-
питературная газета -N 21 (584)
ОБ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ПОЭТА Дом пионеров Бауманского ‘райо
ИЗ РЕЧИ тов. А. ПРОКОФЬЕВА
НА ЛЕНИНГРАДСКОМ СОБРАНИИ ПИСАТЕЛЕЙ
на yo
Фото В. БАБСТА
шеокий и другие возрастные
вазЕчают пробовать перья.
халном большинстве случаев эта
словутая проба пера сходна с
вт зремя, автор чувствует,
эта районного масштаба»?
стихами люлей не сдает своего
CRASS Pe FP ah БР ый
ет Веероскомдрама.
тав называемых «текстовиков»,
цензы,
пре-
начинают писать стихи. Больше того
некоторые успевают даже «пропечае
таться» в TAR называемых «тонких»
зурналах, «тиснуть» книжечку, соб-
рать при посредстве бюро вырезок э-
3 рецензии на нее и т. п. Но наста-
что он
ЕТО исписался, что дерановений
ВОЙТИ В ВЫСОКУЮ ПОЗЗИЮ У Hero He-
хватает. Что тогла остается делать
{ ему, человеку, достигшему славы «по-
Какая-то часть таких ‹ушибленныхь
у-
яя и короткой перебежкой нь,
Там люли не
столь прЕдирчивы, там композиторы
Её МОГУТ существовать отдельно без
Поэт районного масштаба во Все-
роскомлраме превращается в тексто-
болев чем уместна,
тем,
чо в нашем обиходе именуется поз. САМИ, заметками, стихами по пово
тической пробой пера. То есть люди и без повода? И декларации не el
курсу на лучшую
перейти к делу.
ной степени
это, товарищи.
тических явлений, я
старой г.
ЧИТ
ской секции Всероскомдра: м
а, быть
положенными на музыку ‘была бы
Не кажется
ли вам, товарищи, ‘что
слишком много мы декларируем cTa-
ane декларируя о своем крайне
зтожелательном отношении к кон-
песню, об’явленному
B свое время «Правлой», палец о па-
зец не ударил, ee от деклараций
о явление продол-
жается в какой-то, правда, уменьшен-
и поныне. Прекратем
Переходя к критике отдельных поэ-
хочу начать со
гварлин. Бела non н их (ста-
ротвардейцев позэни) в том, что боль-
пЕинство из них молчит. Молчит Ге-
расимов, Кириллов, Крайский. Мол-
Мапвиров-Самобытник, Бердни-
ков, Гастев, Князев, почти весь отряд
поэтов, которые когда-то зачиналя
и вели советскую поэзию. Не вдавзясь
в причины этого явления, вопоми-
наю о нем потому, что оно прискорб-
Первым заводит разговор поэт:
Здравствуй родины вода,
Что вы, девушка, несете,
Что несете и куда?»
Девушка сразу же отвечает:
«В пониманьн ‘нету смысла,
Семь чертей вам. под ребро!
Вядишь — тнется коромысло,
Тут ведро и там ведро»,
Дальше опять поэт:
«Что ты, стройная мимоза,
Рабсердилась на меня? *
Ты наверно из колхоза,
Из колхоза «Утро дня»?»
И вновь спрапеивает:
«Расскажн мне...
Много ль в стале молока,
Как процевты, в чем тут прочность,
Где обличье кулака?»
Девушка в ответ на это:
«Засмеялась звонко, звонко,
Я стою, как неживой,
Назвала меня теленком»
ит п.
режь растет, встречает девушку, не-
сущую на коромысле ведра с водой.
«Речка бурая осетер, f
От нашего минского
корреспондента
страктных образов,
Естественно,
поэта (на пятом собрании, 2 апреля
ресом. Халыка говорил о своем an
тературном пути ‘тезисно. Он кон
националистических идей, он при
к идейной пустоте, x формализму»
ние критики необоснованно отвергая.
влетворнл аудиторию,
На собраниях белорусских писате-
лей неоднократно упоминалось имя
Вл. Хадыка — поэта, творчество ко-
торого несет на себе значительный
груз формализма, уводящего ero OT
нашей действительности в мир a6-
3 *
что к выступлению
писатели отнеслись с особым инте-
статировал влияние на его творчество
знал, что у него было вредное увле-
чение «мастерством, приводившим его
Но эти признания посили оттенов o6-
щих деклараций. Поэт вотупия в по-
лемику с критиками, каждое положе-
Общий характер речи Хадыка не удо-
Не могла удовлетворить аудиторию
Я Т.Д. и речь драматурга Шашалевича, ко-
)
.
TOPHH OGHAPYRAA ABHOS HENOHH Maite
той пользы, которую приносит дру-
жеское обсуждение. произведения, да-
же незаконченного, в‘ процессе рабо-
ты писателя‘над вим.
