CTOB, помещиков, купцов. Следова­тельно, классовое братство
пролетариата всех странна защи­ту СССР, против мирового импе­риализма и его китайских агентов.

Исполком Коминтерна в своем
обращении к трудящимся всего мира
пишет:... «Рабочие и работницы, тру­дящиеся ‘массы Китая! К’вам в пер­вую очередь обращается с горячим
призывом Коммунистический Интер­национал. Пролетариат всего мира
гордится мужеством и стойкостью
шанхайских, уханских и манчжурских
бойцов китайской революции. Рабо­чий класс всего мира помнит беспри­мерное мужество кантонских комму­наров, своим бесстрашным подвигом
открывших новую страницу великой
борьбы угнетенных народов. Рабочие
и крестьяне Китая, на которых пада­ют новые и новые удары китайской
контрреволюции, ‘вновь поднимаются
на борьбу...»

Как отозвались назэто обраще­ние, часть которого мы приводим, ра­бочие зарубежных стран и братские
компартии? Прекрасно отвечает на
	это «Роте Фане»:
	В. Кеменов
© MAMATHOME
1100951110067
ЪОФШАСЯ
	К выставке проектов
в кооперативе „художник“
	«Мы имели бесконечное коли­чество примеров и случаев, когда
беспартийные красноармейць,
крестьяне и рабочие перед боем
подходили к политруку и гово­рили; товарищ политрук, или то­варищ командир, отправляясь в
бой, я буду честно защищать. за­воевания Октябрьской револю­ции, и если меня убьют, то я,
не будучи партийцем, прошу ме­ня считать как партийца, уми­рающего за дело рабочего класса».
	{Бурные продолжительные апуо­ъ‘дисменты). (Блюхер. Речь на
	ХУТ съезде ВКИ(б).
	винтовки и RHKH H ПпПОвВер­ните их против этих богате:-
ев и своих начальников».

«Не деритесь против Советской
страны!

Переходите к красным солда­там, протягивайте им руку, а не штык,
и вы будете приняты как друзья».

Теперь нам остается _ остано­виться еще на одном моменте: как же
сами красноармейцы, ОКДВА относи­лись к китайцам?

Тов: Блюхер на 16 съезде пар­тии так характеризует это; «Я не могу
даже найти слов для ‘выражения той
огромной политической сознательно­сти, прекрасного поведения на терри­тории Китая, отличного ‘отношения к
китайским рабочим ‘и китайским тру­дящимся, которое проявила наша ра­боче-крестьянская Красная армия,
этим самым показывая свою интерна­циональную революционную приро­Ду».
	А вот отрывок из беседы Kpa­<ноармейца-дальневосточника с рабо­чей делегацией. На вопрос, как дерут­ся войска противника, красноармеец
отвечает:

«По разному. Белые *) как ди­кие кабаны, а ‘китаец при первом
удобном случае руки подымает, на
мозоли показывает и кричит: «Моя
всегда работай». Ну мы, конечно, та­ких не трогаем, в плен забираем».

И еще один штрих, характер­ный для пролетарской Крас­ной армии: когда. приехала в
ОДВА делегация от китайских
рабочих, работающих на Сталинград­ском заводе в СССР, то красноармей­цы Особой спрашивали их: «Не оби­жают ли вас русские pabo­чие?». Этот вопрос—прекрасный об­разчик высокой классовой сознатель­ности нашей армии. И китайские ра­бочие Джалайнорских копей прекрас­но поняли  классовую сущность
ОДВА. При вступлении в город частей
Красной армии поднесли ей красное
знамя от китайского пролетариата.

Необходимо твердо усвоить,
что характер этих стычек ничего об­щего с империалистическими войнами
царской России не имеет.

Приведенные здесь факты пол­ностью - вскрывают классовую
сущность конфликта на К В х. д.
	Казалось бы, все это совершен­но бесспорные истины. И, однако,
пришлось их повторять, брать из дей­ствительности, в их непосредственной
конкретности, чтобы доказать еще
одну простую истину: выражение
идеи погибших героев
ОДВА в образах скульпту­ры ‘невозможно старыми ме­тодами обычных юбилейно­кладбищенских памятников.

Не скорбная слащавость задум­чивых погребальных статуй здесь ну­жна. Здесь нужен памятник, зовущий
к борьбе и победе, но не ко всякой
анархической борьбе, а‘к борьбе
пролетариата ‘(и русского и китайско­го) против империализма в Китае, за
защиту социалистического строитель­ства в СССР, за пролетарскую. рево­люцию в Китае.

