литературная газета № 23 (686) _
Искусство, в‘бой за социалезм! ^^
ИЗ РЕЧИ тов. Н. ТИХОНОВА НА ЛЕНИНГРАДСКОЙ ДИСКУССИИ.
ПИСАТЕЛЕЙ
По мере сил своих, многие пнсате-
ли стараются создать образ советеко-
то героя, и то в стихах, то в прозе
о= является, но в литературе сн по
масштабу меньше, чём в жизни. Вто-
рой трудностью на пути к этому ли-
тературному совершенству является,
то обстоятельство, какого мы не на-
блюдали во всей предыдущей исто-
рни российской литературы.
Герой, наш сегодняшний терй —
оптимистический. Вся русская лите-
ратура целый век трудилась, то оп-
лакнвая исчезновение, трагическую
тибель хорошнх людей, чо мрачно со-
зерцала, кзк в битве жнзни побеждал
терой отрицательный, герой пессимя-
стический — +От ямщика до первого
поэта мы все поем уныло...»
Возьмите наши пьесы, желающие
показать сегодняшнего оптимистиче-
ского Человека. По сцене ходят розо-
вые люди, оптимизм со сцены вы-
тлядит не внутренним большим чув-
ством, & только театральной тенью,
исполняющей залания автора и ре-
цензента. А межлу тем оптимизм
Hall — явление закономерное, силь-
Н0е, естественное, отличающее людей
Советской страны от человеконенави-
стинческих, скажем, или‘ несчастных
тероев капиталистической дитерату-
ры. : ‘
Неуменье найти формы и-чувства
для этого великого онтимизма залер-
живает развитие нашей литературы.
Третьей причиной я бы назвал че-
ресчур пристальное следование клас-
сичеоким образцам во ‘вред поискам
новых форм. Если мы условимся, зто
Пушкин © поэтическими средствами
Державниа или Жуковском не емот
‘/ — Эпоха, переживаемая нами, од-
новременно мрачна и ‘весела, Наша
страна, полная молодости, злоровья,
уверенностн и силы, стоит, как ‘060-
бый материк, в берега которого уда-
ряет черный прибой мирового окез-
ха. Никогда над этим океаном не co-
биралоеь более мрачных туч. Bpewe-
дами тазета, сообщающая о загранич-
ой повседневности, похожа -в этих
сообщениях прбсто на какой-то®спе-
пиальный военный вестник, излавае-
мый в осажленыой крепости, `
Вы читаете, с невольным содрога-
FHeM, о том, что изобретен новый
183, Одной волны которого достаточ-
во, чтобы поразить город со всеми
жителями, что изобретевы лучи смер-
TH, что все пришли к решению стро-
ЕТЬ ЕЗК МОЖНО скорее и как можно
больше военных кораблей и бамоле-
тов. Вы читаете об идущих уже пол-
toma в Абнееннии боях, me мирное
население, осхепленное воздушными
пиратами, умнрает в страшных муче-
ниях, что на Рейне строятся форты,
превосходящие знаменитую линию
тен. Мажино во Фр и, что еще нз-
лнях был бой с японцами, перешед-
шнин снова Hally границу, что ме-
трополнтен Парижа ©’ небольшими
затратами превращен в удобное газо-
убежище. В той же газете вы читаете
6 казнях в Германии, в Бразилии, в
Китае, в Италии, о голоде, нищете,
ужасах безработицы и о том, что
ТОЛЬКО СЛОВО «Война» BHCHT над ми-
ром и жнвет в умах людей, как aaB-
трашиий день. И когда рядом с этич
вы отлядываете ту мирную работу,
ЕЗкОЯ занят Созетокий союз, дела ня-
ших рабочих, колхозников, ученых,
ходитея
писатель.
туру всей силой наших
ных талантов и
лений.
ствовать этому?
Во-первых; писатели должны
же заглянуть в. себя
ту, нбо дальнейшая
с0ю3 писателей
работал он плохо.
ренно и негромко.
деловые люли. Иначе
прозябать и в
читателя,
не забытый и глубокий тыл,
Четвертое — кужно
TOISME,
В связи с окончанием этой работы.
общее желание — поднать литерату-.
