“и

У“

orp. 97),

OTH YeCRUN

‘сопиально-классовых корней в

‘прелелами этих ощущений вичего,

3 апраля 1948 года, № 84 (7400).

 

Четырнадиатый том Сочинений В. И.
Фениня содержит генизльную  леначекую
работу «Материализм и эминраокритилизм »,
написанную в 1908 голу. Вот уже скоро
сорок лет, как это классическое философ
Choe произведение маркензиа служит мо.
гучиу илейных оружием рабочего класса.
уебретической — основой — большевистской
партии в борьбе 35 обеду  коммунияма.
Йлеи бессмертного ленияекого прииевеления
Chaat AOCTOABMEM многих и уногих миллию-
Hoe борпов ва интересы  трудящихея во
Reo мире,

Совлазая свой философекий труд, Денив
имел № вплу решить следующие три вала»
UH; во-первых. разоблачить п разгромить
махиам *) и лругие наиболее реакннонные
буржуазные течения е облаети философии:
ВОЗВТОвыХ. YPOTONThH теоротичеекие оеновы
маркейяма — диалектический и историче+
екнй мутериализм. обогатить ем на основе
воретичеекого обобщения опыма  руеекой
революции ий миролого рабочего движения
уивыми таиными“и выводами, и, В-третьих.
ть поллинно научное. философокое 0600-
пение иеего важного и Суилественного из
того, ^ Ч ориобретень даукой и прежде
вовго  остестнознанием за пельгй иеториче-
евий перуолз кониа ХТХ и ‘начала ХХ веков.

Ленин писал свою очботу ® пернол реа
ии, кола политическая и идеологическая
hop bia экеплоататоревих кулееов  парекой
Ресин п пу атентуры ‘против’ рабочего
Kikiea HW ero маркенетеко-левинекой пар»
THY приняла особедно острые формы. Эта
борьба прохолила в обвовном влвух направ»
лениях, Резкинонеры при помощи органов
помеличье-буржуланом гисуларетва шире»
ко применяли сямые  разноэбразные 06+
пресеени © целью парализовать революнион-
ив движение. радгромить  революнионные’
организации и пражае веето больпевиат
скую паргою. Во помешикий капиталисты,
их политики и плеологи понимали. чм
озними. ареегами. осылками. виеелицами и
рзестрелами им не остановить революцион»
зи лнижения. Поэтому они всячески пыз
талиеь возлейетвовате на созяяние Mace,
починить млееы влиянию буржузаной иле
ологий. Для этого они Широко раепроетра-
HUI плеализми. мистику. религию и другие
федкционные формы идеологий,

«Bee и всякие угнетающие классы, =
пиеал Менан. —= нуждаются для охравы
ецоего госполетва в двух
функциях: в функдии балача: п в функний
чипа. Палач лолжев подавлять протест и

возмущение угветепных. поп лолжей рисо-,
вать и» персцективы (это особенно удобяо
«обуществи-.

Делать без ручлтельетва ва
моеть» таких перепекиин...) смягчения Gel
этвий и жертв при сохранении классового.
мсполетва, а тем самым примирять их с
SPAN госполетвом. отваживать их от рево-
аюпионных действий, подрывать их рево-
люционное настроение. разрутать ах рево-
зюпионную ретительность» (Ленин, Соч.,
uaa, 3-e, т. XVIII, erp, 259)..

Среди пропаганлистов. идеализма. миети-
ки, религии больную опасность для рабоче-
To класса представляли бызшие попутчикй.
ренолюнии. по преимуществу выходпы из
рядов буржуазной и мелкобуржуазной : ин-
теллигениии. которые на деле викогла’ че
были революпионерами и ие стояли на
позициях марксизма. а в периол столы-
иняской резкции встали на путь аредатель-
crea резолюции.  Шоикрываяоь «левой»,
«маркенотокой» фразеологией. ови пропа-
гаплировали самые реакциолные идей. ст%-
Вались подорвать Теоретические основы
марксизма. позменить филогофию  лиалек-
гического материализма буржуазной» идел-
листической ‘философией и, в первую оче-
рель. махизмом, Ва

