y)
ВА ры
ты
Xen fy
Тез,
RY
И
З
Л
ба
ль
ny
Ме»
9
а
ее
a
wid
Зета
Hoey,
вой
May
ROR pe
st
] синтературная газета. № 34 (597)
Kaptan прав eo
UG NUCTHNOCKOO
человечества
БРУНО ЯСЕНСКИЙ (Москва)
В эхи великие дни обнародования
проежта первой в истории хартии
прав раскренощенного трудового че-
повека над всеми нашими чувствами
доминнровало одно: чувстве горде-
ливой радости. Мы знаем; потомки
будут товорить © нас © завистью:
«Они были современникалн этих неё-
повторимых событий, они были ча-
стицей того многоязычного советско-
то народа, который одарил миру
‚величайшую из революций и закре-
пнл 8 достижения величайшим из
законов».
Я думал сейчас о миллионах п
сотнях миллионов моих собратьев но
классу ва рубежем, которые уже за-
втра возьмут нашу советскую хар-
тию прав трудового человека и граж-
данина как знамя грядущих реши-
тельных: боез.
Я думаю о миллионах монх брать-
ев по классу, униженных, угнетенных
и истреблявмых потому, что окраска
их кожн, цвет их в0л0с и глаз, по-
строение их черепа — не соответ-
ствуют стандарту, установленному 03.
веревшимн королями «расовой мо-
ды».
Хорошо чувствовать и знать, что
есть в мире единственная страна,
Tae «всякая проповедь расовой Hay
национальной исключительности или
ненависти и пренебрежения карает-
ся законом». Без этого сознания
жизнь сотен миллионов людей была
бы еще невыносимее.
Нет сегодня людей более жизнера+
достных, чем мы, граждане страны
Советов. Мы научились за эти годы
любить жизнь, которую постронли и
строим сообща, организованным усн-
лнем огромного человеческого кол-
лектива. Мы умеем любить жизнь
как ннкто, хорошо каждую минуту
чувствовать, именно потому, что есть
большая правда, за которую любой
Ез нас, не задумываясь, готов свою
жизнь отдать.
Эта большая ‘правда изложена ce-
тодня в 146 статьях нашей сталин*
ской Конституции.
ЗАМЕЧАТЕЛЬНАЯ СТРАНИЦА
В ИСТОРИИ
РЕВОЛЮЦИИ
ИОСИФ УТКИН (Москва)
Соединение ясности, простоты и
всемирно-нсторической знчатительно-
сти наших побед—это первое, что по-
ажает всякого, прочитавшего новую
онституцию. Только в результате
ясного представления о всей значи-
тельности проделанного Советской
страной и того, что еще предстоит
хам сделать — могла возникнуть эта
замечательная страница в историн
‚№1 №. пролетарской революции. Я думаю,
1, 1” ЭТО 10, ЧТО все мы жлалрю.
ТЕ, Oy!
EN tj}
TO te
Совет
Toa
oun
WHY 2
учи
mast
пуще
ти,
OO?
ee
И
BW
COTES
ны
aC}
ы,
“083
ORES,
И
it
mg
i революционера. непримиримого борца против крепостничества и самолер-
watt ee вечеру состояние несколько улучшилось. В 22 часа температура жавия В. Г, Бепинсного — Центральный Исполнительный Комитет Guana
ыла 37 градусов, пульс — 105. ССР. постановляет:
“8 Народны 1. Воздвигнуть памятник В, Г. БЕЛИНСКОМУ в Москве и Ленинграде.
. родный ЕН ие РСФСР Г. КАМИНСКИЙ, 2. Предложить Московскому и Лен инградскому советам ний
bees ечсанупра Кремля И. ХОДОРОВСКИЙ. сооружение этих памятников в планах реконструкции городов.
р. i Заслуженный деятель науки профессор Г. ЛАНГ. Председатель Центрального Исполнительного neers ee Mi
м аслуженный деятель науки профессор Д. ПЛЕТНЕВ. 3
в Заслуженный деятель науки профессор М, КОНЧАЛОВСКИЙ. И. о. Секретаря Центрального Исполнительного nya Obie
gs! Доктор медицинских наук Л. ЛЕВИН. Москва, Кремль. Г
i» Миюня 1936 г. 22 ч. 30 мин. 11 июня 1936 г.