Проблемам белорусской драматур-
тии, критиЕё своих`отибок посвятил
свое выступление драматург Гур-
ский. Детский писатель Якимович
конкретно разобрал ряд произведений
для детей, подчеркивая недооценку
этого участка литературы «взрослы-
ми» писателями; С рассказамн о сво-
ей работе выступили тт. Дудар, Дол-
гопольский, Василенок, Ильинский,
На заключительном собрании — 4
апреля: — т. Баренавых. рассказал о
неудаче, к которой привели его фо-
кусничанье, фальшивая высокопар-
во. Дело в том, что и на умолкшие
из этого отряда поэты тоже далеко
«не во весь голос» выступают перед
советским читателем. В этой связя я
хочу сказать несколько слов о посб-
ледних стихах И. Салофьева. Распро-
страняться о прошлой его работе нет
налобностя. Она многим известна я
представляет” собой значимый, но
пройденный этап советской поэзин. Я
хочу сказать о лрутом, в частности,
© неопубликованном, но мне извест-
5ом цикле, с, которым он выступает
перед той или иной вудиторией,
= этот называется «Глупая лири-
>.
У меня, к солзлению, нет по. ру-
ками этих стихов, но мне и
что в нем И. Садофьев занимается не
sexa. И тогла серьезный и талантли-
sy Композитор М. А. Юдин пишет
музыку на такие слоза:
Комсомольская ворошиповская
é Texct K. Posguosa
Ha взвод курки, -
Комсомольские бойцы,
Снайпера, стрелки-
Ворошиловцы.
Комсомолец, шагай,
Песнь подхватывай,
Дружно такт нотой
Отчеканивай ит. д.
‹ Такие примеры ке олиночны. Стито-
) творный брак, которому нет названия,
Л проходит через песню в нарол. Не -
28 д здесь навести порядок? В ча-
И затем констатирует:
«Ну и где таких рожали—
Исторический портрет,
Так н вилно—торожанин,
Так и видно, что поэт»,
Бауманский райком комсомола открыл районный Дом пионеров и OKTA-
брят на Спартаковской площади, 9.
В день открытия с’езда силами ребят будет организована радиопередача ‘для делегатов.
Дом пионеров ‘устраивает встречу с делегатами с’езда, которым будут переданы подарки ребят.
Пионеры и октябрята Бауманского района приготовили с’езду 6.000 подарков, из которых 420 отобрано дпя
В подарок Х с”езду комсомола
1
12 апреля
НА СНИМКЕ: пионеры в своей читальне.
8
Я считаю недопустимым, что/ какой-
нибуль простодултный читалель по-
зернт в реальность такого оглуплен-
ного разговора.
Этот цикл стихов я. считаю полной
неудачей автора и, ставя ео рядом с
другими, считаю, что И. Садофьезу
необходимо как-то помочь,
Сколько пишется стихов обезличен-
ных, нестерпимо тусклых! Особенно
отличаются этими качествами так на-
зываемые «кампанейские» стихи. Уве-
выставим, организуемой в Кремпе.
H
За рубежом ee ем
Последняя
работа
А. Барбюса
«Еигоре»
Чужие
«Сердце» — роман ЯПОНСКОГО клас
cura К. Нацумэ, Автор вошел в ли-
тературу в.1905 году, & умер в 1916
тупики
он своего юного друга. — Я бых
обманут... Я никогда этого не забу-
ду... Но я не мщу. Я ненавижу яе-
их только. Я ненавижу людей вооб-
SSAC LS ode hl eB a a SP
Французский журнал
етности, мне лумается, что консуль- делом. : тоду: «Сердце». — один из послед-
. TMG квалифицированных поэтов ло колхоз ыы о ae aaah te Ко a as i dao нана ВОТЬ и Eaxpuniraogre Dasore min ouyorsrpgar népeyst мат обширно ких ею ео Val
, орый, р т ПОрнилова. НУЖНО ВСЯЧЕСЕИ романом «Дым». - го предисловия к находящемуся в пе- . Холодом чуждых нам и неприемле- «Учитель» пытается и ученику пе
{ @11ам, ямеющим, волею композитор-
Уверению автора, не знает, на чем бороться против такой обезлички.
_ ВА COBPARN ЛЕНИНГРАДХИХ ПИСАТЕЛЕЙ
От собственного корреспондента «Литературной газеты»
чати французскому изданию писем к
родным В. И. Ленина. Предисловие
написано А. Барбюсом вместе с, т.
А. Курелла. Незадолго до своей смер-
ти А. Барбюс в Москве просмотрел
текст в последний раз. Этот трул мо-
редать эту острую заботу о деньгах;
эту подозрительность. Отец ученика
при смерти, надо глядеть в оба, кав
бы кто чего не уврал.. И этой тяже-
лой озабоченностью больны все до
единого персонажи романа. Прихо-
мых отношений веет от этой книги.