В юлы реакции «критика»  маркоизма,
CPO философских остов — диалектического
и исторического материализма -— получила
широкое распространение. «Й чем  дице-
мернее велась эта критика по’ полрыву
тепретическизх основ маркеиямя, тем опас-
Hee становилась ona ‘sin aaptun, ado teu
уеснее она’ смыкалась ео общим походом
феаклии против партии. против револю-
ции» («Краткий курс истории ВКП(б)»,

Поумму борьба с‘ реаклионвыми  идео-
течениями, разоблачение
знтинаучной, контрреволюционной еушно-
сти чахизма вотала перел большевистской
Партией, клк первоочерелияя политичеевая
заляча, без уклешног разретения которой

‚вовозможно было осушествать  теоретиче-

скую подготовку большевиетекой партии,

В своей работе «Матервализм и эмпарио-
Критипизы» Ленин” дает глубовай анализ
илейных
истоков реакционной буржуазной филосо-

` фин й прежле всого махиестской Филосо-
`фив. С веопровержимой

убедительностью
Ченин показал, что рубские чахисты в ли-
це Боглановя. ‘Луначарекого, Базарова,
Юшкевича п других Никакой новейшей
Философии ие вылвитали. а пренцолвосили
п01 прикрытием «левых» Фрая ияеллиети-

ческий хлам запално-европейских  мрако-
бесов, возрождали обветиалую  реаваиоч-
ную философию суб’ективного  иделлизма,
по преимуществу. авлийском = епископа
Беркли и немецкого философа-идеалиста
Фихте,

‚ «Новейшие» ‘ махиеты, = указывает

Чении. — ие привели против матернали-

‚отов ни олного, буквально пи единого дово-

ла. которого вы не было у епископа Берк-
1и» (Ленин. Cov., asa. 4-¢, 7. XIV, erp. 26).

Беркли. проповелуя идезлизм й миоти-
RY, утверждал, что весь об’ектияный мир,
важлое илтерпальное явление представляет
собой лить «комплексе ощущений» суб’ек-
Та, то-есть отлельпого  челолека, B 8a
кроме
Gora, не существует.

Философия
й резкпионные системы вемепвих илеали-
emp конпа ХУТ и начала ХИХ веков
‘Канта. Фихте. Шеллинга и Гегеля, служила
Лухавпым оружием в борьбе реакпионеров
против прогрессивных сил. В условиях

*) Махизм
ская теория
Эрнста Маха

 

— реакционная илеалистиче»
авс гре-немецкого философа
(1838—1916 г.г.).

Loli] TOR  

    
  
  

социальных.

‚философией современной

  THOHABTS

английского епископа, Rak

 

империзлизма, когда революционные мас-
сы во главе с пролетариалом  вотали Ha
путь решительной борьбы: © кадитализмом,
буржуазия вновь пыталась и пыхаетея ис-
пользовать идеалислические илен прошлого
Аля защиты своей реаклионной политики.
Именно этим в об’яеняетея прежде веего,
почему западно-европейские и русские ма-
XHCTSI © такой пастойчивостью возрождали
старый Илеалистический хлам, одевая ero
в новый словесный наряд.

Мах лишь заменял такую берклианекую
термннологею. как сощущение», «коми
пеке ошуений». новыми терминами; в ви-
ле «элемент», «комбинация элементов», ©
пелью создать видимость. научном п
НОВИЗНЫ ©8066 суб‘ективной идвалиетиче-
ской философни. -

Другой видный прелотавитель ихеализма
чемецкий философ Авенариуе также исхо-
Лил из освовных принципов  суб’ективно-
илеалистической  Филевофии Бери a
Фихте. Но с нелью маскировки своей фило-
сефии он называл ее. сампизиокритицизм».
Авенариуо в своей так называемой «ирин-
ципиальной координации» берет лва исхо1-
ных принципа -—— центральный ‘чаен и
противочлен; пол центральным членом
«принпициальной координации» Авенариус
пенимау суб’ект, его сознание, его чувет
ненное восприятие. а 10д  противочле-
Ном — Bee остальное. Вели учесть. что так
называемый центральный члев или. други
ми словами. ошущених суб’екга лежат в
оспове всего, а противочлен. или об`ектив-
ный мир. есть производное от ощущений,
т9 становится очевидным, что Авенариуе
полностью нахолитея на позициях суб’ек-
тивного идеализма прониого.