er oes Е x I $ : - т
ws
: жизнь и быт во всей своей правде
и жуткой реальности стали’ предме-
том художественной литературы. «Ши-
нель» Гоголя, «Записки охотника»
Тургенева, «Антон-Горемыка» Григо-
< ровича, «Петербургские углы» и сти-
хи Некрасова, «Бедные люди» Досто-
mit евского — в этих произведениях изо-
и } бражалось угнетение крепостных кре-
rapt Ф. ЛЕВИН стьян, жестокость старост, приказчи-
ков, помещиков, изображались задав-
ih Романтизм. — вот первое слово, от- нили евою роль, уничтожили остат- ных начал», Славянофилы звали ни. а аш
f. часнвшее пушкинский период; народ- жи классицизма, расширили вруго- вернуться назад, к допетровской Ру- деревня. Заслугу «натуральной шко-
ий Шость — вот альфа и омега нового зор передовых слоев общества, но и си, к идиллически рисуемым временам лы» Белинский видел в том, что «она
ый Иернола», — писал Белинский в «Ли- нм пришла очередь умереть, так как Гостомысла. В © «народньсть» обратилась к так называемой «тол-
‘ 1 тературных мечтаниях». — «Как тог- они не были плодом, самостоятельно они вкладывали охрану неприкосно- пе», исключительно еделала ее сво-
ты ПА всякий бумагомаратель из кожи выросшим на русской почве, Поэтому венности крепостных порядков, не: пм теровм изучает ее о глубоким вни-
gf = es, чтобы прослыть романтиком, так Белинский говорил: «У нас нет ли- подвижность и невежество, все то, че- манием и знакомит ee о нею же са-
ши теперь всякий литературный шут пре- тературы, но она у нас будет, — за- му приобщение России к Европ», т. е. мою. Это значило повершить оконча-
тендует на титло народното писателя. ‘логом тому является ‘развитие Рос- развитие в Россин капитализма, To- тельно стремление нашей литерату-
Народность — чудное словечко! что сии. И эта литература будет своей, товило конец, ры сделаться вполне национальною
перед ним ваш романтизм! В самом русской, народной». Народность у славянофилов озна- русскою, оритинальною и самобытною:
деле, это стремление к народности— Но что же такое эта народность? чала идеализацию крепостного права это Нач слелать ве выражением
Весьма замечательное явление». — спрашивал Белинский, Он указы- и косности народных маее мод гне- и зеркалом русского общества, ony-
В 3040-х ronax XIX века в вал на две стороны народности; од- том крепостников. шевять ее живым национальным иН-
vt России вопрос о народности был од- ну, состоящую «в верности изобра- Народность у Белинского означала тересомр». }
} Е0& из важнейптих проблем, вызвав- жения картин русской жизни», и вто- верное, критическое изображение гну- Любовью к народу был глубоко про-
и( ПИТ, в частности, ожесточенный спор рую, заключающуюся «в образе мы- сной российской действительности, ра- никнут Белинский, эту любовь он го-
и мекху «славянофилами» — предста- слей и чувствовалий, СВОЙСТВЕННЫХ зоблачение и подрыв крепостиичест- рячо приветствовал в произвелениях
inp eee реакционно-помещичьих ТТ или другому нафоду». ва, борьбу за просвещение и. освобо- стдельных деятелей «натуральной
ph ot ee tak ita О О Ме ждение народных масс, школы»,
шШими в своих рядах ee HO, р ’
, MOxpatos, ee ool He а от- Белинский зв связи с появлением но- Поллинные янтерееы народа Бе- В статье «Повести и сказки казака
я ия oe weer BHX mponsperenuit Toroma — «Pepnao- ЛИНСКиЙ видел в скорейшей «европе- Луганского», т. в, Даля, Белинский
те рут ы у . тзации» России, т, 6. в ликвилации пнеал, что «любовь Даля к русско
ционной, черносотенной трак- ра», «Мертвых душ»,—8 связи с 0б р 3 Py му
товхе народности Белинский проти- разованием целой груйпы писателей Феолально-крепостнических порядков. человеку — не чувство, нё отвлечен-
и ое andwencuse народности В «натуральной школыъ, — Даля, Тур- «Мысли и чувствования» народа зак- ная мысль: нет! Это любовь деятель-
‘ Духе демократизма, тенева, Некрасова, Манаева, Герцена, fie gta для Не В этом, и отсюда ная, практическая... К особенности его
” Понятие народности у Белинского ‘молодого Достоевского, — ‘все более НАРОЛВЫМ могло М аолько проиа- любви к Русн прикаллеяит то, что он
й = богатое, сложное, многостороннее. углублял и раскравал смысл своих Ведение, которое ыло. проникнуто любит ев в корню, в самом стержне,
ий HEM сосредюточена овокупность воззрений на нафюлность литературы ro 5 eet Ae ORES В основании ее, ибо он любит проетото,
0 ватаядов на историю Росёни, ис- и защищал их в ожесточенной борь- нии чоатуральная русского человека, на обиходном явы-
и торню русской ‘литературы, в пем бе © реакцией, школа» Оыла народной, поскольку она ке нашем называемого крестьянином
отразилось ero отношение к народ- «Верность изображения» была тре- бЫла критической, поскольку свонм и мужиком». Отвечая на ту свисто-
@ ных массам его воззрения на задачи бованием рейлизма, требованием по- ИЗображенем гнусной действитёльно- пляску, которую лодняля критики,
Я актературы.. казать MUSAB, как она есть, во всей о, режима она буди- ополчившнеся на изображение в ли-
Если же говорить о Конституции
по-цеховому, < писательской точки
зрения, то мне кажется, что Консти-
туция—это как раз тот ocReman-
щий ветер, который сметет доволь-
Быть до
наших
Мих. СЛОНИМСКИЙ (Ленииград)
В проекте новой Конституции с ог.