ру нашу на высоту, ша которой на:
& и пока не находится
нственная наша воз-
можность — бороться за эту литерн-
фазнообраз-
творческих. направ-
Какие же средства могут способ.
тлуб-
EB cBowm pa6o-
ваша задача —
проголосовать книгами наше отноше-
ние к действительности. Во-вторых,
должен призкать, что
Случилось это по
всевозможным причинам, но ках бы
это ни случилось, ок работал неуве-
Третье — союзу нужно внести по-
рядок в подвластные ему журналы.
журналов должны быть хозяева
вылающиеся, а =е просто хоролгие,
журналы будут
таком виде потеряют
Они уже на пути к этому.
Журналы — это боевые участки, они
УАЕСИМАлЛЬНО
способствовать уснленню знакеметва
писателей со страной своей x 6 ee
Пятое — надо ‘сделать так, чтобы
запас материала о дюдях страны, о
их делах был постоянно пополняем,
почему было бы хорошо, если бы ре-
дакция «Люди двух пятнлеток» как-
то продолжила работу и на слелую-
щие пятилетки, а не свертывала ее
Шестое — необходимо, чтобы наши
Фото СОЮЗФОТО
Сколько нелепых легенд создано
Зовруе вфени великого поэта револю-
ции!
Легенда перэзя: Маяковский цели-
ком отвергал классическую литерату-
ру. В своем ветупительном слове на
вечере т. И, Луппел, как говорится,
«с документами» в руках, цитатами
из стихотворений Маяковского дока-
зал, что нет ничего бессмысленнее,
чем обвинение Маяковского & mpespe-
ний в часледству прошлых веков,
‘Он. ненавидел эпигонов, но подлинно.
высокое мастерство всегда находило
в нем вдохновенното и умного цени-
теля,
Легенда вторая; . Маяковский был
груб по отношенню к аудитории, и
трубость эта дикловалась ему coo
ажениями.. рекламного характера.
K будто Маяковский, во вса времена
популарнейший среди масс поэт, нуж-
дался в; рекламе! Что же лежало в
основе этой полой ‘клеветы на Мая-
вовского, обывательских интерпрета-
ций его поведения ча трибуне?
Правильно ответил на это в сво-
ем выступлении т, Л. Кассиль:
Непонимание того факта, что непри-
миримость, резкость, запачьчивость,
злой, уничтожающий сарказм были
`присущи Маяковскому лишь тогда,
когда он чувствовал, что имеет дело
о чужой, враждебной ему аудиторией.
В таких случаях Маяковский не при-
способлялея и не отстунал. Он всту-
пал в един co всей сворой
кликушески-визтливых, тупо-самоло-
вольных противников, и Горе тому,
кто оказывался «в полосе огня». Ово-
ды Колонного зала дрожали от хохо-
та, когда Кассиль делился своими
воспоминаниями о такого рода copa-
жениях».
ВЛАДИМИР МАЯКОВСНИЙ
На вечере в Колонном зале Дома 600308
Si Твен
чезали тде-то на свалке история, и в
памяти человечества оставались подч
лниные творцы подлинных художез
ственных ценностей. Что останется от
тех, кто усиленно муссировал леген
© «непонятности» Маяковского?
как должен быть воспринят этими
людьми ноключительно интересный
факт, ‹ сообщенный na вечере т.
0. Бриком: он рассказал об исследо-
ваниях, произведенных еще в 1923 №
Я. Шафиром в 6. Воронежской rys
бернни, куда тот ездил специально,
чтобы проверить в личном общении
с крестьянами степень. доступности
для них языка губернской газеты.
Что же оказалось?
` Многие выражения и слова, взятые
‘из печатн, оказались действительно
непонятными для значительного коз
личества крестьян, А вот Маяковский,
к величайшему изумлению исследовал
теля, был понят отлично! Нужны ли
более веские доказательства в пользу
того, что Маяковский геннально чув-
ствовал строй народной речи и что
именно на этот речевой строй of
опнрался в своих поисках нового по-
этеческото языка?
До сих пор у нас нет серьезного
труда о языкотворстве Маяковскою.
Если можно еще понять, почему не
написан достойный труд о жизни
Маяковского, то непростительным
пробелом является отсутствие обстоя-
тельного научного анализа поэтнки
Маяковского, его словаря, всего бо-
татства и ‘многообразия ето приемов.
