литературная газета
: Se res
ДНЫЙ В ТЕАТРЕ
РАДЕ
ДЕМЬЯН БЕ
НА, ТЕАТРЫ КАЗАХСТАНА
К ДЕКАДЕ КАЗАХ СКОГО ИСКУССТВА.
“= 5
<
a
i
Е
=
2a Se
SU= Be Bw
em SO Se BA eS
б первых лет революции театры и
ветрада стали пользоваться полно-
врозным и эвучащим словом Демьяна
Бедною для нисценировок и интерме-
yet ua злобы дня. Ero «Манифест
Врантеля» был инсценирован в одес-
скох цирке в 1920 году, в формах
трой и зрелищной цирковой экс-
пентриалы, 8 его «Земля, земля» по-
служила прекрасным материалом для
постановки в олесском «Малом тезтре»
полуобозрекия, полуфарса, с ввелени-
ем МУЗЫКИ, ПЛЯСОК и «шуток театра»,
сткликавшихся на события, изменив-
шие лицо страны.
В времлевском клубе им. Свердло-
ва, в Москве, В 1924 г. прошли 6 or-
омным успехом «Сказки» Демьяна
Faso в инсценировке М. С. Нароко-
ва. В вто же время его «Главная ули-
ца» заполнила собой все клубные и
самодеятельные площалки, причем ее
ставили в различных планах, в раз-
ных вариантах. Был инсценирован
лакже ею «Нэш»? и ряд других про-
язведений того времени.
Эстрада не менее энергичво поль-
эсвалась его произведениями, донося
почти каждый ero фельетон в той
рли иной форме до широкого зрителя
я дробя его полчас на наиболее ло-
ходчивые фрагженты. Большое ма-
стерство проявила в исполнении на
эстраде его «Долбанем» артистка
Ю.С. Глизер, обытрывая в гротеско-
зой манере не только словесный ма-
тернал, но и его ритмическое и ди-
хамическое построение.
Спектаклем «Как 14-я дивизия в
pai шла» в Мюзик-холле Демьян Бед-
ый начал свой драматургический
пуь, продолженный сейчас в Камер-
ном театре «Богатырями», для кото-
рых нм написан новый текст при со-
зраненни музыки Бородина.
«Дивизия» была создана’ Д.Бедным
з формах подлинного народного взре-
лещ с сохранением всех особенно-
№ ей площалного, скоморошьего пред-
„Маавления, когда-то усиленно иетреб-
` дявшегося церковью и властями за са-
тирическое изображение бояр и пе-
10, Фольклорные, народные источ-
HIRE, питавшие творчество Демьяна
Бедного, особенно плодотворно сказа-
1ись в этом его опыте, всю значимость
хоторото нелооценили и руководство
Мюзик-холля и некоторые из нангих
«эстетов», тянувшихея к ейропейеко-
уу ‹краснвому» ревю типа «Варье-
1. Именно теперь важно подчерк-
дуть, что «Дивизия» Д. Бедного про-
ела пути тому «площадному теат-
1? Е ТОЙ «лубочной сцене», о кото-
рых с таким сочувственным волне-
вле писал еще Пушкин и которые
лишь в последнее время привлекают
5 0бе внимание всех деятелей ис-
усотва.
ие, что именно на само-
ЧЬНОЙ сцене ленинградского кол:
лектива «Ст
тройка» спектакль» «Ди-
визни» был поставлен именно так,
вак его задумал сам автор, с сохране-
внем социального звучания «бесов-
ской комедии», осменвающей зло н
остро всю земвую в небесную гал-
ерею зластителей и чулотворцев, В
московском Мюзик-холль эта «кощун-
ственная» полпочвенная струя была
прегражлена монтажом вставных но-
меров. чисто развлекатеЯьного поряд-
ка, и это смешение стилей во многом
повредило спектаклю, все же с боль:
пой культурой = вылумкой постав-
ленному, Ф. Н. Кавериным.
Любопытно; что впоследствии вве-
денная в него интермелия, слеланная
на тексте пушкинской «Гаврняиа-
ды», нискользо не противоречила вее-
MY склалу з лалу «Дивизни», подчер-
кивая общность тех нАролных тради-
ций, которые Формировали на русской
почве варианты «Орлеанской девст-
венницы» и «Декамерона».
«Богатырей» Демьян Бедный пере-
стронл почти заново, совершенно ус-
транив потилозатый текст Виктора
Крымова и ввеля основным элементом
древний сказ, о «разбойничках» и
«бунтарях», бывигих всегла «милыми»
бедняцкому серлцу. Пушкин тениаль-
но уловил эту черту народного эпо-
са, сказав о Степане Разине как об
«елинственном поэтическом лице рус-
ской истории». Демьян Бедный про-
должает эту народную традицию,
найдя в музыке Бородина опору для
новой трактовки легенды o ботаты-
рях, перекликающейся с нашей «60-
гатырской» эпохой. Насколько это
удалось ему, покажет ближайший се-
зон в Камерном театре.