«Сердце» — психологический ро-
ман. В нем почти нет событий, быт
дан чрезвычайно скупо. Но эти кру-
пицы подлинной японской жизни,
поданные большим писателем, дороже
О работе польской секции ССПБ, о
срывах в творчестве прозаика Краин-
ского и некоторой формалистичности
и схематизме в произведениях поэта
Ковальского ‘говорил т. Гаравский.
Свой творческий путь проанализиро-
’ Пятый день дискуссии ленинграл-
ских писателей в литературных кру-
тат расценивается, как бамый ожив-
ленный. Центральными моментами
собрания были выступления К. Фе-
дика и А. Толстого и большая, co-
держательная речь В. Кирпотина.
Слушая речь В. Кирпотина, гово-
рившего об общественном значении
дискуссии, показавшего грандноз-
Еооть масштабов всей нашей борьбы
38 создание великого народного со-
циалистического искусства, писатели
Ленинграда могли почувствовать не-
соответствие между величием задач,
стоящих перед литературой, и харак-
тером ряда выступлений на дискус-
вин, выступлений, в которых было
иного мелочного, наносного, илущего
от личных обид, от пережитков груп-
\ повщины.
— Глубоко ошибаются те литера-
торы, — подчеркнул В. Кирпотин, —
которые усматривают смысл дискус-
син в том, чтобы поколебать автори-
тет некоторых писателей. Подобное
представление о цели дискуссни сви-
дательствует о нелостаточности госу-
дарственного разума у этих литера-
тр. Днокуссня проходит при
огромном внимании нашей обществен-
ости. Общественность нашей страны
зерит в силы советской литературы.
Советская общественность, широчай-
шие народные массы убеждены, что
писатели разрешат трудные задали,
стоящие пред литературой, и это обя-
зывает нас отбросить мелочные, лич-
лм Раны Нам
рек мм tml
3 > & > км кс хысвРо р
fae ИН
~
писателя, то не общезначимо, не 06-
ЦЩедоступно, то имеет только узко ин-
дивидуальное значение,
тда мы призываем создать ис-
В7сство, интересное народу по содер-
Занню, то мы вовсе не призываем
творить искусство по какой-то од-
образной манере и шаблону. Раз-
х0образные усилия и манеры и спо-
бы разрешения задач являются
Peerneent условием успеха в этом
Как раз четыре года тому назад
У лозек, который стоит во главе все-
10 современного передового человече-
“тва, тов. Сталин, указал на социа-
Листический реализм как на метод
ясвусства, которым советское искус-
Me может разрешить свои задачи.
Ol — 210 не застывшая норма,
#8 ванон, не рецепт, Когда секретарь
и руководитель ленинградских
льшевиков тов. Жданов выступал
Еа первом всесоюзном с’езде писа-
телей, он подчеркнул, что социали-
Тяческий реализм не противоречит
революционной романтике. -Это опять
Подчеркивает, что в искусстве не
возможно, не только допусти-
\%, 10 и необходимо разнообразие
Жлтодов для решения его задач,
© разнообразие решений подска-
Зывается, если хотите, и традициями
хазеснки. Великим классическим пи-
‘ателем был Пушкин, великим клас-
+ /чесвим писателем был и Гоголь,
Ибторый писал иначе, чем Пушкия,
Е влияние которого тоже не пропа-
дает и должно сказываться и сказы-
ется в нашей литературе.
i
и №
‚ амокритика — основа большеви-
‚ “ТСкото метода работы. И в искусстве
‹ Ч мокритика и критика имеют целью
‚ 1 угробить, не уничтожить (только
‘
4
i
.
у
nee ee RE Ee eS Se Ue oe Ae Se MESS oe ded
^ > MR S&S A А
= ea 5 Cr
Зужов, враждебное мы унизтожаем),
& помочь ошибающимея в наших ря-
oe выправиться и найти верную до-
Самокритика помогает подняться
ал цеховым кругозором, это условие
роста художника, как Мастера, и ус
Човие развития всей советокой лите-
Ратуры.
Писатели, литераторы елишком
Moro ematca от самокритикн. Ниче-
TO, кроме пользы, самокритика, как
бы жестка она ни была, не принё-
сет. Надо только, чтобы она была
справедлива, и я думаю, контроль
Всей нашей общественности обеспе-
NHEAET справедливость самокритики.
тда мы так поймем стоящие пе-
д нами задачи, тогда мы поймем,
очему «Правда» выступила против
руализиа и натурализма. Цель
{ Зды» состояла в том, чтобы уб-
ные обиды, это обязывает писателей,
как „мастеров, задуматься над боль-
шими и трудными задачами, чтобы
заслужить признание народа.