На вечере выступили также тт,
Н. Асеев и Л. Маяковская. В их ре-
чах были поставлены вопросы, свя-
занные с проблемой создания бногра-
фии Владимира Владимировича. Сти-
хн памяти Маяковского читал С. Кир-
санов.
` 804 иуженеров, наши братские республи- бы написать Онегина или Бориса Го- критики немедленно взялись за рабо- Но у Маякововото была аудитория, В заключение — несколько слов
elk { ки, наши окранны. вами овладевает дунова п, копируя приемы Kapaer ту по написанию истории советской иному BY Tat TOROS Hosta. OT (о художественном отделении вечера,
юордость за вашу родину, свободную на, созлатв Арапа Петра ` Великого, литературы, и нельзя ли устроить была зудитория рабочая, колхоаная, Очень удачно подчеркнуто интернаци-
вю, ОТ ужасов напитализма, от повседяев- или, если” вспомним знамёнитые ло. mae Сы in пк зеваЕи мы, люди В московском Резлистическом театре под художественным руновод- комсомольская, краснозрмейская. Это ональное значение творчества Маяков-
+ Я
1 Еь НЙ каторгя, в которую превращена за Достоевского: «Все мы вышли из средних лет, прочли бы эту историю ©1804 Н, П. Охлопнова поставлена трагедия Вильяма Шекспира была своя, родная ореда, любизвшая ского фактом выступления Гидаша,
5е № ‚ Шиань человека на Заладе. ‚«Шинели» Гоголя» — и на поверим п моли в а рези «Отелло». Постановка — Н, П. Охлопков, художник — Б, Г. Кноблон, освоего велилолепного трибуна, Фефера, Сяо, Маршала, Гупперта
Cmya/’ — На каждом шагу в Советском союзе ему, то нам станет понятной моя современников и свилетелей начала На снимке: артист А. Абрикосов в роли Отелло Вдесь он просто и сердечно делился и др. © переводами «Левого марта»
oT Hit Вы натолинетесь на явление новых Мысль. советской литературы, своими планами, рассказывал о сво- на венгерском, еврейском, китайском,
спа» небывалых дотоле характеров, рож- Слепой отказ от поисков новых Седьмое — перед нами лежит обя- ПЕСЕН KH 1 М АЯ! их трудностях, читал свои стихи и английском и немецком языках. Как
Suite] девных эпохой, на новые государст- форм плохо влияет на рост литерату- зательство, которое честь литератора ченаменно, получал серьезную, вдум- всегда, благородно и просто читал
ин ш военные законы, стремящиеся улуч- ры. Не будем забывать, что иласси- заставляет исполнить в сроки отлич- фо оценку, дружескую помощь, стихи Маяковского В. Яхонтов,
шить жизнь, на изумительные пот- ки-то и были главными нарушителя- но исполнить. Эт0 каже «К 20-ле- Страна требует все новых и новых и «Песня ©. Щорсе» (Ал. Копосова, CHETS (RTOS, факта тя u Но к чему было выпускать Лебе-
рая ВИТИ, сделанные в огне и буре мир- ми традиций. : тию Октября», о «Знатных людях го- песен. Музгиз — единственный по-! стихи Ф, Канатова). И eee 0 непонятности а- дева, Бальшина, Жегулева, - безвкус-
эаеуц НОО труда; на факты особого значе- Четвертая причина лежит внутри рода Ленинграла» и сборник отдель- ставщик массовой музыкальной - Все остальные песни, намеченные oes © ba же a uy es Что во } Ho pee а О произ-
BO TT eax ставят писателя. Малая культурность его, ных пронаведений, поевященный Ок- ратуры — призван удовлетворять к выпуову, все еще «находятся в про- 86, Ве ее aren BS ee OE: < SORTER yt
‘He Шекспира, а в Москве открывают по сравнению с теми знаниями, ка- тябрю в нашем тороде и области... этот огромный опрос, Главный редак- изводстве», и, если те из них, которые а sar eke act To у. A ears сойти аа «монтаж»
ра» первый раз в мнре Театр народного кими блещет мир вокрут, сужает его Неудачи пусть не пугают нас и ве тор н заместитель директора Музги- выйдут в. течение ближайших двух- А: Е Saal ie, Ue tess а te tele
в щьу творчества. всаможности, лишают бодрости. Я никогда не за т, Юровоклй утверждает, что ни- трех дней, еще могут быть в какой- Е те coe arena x ance te Daan neh i mae ee