Лишь на-лнях руководство Большо-
го театра СОСР предложило Демьяну
Белному обновить текст «Мельника,
колдуна, обманщика и свата» — клас-
сической комической оперы А. Абле-
симова с музыкой Фомина (по дру-
гим источникам — Соколовского).
Опыт украинской киевской оперы по-
казал, что такая «реставрация» ста-
ринных памятников нашей оперной
музыкальной культуры вполне возмо-
жна и плолотворна. Д. Бедному при-
дется проделать большую работу по
устранению илиллического «пейзанст-
ва» при сохранении всех особенностей
этого старинного комического музы-
кального спектакля. Залача во всяком
случае очень интересная.
В этом жанре Д. Велный обнару-
живает все ности своего даро-
вания, и прежде всего, действенность,
динамичность, насыщенность, словом,
всеми элементами эмоционального воз-
действия на слушателей.
М. ЗАГОРСКИЙ.
ДЕМЬЯН БЕДНЫЙ-—БИБЛИОФИЛ
Моковские книжники He без осно-
знания считают библиотеку Демьяна
Бедного ‘лучшим из частных собра-
=нй. И не только по количеству т0-
wos (30000), но и по подбору и ©0-
(зву. И в то же время эта библиоте-
А не является книгохранилищем сно-
‚ба, «любителя», коллекционера, одер-
immord wannelt coOupatTs раритеты и.
Г укнкумы. Собрание Демьяна Бедно-
№ — 910 прежле вето лаборатория
писателя, мастера, работающего ce-
млня на материалах истории KOHHO-
заводства, а завтра собирающего все
предания, легенды, песни, былины и
записн, относящиеся к охоте и охот-
знкам. Любой фельетон Демьяна Бед-
EON строятся на таких материалах,
придающих ‘им тот акцент. докумен-
тальности и профессионализма, кото-
рый так ценится мастерами в любой
отрасли творческого труда.
Ho особенно ботато и полно пред-
‘тавлена в библиотеке Демьяна Бед-
зоо история мировой литературы и
памятники народного творчества. Та-
200 подбора «тетианы» и всех изда-
ЕЙ «Слова о полку Игореве» нет ни
7 кою из частных собирателей. Ог-
ромное собрание старых тазет и жур-
Еалов, начиная с «Московских ведо-
мостей» и кончая «Русским словом»
эпохи Каткова, позволяет ему легко
ориентироваться в любом факте из
‘ник царского лакея» от эпохи Алек-
прошлого русской журналистики, &
полный комплект «Русской старины»,
«Исторического вестника», «Русского
архива» и их предшественников Ha
поприще мемуарной литературы обле-
гчает ему труд проверки многих «пре-
даний» отечественной историн.
Ряд шкафов, `занят `фольклорными
материалами И записями народного
творчесята. Очень полно представлена
любопытная история русских горолов,
причем в ней и такие города, от ко-
торы, по выражению городничето,
«хоть три года скачи, ни до какого
тосударства не доедешь...».
В рукопненом отделе этой библид-
теки имеется замечательный «Днев-
сандра П до дней Николая П, в ко-
тором день за днем описывается 6ез-
дарнзя и пьяная жизнь последних
Романовых.
Демьян Бедный любит книгу и кни-
ги «любят» его, иногда совершенно
неожиданно из разных городов со-
бираясь на одной полке и замыкая
бывшую дотоле неполной цепь одно-
томных изданий. Книжники знают ра-
лость этих неожиданных «елетов».
Знает ее в полной мере и Демьян
Бедный.
А. КНИППЕР,
КНИГИ ДЕМЬЯНА БЕДНОГО
Каждый этап, пройденный нашей
тартией, отмечен стихами Демьяна
Белного. До ‘революции, начиная ©
1911 года, произведения поэта систе-
хатически появлялись на страницах
большевистских тазет — «Правды»,
«Звезды» и др. В 1913 году Демьян
лный издал лучшие свои вещи
отдельным сборником — «Басни».
Немногие экземпляры этой книги вы-
пли в свет: сборник был конфиско-
зан. Так неудачно окончилась пер-
вая и последняя попытка поэта из-
дать в царской России свои произве-
дения,
Впервые сборники стихов Демья-
ta Бедного появились в продаже в
1917 тоду, после Великой пролетар-
кой революции. Они были невзрач-
‘НЫ на вид, эти книги: желтая бума-
Ta, слепая печать. Но редкому про-
извелению выпадает такой успех,
какой имели сборники Бедного сре-
ли широчайтих масс трудового на-
рода. Не было, кажется, фабрики, за-
вода, полка, отряда, деревни, села,
але бы не знали нмя Демьяна Бедно-
10, 1де бы не читали его стихов, не
Нели песен, сочиненных им.
