№43 (606)

литературная газета опять в действующую махну. Уж и задам этому австрияку проклятому… Штыка русского, мово штыка отве- дает австрияк или немец. Наколю их, чертей».Увы, подобная пошлость яв- лялась достояннем дажебесспорно талантливых крупных русских пи- сателей типа Сологуба, Куприна. На разные лады в стихах и в прозе варьировались идеи национализма, панславизма, мессианской роли Рос- сии, об единения всех классов рус- ского общества во имя войны до побе. Достойными наследниками всей этой пошлой философии в наши дни являются терманские и итальянские фашисты приспособившие ее к сво- ей национальной форме и к совре- менному моменту. Этаперекличка современных фашистов с идеологами воинствующего империализма в эпо- ху мировой войны весьма симптома- тична. Так же, как современная фа- шистская литература, питаемая шови- нистическими идеями, русская воен- ная шовинистическая литература про- демонстрировала полную антихудо- жественность, Этого не могли не за- метить даже буржуазные критики, безуспешно боровшиеся за высокое искусство, достойное «великой» вой- ны. Критик К. Арабажин писал: «Еще не пришел настоящий по- эт войны, настоящий лирик, с насто- ящим огромным восторгом». Дело, разумеется, не в отсутствии «вдохновения» или «восторга». И то- го и другого было достаточно. При- чины полной антихудожественности военной империалистической литера- туры - в другом. Главная из них заключается в том, что литераторы, прославляя мировую бойню, открыто встали на позицию классовой лжи, отказались от правдивого изображе- ния действительности, потеряли жи- вую чувственную авязь с реальным миром.  Идейная и художественная немочь маренанствующей литературы особен- но ярко оттеняется большим успе- хом антивоенного романа «В огне», правдиво отразившего им- периалистическую бойню, высокой ху- дожественной ценностью поэмы «Вой- на и мир» Маяковского и замеча- тельными антивоенными стихами Демьяна Бедного. Поэма Маяковского «Война и мир» печаталась на странинах нурнала «Летопись», возглавляемого Горьвим, В годы войны Горыкии являлся со- бирателем и организатором поражен- ческого литературного фронта, так же как до войны он был организатором касолитературенеменкой прогрессивных сил в литературе.неменкой Горький выводит неизбежность ми- ровой войны из впутренних законов напиталиаме. На страницах гораков- разоблачается году в «Красном архиве». В этой ста- тье Горький рассматривает войну как результат империализма, разоблачает истинные цели всех империалисти- ческих государств. ния, оборончество мень- шевиков и всякая измена делу рабо- чего класса. Значительна роль «Ле- тописи» в деле перестройки ряда пи- сателей. На страницах журнала пе- чатаются стихи Брюсова нериода его отхода от патриотических увлече- ний. Великий пролетарский писатель в годы войны выступает воинствующим борцом за пролетарскийинтернацио- Антивоенная деятельность Горько-B го не ограничивается рамками России. В разгар патриотического мракобесия он обращается к Б. Шоу с просьбой дать статью для журнала, организо- ванного им и его «товарищами-интер- националистами». Мировая империалистическая вой-  на 1914-18 гг. сытрала громадную, поистине рубежную роль в судьбах русской литературы. Она форсирова- ла и завершила процесс разложения и распада буржуазно-дворянской ли- тературы в Росспи. Империалистиче- ская война вызвала громадную лите- ратуру. В течение ряда лет война являлась монопольной темой русских писателей, так же как писателей всех воюющих стран. Война внесла ро- ковую трещину в буржуазно-дворян- ский литературныйлагерь: одних при- вела к окончательному творческому кризису и вырождению, других про- светила и идейно