Буквально в том же паправлевии шло
«творчество» и русоких махиотов. Так. на
пример. Богданов утверждал. что в основе
всего лежит «хаос элементок», а из этого
хаоса, якобы. возникает вначале пейхиче:
ский, а затем физичеекий опыт людей.
Пол словами ‹«хаое элементе» = Богланов
пояимАл не что яное, как хаос ощущений
суб екта.

Раекрыв похлиноое солержание махиет-
‚ской философии. ее резкиионный, автянауч-
ный характер. Лений тем самым пока-
зал. что русские махисты. пак бы они ня
прикрывалиеь научными  серминами и
маркеистевими фразами. пичего общега ©
MAPRCHSMOM, < интересами рабочего класса
He имеют. что они являются в конечном
итоге защитниками буржуазии. -

° Труд Ленина, нанесший смертельный
улар по махизму п другим резкционным
философеким течениям, является и сейчас.
нарялу с другими ленинекими философеки-
ми работами. з также с работами товарища
Сталина — «Анархизм пли сопиализум?»,
«О диалектическом в историческом  мате-
риализме», непобедимым идейным оружием
в борьйе © реакционной ‘илеалиотической
пмперналисти че
ской буржуазии. -

Опираяеь на
принципы

основные незыблемые
марксистекого мировоззрения.

  Ленин ве--только: наноспя сокрутительные

умары по чахизму во. обобщая опыт рево-
люионвой — борьбы рабочего класез Рос-
ий ти других страя; а также теоретически
суммируя новые достижения науки. лвигал
вмеред лиалектическай и исторический ма-
териализм.

В книге Ленина нашел блестящее 0606-
нование и дальнейшее развитие маресист-
секий диалектический метол. Опираясь на
новые данные. накопленные в различных
областях знавий. Ленин © неопровержимой
уйедительнистью  локазывял, что Bee ма-

териальные ойб’екты находятея в процессе.

постоянного взаимодействия й ПАЗвитиЯ,
410 источником развития является борьйа
противоположных сил, тенденций и так
далее. . о
Особенно много внимания уделил Jenne
дальнейшей разработке марконстекого фи-
лософокого материализма и прежле всего
вопросов теории познаяня диалектического
материализма. В период  реакпий, когда
нужно было осмыслать богатейший  опым
революционной борьбы, раскрыть сущность
социальных процессов, познать истинную
природу различных классов, правально
определить свое отношение в HUM, DAap-
тия большевиков нужлалась в обосновапии
и лальнейшем развитии маркеистекой тео-
рии познания, Не случайно  реакпионные
измышления ‚махистов и других врагов

маркоизма были направлены прежде всего.

к тому. чтобы отвлечь внимание револю-
масс в сторону от правильного
понимания законов общественного разви-
тия.

` Разоблачая контрреволюпионную <уш-

ность махизма. Ленин блестяще обословы-.

вал и пальше развивал коренные вопросы
марксистокой теории познания и тем са-
мым вооружил рабочий класе могучим тео-
ретическим оружием в деле изучения и ре-
волюционного преобразования  обществен-
Ной ЖИЗНИ.

Ленин на основе строго научного ана-
лиза показывает, что об’ективный мир,
его закономерности, в том числе и общест-
венные пропесы, познаваемы. Правильно
познавая  процесеы природы и общества,
вх закономерности, рабочий класс и другие
угнетенные классы могут овладеть закона-
ми развития и. ПОЛЬЗУЯЮЬ ИМИ, ИЗМЕНЯТЬ
окружающую действительность в вужном
для них направлении. Развивая дальше
маркеиотекую теорию познания  чирл.
Ленин тем самым давал научво-филоеоф-
скор обоснование возможности революцион-
ного преобразования общественной жизни.