ники поэта выходили один за
другим. Тиражи их были колоссаль-
НЫ. 50 тысяч, 100 тысяч экезмпля-
08 — таков средний тираж книг
Демьяна Бедного во время граждан-
«кой войны. За первые четыре тода
советской власти (1917—1921 гг.), из-
дательства выпустили 83 различных
названий книг поэта-трибуна, общим
тиражом в 1.654 тысячи экземпляров.
Киити издавались не только в Мо-
серве. Басни. песни и поэмы Демья-
Ha Бедного выпускали издательства
Иркутска, Смоленска, Царицына и
других городов. ‘
5
Окончилась гражданская война.
Изгнаны из советских республик бе-
логвардейские банды, войска интер-
вентов. Но много еще дряни осталось
в стране. И поэт вступает в реши-
тельную схватку ¢ ней. С тазетных
полос громит он бюрократизм и под-
халимство, взяточничество. Он пишет
много антирелигиозных поэм и фель-
етонов,
Ежегодно он издает несколько но»
вых книт, книг, полных большеви-
стской страстности и нёпримиримо-
сти к врагу. Одновременно переиз-
даются старые вещи. Число
Демьяна Бедного из года в год ра-
стет: в 1922 г. было выпущено
сборников общим тиражом — 130
тысяч экземпляров, в 1927 г. вышло
46 книг (250 тысяч экземпляров), в
1930 г. — 20 книг, общий тираж ко-
торых составлял 812 тысяч экзем-
пляров. Всего за 19 лет в Стране с0-
ветов на русском языке вышло 472
сборника произведений поэта. Тя-
раж этих книг 5 миллионов 100 ты-
сяч экземпляров,
Кроме того советские издательства
ne раз издавали собрания сочине-
ний поэта. Выпущено 5 однотомни-
ков и полное собрание его произведе-
ний в левятнадцати томах.
Тираж всех изданий Д. Бедного —
5.475 тысяч экземпляров.
Произведения Бедного переведены
на многие языки братских народов
СССР. «Главную улицу», «Проводы»
и многие другие произведения чита-
ют и поют на родном языке фино-
карелы, марийцы, татары, чуваши,
рабочие и колхозники самых разно-
образных национальностей. Более 140
тысяч экземпляров книт поэта-бойца
выпущено на украинском языке.
КНИГ
В`‘фойе филиала Большого театра Союза ССР отнрыта выставка казахского искусства. На выставке пред-
ставлена живопись, керамика, сере бро, архитектурные проект
и пр.
На фото: картина художника ХЛУДОВА «Доение ‘верблюдов»,
’
Поэзия героичесних лет
В 1911 году в пролетарском движе-
ник появился человек, для которого
поэтическая работа стала единетвен-
HO возможной формой его деятельно-
сти. Настоящий поэт, артист, которо-
го трудно себе представить даже ху-
дожником-нпрозаиком. Таким поэтом
был и остался Демьян Бедный.
С первых же дней, с первых же сти-
хов Демьян Бедный? сознательно по-
ставил свою поэтическую работу на
службу политическим залачам проле-
тариата и его партии. С самого нача-
ла он видел назначение своей поэзии
в пропаганде идей пролетарната, Имен-
HO поэтому он рассчитывал свои про-
‘изведения не только на пролетариат,
который тогда составлял значитель-
ное меньшинство, но и на ближайшего
его союзника в грядущей революции
— на массы многомиллионного русеко-
то крестьянства. Отсюда насыщен-
ность мотивов его поэзии политиче-
скими, партийно-злободневнымн 38-
дачами, отсюда его лидактизм, ис-
пользование по преимуществу алле-
торического жанра поэзии—басни. В
этом, наконец, корни той простоты
народной, которая всегда отличала
Демьяна в ряду пролетарских поэтов.
В 1917 году, отвечая в «Рабочем пу-
ти» критикам из полуменьшевистской
«Новой жизни» на нападки. о грубо-
сти, топорности м непоэтичности его
поэзии, он писал:
Пою... Но разве я «пою»?
Мой толос огрубел в бою,
И стиль мой, блеску нет в его
простом наряде,
Не на сверкающей эстраде
Пред чистой «публикой» восторжен-
Е но-немой
И не под скрипок стон чарующе-
напевный
Я возвышаю голос мой
Глухой, надтреснутый, насмешли-
вый и гневный,
(«Стиль»).
И он обращался не к критикам из
«Новой жизни», & к народу:
Родной народ, страдалец трудовой,
Мне важен суд лишь твой,
Ты мне один судья — прямой, не-
лицемерный,
Ты, чьих надежд и дум я вырази-
тель верный.
Ты, темных чьих углов я «пес сто-
рожевой».
