и неурегулированнаго. Сами ,просвътители  начинаютъ догады­ваться, что учебники ихъ непригодны. Но ка­кой толкъ, если одни учебники вздорные Тихо­зданіймірова, Бунакова замъняють учебниками ихъ друзей и единомышленниковъ: Вахтерова, Ушинскаго, Алчевской, любезно распространяе­мыми , издавателями Старой площади въ Москвъ. Лодзь. (Положеніе города.) Кому въ Россіи, хотя бы по наслышкъ, не извъстенъ,,русскій Манчестеръ , городъ Лодзь, съ его многочис­сту-ленными фабриками и заводами? Харьковъ. (Поголовное переселеніе. ) Сооб­щають о дер. Шаровкь весьма интересныя под­робности. Продавъ свою землю мъстному зем­левладъльцу Кенигу, шаровцы пріобръли себ ъ новую въ Уфимской губерніи. Тамъ будетъ сдъланъ за ихъ счетъ посъвъ ржи около 200 десятинъ, землю, въ количествъ 6,000 д. шаровцы пріобрътаютъ отъ одного изъ ча­стныхъ землевладъльцевъ, который и согла­сился озаботиться посъвомъ ко времени пере­селенія. Шаровцы же думаютъ начать пересе­леніе первыми числами апръля, разбившись партіями на 3-4; въ общемъ отсюда уходить около 1,200 душъ, составляющихъ почти 300 семей, и для ихъ передвиженія потребуется нъсколько товарныхъ поъздовъ, частьвагоновъ будетъ занята массой домашняго скарба, ут­вари и сельско - хозяйственныхъ принадлеж­ностей. Оставляя свои родныя гнъзда, шаровцы испытываютъ нъкоторый подъемъ духа и на­дежду на лучшее будущее: земли, купленной ими въ Уфимской губерніи, чуть ли не въ 5 разъ болье того, чъмъ они владъли здъсь. Мало, однако, кому извъстно, что этотъ уъздный ,,городокъ  Нетроковской гүберніи на­считываеть около 400.000 жителей и занимаетъ пятое мъсто посль Одессы. Оказывается, что Лодзь больше Риги, Кіева и Харькова и, не­смотря на то, въ немъ не живетъ даже губер­наторъ, тогда какъ онъ смъло могъ бы давно быть резиденціей генералъ - гүбернатора. Въ нашихъ административныхъ разграниченіяхъ встръчаются странности. Городъ съ 400-ты­сячнымъ населеніемъ не имъетъ даже своего окружнаго суда, который, по непонятной при­чинь, несмотря на неоднократныя ходатайства мъстнаго населенія, желаютъ непрем ънно оста­вить въ захолустномъ Петроковъ! Уъздный городъ этотъ, несмотря на всъ его мелкопомъстныя ограниченія, въ силу нообхо­димости, имъетъ свои камеры, 12 мировыхъ судей, въ немъ есть отдъленія главнъйшихъ

Конечно, это ужасное единичное явленіе нельзя обобщить, но дъти преступники и алко-зацію голики попадаются все чаще. Пока пили въ кабакъ, дъти не видъли этого безобразія. А теперь пьяница несетъ водку домой, пьетъ и поить окружающихъ, иногда съ пьяну бабъленіе * * и дътей…

скаго архіерейскаго подворья на Тверской. Для исполненія этого предположенія, съ благосло­венія высокопреосвященнаго Владиміра, митро­полита московскаго, образована особая строи­тельная комиссія, въ составъ которой вошелъ настоятель Данилова монастыря, о. архиман­дритъ Тихонъ. C.-Петербургъ. Еще о винной монополіи. Винныя лавки за­крываются въ Петербургъ подъ праздники въ 5 часовъ вечера, открываются въ праздникъ въ 12 часовъ дня и въ 3 часа дня закрыва­ются. Пьянство однако продолжается непре­рывно, вполнъ независимо отъ часовъ откры­тія и закрытія винныхъ лавокъ. Сидъльцамъ казеиныхъ лавокъ даже извъстны тайные тор­говцы виномъ, закупающіе вино въ ихъ лав­кахъ. По правиламъ буфетъ ж. д. открывает­ся за часъ до прибытія поъзда и черезъ пол­часа по уходъ поъзда закрывается. И должно быть они хорошо работаютъ, такъ какъ, по­лучивъ буфетъ за 800 р. въ годъ, буфетчикъ легко уступаетъ его за 3,500, наживая вакимъ образомъ на комиссіонерств ъ 2,700 р. Съ од­ной стороны, у насъ пьянство какъ-будто обу­здывается, а съ другой, полуофиціальнымъ или неофиціальнымъ манеромъ какъ-будто да­же поощряется. Среди газетъ.