Нужно больше самокритики. Or-
дельные писатели поняли это. Н. За-
‘болоцкий, например, конкретно гово-
рил об ошибочности своего пропилого
творчества, и мы будем первыми ра-
доваться новым успехам оаболоцко-
го. Можно сослаться и на выступле-
ние С. Марвича, товорившего о своей
неверной боязни заводского материа-
ла, который, как заявляет сейчас
С. Марвич, работающий над «Ижор-
цами», обогатил его. В. Кирпотин cra.
вит воирос и о перестройке работы
ленинградской организации ССП —
ее работу надо слелатЬ по-настояще-
му творчески и конкретной.
— Один из серьезных недостатков
нашей литературной среды, — указы-
вает он, — чрезмерная снисходитель-
ность друг к друту. Вообразим, что
один инженер строит мост, а другой
инженер, его. товариш, принимает за-
конченное строение. Если при прием-
ке моста булут сделаны малейшие
скидки, второго инженера сочтут
просто недобросовестным человеком.
А в литературе редко кто прямо за-
являет, что книга плоха. «Инженеры
душ» не всегда помнят 06 ответст-
венности за свою работу и за работу
товарища.
С большим вниманием была вы-
слушана речь К. Федина (стенограм-
ма речи т. Федина печатается в это
номере). ‘
— i
wea
(NSPS SEEMED as ee
ЛИТЕРАТУРА И НАР
РЕЧЬ тов. В. КИРПОТИНА
ОКОНЧАНИЕ
рать препятствия, которые стоят на
пути роста и вызревания советской
литературы. Я считаю необходимым
еще раз подчеркнуть антидемокра-
тичность формализма.
«Инстинктом, сам ве знаю почему,
я аристократ. как художник. Искус-
ство — для немногих. Оно само дол-
жно быть аристократичным. Великие
тосудари одни покровительствовали
искусству по инстинкту, по долту, из
чувства гордости, может быть. Не все
ли равно, ени заставляли создать ве-
ликие прекрасные творения».
Так писал Поль Гоген.
А Сезанн писал: «Художник в
своем искусстве обращается к очень
тесному кругу лиц».
_ Коллекцию таких высказываний
можно нанизывать без конца. Изве-
стно учение символизма об искусст-
ве, о поэзии, как о башне из слоно-
вой кости, в которой искусство ог-
раждает себя от народа. Ясно, что ко-
тда мы выступаем за народное, обще-
доступное, но сложное, содержатель-
ное искусство, мы выступаем против
формализма уже по одному тому (но
не только поэтому), что это антиде-
мократичное, антинародное, узко ин-
дивидуалистическое, аристократиче-
ское ` искусство,
`Почему мы выступаем против на-
турализма?
Натурализм состоит в том, что де-
тали подавляют смысл целого. В ча-
стности натурализм очень частое вы-
двигает в качестве смысла жизни че-
ловека, иногда и общественной, на-
туралистические, физиологические де-
тали. Натурализм слишком часто вы-
ступает с изображением низменных
процессов человеческого организма,
$ак главного смысла, главного содер-
жания человеческой жизни. Такой
натурализм, конечно, ‚мешает нам
изобразить смысл целого, великую
идейность исторических событий, их
политическую направленность, и ес-
тественно, что, когда мы говорим 06
искусстве, имеющем социалистиче-
ские идеи, имеющем соцналистиче-
ские воспитательные цели, мы бо-
ремся против всего того, что стоит
поперек дороги этого искусства, и В
том числе против натурализма.
Кроме тот, нё нужно забывать,
что статьи «Правды» имеют еще та-
кой смысл: не выпускать на сцену,
не пускать в печать то, что плохо.
Очень часто, Когда приносит автор
плохое произведение, которое стоит
ниже литературы, начинают люди 1п0-
мать себе голову над тем, что тут. —
формализм или натурализм, а между
тем речь идет-о таких произведениях,
которые являются просто бездарны-
Sees)
А. Толстой в яркой, образной речи
говорил о значении статей «Празды».
Он остановился также на оценке кни-
ти Л. Добычина. (Сокращенная сте-
нограмма этой речи также печатается
в нашей газете).
Из других выступлений отметим
речь А. Прокофьева: Критикуя. сти-
хотворный брак, особенно тексты
к музыкальным произведениям, гово-
ря о плохих стихах ряда поатов,
обошел молчанием
критические замечания об его’твор-
честве, раздававшиеся на многих ди-
Выступив-
пгий на собрании А. Чапыгин, роман
которого («Гулящие люди») кригико-
вал в своем выступлении М. Сере-
брянский, ограничился рефрикой о
своем несогласии е критикой. Но ар-
тументировал он свое заявление...