‚ор Вое живет в стране, все шумно и Пятая причина лежит в поведении скрывал своих неудач. Были време- когда еще серия первомайских песен! то степени нопользованы, то выпуск , нь ЗорилевВамносии по р т РОЩИН
ели: весело стремится к совершенству, на- писателя, на, когда я был переполнен ими. не была столь многообразной, как в первомайских песен в самом конце у к I
огён Род чувствует, какой силой’ налиты Писатель живет в литературном Котда я смотрю на свою прову, я этом году. Кроме отдельных песен и апреля теряет свой смысл. :
ыц 610 мусвулы, он вотает во весь рост, ‘уединении. В стенах нашего до- вижу вещи, сделанные добротно и маленьких сборников, Музгиз издает обенно досадна задержка колхоз- Роглэн Роллан 0 рисунках
этот энергичный, прекрасный вели- ма — большого, благоустроенного -- крепко. И вижу лрутне рассказы, гле несколько больших сборников кол- ного и красноармейского сборников, :
СП» Кан, и он наконец требует великан- нужно было бы постоянно видеть со- холят силуэты людей вместо людей. хозных и красноармейских песен `в содержащих около тридцати песен СовОТС К 0 Г 0 X ож Н Ка
г ды: бо искусства, искусства, равного ветокую интеллигенцию, комсомоль- каброски характеров вместо самих десятках тысяч экземпляров. каждый, и оборника шести народных УД ii
1 °МУ, ето делам, которые необозримы, Цев, красных командиров, ученых, характеров. Я испытывал многие Это, конечно, очень хорошо, но при песен — на русском, белорусском и
вж -— Н тавого искусства нет, музыкантов, рабочих, Именно посто- формы, я искал все лучшие и луч. «кампанейском» издании песен важ- украинском языках, так как сборники ЛЕНИНГРАД (наш. корр.), Гос- Пансо и Дон-Кихота. И перед ним я
Почему нет еще такого исвусства? янно. Не только, как гостей случай- шие, ‘понимая под. STHM лучшим нс не только их количество, HO и эти рассчитаны главным образом на литизлат ‚выпустил иллюстрирован- свимаю шляпу:‘Он меня переживет.
Этому есть несколько основатель- ных, а как членов одного общества. стремление к той простоте, где вы своевременный их выпусн. Для того. периферию, и выпущенные за день- ное издание «Кола Брюньон» Ромэн Кибрик для своей работы окружил
Оли ных причин, Эпоха настолько слож- Но мы этого не наблюдаем. Не умеем можете пользоваться всеми способа: чтобы песни могли быть во-время два до 1 мая, они попадут на места Роллана с рисунками ленинградско- себя атмосферой произведений той
И и многообразна, что вместить ее организовать этого, * ми насыщения, у украшения, стиха, ‘ приобретены и разучены, надо, что- после праздников. ‚ то художника Кибрика. На-днях эпохи — раблезианскими рисунками
8 целиком, да еще в ряд произведе- Есть, конечно, еще и потолок та- Сейчас я пишу ‘книту стихов об бы они вышли хотя бы за 3—4 неде- «Песня о Сталине» Л. Ревуцкого т. Кибрик получил письмо от Ромэн Колло, Абраама Босса, Лененов, ви-
1% ний, —залеча гения, какого” межлу ланта, как бывает в авиации пото- Европе, об Епропе, где трава выросла Пи, — если`Музгиз ставит своей за- на чекст М. Рыльского, «Орленок» Роллана: дами старого города Кламси и его ок-
‚КМ нами нет Может, народ родит такото лок: самолет не идет дальше извест. еще не на всех холмах, отравлен- дачей снабдить музыкальной литера- В. Белого на текст 1Иведова, три ка- «Читая французский перевод сво- рестностей. Но он только на миг по-
Bil тения в ближайни десятилетия, но ной высоты, Так и различные даро- НЫХ газами мировой войны, а уже турой Москву, и, по крайней мере, зачьнх хора из оперы «Тихий Дон» ею «Фауста», сделанный Жерар де грузил в нее свою мощную индизи-