юмной силой выражены результаты
побед, преобразовавитих нашу стра-
RY 0 всем ее многомиллионным на-
селением. Социализм — He мечта, a
реальность наших дней, в мире ро-
дилось трудовое государство, в. кото-
юм уничтожена эксплоатация чело-
зека человеком, и это государство —
ваша родина. Весь строй нашей жиз-
Ei бъет по кровавому бреду фаши-
(тов, и это находит свое яркое выра-
жение в новой Конституции, указы-
зая трулящимея пути к победе.
Под руководством партии, нод ру-
‹ ховодством Сталина мы вошли в с0-
7 цизлизм. Сознание человека еще one
(et подчас от таких, He имеющей:
@ в традиционном опыте представ:
ин. Но переворот’ в душах 4ело-
изеких уже произошел, доми/сирует
30806 социалистическое - соёнание,
Грандиозные победы социадистиче-
(кого хозяйства, окончательтое утвер-
ядение колхозного строя, йебывалый
пдем благосостояния страны, ра-
(тущее счастье народов, Советского
БЮЛЛЕТЕНЬ © СОСТОЯНИИ
Симптомы сердечной блабости, появившиеся вчера утром и улучшив-
но изрялное наслоение пыли, `сбра-
зовавшейся в нашей среда,
находится ответ, который им тщетно
искали в литературных спорах и ре-
золюциях. Принцины демокоатнн и
народности, пронизывающей всю Кон-
ституцию, достаточно ясно характе-
ризуют направление созетекой ли-
тературы.
Надо постараться, чтобы оаецвет
страны, ее экономики и тосударетнен-
ности, свидетельством и результлом
которых является советская Коусти-
туция, совпадал с жизнедеядельно-
стью и расцветом советской зитера-
туры. Надо признаться, что, ‘эта ана-
логия не всегда существует,
стойным
побед!
союза убелиле иных колеблющихся
H сомневаюнеахся, опрокинули за-
слоны, за которыми таились скепсис
н недобро’тжелательство. Только злей-
шие враги социализма могут и по-
сейчас хфаннть ненависть в своих
сердцах. Проект новой Конституции
санкций нирует и этот переворот в
душа1$ человеческих. Права, провоз-
тлашаемые новой Конституцией, мо-
тут Быть даны нелицемерно и без об-
Maga только у нас. Почетная -обязан-
нойть трудиться св полную силу
Увечает естественной потребности
Жсвобожденного человека. i
Охрана свобод Советского союза
требует от всех нас бдительности,
всегдалиней готовности защищать ро-
дину от врага. Свобода печати, в ча-
стности, требует от писательской об-
щественности, от каждого отдельного
редактора и писателя чрезвычайной
тщательности в работе,
Мы, писатели, должны напрячь все
овои силы, чтобы быть достойными
побед, нашелших свое вонлощение
в НОВОЙ сталинской Конституции.
ЗДОРОВЬЯ А, ГИ. ГОРЬКОГО
Влесь
=
лей в защиту культуры.
нюнь 1935 г. Доклады и выступде-
S
А. Н. Островский, К пятидесятилетию co дня смерти
———_——_—_—_ =
В издательстве «История фабрик
H заводов» выхолит книга очерков
«Болшевцы». Она посвящена исто-
THE # а жизни Болшев-
ской им. Г. Г. Ягоды трудкоммуны
НКВД. ру у.
Книга написана коллективом мо-
ледых писателей, причем многие из
них — воспитанники коммуны,
В предисловии к очеркам редак-
тор книги М. Горький пишет:
«Достоинство этой книги — втой
вдумчивости, с которой изображены
процессы индивидуальных перерож-
дений Гуляева, Мологина и других.