Боевые публицистические стихи
Бедного очень типичны именно для
большевистской линии в поэзии. Они
типичны и в другом отношении: это
поэзия, рожденная в газете, идущая
через газету в широкие массы. А если
вспомнить, что большевистская прес-
с& имела чрезвычайно широкий круг
распространения, тогда будет понят-
но, что массовость определяла © само-
то начала характер поэзии Демьяна
Бедного.
Деятельность Демьяна Белного в
дни гражданской войны поистине 1е-
роична. Он откликается буквально на
все события. С его стихами идет В
бой Красная армия, идут в’ бой ра-
бочие, его стихи поют партизны, его
стихи клеймят болтунов и предате-
лей. :
В период от февраля к Октябрю во-
прос о превращении империалистиче-
ской войны в войну гражданскую был
основным политическим. вопросом.
Демьян Бедный пишет в «Правде»
десятки стихотворений, частушек, пе-
сен, басен за подписью «Солдат Яш-
ка, медная пряжка>.
Вот его окопные частушки того пе-
риода, «Барыня» («Правда», № 63,
1817 г.):
Бойня начата не нами,
А царями да панами.
Верно ль это, барыня,
Верно ли, сударыня?
За чужие дележи
Неча лезть нам на ножи,
Так ты всем и расскажи,
Рассуднка-ка, барыня,
Обмовтуй, сударыня!
18 июня 1917 гола ‹правительство»
Керенского организует наступление на
немцев. Вся ложная риторика социал-
патриотов мобилизована для того, что-
бы еще раз повести «солдатушек-бра-
во-ребятушек» на братоубийственную
войну. Демьян пишет стихи, ставшие
сразу знаменитыми:
Нам в бой итти приказано:
«За землю станьте честно».
За землю? Чью, не сказано.
Н. ПЛИСКО
вает он врагов трудятщегося народа и
бичует их.
Атитационно - пропагачдистская де-
ятельность Д: Бедного достигла наи-
большего расцвета именно в годы во-
енного коммунизма. Этот период был
одним из наиболее плолотворных в
его поэтической работе. Разнообразие
тем и жанров, массовость и доступ-
ность, большевистская направленность
в бесспорная правота идейных уста-
HOBOK завоевали Демьяну Бедному
славу первом пролетарского поэта.
И недаром в день пятилетия Крас-
ной армии в 1923 году ВЦИК, награ-
жлая Демьяна Бедного орденом Кра-
сного знамени, писал: «Особо выдаю-
щиеся и исключительные заслуги ва-
ши как поэта великой революции оце-
нены По достоинству рабоче-кресть-
явскими массами республики и 060-
бенно участниками гражданской вой-
ны. Произведения ваши, простые и
понятные каждому, а потому и не-
обыкновенно сильные, зажигали рево-
люционным огнем серлца трудящих-
ся и укрепляли бодрость духа в труд-
нейшие минуты борьбы».
Фронтовые стихи, агитационно-про-
паганлистские листовки, подписи Е
карикатуре в газете, стихи, поясняю-
щие плакат, весь характер проводи-
мой работы сближал поэтическую де-
ятельность Демьяна Бедного с творче-
ством.Маяковского. Будущий исследо-
ватель, быть может, найдет много об-
щего у этих поэтов, на первый взгляд
столь разных. g
В дни партийной недели Д. Бедный
ведет агитацию за партию в стихах
«На берег» и «Коммунистический
сбор»; такую же агитацию за партию
в «Окнах Роста» ведет Маяковский,
Общеиость мотивов и характера поэ-
тической работы Маяковского и Бед-
ного обнаруживается также и в стре-
млении к монументально-эпическому
изображению Великой пролетарской
революции.
В этом отношении чрезвычайно
большой интерес представляет поэма
Jl. Бедном «Земля обетованная». В
этой поэме использован образ биб-
лейского сказания об исходе еврей-
ского народа в землю обетованную.
«Земля обетованная» появилась в
1918 тоду. Умело используя эту
легенду, Бедный преследовал одну
цель — вытравить из религиозного
сознания, коренившетося еще в мас-
сах, мечту о неземном рае. Но для
того, чтобы легче проникнуть в с03-
нание своих читателей, нужно было
пользоваться в некоторой мере тра-
диционными формами этого релитиоз-
ното бознания. Что делает. Демьян
Белный? Он берет Моисея в Аарона
из книги «Исход» и делает их боль-
шевиками:
Как Моисей с Аароном
Боролися © фараоном,
Как они по-большевистски дело
ладили
И как меньшевики им гадили.
О меньшевистских шептунах
И буржуйских штанах...
