‚. Мы у подножья Андийских ворот; прямо —— отвесный скат, слева — глу- бокое ущелье, справа — в беспоряд- ке нагроможденные скалы. — ам здесь не подняться, придет- ся итти ущельем, — проговорил Абдул Кадырь, подтяливая подпругу у своей низкорослой, подвижной лошади. Я взглянул на кручу и молча с ним согласился. ‘~~ Uepes ущелье? — перезтросил Осман. — Нет! Через ущелье нельзя. Мы утонем там... Снег будет выше головы... Лучше ‘всходить здесь. Как? — обратилея он к одному из стариков. Тот замялся. — Раздумывать у нас нет времени. Давайте ‚решать.. Идем эдесь?.. Юнукилау вместо ответа пустил вперед коня. Тронулись в остальные, Подъем кажется бесконечным, Ан дийские ворота — такими же недося» гаемыми, как и в тот момент, когда мы подошли к их подножию. Осман поднялся высоко. На белом фоне сне- га он чернет маленькой точкой. По HS комсомодьцел, -- радио слушать будем, Школа здесь чистенькая, новенькая. В самом просторном классе — женский ликпункт. За партами сидят 50 горя- ROK, . На другой день покидаем Мехельту, Снова горные тропинки, снега, пере- валы, , yy Прозрачно-голубой лентой тянутся горы Усалдыр — граница Чечни и Дагестана. Впереди еле видимым кон- туром проступает хребет Бунрах, перевалив который, мы должны по- дойти к Андийским воротам и через них — К Анди, ee Чем Дальше мы двигаемся, тем ста- новится пасмурнее, холодиее; Ветер порывистый, Снег слепит глаза, Тро- па заметена, ее не видно. Трудно ды- math. Коченеет тело от нестерпимо холодных порывов ветра. Буран, . °С трудом добрались до Сивуха, се» ления, лежащего между Мехельтой и Анди, Там тревога. Весь аул в сборе. Нас не расспрашивают, кто мы и куда едем. Человек в черной бурке, взяв стремя Юнусилау, говорит: — Путь закры! Слезай! Мы спешиваемся. — Вели этот буран обойдется без жертв — большое счастье, — говорит ‚подошедший к ‘нам зам. предсельсове- та Осман Алиев. —- К нам очень труд- ные пути, У Андийских ворот и на перевалах горы Тамук-Меер даже в хорошую погоду гибнут люди. Действительно: если Мехельта — «на груди», то Сивух — «на темени» гор — на стыке Чечни и Дагестана. Несмотря на отдаленность от куль- турного центра и неблагоприятноеть местоположения, Сивух в культурном отношений стоит гораздо выше хотя бы таких больших селений, как Гим- ры,. Караногай; а они ‚расположены почти рядом, по сфавнению с `Сивухом, с культурным центром. Здесь есть крепкое партийное ядро, есть подлин- ные энтузиасты-культштурмовцы. из среды комсомольцев, — Мы соревнуемся с Мехельтой, — не без гордости говорит Осман, — и не отстаем ют нее. По охвату женщин учебой мы даже впереди мехельтин- es. : Снова приходят люди: опять тре- вола. На Дороге между Мехельтой и Сивухом застигнуты бураном ишаки, груженные кооперативным товаром. Уже темно. косой уличке Me- _чутся люди с зажженными фонарями и с лопатами. Через несколько ‘секунд тьма поглощает фигуры пеших и вер» ховых. С ними уходит и Осман. Буран бушевал всю ночь, Утром из Мехельты прибылн двое всадников д lf Mm i we узнать о нашей судьбе. Мы благода- реа > БО wee mente ee Им рили мехельтинцев за внимание. — Это наш закон, — сказал. Ос- ман, — закон наших гор. «шамилевками» горцев, фанатически преданных мертвым догмам ислама И пюариата, Они ждали чуда от новояв- ленного имама. OHH хотели видеть, как он, расстелив на форельном озере свою бурку, совершит намаз. Ждали долго, благоговейно, проводя время в посте и молитвах. Чуда конечно не последовало. Но произошел переворот в умах горцев, Теперь они на прошлое. смотрят иными глазами, говорят и чувствуют по-другому. — И как это народ’верил этим не. лепым сказкам, не понимаю, — OAH: мает плечами председатель андийского животноводческого колхоза, — Bea Чечня топда обежалась смотреть на чу- до... Двое суток ждали, окружив озеро кольцом... Сжульничал имам... На огромном покатом плато распо- ложен аул. Ко всех сторон он окружен снежными горами, кажется — нет зы- хода из этой снежной западни, Сельсовет. Пройдя две больших с развороченным полом, с выбитыми юк- нами пустых комнаты, мы оказались. в зале-читальне. Стены сплошь заклеены ‚. Веснольно санлей ступенчатым изгибом влепились в откос сналы a. плакатами. Надписи скачут вверх, вниз, вдоль. Но нет ни одной надииси на национальном языке, мет ни одного национального, плаката, А какую бы пользу принес здесь млакат понятной н близкой горцу тематики на родном языке и особенно сейчас, когда в не- которых селениях 75 процентов жите- лей уже стали грамотными, Но Даг- ГИЗу невыгодно издавать свон пла- вахты: дороо, ноцллце ди»_и дешев- ле распространять готовые, хотя бы малоактуальные и еще менее понятные плакаты! В дверь протискивается добродушно Улыбающийся предсельсовета, Пред- лагает нам расположиться здесь на отдых. Сейчас же появляются печь, кумган, таз, кизяк. Комвата сразу становится уютнее. — Сколько здесь пустующих ком- нат! — говорит Джамал, протянув ру- ки к огню. — Клуб, ясли и даже кино можно здесь устроить. ‚ — В смете будущего года преду- смотрена тысяча рублей на ремонт, -- сообщает предсельсовета. -- Когда дорогу прокладывали, общество мно- го помогало. У нас теперь прямой путь: Анди — Ботлих! Машина ходить мо- жет, Вторая очередь — этот дом... Чуть слышен далекий призыв муллы к намазу: — А-аллах, Абкар!.. А-ллах, Абкар!.. И сейчас же. заглушая ero: — Ликбез! Ликбез!, Странно звучат эти лва одновремен- ных призыва; один —- унылый — к его следу идем и мы, По мере ПОД сма х вершине становится все холод- нее и холоднее, В лицо хлещет жест» кий, пронизывающий ‘ветер. Лошади совершенно заиндевели. Напрягаешль все силы, чтобы побороть желание остановиться, передохнуть. Идешь, карабкаешься, падаещь, встаешь и снова ндешь. И .— кажется — подъему не будет конца, вовота попрежнему далеки... Подъем закончился. Долго стоим, молча любуясь открывшимся перед нами видом. Садимся на камни. Осман, Абдул Кадыр и старики прощаются. — Трогайтесь скорее, — говорит Юсман, — путь еще велик... ‚ Юн показывает, как нужно ‘итти. Еще два-три напутствия, и наши проводни- ки скрываются в узком проходе Ан- дийских ворот. „, Начинается спуск, не менее опас- ный и трудный, чем подъем, - , Анди, Вот где произошел памятный всем старожилам случай. Кулак-овце- вод Нахмутдин Гоцинский из сел. Го- цо был провозглашен имамом Чечни и Дагестане. В мечети есть минарет, KO- торый прежде всего бросается в гла- за, по мере приближения к Анди, Чуть покосившийся, толстый, сложенный из крупного камня, он торчит культя- пым обрубком, В 1919 г; сюда со всех сторон по горным тропам стекались цедые полчища вооруженных кинжа- лами, эинтовками и даже дедовскими Два дня не унимался бурая, ‚ Сивух вымер — пустовали кривые, заметенные снегом улички. В серой му* ти утонули горы. Сугробы снега срав- нялись с крышами, Люди знают: сейчас они отрезаны от всего живого, сейчас от них нет ни путей, ни дорог, В такие дни вспоми- нается все страшное, что бывает в го- рах в такую пору, рождаются сказки, творятся легенды. . ы третий день в сакле Османа Алиева; Юнусилау несколько раз выходит на- ружу смотреть погоду. Солнце еще не взошло, горы в пеленё тумана, HO Юнусилау уверен: — День наш! Приходит Осман, подтверждает это. Проводниками едут Осман, пред- сельсовета и еше двое стариков, хо- 6 рошо знающих дорогу