Ленин указал, что процес познания
окружающей  лействительности является
сложным, зигзагообразным, диалектически

развивающимися процесеом, илущим от чу8-
ственных восприятий к теоретическому
мышлению и затем к проверке теоретиче-
ских обобщений па практике, Оеновой по-
знания человеком внешнего мира й KpaA-
терием истинности этого познания являет-
ся практика общественного человека й
прежде всего практика. революционных
классов. «Точка зрения жизни, практаки
лолжра быть  перной и осповвой точкой

зрения теории позвания» (Левия. Соч.
изд. 4-6, т. МУ, стр. 130).
ae
Гениальное произведение Ленина —

классический образен творческого примене-
вия-и дальнейнего развития уарксиетекого
прандипа  партийнооти в

ое

КРАСНЫЙ ВОИН

 

 

 

«Материализме и эмпириокризицизие» ив
других своих работах Ленин повазал, что
надклассовых, беспартийных учений, ‘teo-
рий, философеких систем в классовом 00-
ществе нет и не может быть. «Веспартий-
ноеть, — пиеаа он, — веть” идея бур-
жуазная Партийность есть идея социали-
етическая. Это положение, в общем и п6-
лом, применимо ко всему буржуазному
обществу. Конечно, нало уметь применять
эту общую истину
вопросам и частным случаям»
Cou. tat. 3-е, т. УШИ. стр. 416).

° Менив подробно выясняет, почему имен-
но буржуазия и 6 идеологи веячески
выдвигают пренцио беспартийности, 00 ек-
тивизма. Они хотят ввести в заблуждение,
обмануть революционные массы, екрыть эт
Huy TOT неоспоримый факт, чо буржуас-
цая философия. как и буржуазная илеоло-
гия в целом, выражает тгересы только
небольшой кучки угнетателей и служит
орудием духовного порабощения подавляю-
шего большинетва населения. Буржуазная
философия призвана отвлечь внимание

   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
    
   
   
 
 
   
   
 
 
 
 
 
 
 
 
   
  
 
 
 
 
 
 
 
  
   
  
 

(Ленин,

питалиетической — действительности, 0%

борьбы за свое освобождение.

Илья беспартийноети широко применя-
лась и применяется веякого ‘рода агентурой
‘буржуазии, пресаёлующей цель распроот-
ранить в рабочем движении буржуазную
идеологию: № такой именно категории
‚атентуры буржуазии относились  ревизио-
НИСТЫ всех ВилоВ И оттенков, в Том чиеле
п русокие  махисты Богданов, Базаров.
Юткевич, Валентинов и другие.

Острая. боевая критика Лениным всякой
аполитичностя, падклассовости служит и
сейчас классическим образцом  маркенст-
ской партийности во веех областях челове-
ческого. знания. Известно, что в наше вре-
мя буржуазные ученые. прикрываясь На
словах аполитичноетью й   OO ORTHBIBMOM,
на деле пропагандируют  реакционнейшие
идей. оправлывающие империалиетичеекую
политику финансовых магнатов. Ленин
противопоставляе?  лживым буржуазным
теориям последовательно — революционное.
подлинно научное марксиетекое мировоя-
зрение ‹ ясно выраженной  проаетарокой
классовостью. партийноетью.

В отличие от буржуазии, воплошающей
в себё вев консервативное, реажционнюое,
рабочий класс, наоборот. является вырази-
телем всего прогрессивного, революционно-
ro. Рабочий клас кровно заинтересован в
том, чтобы ere мировоззрение внутренне
й неразрывно сочетало поллинно  ваучное,
ой’ективно правильное об’яенение лействи-
тельности с открытой, честной. ло кониа
последовательной запитой коренных ивие-
ребов революционных масс. Таким мировоз-
зрением рабочего класса и являетея марк-
систеко-ленинекая наука, её философокая
основа — диалектический — материализм.
Маркоистоко-ленинекая Философия являет
ся плейным знаменем трулящихся. В’ на-
 Шей стране передовые революционные идей
Маркса. Энгельсл, Ленина, Сталина стали
достоянием миллионов советских людей в
уже воплощены в великих  социалиетиче-
ских преобразованиях.