Памятник этот должен дать об­разы, достойно выражающие вели­чие идеи, за которую погибли бойцы
	1) В бою красноармейцы видали, что
по ним стреляли и белогвардейцы; на чи»
стейшем русском языке раздавалаеь коман­да «по красным огонь», были случаи, когда
белогвардейские офицеры выскакивали из
окопов ит. д.
	В общем отставании искусства
от успехов социалистического строи­тельства, скульптура занимает одно
из «почетных» мест. К сожалению, кон­курс проектов памятника бойцам
ОДВА, устроенный кооперативом
«Художник» не свидетельствует о
заметной перестройке скульпторов.
Между тем идея памятника настолько
многообразна и величественна,
что мы вправе были ожидать от
скульпторов, участвовавших в кон­курсе, сознания ответственно­сти задачи и большого, серьез­ного творческого труда.
	Нет надобности напоминать
историю конфликта на КВ ж. д.
Отметим некоторые основные момен­ты, которыми решительно пренебрег­ли скульпторы.

В ответ Ha наглые действия
Нанкинской клики трудящиеся СССВ
и всего мира ответили массовыми де:
монстрациями, укреплением трудовой
дисциплины, готовностью защищать
границы СССР.
	«Шахтеры готовы».

«По первому зову нашего пра­вительства паровозники выступают».

Такие телеграммы гневные, не­годующие, полные боевой готовности
	слали трудящиеся со всех концов
СССР.
	Но негодование трудящихся, их
ненависть против китайских милитз­ристов отнюдь ‘не распространяется
на национальное понятие ‹китаец».
	Гнев и боевая готовность тру-.
	дящихся есть классовый гнев
пролетариата против китайских MH­литаристов и международных
империалистов. Ничего общего
с шовинистическим угаром политиче­ская сознательность  красноармейца
не имеет. Поэтому-то

«через голову китайских 34-
хватчиков, через пограничные кордо­ны, через штыки наемных солдат мы
посылаем горячий братский привет
китайским рабочим, угнетенному кре­стьянству и зовем. их к оружию, к
восстанию против предателей китай­ской революции, за социальную рево­люцию в Китае»—так пишут рабочие
завода Динамо.

Следовательно, защита границ
СССР это—не «русские» против «ки:
тайцев» (как проповедывал царизм в
1914 г.—<Русские» против «немцев»),
нет. А трудящиеся СССР вместе
с пролетарнатом и крестьянством Ки­тая против китайских милитари­«Мировой `’ пролетариат
живой ,‚ стеной окружит
CCC Py». :
	А иностранные рабочие, работа­ющие у нас в СССР?

Вот заявление работающих на
«Электросиле» немцев, французов,
латышей, бельгийцев, китайцев, эстон­цев, турок, болгар, поляков и др.

«Мы все‘встанем на зов наше­го рабоче-крестьянского правитель­ства. Просим организовать полевой
вооруженный отряд из иностранных
рабочих».

Такие же заявления и от китай­ских рабочих получались командиром
ОДВА тов. Блюхером в огромном
количестве.
	«Китайские рабочие пойдут
драться за Советский Союз, за Ле­нина против генералов, своих
	смертных‘ врагов». (Ван Ижан-сюи,
Чжан Ван-чжин) и т, д.

А пленные китайские солдаты?
Большинство ‘их них нанялись в
армию, спасаясь от голодной смерти.
В нлену они очень быстро из слепого
орудия китайской военщины станови­лись  сознательными  пролетариями.
Пленный ‘солдат Ян Ли-сьен’ заявил:

«Я не хочу больше воевать с
такими же рабочими, как и я. Не хочу
больше служить хозяевам моей ‘стра­ны. Я думаю, надо’ написать письмо
солдатам и все рассказать им». И та­кое письмо было написано. И не одно,
много ‘писем. Собираясь группами,
взволнованные — китайцы-трудящиеся,
обманом натравленные против СССР,
раскрывали единственную правду —-
классовую правду интернационально­го единства пролетариата. Вот отрыв­ки одного из таких писем:

«В плену мы узнали, что не так
давно появились люди, которые заби­рают у богатых то, что им не при­надлежит. Забирают землю у помещи­ков, У джентри, и отдают ее крестья­нам...

У этих смелых людей есть одна
общая фамилия—коммунисты... Рус­ские ‘большевики, приятели китайских
коммунистов потому, что они думают
как братья, одинаково... Мы не про­тив русских рабочих, не против них,
а вместе с ними». .

Вспомните о своих мучениях, о
том, что «ваш рис жрут богатеи».
«Возьмите ножи возьмите