Демьян Бедный рассказывает о «ше-
ствии народа к земле обетованной»
под руководством Моисея. Он расска-
зывает о бунтах, о малодушных, под-
дающихся шептунам. В конце своей
поэмы «Земля обетованная» Д. Бед-
ный раскрывает аллегорический смысл
своего повествования:
Намотайте себе это, братцы, на ус:
Берегите советскую власть — вашу
скинию.
Большевистскую твердо ведите вы
ЛИНИЮ.
Много ждет всяких бед вас — He
скрою —
На пути к социальному строю.
Нерушимо держите завет свой и
свято.
Если дрожите вы, как евреи когда-
то,
Слабость духа в беде обнаруживши
ту же,
Вали конец будет многим хуже.
С большевистской трезвостью и рез-
Бой правдивостью рассказывает он
о трудностях революции, раскрывает
контрреволюционный смысл работы
меньшевика Елдада и эсера Модада,
указана связь труда сегодняшнеге с
будущими результатами его, © социз-
листическими отношениями людей,
вырастающими в борьбе классов. И
тут мы можем говорить о нем как о
поэте социалистического реализма, в
стиле которого эти элементы были от-
четливо видны еще в период военно-
го коммунизма. И сегодня, когла наша
страна вступила в период еоцаализ-
мз, читая стихи Д. Бедного тех 108,
посвященные изображению будущего,
мы воспринимаем их как стихи, на-
писанные сегодня.
В «Песне труда» (1920 гол) Белный
призывает трудящихся дать послел-
ний смертный бой «нужде народной».
Боевой припев этой песни поднимает
дух, увлекает на беск BO:
трудового фронта: о
Вперед! Вперед! Вперед! Вперед!
Всему, товарищ, свой черед:
Вчера — винтовка, нынче — плут—
Работай, друг!
Призывая трудящихся к социали-
стическому труду, указывая им пер-
спективы, Демьян Бедный дает чита-
телю возможность прелвидеть резуль-/
таты их дружной и упорной работы:
Зажав в зеленые тиски
Непроходимые пески,
.‚ Дав им приток живой воды,
Мы на цесках варастим сады.
Покрывити сетью рвов, плотин,
. ПБолот мильоны десятин,
Родную Русь из края в край
Мы превратив в цветущий рай.
И рабочему читателю Бедный пока-
зывает, что там, «Ёде зверь доселе ие
мог пройти, пробъем мы новые пути».
Эту уверенность вселили в поэта or-
ромнейшие массы народа, зажегшие-
ся энтузиазмом социалистического
труда в освобожденной стране. Эту
уверенность он возвращает наролу в
своих стихах.
Основной задачей перяода военного
коммунизма было удержать с оружи-
ем в руках диктатуру пролетариата,
отбить нападение врагов на первое в
мире социалистическое госуларство.
Ленин говорил, что этой залаче мы,
окруженные капиталистическими ар-
миями мира и отечественными белог-
вардейцами — капиталистами и поме-
щиками, — уделяли девять десятых
нашего времени, внимания, сил и на-
пряжения. Это обстоятельство, есте-
ственно, сказалось на нашей проле-
тарской поэзии, на ее стиле, отра-
жавшем политические задачи проле-
тариата. Пафос борьбы, героика осво-
бодительной гражданской войны на-
шли свое выражение в нашей поззии
и, в первую очередь, в творчестве
Д. Бедного.
Д. Бедный поддерживает павших
духом в бою красноармейцев, призы-
вая их до конца вести свою борьбу.
В стихотворении «Не теряйте товари-
щи веры высокой» он писал:
О делах наших будут судить по
концу,
По концу будет честь воздана и
награда
Вам, героям, железным бойцам
; Петрограда,
Мне—страданий и подвигов ваших
.” певцу.
Борьба пролетариата на фронтах
гражданской войны не являлась
борьбой изблированной, борьбой вну-
три Страны советов. Нанта борьба то-
гла, как и социалистическое етрои-
тельство теперь, носила интернацио-
нальный характер. События граждан-
ской войны у нас революционизиро-
вали массы на Западе. Дела нашей ре-
волюции ощущались совершенно кон-
кретно как дела международной pe-
волюцин. Ленин творил о том, что
мы победили в гражданской войне
против капиталистических государств.
.мира еще и потому, что дело нашей
революции поддержали революцион-
`но-настроенные пролетарские массы
Запада. Эта борьба международного
пролетариата против капитала, в
авангарде которой была Советская ре-
спублика, нашла свое выражение в
пролетарской поэзии этого периола. -
«В нашей борьбе, — пишет Ленин,
— выделяются две стороны деля: с
одной стороны, задача разруптить на-
следие буржуазного строя, разрушить
попытки раздавить советскую власть,
повторяемые всей буржуазией. До сих:
пор (речь идет о 1920 годе — Н. П.)