*
*

Анига Ленина «Материализм и ‘Эупирло-
критипизу» дает гениальное обобщение но-
вейших открытий в естествознании. все-
сторонне раскрывает сущность процессов,
происходящих в развитии знаний о природе
A прежде всего о физических процессах,
знализирует причины кризига  буржуаз-
ного естествознания, увазывает пути пре-
одоления этого кризиса.

В конце ХХ и начале ХХ века, в связи
& развитием производительных сил  каи-
тализма. © развитием техники. были до-
отигнуты крупные услехи в облаюти есте-
отвознавия. Ученые открыли ренттеновевие
лучи, электроны, радий и радиоаютивность,
  частнави света —= кванты и так далее.
Вее этл открытия привели к коренной лом-
ке старых пранципов, господотвовавших
среди естествоистытателей в течение пред-
шеотвовавтшего периода развития науки, Ho
эти новые ланные науки не могли быть
правильно поняты и осмывлены © позипий
метафизического материализма й тем более
i позиций нлеалистической философии.

Чтобы обобщить ве новое в естествен-
ных науках. слелать правильные выволы и
тем самым указать пути дальцейшего раз-
BYTE пауки. нужно было полойти в этим
открытиям в науке < позиций  маркеиет-
екой теории.

Многие буржуазные естествоислытатели,
даже те, которые стояли на позициях
механического, метафизического  материа-
лизма, Но не владели дизлевтикой, свихну-
лись в сторону  пдеализма. Они стали
утверждать, что раз опровергнуты етарые
принципы, то это, якобы, доказывает, что
«эти принципы ве какие-нибудь копии,
снимки с природы, че изображения чего-
то внепенего по отношению к сознаняю ч6-
ловека, а TPOLYRTH этого сознания»
(Ленин, (боч., изд. 4-е, т. ХУ, стр. 240).

Наступавший кризис физики был ис-
пользован реакционными элементами в сво-
их интересах. Возникли идеалистичесвие
‘школы, которые из факта кризиса физики
делали вывод о крахе науки вообще, о
полном крушении и застое научной мыели,
приходили в отрипанию об’ективной реаль-
насти, в отрицанию правильности всяких
научных понятий и так далее.

Ленив писал, что «в философоком отно-
шений суть «кризиса современной физики»
COCTUHT B том, что старая физика видела
‚в своих теориях «реальное познание мате-
риального мира», т. е. отражение об’ектив-
ной реальности, Новае течение в физике
видит в теории только символы, знаки, 07
метки для практики, т. в. отрицает cymtecT-
вование об’ективной реальности, независи-
У0й 07 нашего сознания и отражаемой им».

Из факта открытия электронов и ввант
буржуазные ученые делали ложный,
антинаучный вывод, что «материя  Иече-
завет». Ленин указывает, что эти Ученые,
обнаруживая полное незнание маркеиетекой
философии, отходят от правильного tony

философии. В   мания об’ективного мира,

№ отдельным частным  

трудящихся от правильного понимания ка-  

 

И. Ленина

Чтобы преодолеть все и всяческие кризи-
зы в науке, говорил Ленан, ученым нужно

стать на позиции диалектического мате-
риализма. «Материалиетический основной
дух физики, — писал Ленин, — как и

веего современного естествознания, победит
все и веяческие кризисы, но только ©
непременной заменой материализма  мета-
физическом  материализмом И
ким» (Ленин, Соч., 4-е, vom XIV,
orp. 292).

Но так как коренные причины кризиса
буржуазного естествознания лежат в при-
роде империализма, т0 и полная ликвида-
ция этого кризиса связана с революнион-
ным преобразованием общественного строя
a социалистических началах. Так Ленин
орьбу © махистекими и другими редюцион-
ными выводами в области естествознания
связывал в общей борьбой рабочего класва
за побелу пролетарекой революции-и уста-
повление социалистического строя.