ОШ силача литературного, такого, скажем, вания имею: различные возможности. Новые газы готовы залить ев поля и 38 полтора месяца, если забота изда- И, Дзержинокого, «Украинский марш» Нервалем, старый Гете говорил, что дуальность и то, что ок создал, пря-
) WA как Пушкин, мы не имеем, Поведение писателя может, конечно, торода. Очень трудно писать книгу тельства распространяется и на пёри- С. Чернецкого и другие песни вый- этот перевод освежает и обновляет надлежит ему, всецело ему. Это —
m6 8 Хорошие народные писатели, став- спобоботвовать поднятию потолка, Мрачную ин жестокую, но не будем ферию. Здесь-то и обнаруживается дут в ближайнгие дни. его собственное представление 06 его создание сильного ин своеобразного
TOM шие благодаря прекрасным трудам вели’ он товорит; как говорил Брюсов: Забывать, что мы стоим перед такою неблагополучие в работе Музтиза, Муагиз, в лице. т. Юровокого, не поэме. { Художника, накладывающего свою пе-
1 слоны. общенавестными - я назову Вперед, мечта, мой верный вол. ‹ Новой войной, что мы должны сохра- Сегодня — 20 апреля. Из всего ко- отрицает, что «перевыполненный» по То же самое я испытываю, гляля чать на все, что он видит. Он сле-
двух из их, —— далеко не отвечают Чеволей, если не охотой, НИТЬ Bow свою волю, - мобилизовать личества первомайских цесен в. мага- количеству названий план первомай. на жизнералостные рисунки к моему лал хорошо, и я ем поздравляю,
ый этому многообразию жизни. ; Мой долог труд, мой день тяжел, Всю свою силу, чтобы противостоять зинах можно получить “только три ской серии, в смысле срока оказался «Кола Брюньону». ; Я любуюсь его коренастыми типа»
Справелливо определил московски Я сам тружубь, п ты работа... ee ужасам. песни: «Радостный марш» —3. Ком- сорванным, Мой герой возвращается ко мне от. МИ и тем ощущением жаркой жизни,
nes писатель Иван Катаев Шолохова, ках Сама писательская среда не спо- Но нам не булут страшны никакие панейца на стихи А, Жарова, «Ну, Как мы Узнали, новое руководст* решенным от меня, радостный и силь- ЛУчезарного и мягкого воздуха, кото. .
Вет человека, жизнь и работа воторого яв- собствует изменению поведения цисз- Враги, если сердце наше, сердце Ha- как не запеть?» 3. Дунаевского Ha BO Музгиза получило печальное на- peri, Он достиг полной независимо- 206 окутывает его фягуры. Среди ©0-
чы{ ` Пяются примером для каждого ниеяа- теля. Сколько было ‚разговоров — и Шего искусства, которому мы присяг- Текст В. Лебедева-Кумача, «Песню слелство ст своего предитественника» сти. Теперь он существует особняком зланных им типов образ Ласочки бу-
чю теля. Правильно живет Шолохов. прямых, на больших собраниях, и] Ули пожизненной присятой, булет © встречном» СД, Шостаковича — и И все же, принимая во внимание, что от автора. ‚ дет особенно убедителен для всех
ие (Нужно жить так, как живет он, но отдельных, интимных обсуждений биться вместе © серлщем великого Со- сборник с пятью песнями: «Весенняя производственные ороди для а Ошибочно думать, будто бы вов- ТОтлущих читателей, как он убеди-
‚ м Слраведляво же заметил Катаев, что этото ‘вопроса, но, повилимому, Ветского союза, когда кажлый из нас первомайская» (А. Новикова, стихи песни весьма тн можно или нужно воссозлавать тот ТеЛен и для самого автора. Это — де-
жил 7 Шолохова есть один казачий Дон, устройство такой среды, где бы писа. [повторит строки’ боевото нашего това. a Specs «Летняя московская» дней), нынешиее руководство Vert ! образ, который рисовался автору. ревенская Джноконда, ae которой,
-—друою расширения в, дежа- Тели не относились друг к другу, как РиШа и друга: (Л. Ениппера, стихи м. Светлова), за, работающее уже два месяца, мот Пронаведение действительно живое 8 Силу редкой удачи, ‘обладают ха-
$ i тов. актером всеобщим, и чисто мест.