Почти всегда удачен, т, е. убеждает
своей правдивостью, рассказ о труд*
ной и мудрой работе воспитателей-
чекистов: в освещении этой работы
— основной и высоко ценный смысл
книги,
Истинно пролетарский туманизм
метода и приемов этой воспитатель-
ной работы вносит в дело социали-
стического воспитания людей нема-
Книга о нонгрессе
На титульном, листе этой замеча-
тельно оформленной, отпечатанной
на хорошей бумаге четким шрифтом,
книги стоит:
«Международный конгресс писате-
Париж,
НИЯ»,
Книта открывается предисловием
редактора издания И. К. Лупиола и
статьей «О культурах» М, Горького.
В первом разделе публикуются
вступительное слово, которым открыл
конгресс Андрэ Жид, приветствия и
обращения к конгрессу М. Горького,
Болшевцы“
99
ло такого совершенно нового и важ-
ного, что должно быть ироко H3-
вестно в среде школьных педахтогов,
Книга рассказывает о напряженной
борьбе большевиков 3a человека, вос-
изуродованного 06-
собственников,
рассказывает о том, как человека ан-
тисоциального, тлубоко анархизиро-
ванного — превращали в сознатель-
революционера и
коммуниста, Конечно, я не забываю,
что эта борьба велась и ведется в
питанного, т, е.
ществом хищников,
ного пролетария,
размахе всемирном, но освешаемый
атой книгой участок боя говорит о
победах, особенно значительных тем,
чт6 пролетариат возвращает к жизни
сотни людей, которые в «культур-
ной», «гуманитарной» Европе, обще-
ствах благочестивых мерзавцев, не-
избежно погибают, «как неисправи-
мые враги собственности», как ере-
тики, не верующие в святость бога
мещан и срывающие ризы св него
маленькими кусками». у
защиты культуры
Ромэн Роллана, Г. Димитрова, Общее».
ства защиты ‘немецких писателей,
Виктора Маргерита, 9. Тодлера.
Затем следуют доклады и прения
по ним — «Культурное наследство»,
«Роль писателя в обществе», «Инди-
вид и общество», «Гуманизм», «Нация
и культура», «Достоинства мысли и
проблемы творчества», «Защита куль-
туры».
Книга, на-днях выпускаемая Гос-
литиадатом, охватывает более шести-
десяти выступлений участников коч-
тресса. Перевод докладов и прений
сделан Э. Триоле,
ОБ УВЕКОВЕЧЕНИИ ПАМЯТИ
В. Г. БЕЛИНСКОГО
шиеся во вторую половину дня, возобновились сегодня с 5 часов утра.
льс при температуре 36,8? доходил до 160 и становился временам
очень неправильным, ы
ПОСТАНОВЛЕНИЕ ЦЕНТРАЛЬНОГО ИСПОЛНИТЕЛЬНОГО КОМИТЕТА
СОЮЗА ССР
В целях увековечення памяти великого русского критика, просветителя-
,
Белинский считал петрозские ре-
Формы привнесенным извне перево-
Ротом. Сообразно этому и русская ли-
Тература также была иноземным пло-
дом, пересаженным на русскую почву,
во еще не прививигимся. Классицизи
Яомоносовя, Сумарокова и в аначи-
Зельной мере Державина был подра-
нием древним, а сентиментализм и
Уантиам, приптелитие ему на смену,
— подражанием Е и немец-
й литературе. Эти течения выпол-
ее прозе. Реализм вхолил в нарол-
ность, кай необхолимый элемент, так
как вскиыть, разоблачить «страшную
и галкую ‘действительность» было не-
обходимо в интересах угнетаемого на-
рода.
В ‘40-е годы славянофильский ор-
тай «Москвитянин» проводил тот
ватлял, что петровские оо He-
Жазнли путь развития Робсии, пов-
деБли ее вслед за чгниющим Зэпа-
Удом», позели к разрушению «исксн-
В этом обнаруживалея другой эле-
мент народности в трактовке Белин-
ско — 6 освободительное значе-
ние, ве исторически ведущий вперед
смысл, ев социально-политическая 82-
остренноеть против правящего клас-
са помещиков.
Народность литературы в ‘понима-
нин Белинского включала в себя 0б-
ращение.к.самому народу как об’екту
изображения. Страдания парода, его
тературе «грязи и вони простонарод-
ной жизни», Белинский громко ваяв-
лял, что «в необразованном мужике
иногда бывает больше врожденного
достоинства, нежели в образованных
людях средних сословий...»