Вее последующее развитие естествозна-
HHA послужило блестящим подтверждением

я
ЭД:

 

правильности ленинеких выводов. Совет-
ское естествознание в условиях  социали-

стического строя; руковолетвуясь принци-
пами  маркейстоко-ленинской философии,
‘развивается свободно’ и беепрепятетвенно,
Не вная никаких призисов. Совершенно
иную картину представляет  буржуазное
естествознание. С обострением кризиса ка-
нитализма буржуазная наука все больше
заходит в тупив, погружается в бездну
идеализма и мистики.
ag

Иенинекая критика  махистекой, как и
Hobo другой буржуазной философия, не от-
раничивалаеь показом полной ее научной
песостоятельноети при решении общефило-
софоких вопросов. Овою критаку Ленин до-
‚водил до всестороннего обнаружения связи
общефилософекой концепции махиетов п

других философов-реакционеров < их взгля»  

дами на общество, на борьбу классов и
партий. ь

В самом деле; чей социальный заказ вы
полняли русские махиесты. когда они с ту-
цой настойчивостью распространяли основ
‘вые принципы. суб”ективного идеализма на
общественные явления? Утверждая, Что
«чуветвенное предетавление и есть вне нас
существующая действительность», что <0б-
щественное бытие и общественное с03на-
ие. в точном смысле этих слов, тождест-
венны», махисты тем ‘самым пытались до-
казать, что общественный строй, классо-
вая борьба, эксплоатация человека челове-.
ом—все это существует только в. созна-
чии суб’екта. А поэтому; в их точки 306
ция, не было никакой необходимости изу-
чать и тем более изменять все эти, реаль-

но, якобы, несуществующие, общественные  

порядки. Подобная теория, да еще замаски-
реванная марксистекими терминами, явая-
зась удобным идейным оружием дая одур-
манивания сознания вародных Mace, ДЛЯ
отвлечения их внимапия от необходимости
познания и ломки эксплоататорекого строя.
Именно поэтому Денин считал, что «теория
тождества . общественного бытия и. общест-
венного сознания есть сплошной вздор, есть

безусловно реакционная теория» (Ленин,
Соч., изд. 4-е, т. XIV, erp. 310).
Беспощално разоблачая махизи;: его <0-

циально-классовую сущность. Ленин  про-
тивопоставлял ему диаметрально нротиво-
положную, подлинно научную теорию 09-
щественного развития — исторяческий ма-
териализи, как идейное оружие революци-
онного класса. В  противоположносгь
идеалистическому, реакционному утвержде-
нию махистов о тожлественноети общест:
венного бытия и общественного сознания,
Ленин отстаивает. и дальше развивает ‘06
новные положения исторического материз-
лизма о первичности общественного бытия
й вторичноети общественного сознания, о
классовой борьбе, сваю одном из основных
законов развития классового общества, о
борьбе . противоположных — философских
школ, как идеологически выраженной
непримиримой классовой борьбе. эксплоата-
тореких и угнетенных классов и так далее,

Внига Ленина «Материализм а эмпирио-
критицизи» блестяще разрешила. истори:
ческую задачу теоретической подготовки
революционной партии рабочего класса.

Вместе с Лениным над теоретической
подголовкой большевистекой партии неу-
станно работал товарнш Сталин. Вго заме- 
чательное философское произведение «Анар-
хизм или социализи?» и другие работы
имели большое ‘значение в обосновании и
развитии теоретических основ нашей пар-
тии — диалектического ни исторического’
материализма. Работы Ленина и Сталина,
их борьба за упрочение и дальнейшее раз-
витие основных пранцицов революционной
MAPKCHCTCRON партии сыграли ‘решаюдхую*
роль в леле подготовки большевиков для
окончательного организационного оформле-
ния в самостоятельную партию.

oe oe
ro

Около сорока лег назад Ленин написал
свое классическое произведение «Материа-
лизм и эмпириокритицизм». За это. время
партия Ленина—СОталина прошла славный
путь борьбы и побед.