Заботы о женщинахъ, массами стремящихся въ ,культурные центры , принимаютъ все бо­лье широкій характеръ. Открыты всевозмож-дневная ные курсы гимнастическіе, филармоническіе и друг, дешевыя столовыя, общежитія, танцо-верстъ вальные вечера, расширяются родильные прію­ты и дълаются обширныя пристройки къ вос­питательнымъ домамъ. Будутъ и женскіе уни­верситеты. Обществомъ вспомоществованія учительницъ и вос­питательницъ въ Харьковъ было возбуждено ходатай­ство о разрьшеніи устроить при университеть публич­ные курсы для женщинъ. Ходатайство это удовлетво­рено, и публичные женскіе курсы открываются съ 7-го октября. Курсы будутъ разбиты на два семестра: осен­ній и весенній. Въ программу курсовъ войдутъ слъ­дующіе предметы: русская исторія, русская словесность, исторія Греціи, логика, психологія, физіологія, исторія педагогики и гигіена. Теперь ,,Три сестры  Чехова будутъ взы­вать не ,въ Москву, въ Москву!  а ,,въ Харь­ковъ, въ Харьковъ!« * 

Хозяйственность земскихь учрежденій, по крайней мъръ нъкоторыхъ изъ нихъ, характе­ризуется слъдующимъ фактомъ, о которомъ, какъ видно изъ протоколовъ костромского зем­скаго собранія, былъ разговоръ въ этомъ со­браніи. Заниматься бы такими вопросами, это было бы много полезнъе болтовни объ увънчаніи Управа выписываетъ гигроскопическую марлю изъ Москвы, а между тъмъ это костромской продуктъ; марля выдвлывается въ Новой Вичугь на фабрикь Морокина и стоитъ съ доставкой въ Москву отъ 3-хъ коп. сортъ) до 43/4 к. (1-й сортъ) за аршинъ, что также де­шевле, чъмъ у московскихъ фирмъ. и борьбы съ церковно-приходскими школами.же * * Какъ ни открещивался покойный писатель и его почитатели отъ еврейства, еврейство вовсе не желаетъ лишаться такого знамени­таго соплеменника и торжественно о его еврей­ствъ заявляеть гдъ только можно. Опять въ Одессь, Вильнъ, въ синагогахъ и молитвен­ныхъ домахъ на Пересыпи и Молдаванкь были отслу­жены панихиды по Эмиль Зола. Такія же панихиды были отслужены въ синагогахъ на Новомъ базаръ и на углу Екатерининской и Старо-Ръзничной ул. Мъстнымъ кружкомъ сіонистовъ послана вдовъ покойнаго теле­грамма сльдующаго содержанія: ,Въ день праздника Гомъ-Кипура еврейское населеніе города Одессы мо­лится за упокой души великаго человъка, покинувшаго Францію и весь міръ . Правленіемъ синагоги общества приказчиковъ-евреевъ постановлено ежегодно въ праздникъ Іомъ-Кипура со­вершать панихиды по Эмиль Зола, о чемъ ръшено извъстить вдову покойнаго. То же ръшеніе постановлено и въ Гроднь, и въ Минскъ, Царицынь, Харьковъ и другихъ городахъ въ Россіи и за границей… Изъ Москвы отправленъ вънокъ на могилу Зола отъ еврейскихъ студентовь и курсистокъ съ надписью: Отъ еврейскихъ студентовъ и курсистокъ города Москвы-- Эмилю Зола, смълоиу борцу за истину.