закалила, подгото- вив их переход на сторону атакую- щего класса. Об этом двойном зна- чении войны писал Ленин: «Война забивает и надламывает одних, зака- ляет и просвещает друтих, как и вся- кий кризио в жизни человека или в истории народов». В числе русских писателей, по-раз- ному просвещенных войной, мы ви- дим таких крупных художников сло- ва, как Блок, Брюсов, Маяковский. Позиция этих писателей, пришедших разными путями к разрыву с соци- альной средой, воспитавшей их, ока- залась далеко не характерной для большинства русских литераторов, охваченных шовинистическим угаром и окончательно потерявших способ- ность мыслить в эпоху войны и ре- волюции. ная военно-патриотическая литерату- ра, демонстрирующая полную антиху- дожественность, отнюдь не является случайным грехопадением россий- ских литераторов. В ней нашел свое завершение процесс распада, на путь которого встала буржуазно-дворян- ская литература в эпоху империа- лизма, процесс, происходивший осо- На долю подавляющего большинст- ва русских литераторов выпала гнус- ная роль в том «чудовищном ап- парате лжи и хитросплетений, кото- рый был пущен в ход в России, что- бы заразить массы шовинизмом, что- бы вызвать представление, будто цар- ское правительство ведет «справед- ливую» войну, бескорыстно защища- ет братьев-славян» (Ленин). Обиль- бенно быстрыми темпами в годы об- щественной реакции и кануна вой- ны. «Время от 1907 до 1917 т., - ских писателей, - было временем полного своеволия безответственной мысли, полной «свободы творчества» русских литераторов. Свобода эта вы- разилась в пропаганде всех консер- вативных идей западной буржуазни, идей, которые были пущены в обра- щение после французской револю- конна XVII века и регулярно летия в истории русской интеллитен- ции». Достойными тероями этого позор- ного десятилетия, ставшими в годы войны в первые ряды реакционной натриотической литературы, являлись таке писатели, как.драдерисмев Накануне Г. Изалов и апогло другие, принал- направлениям. группам и в эпоху войны прои- зошла консолидация на империали- стической основе различных фракций буржуазной литературы и, в част- ности, таких, ранее противостоящих друг другу литературных лагерей, как «реалистическое» и декадентское. После революции 1905 года происхо- дит диференциация и разложение в лагере так называемых «реалистов», об единенных вокруг сборников «Зна- ние». Группа бывших знаниевцев во главе с Л. Андреевым, недовольных революционной позицией Горького, порывает со «Енанием» и создает но- вый центр - альманах «Шипов- ник»,в котором об единяются реа- листы и декаденты на позиции «пере- оценки ценностей», обывательщины  Рисунок Кукрыниксы для художественного альбома «26 комиссаров», выпускаемого Изогизом. Во время автомобильной катастро- фы погиб известный военно-фашист- ский публицист Синсаку Хирата, ав- тор антисоветского романа «Прибли- жающаяся великая японо-русская война». Для военно-фашистской ли- тературы это вторая большая потеря после смерти писатели Наоки, иници- атора сближения литературы с фашиз- мом, автора знаменитого «Фашистско- го манифеста» и создателя первой в Японии фашистской литературной ор- танизации «Ицука-Кай» (Общество 5- го числа). МИРОВАЯ ВОМНА И РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА Ан, ВОЛКОВ и эстетизма, Во главе «Шиповника»  становятся Л. Андреев и Ф. Сологуб. Волна обывательщины и порногра- фии захватывает литераторов, еще не- давно революционно и демократиче- ски настроенных. На страницах мень- шевистского «Современного мира» пе- чатается роман Арцыбашева «Санин», В противовес этому тосподствующему в буржуазных кругах настроению М. Горький в эти годы пишет «Мать» и «Враги» -- произведения большой художественной силы и революцион- ной страсти. Они печатаются на стра- ницах «Знания», противостоящето ан- дреевско-сологубовскому «Шиповни- ку». В буржуазной литературе происхо- дят те же процессы, что и на дру- тих участках буржуазной идеологин. Веховская «философия», получившая широкое признание в господствую- щей общественности этих лет, стано- вится господствующей философией в эпоху войны. Известный веховец Бул- гаков в статье «Русские думы», на- писанной в разгар войны, приспосаб- ливая веховский арсенал к духу вре- мени, писал: «Россия - сверхкуль- тура и сверхгосударственность, апо- калиптическая теократия Белого Ца- ря» Точно так же в творчестве вехов- цев от беллетристики находят свое выражение и развитие реакционные идеи, проповедуемые до войны. Л. Андреев, оказавшийся во главе рос- сийских писателей-патриотов, более чем кто-либо другой затративший чернил на прославление «священной войны», в военном эскизе «Ноmо» раз- вивает идею своего предвоенного рас- сказа «Надсмертное». В этом расска- зе воспевается мощь и сила челове- ка, владеющего техникой авиации, В «Hоmo» Андреев восторгается челове- ком, владеющим техникой воздушного боя: «Не уснев взлететь, уже всту- пил в воздушную войну человек, еще только вчера сам себя едва держав- ший в воздухе и покорно падавший при первой случайности, сегодня он полным ходом летит под градом пуль и шрапнелей, дерется, разрушает го- рода… Что же это за сила - старый Homo? Где траницы его смелости? Где конец его вызовам на бой, есть ли враг по вселенной, кому он не бро- сил бы перчатку?» Подобно Л. Андрееву, Н. Гумилев развивает и модифицирует примени- тельно к войне свой довоенный импе- риалистический арсенал. Если в но- веллах, написанных до войны, он с садистским сладострастием описыва- ет сцену убийства аверей на охоте, то теперь он точно так же изобража- войне: «Толь- ет убийство немцев на войне: сТоль- ко на охоте за кррпными аверями- и Андреев в эпо- ху водны стали влнститенми дуч и я подтянул свою винтовку, отвел пре- дохранитель, прицелился в самую се- редину туловища того, кто был в кас- ке, и нажал спуск Выстрел оглуши- тельно раздался по лесу. Немец оп- рокинулся на спину» («Записки ка- лев идет добровольцем на фронт, Л. Андреев честно служитпарю иоте- честву, сидя в столице за 30,000 го- довых в «Русской воле» Другие та- лантливые и бездарные беллетристы на ходу перестроили свою штатскую музу на военный лад, уснастив воен- ную тему изрядной долей обыватель- щины и сусальности. На разный лад в пошло-сусальных тонах они жи- вописали русского «солдатика», вы- полняющего великую мессианскую роль спасителя культуры и цивили- зации, Баурядный беллетрист и кри- тик В. Брусянин в рассказе «Белый голубок» («Голос жизни» № 3, 1914 г.) вкладывает в уста раненого сол- дата следующую патриотическую ти- нализм. раду: «Вот погоди, заживет рана, и

Рисунок Кукрыниксы для художественного альбома «25 комиссаров», выпускаемого Изогизом. - О ФАШИСТСКОй ВОЕННОЙ ГАНС ГЮНТЕР ГЕРМАНИИ ЛИТЕРАТУРЕ

ВОЕННО-ФАШИСТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА Я ПОНИИ СЭКИ САНО том мечтаний современной японской девушки стал галантный, вылощен- ный офицер, в то время как ни «бо- гатый, красивый буржуа», ни «обтре- панный и грязный коммунист» не в попонартации состоянии пленить ее сердца. Аполо- гизируя события 15 мая 1932 г. (не- удачный путч японской военщины, убийство премьер-министра Инукаи), Курата выводит участника путча в качестве тероя -- любовника одной из девушек. Явно ему симпатизируя, он одновременно изображает комму- нистов как зверей и угнетателей че- ловечества.  в области литературы.

