ЯНКА. К
Е ВЕ ЕЕ ЕВА
МАСТЕРАМ
Акэл. И. И. ЗАМОТИН 11°
В процессе развития белорус-
ской советской литературы выда-
ющиеся писатели старшего ‚ поко-
ления — народные поэты БССР
Я. Купала и Я. Кола сыграли
несомненно очень
роль. Эти большие художники
слова, имея тридцатилетний ху-
дожественный опыт, дают в Своем
творчестве чрезвычайно ценный
материал для научного исследова:
ния и для литерётурной учебы: В
этом смыеле мы имеем основание
говорить о значении Я. Купала
как писателя, давшего белорус-
ской литературе высокие образчы
хуложественного мастерства.
В сложном идеологическом пути
поэта заслуживает самого внима-
тельного изучения присущая твор-
честву Купала революнионная де“
мократичность, ‘которая очень ярко
выразилась‘ в сборнике «Жалей-
ка» (1908 г.). Под влиянием бур-
жуазных националистов эта рево-
люпионная демократичность стала
значительную.
ным стимулом перестройки но9-
тв. Он сумел: преодолеть’ буржу-
азный национализм и вплотную
подойти‘ к великим задачам про-
летарской революции.
‘Я Купала как лирик отяи-
чается максимальной безыскус-
ственностью B построении и в
стилистическом оформлении CBO-
их . произведений. Ero лири-
ческие пьесы, . очень разно-
образные по ритму и строфике,
‘ого поэмы и драмы, при всей их
идейной насыщенности и эмоцио-
нальной глубине, сохраняют, до
известной степени, незатейливый
варолно-песенный и ‘народно-по-
вествовательный склад. Они “ym
лы всякой налуманности и вы-
чурноети, и в этом отношении мо-
гут считаться образцами просто-
ты и ясности в поэтическом твор-
честве.
Тут берет начало еще одна чер-
та; характеризующая Купала, ‘как
большого мастера слова: ‘ это до-
ступноеть и вместе с тем’ функ-
циональность его произведений
как материала для учебно-воепи-
тательных целей. Его лирика и
эпика, ясно и доступно. отражаю-
ая действительность, имеет боль-
_ Moe об’ективно-познавательное зн8-
затухать.
Настойчивой, упорной борьбой
изжил Купала тяготевший над
ним в свое время напионалисти-
ческий пурман. В высшей степени
интересна и поучительна творче-
ская перестройка поэта. Его ре-
шительный переход на позипии ©0-
ветского писателя полон глубоко-
го значения.
Я. Купала — большой мастер
слова: ero поэзия органически
связана с фольклором крестьян-
ской демократия, обетоятельетво,
учтенное белорусской литератур-
ной критнкой, но далеко еще не
исследованное во всем своем
значении. Фольклорные MOTH-
вы, наролно-поэтическая . образ-
ность и народная лексика ощу-
шаются в творчестве белорусекого
народного поэта от первого его
етихотворения «Мужик» (1905 г.)
вплоть ло поэмы «Над ракою .Арэ:
8
caf (1933 г.). В стихотворениях
последних лет на темы коллекти-
визапии. где он радостно утвер-
жлает и привететвует новую де-
ревню. Советркую Белорусь с ‘сов-
хозами. колхозами; ©0‹ всем широ-
ко развернутым социалистическим
строительством, слышен голос на-
родного стиха. к.
В период буржуазно-национали-
стических уклонов и ошибок в н6-
которых произведениях Купалы
преломлялся фольклорный ма-
тернал в плане реакционной ро-
мантики. Но в основном фольклор
остался для него источником, ко-
торый питал его веру в
лучшую долю веками угнетенного
трудового белорусского народа.
Успехи и побелы социалиетиче-
ского строительства были MOMI-
Поэзия советекой
БРОНШТЕЙН
1
Известна крылатая строфа Бориса
Пастернака 0 «вакансии поэта», ко-
торая-де «опасна, если не пуста»
в наши HH, «в дни великого со-
вета».
Это скептическое предсказание,
опровергнутое практикой всей на-
шей советской поэзии. оказалось ©
неменьшей силой опрокинутым
практикой литератур. национальных
республик.