т Ще ва Доном, нет. барсуки и осьминоги, по сильному Делами «Песня былых походов» (3. Компа- ло доститнуть лучитих результа тем и отличается, что при своем воз- РАКТеРом и Е:
юр Алексей Толстой с этой триб а А Ма , , нейца, стихи A. diaposa), он в первый раз пробует пра-
Вильно поставить «еврейский воп-
минимум связи «с земными интере-
Сами», который необходим для того,
чтобы мечтателитуманисты не ото-
‘рвались от жизни окончательно.
Та “идиллия- последних тумани-
стов, которой открызается книта
Фейхтвантера, построена на двух
темах: Фейхтвантер все время под-
черкивает прочность, традиционность,
социальную завершенность уклада
«Семьи Оппентейм» и вместе с тем
все начало книги пронизывает
«томление праздности, неприятное
чувство неудовлетворенности, ощуще-
ние пустоты». Над миром идеаль-
1в0ен и для «Еврея Зюсса», и для буржуазно-ограниченное содержание рос», разреше ных представителей третьего ‘сосло- Оппентейм, который имеет все в0з- революцию. И тогда явится поэт в
ние ко С
«Безобразной терцогиниз, и для ей борьбы» (Маркс). Он не хотел er wee sie № _ Bua: «прежде cero филолотов». of Secor oe anaes Ons pee можности мирно исповедывать свои сложит песню о неизвестном товарн-
«Пудейской войны», и для «Сыно- понять, что этические, эстетические, «созерцателей», призванных пока- решать Homomirreneny. Иосиф Зюсс убеждения вдали от событий: он все- ще, ту песню, о которой мечтал и ко.
нальным традициям и нредрассуд-
‚кам, а с участием в общеполитиче-
ской борьбе против-того строя лжи и
бесправия, который в равной мере
утнетает и «иудея» и «эллина».
‚ В пункте втором «Декларации прав
человека и гражданина» стоят еле-
дующие слова: «Цель всякого поли-
тического союза есть сохранение
естественных и неотчуждаемых прав
человека; права эти: свобода, соб-
ственность, безбнасность ий сопроти-
вление угнетению». Это ночти пол-
ный список тех прав, в которых. бы»
ли поражены члены «Семьи Опцпен-
тейм» с приходом фашизма к власти.
ужды нет, что и в .гинденбургов-
ской Германии все эти права, кроме
прав собственности, были иллю-
аорны, они все-таки оставались, как
неотмененная норма, как символ,
как условный знак существования
культуры и демократии. Нё слузай-
таки возвралцается в Германию для
антифашистской пропаганды и гиб-
нет,
‚ Антифаншистские демонстрации ге-
‚роев «Семьи Оппентейм» неразумны
и малодейственны. Оторванные от
жизни, созерцатели, мечтатели-тума-
нисты не знают путей и средетв ре-
альной повседневной борьбы,,И всз-
таки поборник разума Лион Фейхт-
вангер, как художник и как мысли.
тель, целиком принимает «неразу-
мие» своих: тероев. Именно это не-
разумне делает «Семью Опнентейм»
He только книгой конца, но и кни-
гой начала, Еврейский юноша Бер-
тольд Оппентейм, который гибнет во
имя культуры и демократии, во нмя
подлинного лица Германии — своей
родины — выходит из рядов замк-
нутого «третьего сословия» и стано-
вится в ряды единого антифашист-
ского фронта.
«Миллионы людей заявляют себя
противниками фашистов, тысячи
торую не мог саздать убитый фашиз-
мом мальчик Бертольд Оппенгейм.