Белинский понимал вместе ¢ тем,
что изображение народа еще не ис-
черпывало задач литературы и её на-
родности. Он указывал, что общест-
венная жизнь эпохи сосредоточива-
лась в тот период в жизни образо-
УЗБЕКСКИЙ
ТЕАТР
В МОСКВЕ
12 июня в Москву в полном cocta-
ве приехал Уабекский государствен»
ный драматический театр им. Хамзы.
В числе прибывших в столицу —
народный артист республики, созда-
тель театра и его бессменный художе-
ственный руководитель Уйгур, зас-
луженные артисты Миракилов, Баба-
джанов, Назрулаев, Маасума Ханум,
Марзя Кузнецова, Сара Ханум, глав-
ный режиссер В. С. Внтт, драматур-
ги Яшен и оня Сандов и му, др.
В беселе с нашим сотрулником за-
меститель. председателя Исмитета по
делам искусств при СНК Узбекиста-
н& т, Карвев рассказал 06, истории
тватра. т
— Театр им, Хамза. —товорит т. Ка+
риез, -— является первым кациональ-
ным узбекским театром. Он возник в
годы гражданской войны, Юначала
это. был не театр, а скорее атитбрига-
да, Первымя льесами, поставленными
театром, были. «Бай и слуга», «Ha
войне» и одноактная комелия из жиз-
ви царской армии «Хор-Хор».
Шли годы. Окончилаеь война, Вме-
сте со всей страной Узбекистан быст-
ро валечил своя раны, восстановил
разрушенное войной хозяйство, В ко-
poTkoe время он стад олной из цве-
тущих республик Союза. Вместё © пэс-
публикой рос театр. Сейчас эта боль-
шой, полный сил творческий коллек-
тив. С момента ортанизации театр осу-
ществил более 50 постановок. Театр
ставил: «Гамлет» Шекспира, «Разбой-
викн», «Коварство и любовь» Шилле-
ра, «Овечий источник» Лопе де Вега,
«блуга’ двух господ», «Хозяйка гос-
тиницы» Гольдони, «Ревизор», «Же-
нова, «Рычи, Китай» С. Третьякова,
«Мой друг» Н. Погодина, «Человек с
этих пьес до сих пор сохранились в
репертуаре тватря. ,
узбекских драматургов и поставил уз-
бекские пьесы — «Честь и любовь»,
«Ж-гем» и «Два коммуниста» Яшена,
«Рустам» Исмаилова, «Шадман» Ан-
табая, «Независимость» Фатхули,
«История заговорила» Зия Сандова и
ap. a
Театр носит имя драматурга Хамза,
В Узбекистане это имя очень попу-
лярно. Вто знают и старый и моло+
дой, и в городе и в глухих кишлаках,
Хамза — первый советский драма:
тург, композитор, режиссер. Он много
сделал для развития узбекской наци.
ональной по форме, социалистичес-
кой по содержанию культуры. 8 лет
назад он был подло убит кулаками
в Ферганской лолине за то, что хо-
тел построить школу на так называ-
емом «святом месте». F
В прошлом тоду театр им, Хамза
праздновал свое 15-летие, За это вре-
мя театр накопил большой творчес-
кий опыт и одержал немало побел,
в закрытом театре Центрального пар-
ка культуры и отдыха им. М, Горь-
кого, гле будет дано 15 спектаклей,
Москвичи увилят четыре лучшие по-
становки — «Намус Ba мухаббад»
(«Честь и любовь») и «Тармар» («Раз-
гром») Яшена, «Мой друг» Погодина
и «Гамлет» Шекспира .
В. АНОВ
ГАСТРОЛИ ХАРЬКОВСКОГО
ТЕАТРА ДЛЯ ДЕТЕЙ
10 июня в помещении Госцентюза
(Мамоновский переулок, 10) спектак-
лем «Зямка Копач» начались гастро-
ли Харьковского украинского театра
для детей им. Максима Горького.
Это самый старый детский театр
на Украине. Он организован в 1920
году.
В столицу СССР театр приезжает
в первый раз. Он привез три наиболее
характерных спектакля последнего
сезона,
На украинском языке идут два спе-
ктакля: пьеса еврейского писателя
М. Даниеля «Зямка Копач» в поста-
новке В, М. Скляренко и популяр-
ная музыкальная комедия ХКотлярев-
ского «Наталка-Полтавка» в поста-
новке заслуженного артиста респуб-
лики Марьяненко.
Русский филиал театра покажет
для детей младшего возраста музы-
кальную сказку «Аистенок» М. Пин-
чевского в постановке режиссера Зем-
TaHo. f
ванных «срелних и высших соело-
Bul». Поэтому верная картина жизни
этих сословий, написанная в «духе
и направлении», свойственных наро-
ду, является столь же глубоко народ-
ной,
«Разтадаль тайну народной психи-
ки для поэта значит уметь равно
быть верным действительности при
изображении и низших, и средних,
и высших сословий», — писал он в
1845 году, в восьмой статье о Пушкн-
не.