Весь опыт революционной борьбы рабо-
Чего класса и социалистического ©трои-
тельства в нашей стране, весь опыт ми-
ровой истории блестяще подтвердили.
правильность положений и  принпи-
пов, сформулированных Лениным в его’ ге
ниальном философском произведении. Новые
открытия в различных областях науки елу-
жат неопровержимым ‘обоснованием всех
ленинских положений и выводов. Передо-
вая наука за истекиие. десятилетия разви-
валась именно так, как ото гениально пред-
вилел Ленин, :

Развивая дальше основные идеи и прин-
цицы ленинекой книги «Материализм и Эм
пириокритицизм», товарищ Сталин в ©в0еу
классическом труде «0 диалектической в.
историческом  матернализме» и в других
своих работах дал анализ и теоретическое
обобщение революпионного опыта и. науч-
ных достижений ва последнее время и тем.
самым поднял марксиетско-ленинекую фи-
лософию на новую, выснтую ступень.  

Профессор Г. ВАСЕЦКИИ:  

 

 

 

Поэма Николая Матвеевича Грибачева
«Колхоз «Большевик» была напечатана

°в журнале «Октябрь» № 9 за 1947
rox. Она сразу же привлекла  вобобщее
вниуание читателей своей новизной,

свежестью, глубокой поэтичноеть. Яр-
RO и проникновенно молодому поэту уда-
лось показать в ней черты новом в
жизни советской деревни, отразить тру-
довой полем колхозного крестьянетва в
‚послевоенный период, торжество комму-
нистических начал в коллективном тру-
де, в отношениях людей между собой.

Герои поэмы Николая Грибачева —
это строители новой жизни, ее хозяева
ий творцы; Энатная колхозница  Матре-
на, демобилизованные воины, участники
боев ва Сталинград a Берлин, колхоз-
ный радист, передающий посевную
сводку, девушка-пюфер, учитель-мичу-
pune — Bee Это люди большой «хоро-
< шей судьбы». Они стремятся к счастью
Й НАХОДЯТ ©8906 счастье в труде. Tix
трудовые подвиги Н. Грибачев показал
< подлинной поэтичностью.

Новым светом озарена колхозная де-
ревня, новые пвени поют труженики
полей — жизнь изменилась, значит,

` пришла пора ий омениться песням.

 

ЛАУРЕАТЫ СТАЛИНСКИХ ПРЕМИЙ

ПиколАй ЛААТВЕЕВИЧ Г PUBAYEB  

 

„..значит, с громом и звоном
больше бодрых и разных,
чтобы просторам зеленым
снились утро и праздник,
чтобы в песне, как в жизни,
сердцу сильному биться,
чтобы в ней и отчизне

и любви поместиться.

Советекая деревня изображена в п0э-
ме Н. Грибачева, как «колхозная страна”
чудес», «етрана паодородия и изоби-
лия». Этим преобразованиям. наша — Ae-
ревня обязана великой большевистской
партий, вдохновляющей колхозное Kpe-
стьянетво на беспримерный труд, учи-
телю й вождю народов, TROPHY  новов ^
жизни товаришу Сталину. (С именем
вождя связаны все победы колхозного
крестьянетва в борьбе за радостную,
зажиточную жизнь.

над фронтоном правленья

он, порывист, горяч,

как зари повеленье,

веет в нёбо кумач,

и, с колхозной округой

породнившись навек,

курит мирную трубку

Сталин — свой человек.

«Колхоз «Большевик» — это поэма,
прославаяющая счастливый труд нового
человека на селе. его победы. 0 060бэй
силой звучит в поме заключительная“
глава, показывающая сдачу колхозника-
ми хлеба тосударству, движение колх9з-
НЫХ 9060308 © новым уюжаем по дорогам
страны.

Словно маршал с бранной славой,
путь расчислив по часам,

на подводе первой самой
председатель едет сам,

а за первой — пыль полнеба,
стук копыт и скрип подвод.

— Хлеб идет —

дорогу хлебу!

— Хлеб идет!

— Хлеб идем

 

Николай Грибачев выступает в своей .
поэме не только как Тонкий ЗИзток
колхозного быта, но и как пронипа-
тельный художник. Пронизанная беепре-
дельной любовью к Родине, к pas-  
долью и красоте русской природы, Ay-
чезарной радостью жизни, теплотой 2
лиризмом, поэма «Колхоз «Большевик»
близка и понятна всех советским лю-
дям. Глубоко правдивая и поэтичная,
она воспитывает в серлцах читателей
животворное чувство советекото патрно-
тизма.