Благодаря ряду сложившихся
исторических обстоятельств (в зна
чительной мере благодаря огромной
толи несенного фольклорного наслед-
ства в формировании литератур ра-
нее ‘угнетенных народов), именно. в
литературах национальных респуб-
лик поэтический участок литератур-
ного фронта более чем другой жанр,
оказался плапдармом решалуиних
литературно-политических боев и
наиболее острых стилевых исканий.
Некоторые литературные критики,
в частности т. Мирский, заговорили
в последнее время даже ‹об opra-
ническом возлействии нацизнаяь-
ной поэзин на русских советских
поэтов» Эта суждение. не лишенное
оснований. необходимо. однако, об-
вободить от весьма рискованной мо-
тивировки. выдвинутой т. Миреким
в «Известиях» (№ 24—1936 г.).
Указав на то. что «наличие твор-
чески очень сильного декадентства
в прошлом русской поэзии продол-
жает распространять свою тень и на
советскую русскую поэзию». без ос-
нования преувеличивая «роковую»
функцию этих теней прошлого, тов.
Мирский видит преимущество с0-
ветской поэзии ряда народов СССР
(в частности. грузинской поэзии) в
ее плавном раавитии. в TOM, ITO B
этих литературах. якобы не знавигих
загнивания, поэзия пришла К сво-
6му Октябрю без боев. без «теней»
реакционно-декадентского прошлого.
Некогль Плеханов говорил 0 «на-
носности» русского декадентства, для
которого будто бы не было почвы в
России («система капиталистических
отношений производства ellie Tameka
от упадка в нашей родине»).
Тов. Мирский пытается. ‘повиди-
мому, эту же порочную концеппию
приложить к истории литератур на-
чение.
Творчество Купала тесное связа-
но с творчеством классиков дру-
гих ропственных литератур. Речь
идет. конечно, не о подражаниях
или заимотвованиях, а именно 06
его обтении‘и известной учебе у
классиков, что несомненно ‘ спо-
собствовало повышению качества
поэзии нашего народного поэта.
Ранняя революционно-демократи-
‘ческая лирика Купалы близка по
своей природе Некрасову и Шев-
ченко,/ некоторые же. его о поэмы
напомннатт вушкинский эпос, В
произведениях последних › лет
Янка Купала по своему творче-
скому методу приходит в близкое
соприкосновение © лучшими 06-
разнами литературы сопиалисти-
ческого. реализма.
Haxonen, Купалу характеризуют
как образцового художника слова,
его переволы из Некрасова, Шев-
ченко; А. Мицкевича, из индий-
ской «Магабгараты» и т. д.
Творчество, Я. Купала должно
быть всесторонне и глубоко изу-
чено. В настоящее время Инсти-
тут ЛИМ Белорусской академии
наук работает над академическим
изганием проияведений ` Купала.
гле должны быть представлены
его произведения ‚с возможной
полнотой, с учетом и ‘тех вариая-
тов, которые проливают свет на
гропесе его творческой работы.
Нало думать, что осуществление
этого издания (в чем, вероятно,
НЕ откажет помочь своими указа-
ниями И материалами сам’ поэт)
eme более глубоко и убедительно
вскроет высокое качество творче-
ства Купалы.
Я.
родов СССР, словно затнйвание бур-
жуазно-помещичьей России минова-
ло Грузию, Армению, Украину, Бе-
лоруссню и т. п. Между тем, co-
ветская поэзия этих народов зака-
лялась. росла и крепла именно в
борьбе против ‘реакционно-упалочно>
то поэтического наследия прошлого.
В этом. и величие успехов поэзни
Советской Белоруссии, ‘в которой,
быть может, острее чём где-либо
развертывались эти бои.
tt
Белорусские националисты, ‘точ-
но так же, как и их единомьчилен-
ники В литературах других народов
СССР. не отрицали своей органи-
ческой связи с литературным упа-
дочничеством
Правда, вычурный «декаданс» бе-
лорусской националистической по-
эзии до и после-Октября был изряд-
но поношенный, скроенный уездны-
ми литературными ‘’закройщиками.
Символизм чаще всего заменялся
наивным националистическим алле-
горизмом. «Башня из слоновой
кости» скорее смахивала на призе-
MGT кулацкий хутор. «Нова-
торство» (особенно в первые после:
октябрьские голы) не шло дальше
символического и имажиниетского
эпигонства.