Именно в этой связи он признавал
глубоко народным «Евгения Онеги-
На», этой решимости молодого
поэта, — писал Белинский, — пред-
ставить нравственную физпономню
наиболее оевропеившегося в России
сословия нельзя не видеть локаза-
тельства, что он был и глубоко 0сз-
навал себя национальным поэтом».
Воплощение в художественных про-
изведениях жизни всей страны, всех
ее сословий, отображение ее истори-
ческого прошлого, поэтическое изоб-
ражение ее быта, природы, обычаев и
людей с их особой культурой, взгля-
дами, характерами, привычками, на-
циональными чертами Белинский
включал в свое понимание наролно-
сти. Неларом он называл «Евгения
Онегина» «энциклопедией русской
жизни», восторгалея лирикой Пушки-
на, пейзажем в его стихах, COHN
ми им тлубоко национальными, ти-
пичными образами, упивался зелико-
лепным языком поэзин Пушкина, этс-
го «создателя русского литературно-
Го языка»,
богатство национальной исто-
рии и культуры в их высших ло-
стижениях составляли для Белинско-
го одну из важнейших сторон народ-
ности.
В своей совокупности основные
элементы народности у Белинского
складывались из верного реалисти-
ческого изображения российской дей-
ствительности, изображения жизни п
страданий народа, разоблачения низо-
сти и подлости правящих классов, из
критического, сатирического направ-
ления русской литературы, — ибо
это критическое налтравление соответ-
ствовало интересам народным -маое и
будило их, — из коренных черт и
нитьба» Гоголя, «Мятеж» Д. Фурма-
портфелем» Фяйко и др. Многие из
Театр об единил вокруг себя группу
Гастроли театра начнутся 21 июня
}НЕНЫ ПИСАТЕЛЕЙ
ОБЩЕСТВЕННИЦЫ
Это было совершенно необычное
для ДСП собрание,
Впервые жены писателей пришли
сюда не как гости, & как активные
участники нового движения, мощной
волной прокатившегося по стране, как
люди, призванные осмыслить и осу-
ществить сложные задачи, поставлен-
ные перед нимн этим движением,
Собрание жен писателей не дало
увлечь себя принципами, выдвивуты-
ми некоторыми из его участниц в
весьма скоропалительном порялке, В
одних случаях эти принципы тянули
к невероятно суженной программе
действия, к ограниченно-житейскому
пониманию вопросов быта, в других
случаях, наоборот, они толкали на
путь чрезмерного «максимализма», К
слишком растирительному толкова-
нию 06’ема функций совета жен ци-
сателей,
К счастью, собрание не встало ни
ва ту, ни на другую точку зрения,
так же, как не пошло по пути ме-
ханических аналогий, не стало слепо
копировать практику жен хозяйст-
венников и. инженерно-технических
работников. Большинство жен писа-
телей имеет четкое предоставление о
специфических условиях той обста-
новки, в которой им придется проя-
вить свою активность. Помочь прео-
долению пережитков мелкобуржуаз-
ной, анархиствующей богемы в ли-
тературной среде, замкнутости быта
писателей, борьбе за высокомораль-
ный облик «инженера человеческих
душ», за создание творческого солру-
жества — какую поистине отромпую
роль мотли бы сыграть в этом отно-
шении жены писателей, если бы они
действовали не разобщенно, а спа-
янным коллективом.
Tr. 9. Финк, Е. Паустовская и др.
приводили печальные факты, уста-
новленные спепиальными обслелова-
ниями. Неблагоустроенность писа-
Состоявшееся 10 июня собрание
жен ленинградских писателей с боль-
пой активностью обсудило програм-
му своей общественной работы. Все
речи отличались конкретностью и со-
держали в себе ценные предложения.
Выступали Н. Семенова, В. Прокофь-
ева,, И. Слонимекая, Л. Толстая,
3. Никитина, М. Берштейн и мн. др,
° Наряду с прелложениями, касаю-
щимиея культурно-бытовой работы,
помощи детским очагам, дому хуло-
жественного воспитания детей, культ.
работе среди строителей новых школ,
организации детской районной библи-
отеки и т. д. заслуживает внимания
предложение о создании кружков по
изучению профессий, ‘связанных с
«литературным произволством»: кор-
ректуры, архивного дела, библиотеко-
ведення. -
Жены писателей, помимо их уча-
стия в работе Литературного фонда
и Дема писателей им. Маяковского.