 

_ Из

практики политико-воспитательной работы

 

Собеседование

по биографии

товарища Сталина

‹ Цо инициативе партийной организации в
нашей части состоялось собеседование, по-
священное изучению Праткой биографии
товарита Сталина. Собеседованию предше-
ствовала большая подготовительная  рабо-
та, были организованы консультации. Bee.
коммунисты, готовивииеся к выстунле-
ниям, были обеспечены необходимой лите-
ратурой.

Собеседование прошло на’ высоком: идей-
пом уровне, Первым выступил коммунист
Тахонов. Он рассказал о начале революни-

онной деятельности Иосифа Виссарионовича
Сталина, Коммунист Андросов посвятит
свое выступление ранним  теоретическим
`работам товариша Сталина — «Воротко о
партийных: разногласиях» и «№ ласс проле-
тариев и партия пролетариев».

В собеседования приняли участие также
коммунисты Проскурин, Капленков, Цоле-

нов и Лучко.
Гвардии капитан
_ В. НИКИФОРОВ.  

 

Готовимся к итоговой беседе.

В. ближайшее время в нашем подразделе-
вии состойиея итоговая беседа, посвящен-
ная’ первому разделу учебного плана поли-
тических занятий. В этом разделе сержан-
ты изучили темы; «Уставы Вооруженных
Сил Союза ОСР == нерушимый закон 80-
янской жизни», «Строго соблюдать совет-
скую воинокую дибципаину и воинекий
порядок», «Боевые традиции Совелкой
Армий и Военно-Морского Флота», «Мо-
фальный облик советского воина» и другие.

№ прелотоящей‹ бесоле`у’ нае ведется уси-
ленная подготовка. Шомощнив руководите-
ля политических занятий сержант Ворона.

организовал в часы массовой работы допол-

“0 большим увлечением авиационные. ме-
ханики изучают в системе политических
занятий историю ВЁП(б). Группа офицера
Ефименко на трех последних инспектореких
проверках политзанятий. получила отлач-
ные опенки. На-днях сержантам Славуте,
Шпакову, Болуеву, Кузнецову, Ширинки-
ay, Рамус, Кракову, Воронину, Вузьмину
вручили индивидуальные библиотечви —

нительные ‘занятия с сержантами, 108т0-
ряет с ними пройденный материал.

0с0бое внимание помошник руководите-
ля политических занятий уделяет сержанту
Рунькову, который имеет недостаточную
общеобразовательную подготовку.

Большую помошь сержант Ворона oKa-
зывает тём, кто отоутетвовал на’ занятиях
по уважительным. причинам. ae

Готовясь к итоговой беседе, сержанты
широко пользуются литературой из ротной
библиотечки. Там имеются произведения
Ленина и Сталина, брошюры, журналы,
подшивки газет. ;

Старший сержант А, ВАГИН,

 

ПООЩРЕНИЕ ОТЛИЧНИКОВ  
› ПОЛИТИЧЕСКОЙ УЧЕБЫ —

премию   Командующего  военно-воздушныхи
силами Московского военного округа гене-
рал-майора авиации В. И. Сталина. В 515-
лиотечку, состоящую из 25 кнат, входят
труды классиков  маркоизма-ленинизма,
Краткая биография Иосифа Виссарноловича
Сталина, произведения художественной ли-
тературы.
Майор Е. ШАПОЧКИН,

 

Гвардии старший ‘лейтенант  СОнегов
провел 6 Комеомольпами нашего полразле-
ления беседу на тему «Как работать нал
книгой». Он подробно расежазая  собрав-

 

жк.

УЧИМСЯ РАБОТАТЬ НАД КНИГОЙ

шимея о TOM, как конспектировать прочи-
танное. -
Гвардии ефрейтор
`В. БАХАРЕВ.

 

 

   

aes

Письмоносеп комсомолен ефрейтор 11. Можаев всегда своевременно
в Подразделение газеты и Журналы. На ‘снимке: ефрейтор 1. Можаев

свежую почту.

доставляет

принее

Фото гвардии младшего сержанта Н, Боброва,