Крушение иллюзий «третьего co-
словня» — нелегкая вещь для бур-
зуазного гуманиста. Бертольд и
Густав Оппентеймы жизнью заплати-
ли за свой опыт. Но автор законный
наследник опыта своих тероев. И _
в «Успехе», и в «Иудейской войне»,
и в «Сыновьях» Фейхтвангер гово-
рил о власти искусства навсегда за-
креплять для мира правильно уви-
денную сущность вещей. Вот почему
сам Лион Фейхтвангер никогда уже 1
не сможет увидеть «третьего сосло-
вня» иными глазами, чем он его уви-
дел в «Семье Оппентейм». И как бы
сложен и противоречив ни был
дальнейший путь замечательного не-
мецкото и мирового писателя Лнона
Фейхтвангера, он все-таки останется
путем борца антифаптистекого фро8-
та, путем лучшего мастера культуры,
путем «врага каших врагов»,
Bel», об’ясняется именно тем, что
©2800 страстную, последовательную,
Мужественную ненависть к современ-
HOMY капиталистическому обществу
Германии Фейхтвангер обралает про-
тив условного подобия этого обще-
д СТва, найденного им в Баварин XIV
“4 а или в Риме начала нашей
я Эры. 3
4 Попытка отдалить во времени ро-
‚Я Ман о-<овременности — «Успех» —от-
и части удалась Лиону Фейхтвангеру,
Потому что острота темы и полити-
gt Ч@сквя насыщенность романа каче-
ij ственно изменили эту попытку. И
звое-таки, если Тот голос из будуще-
й 10, воторый в «Успехе» произносит
приговор современным событиям, во
Многом способствовал утлублению те-
Ио мы романа, то об’еЕТИВИЗМОМ этого
f тюлоса были порождены ин все основ-
/ ные идейно-художественные ошибки
«Успеха». ra
Совсем 663 «листанции», лицом к
иду Фейхтвангер впервые встретил
аать людям увиденную ими красоту;
ученых, которые настолько уверены
В СВОЕЙ науке, что они даже не иепы-
тывают тнева к противникам разу-
ма, — над всем этим миром нависла
тайная тревога. Действительность
грубо стучится в закрытые двери ка-
бинетов и лабораторий. Вере‘в ста-
рый разум, вере в то, что ‘врати «не
посмеют» — наносится удар ва уда-
ром. Вечером 28 января 1938 г. поз
следние тумзнисты с беспечной
веселостью решают вопрос о том, «чем
кончит этот фюрер: зазывателем
ярмарочного балаган или атентом по
страхованию?» На следующее утро —
«фюрер» становится рейхоканцлером.
С этого дня начинается расплата
последних гуманистов за социальную
иллюзорность их существования, и
именно цёна опыта, характер той
расплаты за опыт, необходимос
которой Фейхтвантер утвержлал вс
тда, выделяют «Семью Оппентейм» из
всех тесно связанных мезду собою
общественно-правовые идеалы треть-
его сословия не соответствовали и не
могли соответствовать действитель-
ной природе буржуазного общества.
Поэтому во имя традиций великих
туманистов и просветителей Фейхт-
вангер боролся против искажения
«меры вещей». И в неноколебимость
этой меры, в ее абсолютное значение
он верил так же твердо, как авторы
декларации прав человека и гражда-
нина.
С приходом фашизма к власти эта
иллюзия исчезла. «Они уничтожили
меру вещей» — эти слова поборник
абсолютных ° норм ‹ справедливости;
юриста Бильфинтера как лейтмотив;
проходят сквозь «Семью Опненгейм»
— книгу о крушении третьего сосло-
BHA.
Лучшие самоотверженнейшие по-
борннки культуры ин демократии не
могут противопоставить варварству;
звериному шовинизму ни реальной
силы; ни новой «меры вещей». Вот
(«Еврей Зюсс») подчиняется рабби
Габриэлю и «Иосиф, сын Матфея, ma-
вванный историком Иосифом Флави-
ем», подчиняется Юсту из Тивериады.
Сцена романа «Сыновья», в которой
Иосиф Флавий во имя возможности
написать свою книгу идет на позор
и предательство, приналлежит к 62-
мым. сильным и совершенным созда-
ниям Фейхтвантера,
Однако с0 своими современными
тероями Фейхтвантеру не удавалось
сладить так легко. Уже Иоганна
Крейн в «Успехе» решительно от-
вергла «разумную» философию Тю-
верлена. Болев того, сам Тюверлен
сильно отошел в конце концов от
своих философских принципов.
Герон «Семьи Оппентейм» побеж-
дают в творчестве Фейхтвантера эту
порочную эгоистическую философию.
В этой книге бой идет «за самые
основы жизни» (Гейне). Героям про-
THEOCTONT 8 «отдаленная во вре-