Неразумное увлеченіе школой доводить до смъшныхъ и странныхъ крайностей. Всему хотятъ научить въ школь, начиная отъ гимнастики и журналистики и доходя до про­пов ъдничества! Ежегодно устраивается передъ началомъ проповъдни­ческаго года собраніе столичныхъ оо. пропов ъдниковъ. Къ участію въ немъ будутъ приглашены и студенты (1), ведущіе бесъды во многихъ мъстахъ въ Петербургъ (!). Собраніе имъетъ цълью выяснить много вопросовъ ка­сательно постановки проповъдническаго дъла въ сто­лиць. Одушевленіе и талантъ пропов ъдника -такой же даръ Божій и призванія школой совдать нельзя. Намъ всегда, казалось дикимъ требо­ваніе проповъди отъ всъхъ священнослужите­ъвылей. Бездарная бесъда хуже, чъмъ ничего. И примъры доброй жизни и служенія пастыря лучше во много разъ, чъмъ заученныя ръчи. И какъ могутъ проповъдывать мальчики не­опытные, не знающіе жизни, не окончившіе ученія?… *

Вопросъ о земскомъ пособіи церковно-приход­скимь школамъ во многихъ земетвахъ разръ­шается отрицательно! Епархіальный училищный совътъ обратился къ мели­топольскому земству съ ходатайствомъ о помощи шко­ламъ грамоты, какъ подготовительнымъ отдьленіямо зем­скихъ и церковно-приходскихъ училищъ. Земское собра­ніе большинствомъ голосовъ постановило отказать епар­хіальному училищному совъту въ его просьбъ. Вотъ тоже тяжелая и неизльчимая бользнь­эти пререканія между земскими и церковно­приходскими интересами. У насъ, дескать, земское …научное  обученіе, а это ужъ дъло правительства. Оно хочетъ церковныхъ школъ, пусть и въдается! Наши земскіе Комбы нахо­дятъ это ненужнымъ! * * * И къ этому еще идутъ съ какимъ-то зло­радствомъ навстръчу всякой распущенности. Недавно появились данныя о десяткахъ тысячъ ру­блей, бросаемыхъ нашей учащейся молодежью на табакъ! Курьезную прибавку къ этому сообщенію даетъ Нико­лаевская дорога. На ней въ составь поъздовъ пригород­наго движенія ходитъ спеціальный вагонъ въ три отдъ­ленія. Въ верху его особая надпись гласитъ: ,Для уча­щихся дьтей . А внизу подъ окнами каждаго отдъленія­обычныя таблички: ,Для курящихъ , , Для курящихъ , Для курящихъ . ,Некурящаго  отдьленія даже нътъ. Какая можеть быть у ребенка потребность курить? А у насъ дошли до того, что въ иныхъ заведеніяхъ устроены курильни для всъхъ возрастовъ и даже раздаютъ портсигары дъ­тямъ. * А какъ далеко доходитъ эта распущенность! Воть напримъръ: Одиннадиатильтняя родильница. Въ Филатовской церкви крестили ребенка-дбвочку, матерью которой оказалась тоже ,ребенокъ-дьвочка  11 льтъ. Родила она ребенка въ деревнь Охнуниной, гдъ она жила въ нянькахъ. Одиннадцатильтняя мать чуть было не сдв­лала преступленія. Она новорожденную дочь припрятала во дворь подъ солому, но ей помьшали совершить пре­ступленіе.

По Россіи.

Кіевъ. (Иконописаніе.) Не преувеличены ли жалобы на дурное состояніе иконописанія въ Кіевъ. Странно при существованіи лаврскихъ изданій и мастерскихъ слышать, будто бы ико­нописаніе находится на такой низкой пени развитія, что многія иконы грубой мазни и простой народъ будто бы гнушается ими и принужденъ покупать издълія Жако и Бона­кера на жести. Но фирмы Жаки Бонакера изготовляють лишь наиболье ,ходкія  иконы и изображенія многихъ святителей оставляютъ въ забвеніи; сельскія церкви не находятъ за­частую нужныхъ мъстныхъ иконъ и испол­няютъ ихъ въ характеръ грубъйшей мазни (?) Г. Кондаковъ замъчаетъ, что если предста­вить себъ, что ,,цъль комитета будетъ достиг­нута и жестяныя иконы будутъ прекращены производствомъ: на первые годы юго-западная Россія будетъ получать иконы съ съвера по цънамъ высокимъ для народа. Необходимо за­ранъе способствовать устройству здъсь ма­стерскихъ, и притомъ двоякаго рода: промыш­ленныхъ или ремесленныхъ, для производства доступныхъ родовъ иконъ, и художественныхъ

і