решили также взять шефство над по-
мещениями издательств и редакций
журналов, отличающихся в. Ленин-
граде неуютностью, теснотой, некуль-
турностью внешней обстановки.
ХАРЬ
Волед за женами писателей Киева
в общее движение, охватившее всю
страну, включились и жены пасате-
«лей Харькова.
Уже давно зал харьковского обла-
стного правления ССПУ пе видел та»
кого горячего собрания. Жены писа-
телей говорили о том; что их актив-
ное желание работать и помогать
своим мужьям не встречало до сих
пор должной поддержки.
А поработать есть тде: в писатель-
ской столовой, на детской площадке,
в правлении жилкоопа писателей
«Слово» и т. д. Много говорилось и 06
активном участии жен писателей ‘в
детской оздоровительной кампании.
— Энергия жен писателей ищет
своего приложения не только в кру-
гу чисто бытовых вопроеов, Жены хо-
тят не отставать от своих мужей в
культурном отношении и справедли-
во требуют создания для них литера-
турных кружков, кружков политгра-
моты, истории партии, иностоанных
языков ит. д.
На собрании жен писателей высту-
пили -председатель харьковского гб-
ластного правления ОСПУ т. И, Кири-
ленко и находящийся в Харькове
высших достижений национальной
истории и культуры,
Разоблачение полицейско-помещи-
чьих порядков, борьба против крепо-
CTHOTO права, горячая любовь к на-
родным массам, вера в величие на-
рода и в его будущее — вот осню-
ва и смысл понимания Белинским на-
родности литературы,
Белинский горячо приветствовал
критику действительности в «Горе от
ума», в «Ревизоре» и «Мертвых ду-
шах», приветствовал изображение рус-
ской жизни в «Евтении Онегине»,
приветствовал. ту скорбь, ту глубокую
неудовлетворенность окружающим ми
ром, которые были в поэзии Лермон-
това, Грибоедов, Гоголь, Лермонтов,
Пушкин — их творчество по-разному
тлубоко воплощало современную им
действительность, было проникнуто
горячей любовью к своей стране, го-
рело «мыслью и думой века», созда-
л0 влохновенные картины этой жи-
зни, ее прозы. и поэзин.
Любовь Белниского к своей стране
и народу была неисчерпаемой, пол-
линной и глубокой, Он ненавилел ко-
лодки крепостного права, в которых
томилиеь миллнонные массы, мечтал
9 великом будущем народа и за это
будущее боролся,
«„,Чем больше живу и думаю, тем
больше, кровнее люблю Русь, но на-
чинаю сознавать, что это с ее субстан-
циальной стороны, но ее определе-
ние, её лействительность настоящая
начинают приводить меня в стчая-
ние: грязно, мерзко, возмутительно,
нечеловечески», — писал Белинский
Боткину,
В этих словах Белинском больше
патриотизма и любви к родине, чем
во всех писаниях славянофилов.
Сто двадцать пять лет прошло со
дня рождения Белинского, Давно уже
Poe в прах столь ненавистный
елинскому феодально - крепостни-
ческий строй и стерт се лица нашей
земли капитализм.
На социалистической родине всех
трудящихся по-иному ставится воп-
рос о народности искусства и лите-
ратуры. Понятие народности приоб-
рело у нас новый емыел, новое прек-
ципиальное значение, Неузнаваемо
изменнлея сам нарол. Это — не кро-
постные крестьяне времен Белинско-
МОСКВА
тельского быта, нигилистическое отно4
шение к воспитанию ребенка, увлеч
ченне «лнтературными забавами»,
жреческая самоуспокоенность — вот
черты, которые характеризуют неко-
торых писателей,
Совет жен писателей должен устреч
мить в эту сторону свое внимание;
всячески заботясь об устранении приз
чин, породивших подобные явления.
Для того, чтобы с успехом выпол*
нить взятые на себя функции, жены
писателей должны, в первую очередь,
как правильно указал т, И. Марчен-
ко, основательно поработать и над
собой. Они лолжны поднять свой
культурный уровень, распгирить круг
своих знаний, развить свой хуложеч
ственный вкус, внимательно слелить
за литературой, вырабатывая критие
ческое отношение к явлениям искус“
ства. В этом направленни и должна
крепнуть, становиться все органичнее
связь совета жен писателей с ДСП,
где лолжна быть основная база их де-
ятельности. Сюла должна быть на>
правлена их инициатива. И это скач
жется самым положительным обра=
зом на всей практике ДСП, позволит
ему стать тем притягательным пен-
тром литературной общественности,
каким он до сих пор, к сожалению,
еще не является.