письмом заведующей ‘редакцией жур-
А. Прокофьев
скусснонных собраниях.
нала «Октябрь», которая хвалит ро-
ман и сообщает, что`на одном из за-
волов предстоит ero обсуждение.
А. Чапыгин считает это письмо доку-
ментом о «признании народа».
На пятом собрании выступили так-
же молодой поэт Шубин, А. Гитович
и Г. Белицкий, остановившияся на
вопросах качества нашей драматур-
гии. Заметим, это бызо первое вы-
ступление, посвященное драматурги-
ческому участку, о котором. на дис-
скуссии пока не говорили.
Следующее собрание — 13 апреля.
ВБ. РЕСТ
fa ee ричеине т трет
ОД
MH, Плохо написанными, которые
нельзя печатать.-Этого нельзя забы-
рать. °
Какой же вывол вытекает из всей
нащей дискуссии? Вывод такой: не
обида, не злорадство,” а перестройка
работы, смелый поворот к требова-
ниям народных масе, многомиллион-
ных читателей.
Добиваемся ли мы таких резуль-
татов дискуссией? Еще медленно, но
добиваемся.
Из выступлений ленинградских то-
варищей я хотел бы выделить вы-
ступление т. Заболоцкого. Он совер-
шенно без мелочных обид, реально и
конкретно говорил об опгибочности
своего старого пути. Он реально и
конкретно понял, что Еритика не име-
ет только негативный характер, что
она ставит определенные задази пе-
ред нисателем, и он повял эти зала-
ЧН.
Тов. Заболоцкий — одаренный че-
ловек. Если он повял ошибочность
своего прошлого путин и понял нап-
равление, в котором нужно в даль-.
нейшем работать, то мы имеем все
основания ждать его успехов. Нечего
и говорить, что мы все, которые креп-
ко били Заболоцкого за прошлые его
грехи, первые будем радоваться тем
успехам, которых он достигнет.
Такая нота прозвучала и в речи
т. Марвича, когда он’ говорил о том,
что он обратился к заводской тема-
тике в порядке заказа из редакции
«2-х пятилеток» и вдруг в этой ра-
бсте открыл перспективы AIA даль-
пейшей творческой работы.
Второе, что вытекает из нашей
дискуссии, это перестройка и нашей
писательской общественности, пере-
стройка ее работы. В союзе писате-
лей должна быть творческая жиань,
творческая работа. Необходимо регу-
лярно в секциях, в журналах, в
правлении, в президиуме обсуждать
конкретные вещи, обсуждать, может
быть, часто и тогда, когда они еще
не напечатаны.
Для писателя нет большей чести и
более благодарной задачи, как при-
нять участие своим оружием в деле
создания нового коммунистического
мира, в котором не будет больше ни-
когда экоплоатации человека челове-
ком и в котором. падет наконец вели-
кое разделение между физическим и
умственным трудом, которое тормо-
зило в прошлом прогресс человечест-
ва.
Понять это, полняться на идейные
высоты нашей жизни, высоты идей
нашей партии, рабочего класса, илей
Маркса, Энтелься, Ленина и Сталина
— Это,значит повести наше искусст-
30 по великому и победному пути. _
править произведение,
ных вопросов. Речь его отличалась
беспощадной критикой ero творче-
ских ошибок. с
— Просматриваешь теперь свои
стихи, — товорит поэт, — и ветре-
чаешь строки, кажется, довольно
звучные, но ‘пустые, явно неудачные.
«Поэма имени освобождения» прони-
зана страстной ненавистью к белопо-
лякам, к нацдемам, в ней звучит ра-
дость побелы советской Белоруссии.
Однако в ней нет людей, нет тех,
кто освободил Белоруссию от бело-
поляков. Это привело к схематизму,
& схематизм — враг художественно-
сти.
Поэт говорит и о схематичности
некоторых мест в поэме «Хлебная
зима». Поэтому ему пришлось пере-
работать поэму.
— Для меня важно самому уви-
деть свои срывы, уяснить их ив но-
вых работах итти. дальше, перерасти
свой вчерашний день.
С яркой речью выступил т. Гот-
фрид. Он товорил как писатель; Kak
товарищ по работе, делясь своим
творческим опытом. Он говорил так-
же о вреде, который приносит ран-
HAA професоионализация писателя,
1 оставляя его без почвы, не давая
возможности оформить в яркие про-
изведения темы, которые писатель
приносит с собой в литературу. Не-
обходима систематическая — учеба,
вужна практическая помощь писате-
лю в процессе его творческой работы.
О такой помощи нужно крепко полу-
мать правлению ССПБ.
С большой заключительной речью
выступил председатель ССПБ т,
Климкович.