эта задача более всего занимала наше
такли создали основу
Возникновением своих театров и
драматургии Казахстан обязан Вели-
кой пролетарской революции. С нача-
ла революции возникают в городах
первые драматические кружки и пье-
сы на казахском языке. Эти спек-
возникшего
впоследствии государственного театра:
большинство ведущих актеров и ру-
ководителей театров выросли в этих
молодежных кружках.
Первый Государственный Казах-
ский театр сформировался в 1926 №-
ду. Драматургия начального периода
революции в значительной мере нахо-
дилась под националистическими
влияниями, — это выражалось в ро-
мантизированном освещении прошло-
го казахского аула.
Исторические пьесы из времен граж-
данской войны — «Кзыл Сун кар-
лар» Сейфуллина (1922 год) и пьеса
«Шахта» Шанина (1926 год) явились
значительными событиями казахской
драматургии того времени. Значитель-
ную рель в развитии казахского тезт-
ра сыграла пьеса Майлина «Майлан»
— © классовой борьбе в казахском
ауле в начальный период коллекти-
визации.
Репертуар казахских театров в
дальнейшем: пополнился пьесами
Джансугурова: «Кек» — 0 борьбе
батрачества с баями и феодалами и
«Турксиб» — о строительстве, гиган-
та первой пятилетки и о путях фор-
мирования казахского пролетариата.
В это же время Ауэзов написал пье-
cy о гражданской войне «За Ок-
тябрь».
В 1932 году в репертуар казах-
ского театра вошли переводные пье-
сы советских драматургов: «Хлеб»
Киршона, «Мой друг» Погодина,
«Мстислав удалой» Прута и т. д.
Дальнейший этап в развитии Пер-
вого Государственного казахского те-
атра отмечен постановками bec:
Ауэзова «Ночные раскаты» и Май-
лина «Биз дин джигиттер». Эти по-
остановки помогли казахскому драма-
тическому театру выявить и утвер-
дить свое творческое лицо,
В сезоне истекшего года, к пятнад-
цатилетию Советского Казахстана те-
атр поставил пьесу Ауэзова «Тас ту-
лек».
республики в обхасти подготовки кал-
ров за пятнадцать лет. В этом же
сезоне театр осуществил постановку
пьесы Погодина «После бала» в ав-
торизованном переволе Байсентова.
Постановка пьесы Погодина «Ари-
стократы» высоко оценена казах-
ской общественностью.
Казахский государственный драма-
тический театр работает также над
освоением классического наследства.
К десятилетнему юбилею своей дея-
тельности театр тотовит постановку
«Ревизора» Гоголя. ^
Крупным достижением в области
театральной культуры Казахстана
является создание Казахского госу-
дарственного музыкального театра
Этот театр возник в результате сли-
яния музыкально-хореографической
студии с группой актеров-певцов
драматического театра. Ботатая пес-
нями казахская наролная музыка яв-
лялась необходимым элементом ка-
захското драматического спектакля—
драматический актер должен был
быть одновременно и исполнителем
музыкально-вокальных номеров. Дра-
матический театр воспитал многих
актеров булущего музыкального теат-
ра. Здесь впервые они показали свои
вокальные данные, Основная груп-
ЖИЗНЕРАД
— Первый опектакль казахского
тосударственного музыкального теат-
pa «Кыз Жибек» (17 мая) — велико-
лепное зрелище, мощно демонетри-
рующее один из прекрасных образцов
рыцарского эпоса. Замечательны к&-
захские мотивы, пронизывающие эту
музыкальную драму. Я с особенным
волнением смотрел эту пьесу. Сквозь
строй песни я видел свое детство —
казахские степи, Иртыш, огромное
солнце над камышами озер и встреч-
ного казаха, тоскливый голое кото-
рото слышался далеко-далеко. Вот
выходят верблюды; всадник, ‘разма-
хивая укрючиной, гонит от степи ста-
до — это уныло идет на новое уро-
чище аул. Или «джатаки» — казах-
иллюстрирующую достижения.
па актеров, во главе с художествен“
ным руководителем Шаниным и ак“
терами Джандарбековым, Байсеито-
вым, Байсеитовой Куляш, перешла
в музыкальный театр, имея за пле-
чами многолетний стаж сценической
деятельности в Казахском драматиче-
ском театре. Уже первой постановкой
комедии Дуззова «Айман-Шолпан»
музыкальный театр доказал свое пра-
во на существование. Тепло встре-
ченная массовым зрителем, первая
постановка театра стала чрезвычайно
популярной. ’ Отдельные арии этой
музыкальной пьесы распеваются во
всех уголках Казахстана.
Репертуар музыкального театра
вплоть до последней постановки,
«Жалбыр» (пьеса Майлина о восста-
нии казахов в 1916 году) состоит из
пьес на исторические и революцион-
ные темы. Это одна из характерных
особенностей театра.