связаны с «социалистической дема- гогией». Иногда пропаганда военных вооружений скрывалась под лозунга- ми мира; иногда будущая война пре- подносилась под ханжеской маской «освободительной» войны или под «социальными» лозунгами вроде: «война приносит работу», «народ без территории», «равноправие в вопро- сах вооружения» и т. д. Или моно- польно-капиталистическое классовое государство выдавалось за единый «организм», откуда потом брала свое начало демагогия «народной общно- сти»,«товарищества», во имя рых каждый «ничтожный» индиж дуум должен был героически жертво- тературное выражение в своеобразном псевдореализме. «Новые национали- сты», как правило, изображали вой- ну со всеми ее ужасами и жестоко стью (чтобы, с другой стороны, пред- ставить ее как «волнующее трагчи- ское событие природы», как ирраци- ональную нонобежную ксудьбо) не заимствовали «ура-патриотизм герок ливого идеала ев» времени Вильгельма. Или они от части выступали против военной му- штры, а в связи с этим и протиз идеологии старого прусса чества. Даже литературная форма этой военной литературы должна бы- ха убеждать в ее об ективности. Поч- ги вся она написана в виде репор- тажей, дневников, писем и т. д., ч должно подчеркивать ее мнимо «рез- листический» характер. (Шаувекер нӑ репортажном характере своих прона- ведений построил целулитератур ную теорию). 19 *

БарбюсаНесколько лет назад в Германии появилась серия антивоенных книг: Людвиг Ренн, Иотанн Бехер, Эрист Глезер, Ремарк, Арнольд Цвейт и др. были авторами этих книг. Каждый занитересованный читатель должен был констатировать: хорошо, что они появились, эти книти, но их мало, слишком мало! И тогда уже на каж- дую книгу, направленную против вой- ны, прихэдилось по меньшеймере 10--15 военных шовинистических книг. Изменилось ли это соотношение в литературе ва последнее литература постелна ны в «гитлеровских солдаткультуры», в Германии стали издаваться почти исклчительно военные книги. «Фелькишер беобахтер» выдвинул лозунг: «Конкретное требование на- шего времени гласит: германское из- дательство - на фронт». И этот ло- руне быа проведен без оговород, Сен- дет военную пропаганду. На книж- ный рынок выбрасываются целые се- рии военных книг. Пропагандируют войну журналы. Литературные при- ложения газет стараются сделать гер- манский народ «способнымнсситьофицерской оружие» и помогают популяризиро- вать новые «военные науки». списке новинок изд. Франца Шнейдера (Лейпциг) стоят следующие заглавия: «Батарея Лансель и белые черти», «Идущие на штурм Дуомона» «Дуомон в 1916 г. и теперь», «О вшах, голоде и тыловых крысах», «Народ, вооружайся», «Голова Гартмансвей- ля», «Битва во Франции», «Мы едем к смерти», «Мы стали ландскнехта- ми», «Воздушная война 1938 г.», «Предводитель восточного фронта». Вот продукция одного небольшого германского издательства к рождеству 1935 г. Короче говоря, германские фаши- сты создали гигантокий литературный аппарат, чтобы возвеличить старого Ту-бога - бога войны. *

Недоверие народа к фашизму ска- Недоверие народа фашиому ока- орган «Общества культуры молодежи Японии», руководимый фашистски настроенным писателем Эйдзи Иоси- влачит жалкое существование, кава, уменьшая тираж с каждым номером. Но крупнейшие массовые журналы военно-фашистской пропаганды «Хи- нод» («Восход солнца»), «Кинг» печатать ярко выраженные фашист- нет произведений, оправдывающих февральские события «как единствен- ный выход Японии из настоящего кризиса и путь к ее расцвету», но нетрудно предположить, что они бу- дут. Перед нами образчик массовой фа- шистской литературы - недавно вы- шедшая из печати пьеса в 12 кар- тинах некоего драматурга Исидзуми, под названием «За престиж государ- строя». Пьеса эта написа- ственного на на тему о поражении теории про- фессора Минобэ, умаляющей, с точки врения военщины, достоннство им- ператора. Она прославляет «победу японокого духа над научно-матерна- листической концепцией», проповедуя, что современная Япония и ее народ могут быть спасены лишь через «япо- низм». «За престиж государственно- го строя» - пьеса сентиментальная, полная схематизма и примитивизма - представляет собой такую явную и к тому же