— Третий пленум ССП СССР, —
оворит он, — правильно отметил,
белорусская литература, являет:
ся одним из лучших отрялов нашей
всесоюзной литературы. И то, что
мы остро критиковали недостатки’
нашей литературы, ни в коём слу-
чае не снижает этой оценки. Наобо-
рот, это является показателем роста
нашей литературы.
Дискуссия явилась значительным
этапом в борьбе за высокое качество
белорусской советской литературы.
Недостатком дискуссии было то, что
в ней не участвовали издательства н
редакторы, несущие, наравне с пи-
сателями, ответственность за высокое
качество литературы.
Долгое время на писательскую мо-
лодежь влияли формалистическая
школка и натуралистически-бытовая
писанина националистов. Наша кри-
тика своевременно этого не заметила:
Если критика и указывала на фор-
малистические вывихи, то делала это
недостаточно решительно. Особенное
внимание необходимо обратить те-
перь на критический Фронт. Нужно
так поставить рабо#у, чтобы критики
шли в ряду с ведущими беллетри-
стами, поэтами и драматургами, что-
бы они могли освещать’ не только
нелостатки в творчестве писателя, но
и перспективы роста кажлого пнеа-
теля. Нельзя забывать рабочую кри-
тику. В ближайшее же время нужно
организовать широкие читательские
конференции.
Целиком соглашается т. Климковия
с критикой организационной работы
правления ССП. Недостаток работы
правления(в том, что оно не органи-
зовало творческой помощи писателю.
Только секция драматургов практи-
чески помогала своим членам. Так
следует ортанизовать ‘работу и
остальных секций. у
Организационная работа союза
должна быть перестроена.
В заключение т. Климкович гово-
рит о необходимости практического
участия писателя в жизни страны,
тесной связи с фабриками, заволами,
тлубокого изучения практики социа-
листического строительства.
} Ф. СЕРГЕЕВ
вали тт. Гартный и Самуйленок. Гарт-
ный жаловался на нерешительность
тех восьми редакторов, которые чи-
тали его роман «Перегуды», пропу-
стив ето в печать и неё сочтя своим
прямым долгом помочь писателю вы-
В интересной, горячей и конкрет-
ной речи Андрей Александрович
поднял рял больших принципиаль-
жет считаться последней работой
Барбюса.
Предисловие, занимающее около
120 страниц, распадается на слелую-
щие главы: 1) Ленин и его семья,
2) Профессиональный революционер,
3) Ленин-политик, 4) Ленин-теоретик,
5} Ленин-философ. Письма разделе-
ны на 5 частей, каждая из них снаб-
жена введением, излагающим основ-
ные моменты политической ситуации
того периода, к Которому относятся
лисьма данного раздела.
Книга за подписью двух авторов
выходит в издательстве Ридэр. Одно-
временно тотовятся испанское и ан-
тлийское издания.
м Е.
0б Испании
В текущем тоду в лондонском изда-
тельстве «Кейп» вылиел. роман об Ис-
пании «Оливковая роща» хорошо из-
вестнотго в антло-американских лите-
фатурных кругах писателя Ральфа
Бейтса.
Роман открывается ойисанием жиз-
ни андалузских крестьян, их труда,
быта и нравов; в книге отражены
‘классовые отношения в андалузской
деревне 1932 т. .
Шо мере развития событий автор
переносит действие в горняцкие рай-
сны Астурии. и заканчивает свою
книгу описанием памятной героиче-
ской борьбы астурийского пролета-
риата в 1934 т.
«Это революционный роман, —, пи-
шет обозреватель антлийской «Дей-
ли Уоркер» Райт. — Испанские ре-
волюционеры борятся за правое де-
ло, и симпатии автора на их сторо-
Не».
размашистых эскизов залетных евро-
пейских туристов или прилежных
кнНИЖников.
«Роман посвящен проблеме сове-
сти, проблеме нразственното самосоз-
нания человека, кризису этого само-
сознания и катастрофе, к которой
кризис неминуемо` приводит», — го-
ворит в своем предисловии перевол-
чик Н. И. Конрал. Герои романа рас-
ставлены попарно — отец и сын,
«учнтель» и его юный друг, от имени
которото ведется рассказ, двое друзей-
студентов, муж и жена. Эти челоре-
ческие двойки связаны нерушимыми
отношениями, изначала отравленными
либо эгоизмом, либо непониманием,
либо той или иной душевной трав-
мой,
Герои приналлежат к мелкобуржу-
азному кругу, OHH полусвоболны ма-
териально и совсем не свободны мс-
рально, ибо над всеми ‘тяготеет нё-
возможность преодолеть «грех», уйти
от себя, очиститься, переролиться.