Однако; ‘это не. мешало белорус-
ским напионалистам, раздувая не-
значительные напионально-26806о-
длительные черточки этой литературы
(у, дооктябрьского Бядули и Богда-
новича) превозносить белорусское
литературное упадочничество, как
«0с0бое». ` «демократическое», в. отли-
чие от русского.
Отголоски этих идей мы слышали
в Белоруссии совсем недавно, в свя-
зи с попыткой кое-кого ‘призвать
белорусскую советскую поэзмю «на
Рыучку» ‘к ‘Вогдановичу (умер в
1917 г.)+-типичному предетавителю
белорусского националистического
упалочничества в поэлии. Этим pe-
зкпионным теорийкам соответствует
некоторая живучесть есенянски-
клюевских поэтических традиций,
доныне сохранившихея кое у кого
из белорусских поэтов.
Вся история поэзии Советской Бе-
лоруссии есть история борьбы про-
тив националистического литзратур-
№
и МОЛОДЫМ БОЙЦАМ БЕЛОРУССНО
ЛИТЕРАТУРЫ-—ПЛАМЕН
ЯНКА КУПАЛА
HOWE CSE:
il. BPOBKA
Озеро глубокое, как память,
От воды восходит синий дым,
И дубы широкими ветвями
Машут как.ладонями над ним.
Молчаливы тростники тустые, .
Только рыба плещется в тиши,
Только селезни сторожевые
Зазывают ‘уток в камыши.
Иволга кричит из густолесья,
Где-то дятел простучал и. етих,
Это ты, обильное Полесье, .
В прелести весенних дум своих,
Солнце поднимается над бором
Й, взрывая утра тихий час,
Чудиша — железные моторы
Отовсюду мчатся, грохоча. —
„Пул. растет; смыкаясь кругом.
а тесным —
. Не разнять его и не унять.
Девушки и парни... Песни,
песни!.
Небо выгибается, звеня.
Уплывают селезни в 0соку,
Заяц прячется, прильнув к
земле,
Й волчата в заросли далекой
Матери своей теряют след.
Не кричит со сна ночная птица,
Не мигает. красный глаз совы.
И барсук испуганно таится,
Дожидаясь ночи средь листвы,
Замерев от грохота и страха,
Звери схоронились и молчат.
И тогда встает последний
знахарь
С бородой зеленою до пят.
Вынув горсть костей из пыль-
у ной торбы, _
Отведя. от образа евой взор, °
Он кладет их Ha кирпич и,
aT сгорбясь,
у eT м ing * 4 fia ehitt.
ного распада, ‘против антинародного
эстетства поэтических сверхчелове-
ков—за народную в лучшем смысле
этого слова поэзию.
В советской поэзии Белоруссии,
тде национализм годами набил се-
бе руку на итре крапленными каф-
тами «народности», проблема на-
родной поэзии стояла и стоит 410
сих пор очень остро.
Наплемы сводили народность
поэзии к дешевым кулащким сти-
лизациям фольклора, к идезлиза-
ции белорусского средневековья 4A
к романтизаций деревенской
«благодати» по ссенинеки-клюев-
скому реестру:
«Пахнет рыхлыми драчонами,
У порога в. дежке квас,
Над печурками точеными
Тараканы лезут в паз.
«Тараканы» И «квас»
истине, ноэтическими
«национального духа».
Однако. «Ваньки и Степки, с paa-
битымн рылами и синяками под
соколиными очами» (Белинский) —
навряд ля могли придать бело-
русским эпигонам есенинско-
клюевской поэзии обаяние подлин-
ной народности.
Бессмысленные имажинистские
манипуляции с «бамовитым» обра-
зом (‹перекладывание тяжестей
бессмысленного образа с места на
место», как метко выразился Tu-
хонов) навряд ли могли импониро-
вать своим «новаторством». Круп-
нейшая победа поэзии Советской!
Велоруссии за период после Bee-
союзного с’езда писателей, в пер-
вую очередь. заключается в успеш-
ном преодолении националисти-
ческой и деревенски-ограниченной
лженародности ‘в поэзии, впреодоле-
стали, по-
ипостасями
нии есенински-клюевского эпигон-
ства
Здесь огромны заслути народно-
то поэта Республики Янки Купала.