В орбите влияния жен писателей
должен оказаться и Литфонл.
Совет жен писателей должен пез
ретряхнуть это учрежление, влить в
него новые силы, превратить его, Ha
рялу с Домом писателя, в подлинный
рычат перестройки писательского бы-
та. i
‚В совет жен писателей воттти: тт.
3. Пастернак, 9. Финк, Е. Паустов-
ская, Т. Иванова. Б. Сельвинская,
<. Златова, Е. Афиногенова, С. Ли-
берман и др.
у Я. ЯКОВЛЕВА
ЛЕНИНГРАД
— Но было бы неверно, — говоа
рилось на собранни, — замыкать ра“
‘боту жен-общественниц в узко-быто=
вые рамки. Включаясь в движение,
мы должны насытить работу большим
политическим содержанием, Нало свя-
заться с заводами и колхозами, хотя
бы с колхозом, подшефным писате-
лям. Надо принять участие в культ“
работе заводских и колхозных 06-
зцественных организаций, научиться
помотать стахановцам, и это в свою
очерель поможет не отставать от но-
вых людей, вырастающих в социаля»
стической стране,
На собрании создано пять секций
жен писателей; по связи с заводами
и колхозами, по работе в культеек-
цни райсовета, клубная, детская и
соцнально-бытовая секции,
Избраны временный совет и деле-
таты на районную конференцию жен
специалистов. В делегацию жен пи»
сателей вошли: Н, Семенова, И. Сло-
нимская, В. Прокофьева, К. Шишко-
ва, В. Саянова, М. Марвич, И. Орло-
в, 8, Островская и др.
Б, РЕСТ
K.OB
председатель украинского правления
ССПУ т. А. Сенченко.
Кириленко заверил собравшихся в
том, что областное правление созласт
все условия пля повышения куль-
турного уровня жен, организует не-
обходимые кружки, активно поддер-
жит работу жен по улучшению бы-
товых условий писателей.
Тов. А. Сенченко подчеркнул, что
движение жен писателей может дать
весьма значительные результаты в
саумх разнообразных областях, Это
движение требует к себе пристально-
то внимания и чуткости, Женам пи-
сателей должна принадлежать такая
интересная. инициатива, как устрой-
ство у себя на: дому небольших ли-
тературных «вечеров, которые соче-
талн бы обсужление литературных
вопросов © культурным времяпрепро-
вождением. Очень многое могут сле-
лать жены писателей и на заводах:
организация литературных вечеров,
изучение в библиотеках читаемости
произведений их мужей ит. д. ит. п.
Для руководства всей работой соб-
рание избрало совет в составе пяти.
жен писателей.
А. КРОЛЬ
TO, это — свободные строители со
циализма — рабочий класс, колхоз-
ное крестьянство, труловая интелли-
тенция. Дружная социалистическая
семья наролов Советского союза при-
шла на смену царистской «тюрьме
народов», :
Советский патриотизм, горячая лю-
бовь к своей социалистической роди-
не — вот те чуветва, которыми про-
никнуты массы трудящихся. Поня-
тия — народ и социализм — совпа-
ли, Социализм ‘стал «духом и напра-
влением» народа, «его мыслями и чув-
ствованиями». Народной у нас может
называться только та литература, ко-
торая изображает жизнь народных
масс, борьбу за социализм, стройку
социализма. Народной у нас может
пазываться только литература, кото-
рая реалистически воплощает любую
тему, любой участок действительности
в ‘свете исторических интересов со-
ветского народа, которая критикует
капитализм в зарубежных странах ©
позиций социализма, которая помо-
тает изживанию остатков капитали=
стического сознания в среде труля=
щихея, в их быту.
Народной может называться только
литература, проникнутая горлостью 3a
социалистическую ролину, советским
патрнотизмом. Наролной может на-
зываться только литература, полная
горячей любви к наролу, пламенной
венавистью к его вратам.
Реализм — не цель, а средство.
Реалистическое изображение подви-
гов и величня борьбы народных масе
за социализм способствует распрост-
ранению идей в практики Советского
союза, идей Маркса, Энгельса, Лени-
на, Сталина по всему миру.
Резлистическое изображение совета
ского демократизма, свободной и сча-
стливой жизни народов, илущих под
знаменем Ленина—Сталина, подымет
массы утнетенных во всем мире про-
тив фашистского варварства, за ком*
мунистическую революцию,
В этом состонт сегодня народноств
искусства и литературы, °
Наролность у Беливского — заро-
дыш; народность у нас — зрелый
плод. Белинский —, наш прелшест-
венник. В этом его неуиирающая за-
слуга перед социалистическим нарб»