Используя, в своих постановках ка-
захский муёыкальный фольклор, те-
атр стремится в то же время создать
органически цельный спектакль. От-
сюда сложность в подборе народных
песен, которые должны COOTBETCTBO-
вать содержанию пьес.
Два ведущих государственных те-
атра Казахстана — драматический
и музыкальный — имеют в своем со-
ставе талантливых. актеров и актрис,
Назовем среди них народного артиста
республики Елеубай Умурзакова, з8-
служенных артистов Куляш Байсен-
тову, Куанышбаева, Шамова, Хожам-
кумова, Канабек Байсентова, Курман-
бек Джандарбекова, Шара Джандар-
бекову.
К достоинствам работы обоих теат-
ров надо отнести и то, что они не
отраничиваются рамками националь-
ных форм искусства. Учась у передо“
вых тезтров Советского союза, под-
тотовляя свои актерские коллективы
в Москве и Ленинграле, они тем
самым осуществляют свою работу в
постоянном сотрудничестве с луч-
шими режиссерами и композиторами
Советского союза.
К числу достижений последних лет `
в области театрально-музыкального
искусства надо отнести возникнове-
ние Казахской государственной фи-
‘лармонии. Филармония ведет иссле-
довательскую экопериментальную ра-
боту над оркестром национальных ин-
струментов, изучает и осваивает му-
зыкальное наследство казахских ком-
позиторов прошлого столетия, импро-
визаторов-певцов, создававших од-
новременно и слова песни и ее мело-
дическую основу. Восполняя пробе-
лы казахской песенной культуры
прошлого, филармония работает над
созданием многоголосого казахского
хора.
Bees филармонии есть профес-
сионалы-певцы, обладающие большим
репертуаром народных песен. Филар-
мония записывает эти песни и ведет
воспитательную работу с певцами,
тем самым обогащая и расцииряя на-
родную музыкальную культуру.
Работа музыкального театра, филар-
монии композиторов и собирателей
казахского музыкального фольклора,
во главе © народным артистом рес-
публики Затаевичем, создала основу
полнозвучной казахской оперы. За-
служенный деятель искусств компози-
тор Б. В. Асафьев пишет в насто-
ящее время оперу по либретто Му-
канова и Ауэзова под названием
«Ахан и Зейра». Это будет первая
казахская опера,
Н. ДМИТРИЕВ.
ОСТНОЕ ИСКУССТВО
КАЗАХОВ
ское гетто возле богатых сел, где жи-
ли работники кулаков и торговцев,
окна вместо стекла, затянутые пузы-
рем, толодные, голые ребятишки, сля*
коть и болезни...
’И теперь — в сердце советской ре»
волюции, в прекрасной Москве, —
дети свободного казахского народа
показывают свое искусство, жизне-
радостное, отличное искусство. Я рад
этому празднику, этому отлично про-
звучавшему голосу степи, и рад за
себя, что мне пришлось испытать та-
кие счастливые часы, я рад великой
Москве и дружбе великих народов
нашего счастливото Союза!
ВСЕВОЛОД ИВАНОВ
Плач Аю-Бикеш
ОТРЫВОК ИЗ
КАЗАХСКОЙ
НАРОДНОЙ ПОЭМЫ «ЕР-САИН»
И узнав, что остался Саин
Умирать вдалеке один,
Стала белей полотна,
Стала, как снег, бледна,
Задрожала Аю-Бикеш,
Закричала страшно она.
Рвет одежды свои на куски,
Рвет ногтями обе щеки,
Распускает черные косы,
Ни тепла, ни прохлады нет,
Ни улыбки, ни взгляда нет,
АЙ, ни’ песен. ни пляски нет,
Ни любви и ни ласки нет, —
Мне и солнце теперь — не свет,
Самый алый мне черен цвет,
Буду чахнуть в расцвете лет...
Песнь любви не допела я,
Насладиться не успела я,
И.
Сохнет грудь моя белая,
Лишь к тебе прикипела я,
Так за что ж овдовела я?
Год прошел и второй уж год,
Как уехал ты в тот поход,
Но конца тому году нет, —
Дольше он, чем пятнадцать лет.
Вся, как яблоко, румяна я,
Яблоня благоуханная,
Всем джигитам желанная,
Им улыбок не дарила я,
Ни с одним не говорила я,
К ним в юрты не входила я—
Для тебя я себя блюла,
Верная жена была, —
Что же ты недоволен мной,
Что покинул меня, Саин?.,
Ай, нё знаю талана? я!
Одиночества дам зарок
Буду гнать от себя мужчин,
Целовать им себя не дам,
Я ласкать им себя не дам,
И сама я к ним не войду,
Ик себе не пущу в орду“.
О тебе ли не восскорблю?
Как душе моей не гореть,
Как не слепнуть глазам от слез?
АЙ, на этом свете впредь
Мне любимого не лицезреть!