Послес ездовский период ознамено-
вался замечательным расцветом его
годлинно народной песни и балла-
В этих балладах и песнях Ку-
пала продолжает лучшие традиции
векрасовокой и шевченковской на-
родной поэзии. Прекрасный ann.
ток белорусского’ народного твор-1
э
Над водой бормочет наговор.
Но вернуть былую ‘славу нечем,
Опадают крылья древних чары—
И в окно; едва наступит вечер,
Хлынет электрический пожар.
Никогда такой гремящей бури
Старый знахарь в жизни “He
знавал.
Он глаза в дремоте смутной. -
жмурит,
Ловит отдаленные слова.
Бьется в них волнующая pa-
дость,
Заглушив навек звериный вой,
Это поздней улицей бригады
С песней возврачаются домой.
Это песнь о том, что.с каждым
годом
Расцветает жизнь полещука,
Что. плывут на Туров пароходы,
Самолеты мчатся в облаках,
Что нигде нам больше враг не
: страшен,
Что в боям страна готова вся,
Что поет, поет отчизна наша,
Счастье человечеству ! неся...
А как выйдет месяц в подне-
бесъе,
Золотые звезды торопя,
Спит мое обильное Полесье,
Только пограничники не спят.
Перевел с белорусского
С. ЛЕВМАН.
чества, лирик с большой песенной
культурой, ° Купала нарочито
«опрощает» свой стих, освобождает
его от ‚метафорических побрякушек
и смело заполняет старинные Me-
лодии новыми словами (Горький).
В отличие от г националистического
лженародного ‘фольклорного’ ‘ стили-
заторства Купала в лучигих ‘своих
последних стихах -(«Сыны», «Го-
сти», «Лён», «Алеся». «Партизаны»
и многие др) не оперирует фоль-
кЯором как архивариус, но как
творец. как своеобразный поэтиче-
ский «старатель»,
щий неиссякаемую ° золотоносную
жилу живого народного творчества.
Обаяние этих купаловских песен
и баллал в том, что поэт не ‹обы-
трывает» ‘фольклор, а является по-
истине своеобразным художесетвен»,
ным сказителем и песенником. ‹ без
эстетской установки Ha «ощути-
мость приема».
Правла, это слияние поэта ©
фольклорным каноном порой угро-
жает поэту некоторым примитивиз-
мом поэтического мышления, неко-
PHIM автоматизмом, но ` крупный
талант Купала чаще‘ всето ^ пре-
одолевает эти препятствия:
Не менее яркую и плодотворную
борьбу ‘против националистических
лженародных стилизаторов про-
делал после с’езла один. из. круп-
нейнгих поэтов ‘Советской Бело-
руесии Андрей Александрович.
Являясь по преимуществу : поли-
тическим лириком, с ярким ‘публи-
цистическим темпераментом «ArH
татора, горлана главаря»? (Маяков-
ский). Андрей Александрович с пер-
вых шатов своего творчества соче-
тал сваю ораторскую интонацию ©
фольклорно-песенным строем стиха.
Но всюду дает. себя
острый . политический
поэта.
Подобно Маяковскому (влияние
которого на. Александровича значи-
тельно) поэт немало работает по
этическому освоению советского
политического фольклора, лозунга,
частупки и т. п. t
Одним из лучших разделов пос-
ледней пбэмы Александровича,
«Счастливая дорога» является «бе-
лорусская сказка»— прекрасная ра-
чувствовать
темперамент
ee а
о ЕЩЕ РЕ ee ТЕ ЕТ НН FS ee Sa
влорусени поеле 6631
разрабатываю-
AE Sec ae a
z
увы»
Народный поэт Белорусской pec-
публики Я. `Колас начал свою ли
тературную деятельность в 1906 г.
Его тридпатнлетиий › писательский
путь, от ‘первых’ поэтических опы-
тов. до высоких художественных
достижений наших дней, не гв0б0-
ден от буржуавне-национажистиче-
ских ошибок и уклонов. Но вдей-
ный и творческий ‚рост Поэта, 060-
бенно за моследние годы, годы по-
белоносно развернувшегося социа-
листического строительства. привел
его к высоконлодотворному служе-
нию советскому искуебтву. Я. Колас
заслуженно выдвинулся в первые
ряды всесоюзной советской ‘литера-
туры- i
До Великой пролетарской ‘резолю-
ции Колас выступает. как автор
небольших рассказов в прозе и сти-
хах. Ноэт ивображал в этих про-
изведениях тяжелое положение
трудового белорусского крестьян-
ства в условиях царского самодер-
жавия WU капиталистического хищ-
ничества в конкретных, ‘глубоко
жизненных зарисовках крестьян-
ского быта писатель ярко выразил
революционный протест и пол ем.