Удивительная, фанатически-безналел-
пая, бессмысленная с нашей точки
зрения стабильность греха и душев-
ных травм. Почти все герои «Серд-
ца» — фанатики одной идеи или од-
ного чувства. Та или другая обила,
ошибка, желание становятся манией,
искажающей весь человеческий 06-
лик. Люля не умеют, боятся перейти
на другие тропинки или хотя бы
взглянуть на себя co стороны. Игра
света и теней представляется им на-
рушением морального кодекса. Ha
наш взгляд, все они немного маниа-
КИ.
Вот «учитель» — основной пэроо-
наж романа. Унаследованное им от
отца состояние прибрал к рукам его
жизнералостный делец-лядя. °«Учи-
тель» сохранил малую толику, раз-
меры которой он тщательно скрывает
даже от юного друта, — он имеет
возможность праздно жить и прела-
ваться кропотливому самоедству; и
все-таки обман и потеря состояния
тяжело искалечили его психику. «При
виде ленег блатороднейший человек
превращается в злодея, — поучает
К. Нацумэ — Сердце. Перев. с
япожското и предисловие Н. Конрала,
Л-л, Гослитиздат. 1935 г. 295 стр.,
3 р. 75 к. 10.300 экз.
„Нонец
О детстве написано много книг.
Среди них есть шедевры. Очарование
н ценность этих книг — в их заме-
чательной правдивости, в том, что де-
ти у Л, Толстого, М. Горького, А. Тол-
стого, при всем их и психологиче-
ском и социальном различии, даны
без малейшей пПретвициозности. И
Николенька Иртеньев из «Детства и
отрочества», склонный к самосозер-
нанию, «мыслящий», остро пережива-
ющий ребенок, и совсем обыкновен-
ный мальчнк Никита у Ал. Толсто-
го — это прежде всего будущие взро-
слые, Их мир начинает складывать-
ся в детстве, их чувства питаез OK-
ружающая среда. В ребенке намеча-
ется характер. Законы мастерства
для художественного произведения в
детях так же неумолимы, как и для
той книги, где трактуется взрослый
терой.
Голливудская
цензура
Известный роман Синклера Льюиса
«Здесь это не может случиться», ри-
сующий воображаемый приход к влз-
сти фашизма в Америке, переделыза-
ется в Голливуде для экрана. В на-.
чале.фильм был запрещен, теперь за-
прет снят, но, по данным «Нью Mac-
сез», фильм, если ок когда-нибудь по-
явится на экране, не будет иметь ни-
чего общего с книтой Льюиса: он обе-
щает бытв националистическим. Син-
клер Льюис отстранен от участия в
работе по сценарию. Юрнлически он
не имеет права заботиться о судьбе
своей книги, раз он ее продал.
*
Фильм Чарди Чаплина «Новые вре-
мена» подвергся в Голливуде coxpa-
щениям. Вырезано шесть сцен за их
«вульгарность». Срели них — эпизол
трубой расправы полицин и сцэны
произволственного труда.
Левый
клуб
книги
Известное лондонское издательство
Голланц организовало «Левый клуб
книги», Клуб ставит своей задачей
издание и распространение «левой
*
И. Меттер *. гладким и бойким ли-
тературным языком рассказывает 0
дитея признать, что в европейском
буржуа было больше сибаритетва: он
веселее крал и живее брал за горло
нелотадлливого племянника.
Тяжелая корысть и подозритель-
ность своеобразно сочетаются со столь
же фанатическим, безоглядным мора-
лизпированием. «Учитель» и его таин-
ственный лруг К. полюбили в юности
девушку. «Учитель» побёлил в этом
споре, после чего К. покончил само-
убийством. Тень самоубийцы шествует
за «учителем» в течение всей его жиз-
ни, семейная жизнь его отравлена, он
проникается апатией ко всему на св6-
те и тоже кончает самоубийством.
Внутренние ковфликты здесь не раз-
решаются и ве снимаются, человек
прикован к ним, как каторжник е тач*
ке.
Отсюда — обилие тайн и в личной
и. особенно, в общественной жизни,
‚и.угрюмое одиночество носителей этих
тайн. Беспощалная внешняя сила мо-
ральных фантомов приводит этих лю-
дей к формальному единству. Bos
таятся и молчат.
Терои К. Нацумэ безналежно одино-
ки в своей интимной жизни. Они
учатся, ищут мест, женятся, умирают,
даже не пытаясь преололеть это оди-
нсчество. Но как в плоскости мораля
они до смерти верны своему мистиче-
скому «Пути», так в плоскости обще»
ственной над ними тосподствуют тра-
лиционные земные боги, уцелевшие
от поры феолализма,—император, во-
еначальник. К. Нацумэ почти не Rae
сается этой темы, но лаже в мимо-
летных его намеках мы утадываем
все тот же чужлый нам холодный,
замкнутый, беспошалный фанатизм
поклонения освященной релитией
верховной власти.