Так являйся мне хоть во сне,
И бежит, не видя пути,
Как безумная, к себе домой.
«Ай, супруг мой, любимый мой!
Знатным был и счастливым ты,
Статным был и красивым ты,
Мужем был справедливым ты;
Воином не ленивым был,
Горд конем сивогривым был,
Сам, как конь ‘тот, ретивым был.
Без тебя, как я стану жить?..
Весь оружьем украшен был,
Ты врагам своим страшен был,
Крепче каменных башен был,
Ты защитником нашим был,
Ты прославлен алашем был,—
Как я жить буду без тебя?..
Был могучим батыром ты,
Был грозой всем кяфирам! ты,
Был утехою сирым ты.
Был мудрейшим таксыром* ты,—
Без тебя, как я стану жить?..
Был горячим супругом ты, —
Мне отцом был и другом ты, —
Если даже весь мир пройду,
Где такого, как ты, найду?
Ай, пророчил мне сон беду, —
Овдовела я смолоду!
Э, несчастная я вдова,
Без тебя я зачем жива?
Незабвенна беда моя,
«
НОВЫЕ ИЗДАНИЯ
Помещичью, известно!
Нам в бой итти приказано:
«Да здравствует свобода».
Хоть во сне ты меня утешь,
Шестизвенна орда моя,
Светлый лик от меня не прячь!
Всех несчастней на свете я,
Коль такого лишилась льва...
внимание и мешала перейти к другой
вею гибельность их работы для дела
: задаче — залаче строительства» (Собр.
революции. Бедный раскрывает омыел
ДЕМЬЯНА БЕДНОГО
= 2.
ee am.
7
° Ж Гослитиздат издает в этом году
$5-тысячным тиражом однотомное
собрание сочинений Демьяна Бедно-
t0. B Hero войдут лучшие произведе-
ия поэта, созданные им за 25 лет
Работы в большевистской печати.
Юднотомник будет содержать свы-
ше 500 стихотворений, басен, поэм,
фельетонов, всего 30 тысяч строк.
Работу над книгой автор закончил.
-днях она поступит в издательст-
” книгой». Издание будет иллюстриро-
xe «Советский писатель» выпуска-
ет в нюне 10-тысячным тиражом
поэму «Красноармеец Иванов» Демь-
яна Бедного, с иллюстрациями ху-
дожника A. Il. Бубнова,
x Bacun Демьяна Бедного выпу-
скает Детиздат в серии «Книга за
вано рисунками художника Бор.
Ефимова. Тираж 100 тысяч экземпля-
ров. Staab i
Свобода? Чья, не сказано,
А только не народа.
Так разоблачает Бедный социаль-
ный смысл наступления 18 июня,
Конечно, поэзия Д. Бедном этого
периола не исчерпывается стихами,
выражающими отношение поэта к вой-
не. Овоими стихами он ведет борьбу
за крестьянство, разоблачает буржуаз-
ную сущность меньшевизма, его пре-
дательскую линию ‘по отношению к
революции, Шаг 38 шагом выслежи-
мечты 0 «земле обетованной» древних
народов и пессимистическую трагич-
ность этой мечты в тех условиях,
Маяковский, подобно Д. Бедному,
разработал мотив книги «Исхол» В
«Мистерин-Буфф>.
Страна, перенестая всю тяжесть и
гнет, мучения и издевательства капи-
твлистической системы, освободилась.
В стихах Д. Бедного, посвященных
изображению жденното труда,
зовущих в социалистическому трузу,
соч. т. ХХУ, стр. 454).
Когда мы рассматриваем пролетаф-
скую поэзию периода довоенного ком+
мунизма, мы обнаруживаем в поли-
тических мотивах этой поэзии имен-
но эти две стороны дела. Эти же мо-
тивы находим мы и в поэзии гево-
люционной городской мелкой буржуа»
зни и в стихах поэтов, выражавших
стремления революционного крестьян-
ства. Но наиболее яркое выражение
нашли эти мотивы в творчестве Д.
Бедного.
Ha заре встану рано я,
Чем грешна пред тобой, алда?
АЙ, Саин мой, любимый мой!-
Не вернуться тебе‘ домой,
На чужбине неведомой
Ты остался лежать навек.
Без тебя мне отрады нет,
Никакой мне услады нет,
* Кяфир — неверный.
* Таксыр — господин, начальник.
$ Талан — счастье, удача,
4 Орда — парадная юрта,
Подниму безутешный плач,
А умолкну к закату лишь,
О тебе я лишь подумаю,
Я лицо мое румяное,
Яблоко благоуханное,
Все ‘ногтями исцарапаю,
Алой кровью всю закапаю
Белую орду мою...
Ай Саин. мой, любимый мой!.»
Перевел с казахского
ЛЕВ ПЕНЬКОВСКИЙ