нараставигий в крестьянских Mac-
сах накануне 1905 тода и в после
лующие годы. К этому периоду от-
носятся ‘стихотвормния Коласа «Во-
рогам» (1905); «Микалаю И» (1907),
«Малебен» (1908), «Канстытуцыя»
(1908). «Мужыхк» (1909); часть этих
стихотворений, содержащих: страст-
ный призыв к борьбе с царизмом,
помещиками и богачами, написана
была в годы тюремного заключения
поэта, которое он отбывал в мин-
ском остроге, заключенный туда 3a
свои революционные ‚выступления
против царского строя.
Являяеь на отдельных этапах
своего . дооктябрьского творчества
(преимущественно в первой поло-
вине этого периода) выразителем
революционных настроений и чая-
ний трудовых крестьянских Macc.
Я. Колас, однако, довольно рано
подпал- под влияние политических
идеалов так называемых «нашенив-
цев», что привело ‘ето (особенно в
кснце® дооктябрьского пернода его
творчества) к позициям буржуазно-
то национализма. Е
Поэтому в первые тоды поеле
Октября, годы гражданской войны
и военного коммунизма, в TBOP-
честве‘ Коласа отражается непони-
мание сущности пролетарской ре-
волюции и даже до известной сте-
пени враждебное коней отношение.
Это особенно сказалось в некоторых
стихотворениях сборника «Волгул-
‘ aes (1921).
В 1922 в,
крупных cBOHX произведения—поэ-
ane «Новая semis и!
лесной глушы». Оба они не свобод-
ны еще от националистических
ошибок: вместе с тем эти зещи
имеют познавательное и художест-
венное значение. Это в особенно-
сти касаетей поэмы «Новая зямля».
Значение этой поэмы--в ттироком
художественно - реальном о показе
жизни трудового белорузскога
крестьянства в, конце ХИХ века.
Поэма вскрывает классовые проти-
вореяия в жизни трудового бело-
русского крестьянства. страдавитего
под’ двойным. гнетом—социальным.
и нацибнальным-в этом ее про-
грессивная сторона; но выход из
противоречий езтор видит на путях
аграрного. реформизма и мелко-
собственническото ‘земельного хо-
зяйства, —B этом реакционная
сторона поэмы.
бота но ‘созданию советской полити-
ческой „народной сказки- жанр со-
вершенно новый в белорусской
поэзии. Таковы также многие ‘его
последние баллады ‘и стихи.
В них дыхание настоящего (не
сусального) живого белорусского
народа, зажившего в колхозе хо-
рошо и весело“ (&Вечеринка»), суро-
(«Пограничная весна»), любовно
вспоминающего великие героические
ела и дни гражданской войны
«Ночь в разведке»).
Интересча работа Пятруся Вров-
ка — поэта с яркой поэтической
индивидуальностью. Лучшие его
произведения послелнего време-
ни—<Через. горы и степь», «1914»,
«Байлук Степан», «Братья» и др.
обязаны своим успехом ‘суровому
дыханию ° народного героического
эпоса. которым веет от них. Гро-
тескно-сатирическая ‘интонация B
одних стихах, патетическая, ‘даже
одическая в других, He снимабЕ
простоты эпического повествования.
Лишь порой поэт переходит к
крикливому пересказу героических
событий (ряд разделов из поэмы
«Так начиналась молодостьз) У
всех трех поэтов борьба против
лженародного фольклорного — сти-
лизаторства означала также борьбу
за форму, доступную миллионам. за
живой язык народных масс, ° за
смыеловую дисциплину стиха.
Последнее не всем дано.
Интересные попытки молодого
талантливого поэта А. Кулешова
создать эпос классовой борьбы в
деревне (поэма «Горбун») стралают
манерностью при оперировании
фольклором, вычурносетью аллегори-
ческих образов и смутной идейной
установкой.