Издание японских классиков на рус-
ском языке нужно признать одной из
существенных залач наших изла-
тельств пи, принимая во внимание на*
ши малые знания о Японии, класеи-
ков этих слелует снабжать обширны»
ми прелисловиями и комментариями,
которые помотли бы читателю разоб-
раться не только в илеях и в типаже
данного произведения, но и в их ис-
торическом тенезисе, в их улельном
весе в современной Японии.
ЕВГ. ЛУНДБЕРГ
детства“
щает, что мальчик, енесмотря на свою
молодость, инстинктивно прекраско
изучил искусство лжи; он знал, что,
привирая, следует натромождать как
можно больше подробностей и дета-
лей: они создают впечатление правдо»
подобности». Пожалуй, это намболее
развернутая психологическая деталь в
образе маленького тероя книги.
Однако, в целом он показан как
вполне добродетельный мальчик, ре-
пгительно ничем не выделяющийся,
Этот малоинтересный ребенок, кото-
рому почему-то по воле автора «всег-
да смешно на похоронах», как-то нев
меру несообразителен. Например, ко-
тла в городе начннают стрелять, и он
бежит с матерью по улице, автор 38-
ставляет его говорить матери: «Ма-
ма, это холостыми, по ходу действия
стреляют» (он вспоминает выстрелы
в спектакле). Должно быть, автору
представляется, что именно такими
приемами ему удастся показать вс6
своеобразие детского мышления. Од-
книги» с целью помочь борьбе «за
мир во всем мире, за лучший соци-
альный строй и против фашизма»,
Клуб гарантирует своим членам
возможность ежемесячно получать
по пониженной цене (за 2 шиллинга
6 пенсов вместо обычной стоимости
книги 7 шил. 6 пенс.) экземпляр кни-
тн, издаваемой клубом, по специаль-
ному выбору комитета, в состав кото-
рото входят профессор Ласки, Джон
Стрэчи н Виктор Голланц.
Недавно в английской печати пояг
PHACH ряд статей видных деятелей
литературы и искусства, посвящен-
ных вопросам книгоиздания и книго-
тортовли. В статьях подчеркивалось,
что массовый английский читатель
лишен возможности знакомиться 6
литературой, так как выпускаемая
книжная продукция ему не по кар-
ману.
«Левый клуб книти» приблизит
книгу к массовому английскому чи-
тателю, причем такую книту, в кото-
рой он больше всего нуждается.
«Левый клуб книги»—совершенно
новое явление на английском книж-
ном фронте, представляющее больное
культурное и политическое значение,
`было намерение
жизни двух-трех еврейских мелко-
буржуазных семей, о том, что мужья
и жены ссорились, иногда били де-
‘тей, кичились свонм блатосостоянием,
поочереди боялись всех менявиих-
<я властей, немножко страдали от
антисемитизма и т. д. Скудный мир
этих обывателей лан почти без вся-
кой иронии, именно так, как ‘один
из этих персонажей мог бы расска-
зать о втором третьему. Среди этих
людей растет ребенок, и его суще-
ствование в повести так же мало
оправлано, как и существование
взоослых персонажей «Конца дет-
ства». is
Беден и сер мир этого ребеика: Ав-
тор рассказывает о том, как он играл
с детьми, учился в еврейской гимна-
зии, и почему-то в самом конце книж-
ки неожиданно выявил едва наметив-
шиеся симпатии к занявшим город
красным. Должно быть у Меттера
показать отличие
мальчика от окружающей его среды.
Но этом не получилось Автор с006-
*И. Меттер. Конец детства. «Совет-
©кий. писатель», 1936, 139 cTp, 1p.
50 в, пер. 50 коп.
нако нечуткость ребенка здесь так
же ложна, как и в случае с похоро-
нами. Много примеров такой непра-
BHABHO понятой детской психологии
можно было бы привести из книги,
Отметим весьма странную интер»
претацию бегло намеченной фигуры
одного из красных. Он приходит рек-
визировать квартиру: «Он интёресо-
валея картинами, мебелью, спралти-
вал в каждой комнате, куда выходят
окна, на север или на юг, хорошие ли
печи, сколько свечей в лампочках,
имеется ли ванная, и почем плаче-
но за ковры. Он вертел выключатели,
щупал скатерти на столах, считал
количество предметов в письменном
приборе»... Именно такими, должно
быть, представлялись красные обыва»
телю в начале революции. Но опи-
сание их принадлежит не персонажу
КНИГИ, & самому автору.
«Конец детства» — книжка, неиз-
вестно, по каким причинам полу
чившая право литературного граж-
данства: литературный опыт Метте-
ра не заслуживал распространения,
А. ОЛЬГИНА
ae ees