не скрытый экивок, а явное указание на продаж­ность всей той художнической и писательской
массы, которая пошла в услужение к Сытиным и
Сувориным и ратовала за золотой мешок, за ка­питалистическое «золотое сердце России».
	«Словно молоты громовые
Или воды“гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьется в груди моей
И так сладко рядить победу,
Словно девушку в жемчуга,
Проходя по дымному следу
Отступающего врага».

‘ а

Гумилев.
	Устами Гумилева говорила та часть буржуазии, и
‘дворянства, которая виделасвое спасение в войне,
искала убежища от революции в империалистиче­ской бойне. Но судьба сулила другое. Война, бла­годаря глубокому классовому сознанию пролета­риата и роли его партии, для буржуазии ока­залась не спасением, а поражением. Октябрь
смел буржуазию в мусорный ящик истории, а
вместе с ней выбросил и ее идеологов, ее шювини­стическое искусство, отравлявшее ум и сознание
пролетариата. „

Рабочий класс СССР под руководством больше­вистской партии’ и при поддержке мирового
пролетариата строит свою культуру, свое социа­листическое искусство, освежающее и оздоров­ляющее человечество, искусство, зовущее на уни­чтожение тех, кому нужны войны, кому нужны
упнетение и порабощение рабочего класса.
Западная буржуазия, буржуазия, задыхающаяся в
лапах экономического кризиса и ищущая выхода
	из создавшегося положения через кровь, через
	войны, через пытки, застенки, через невиданное
зверство и неслыханное угнетение и порабощение
рабочего класса, проделывает сейчас то жеса­мое, что проделывала она во время войны.
Буржуазия лихорадочно готовится. Она мобили­зует все силы для идейного развраащения масс,
создает свою агентуру в искусстве и в литературе,
группу продажных писак и художников. Повсе­мество создаются группы фашистских псевдона­родных, социал-предательских писателей и худож­ников, которые отравляюще действуют на психику
и ум пролетариата, которые подло, нагло развра­щают сознание трудящихся масс...

Работникам искусства нужно это осознать. Нужно
понять всю наглость и весь цинизм буржуазии, ее
писак и художников, которые. по указке буржуа­зии обволакивают массы паутиной социал-фашиз­ма, ослепляют, затуманивают мозг пролетариата
с тем большим остервенением, чем грознее
встает перед буржуазией призрак пролетарской
революции. —

Атмосфера накалена теперь, как никогда.
Работникам искусства надо это учесть, надо по­нять всю ту пропасть порабощения и унижения,
куда толкает пролетариат Запада буржуазия и
ее наемные писаки.

Искусство—юдно из могущественкейших орудий
для овладения сознанием­масс, им надо действо­вать более метко и уверенно, чем действовали мы
до сих пор. Разить врагов, беспощадно бороться
за мир, за социализм, против угрозы империали­стической войны — таковы задачи искусства и
каждого художника в отдельности.

Нужно разоблачать ложь буржуазии и ее при­слешников ют искусства.

Антиимпериалистическая выставка ФОСХ, от­крывшаяся 1 августа в Парке культуры и отды­ха, есть начало той борьбы против империа­лизма, которую изоискусство должно развернуть
во всю ширь в ближайшее время.

На опыте этой выставки можно констатировать
серьезный сдвиг к погитически насыщенному
искусству, к максимальной выразительности идео­логического содержания. «Художник», как loT­мечает тов. Ем. Ярославский в своем отзыве ю
выставке, — впервые по-настоящему почувствовал
остроту, важность, значительность задачи, а глав­ное, почувствовал, что у кего есть силы — пусть
пока еще слабые — заговорить против опасности
интервенции, против империалистической войны,
против капитализма’ языком образов, красок, ли­‘ний, пластики. Это стало возможно, потому, что
художник более сроднился с классовой борьбой,
стал в массе ее участником, что он остро воспри­нимает ненависть масс против Хищников империа­лизма. Художник политически вырос, он вырох
как мастер и как борец за, социализм.

Каждый художник—борец на культурно-идеоло­гическом фронте, он должен поставить перед со­бой задачу борьбы с вдохновителями войны, с хищ­никами, подготовляющими новую бойню для ‘мил­лионов эксплоатируемых рабочих и крестьян ра­ди нового грабежа и передела мира.

Но этого мало. Художник своим творчеством дол­жен звать на борьбу упнетенных против угнетате­лей, за освобождение ют ига капитала; из бездны
страданий, мучений, голода, одичания — к свет­лому будущему коммунистическому обществу.