Кое у кого работа над песней за-
меняется обычным мещанским ро-
мансом про «Матросика», который
«гуляет. с другой» (стих Звонака—
«Ветреча»). У других народность
нередко сводится к архаизации
поэтического лексикона (Хадыка)
Аналогичная борьба против
лженародных стилизаторов налицо
также в еврейской поэзии Белорус-
сии (наиболее крупный отряд. поэ-
тов среди национальных = мень-
шинств БССР). Злесь первое место
принадлежит Харяку—одному из
крупнейших еврейских поэтов Сою-
за. Харик один из лучших анато-
ков еврейского народного творче-
ства, прекрасный знаток быта
еврейских трудящихся. В ‘ряде сво-
их произведений («Минские боло-
‚релома относится к
`когла, Я. Колас выступил с произве-
Колас закончил два.
Й ХУДО}НЕСТВЕННОЙ
ный. ПРИВЕТ 1
> ЯКУБ КОЛАС
*
ow eet
Победы. пролетарской революция,
успешное окончание ‘гражданской
войны и переход к социалистиче-
скому бтроительству—вое STO He
могло не оказать, сильного вовдей-
ствия на сознание поэта. Велел”за
пересмотром идейных позиций н9-
ступает. перелом. Начало этото пе”
1925—1927 тт.
дениями, в которых им давались
первые попытки переключиться на
новую тематику и отойти „от бур-
‘туазно-националистических YCTAHO-
вок. Перелом сказывается и в ЛИГи-
ке этих лет и, особенно, В ‘некото-
рых прозаических произведениях.
Среди них следует отметить позесть.
«На прасторы грыцул» (1926). Тут
автор и сам начинает выходить на
широкий простор новой дейстри-
тельности. Бодрость, в какой, он
показывает в повестн своих моло
лых героев, строителей социализма,
свидетельствует о том, что и сам
он полотнел к пониманию социали-
стического строительства и тотов
переключить свою творческую энер-
гию на служение великому делу.
Мощное наступление социализма
и огромные успехи социалисти-
ческой инлустриализащии и коллек-
тивизации закрепили перелом в 60-
знании поэта. Широкий и правди-
вый показ нашей действительно-
сти с позиций пролетариата, идей-
ное и художественное перевооруже-
ние—вот результат напряженной
работы ‘поэта нал собой.
Результаты этой перестройки бле-
стяше сказались на творчестве Ко-
ласа последующих лет. Номимо ли-
рики на темы Hamel советской
действительности поэт дан ряд Tas
произведений, как
ких крупных I
“Ha ‘шляхах вол, «Адшчатенець,
«Дрыгва». 5
Лирика Коласа дает широ-
кий охват советской действителья
ности. “Новому содержанию ориз-
нически. ‚ соответствуют и Новые
средства, художественной вырази“
тельности. i
В поэме «На DlaAxax BO» Ko-
лав развернул © позиций советском
писателя показ и оценку истори
ческих событий накануне Октябрь
ской революции. и тут же, в ли.
рических отступлениях, отразил
процёсе своей творческой пере-
стройки. В повести «Адшчелтенець
Колас, прежний сторонник XYTOp-
ского хозяйства, рептительно стано-
BUTCH на сторону коллективного
сельского хозяйства.
Наиболее высоким художествен-
ным достижением Коласа за по-
слелнее время является ето повесть
«Дрыгра». Развернувши здесь ши»
рокое полотно из истории револю-
ционного партизанского движения
‘на Полесьи во время белопольской
оккупации, Колас дал ряд незабы-
ваемых волнующих образов парти“
зан н красноармейцев, ярких сцек,
драматических эпизолов, пейзажей.
Повесть «Дрытва» свидетельствуч
‘ето том, что народный поэт Я. Коч
лас находится в зените своего
творческого развития и успешно
идет к новым большим хуцоже
ственным ‘полотнам,
шей великой эпохи,
достойным на
И. ОРЛОВ.
ЯКУБ КОЛАС
таз, «Круглые недели» и др.) Xa-
рик давно уже обнаружил мастер-
ское умение работать над фоль-
клором. Opymuem острой пародии
Харик пазвенчивает ‘еврейских на-
ционалистических стилизаторов
фольклора, одновременно давая
яркие образцы истинно-народной
‘поэзии:
вым часовым стоящего на границе
Последняя поэма Харика «На чу-
жом пиру>›—крупнейшее Rocrume-
ние Харика в этой области. Образ
народного певца, служивший в те-
чении многих лет об’ектом Ha-
ционалистической, фольклорной,
лженаролной ‘° стилизации, прел-
стает перед читателем во воей его
трагической “реальности. Одновре-
менно. Харик удачно разрабаты-
вает современный советский фоль-
клор и поллинйо-наредный герои-
ческий эпос гражданской войвы и
социалистического строительства.
Тягой к большой простоте стиха
следует об’яснить то, что, подобно
А. Александровичу. Харик в пжлед-
Hee время ищет. путей к детскому
читателю— наиболее непосфедствэн-
ному читателю. Весьма улачна в
этом жанре его поэма «От полюса
к полюсу», посвященная reponke
Беломорстроя.
Tit.
B борьбе ‘против есенинско-клюев-
ского эпигонства, в его наплемов-
ском варианте. огромную роль сы-
грала учеба лучших белорусских
поэтов у Маяковского — «лучшего,
талантливейшего поэта нашей co-
ветской эпохи» (Оталин).
Лирическому «саморубцеванию пе
нежной коже» (Есенин) лучшие
поэты Белоруссии
вили мощную. лирику Маяковского.
Именно, Маяковский, так непри-
миримо противопоставивиий себя
«песенно-осененному провитязю»,
оказался мощным союзником совет-
ской поэзии Белоруесии в борьбе
против нацноналистической кулал-
кой лирики. На смерть перепу-
танные могучим натиском Маяков-
ского белорусские националисты
стали противопоставлять «глубокую
лирическую поэзию» «революцион-
ным одам» Маяковского. С друтой
стороны, те же белорусские нацио-
налисты нередко пытались, при-
способленчески, внешне подражая
Маяковскому, дискредитировать по-
литическую лирику «„крикливой go-
зунговщиной. }
Андрей Александрович, Бровка.
частично Глебка—в белорусской и
Изи Харик—в еврейской поэзии
противопоста-.
И АЩЬНЕ КО 1
одними из первых подняли в Бело-
руссии знамя восстания против
равнодушной, камерной — лирики,
против вырождающихся’ национали-
стических романсов.
Лучшими стихами Александро-
вича последнего времени являются
именно его политические’ стихи
«Стена бесстралиных», «Голодное
утро», «Совершеннолетие» и Ip.—
етихи высокого патетического на-
пряжения и большой лирической
теплоты. Таковы также лучшие
лирические стихи Харика последне“
го «времени («Рот фронт», «Toxo
ришь, я жив», «Выше Марса»,
«Карина Васильева» и др.). пре-
одолевая риторический холодок,
Ih. Глебка — поэт значительной
культуры стиха—написал в послед-
Hee время ряд запоминающихея
стихов. Значительный интерес в
этом контексте представляет по-
следняя книга лирики еврейскою
поэта 3. Аксельрода («И снова—
стихи»). который при переходе от
«интимной» лирики к лирике 60-
циального диапазона сохранил. од-
нако. свою ‘культуру интимной ли
рической импрессии (с некоторям
налетом иронии, напоминающей ли“
Рику Светлова), подчинив И 2т0т
«хрупкий»
политической лирики,
С большими трудностями илет
процесс перестройки другото пред
ставителя ‚ подобного — «хрупкого»
жанра—белорусского лирика В. Ха
Дыки.
Груз национальной — ограничея’
ности и есенинской поэтики, идей-
ная сумятица и «половодье
Чувств» давят на этого поэта и В
его последней книге стихов «Радос1
ные будни»,
Разумеется, перечисленные anit:
ния ве исчерпывают собой всего
богатства ‘содержания литературной
жизни Сов. Белоруссии. Народный
поэт республики Якуб Колас, pa-
ботавший в последниё оды над
прозой, вернулся к поэзии и рабо»
тает сейчас над крупным эпическим
полотном — «На путях воли». Зна-
чительный иптерее представляет
еврейский поэт М. Кульбак, тоже
работавший в последнее время над
прозой («Зельменяне», ки. 1!)
Молодая советская поэзия Бело-
руссии, прошедшая суровую тиколу
борьбы под руководством. КП(б,
заняла почетное место в рядах 0“
ветской поэзии Союза Она до“
стойна внимательного изучения,
жанр задачам советбкой
м
М
did
py
yt
ri
If
ql
zeal
в
=