бездарную агитку, что любой средний читатель, знакомясь с ней, не сможет удержаться от смеха. Недаром ни один театр не ставил и не будет ставить ее. Но в этой пьесе есть материал, который мог бы послу- жить для яркой революционной сати- ры на японский фашизм. Недавно вышел еще один «ше- девр» Киосукэ Фукунага, известного публициста японского флота и автора романа «Будущая японо-американ- ская война»- роман «Клятва крыль- ям». В нем автор описывает «храб- рых людей» японской морской авна- ции, их «героические подвиги» в бу- дущей войне с «некоей вражлебной Японии страной». Роман печатался в «Хинодэ» почти в течение всего года и, по словам редакции журнала, пользовался якобы большим успехом у читателей. Но надо прямо сказать, что роману этому - грош цена ес- ли говорить об его художественной стороне. Такая же скверная агитка как и пьеса, о которой сказано выше Не следует, однако, вабывать, что есть и серьезные фигуры в фашист- ской литературе. Первая - это ге- нерал-майор Тюоп Сакураи - воен- ный публицист, слава которого берет начало еще со времен русско-япон- ской войны 1904-1905 гг. Он автор романа «Никудан» («Пушечное мя- со».) За «особое достоинство» этого произведения он, будучи тогда лишь лейтенантом, был принят императо- ром Японни, что, конечно, надо от- нести к явлениям исключительного порядка при существующем в Япо- нии культе Микадо. Свой последний роман «Кровавый холм» сам автор рассматривает как продолжение «Пу- шечного мяса». «Кровавый холм» так- же печатался в «Хинодэ», а потом вышел отдельной книгой с иллюстра. циями автора. Роман фактически яв- ляется воспоминаниями Тюон Саку- раи о русско-японской войне и про- изводит сильное впечатление на чи- тателя, благодаря умению автора живо описывать события. Вторая крупная фигура - извест- ный писатель Момодзо Курата, резко свернувший с пути гуманитарной ли- тературы и вставший на позиции ярко выраженного шовиниста-фаши-

Мацумото, бывший начальник де- партамента полиции при министер- стве внутренних дел, создавший в свое время вместе с Наоки «Общест- во 5-го числа», в настоящий момент итрает активнейшую роль в леле мо- («Ко-оенев военного фашнам, скоронииков ство литературных бесед» («Бунгей- об единяющее почти конва-кай»), вилнонних питорпоров ипопи с пелью создания «подлинто пон- ской» литературы. Он же - ини- пиатор создания организации «Даt- Нихон-Эйге-Киокай» («Кинообщество Великой Японии»). Теперь Мацумото задался целью создать аналогичное театральное общество. Театральные коллективы, артисты эстрады, кинобригады, музыканты, как и прежде, посылаются военши- ной на фронт в Манчжурию и Се- верный Китай с тем, чтобы «развлечь и ободрить солдат». Все это делается под позунгами «искусство - на службу отечеству», «за поднятие японского духа». Однако здесь необ- ходимо сказать о тех писателях и ху- дожниках, которые не хотят служить своим творчеством такому отечеству, каким является современная Япония. Представьте себе, какой ужас пе- режил господин Мацумото, когда в созданном его руками «Обществе ли- тературных бесед» на общем собра- нии членов общества, в присутствиц самого господина Мацумото, было вынесено решение дать чуть ли не первую литературную премию моло- дому талантливому пролетарскому писателю Кенсаку Симаги за его пер- вый сборник рассказов «Тюрьма», на тему о жизни товарищей, томящихся в японских тюрьмах. Представьте се- бе глубокую печаль господина Мацу- мото, когда виднейший член общества крупный писатель Харуо Сато демон- стративно покинул заседание в знак протеста против внесенного Мапу- мото предложения не выдавать пре- мии пролетарскому писателю, заявив: «Мне, как японцу, становится гру- стно за судьбу японского духа при мысли, что мы живем в такое время, когда нас заставляют поддерживать японский дух, не считаясь с тем, что это почти невозможно». Возмущение г-на Мацумото должно было дойти до предела, когда он узнал, что Сато не одинок. Когла в 1934 году были ликвиди- рованы организации революционного искусства и культуры, буржуазная пресса торжественно заявила о «пол- ном поражении революционной куль- туры в Японии». Однако напрасно буржуазия радовалась. Недавно создано «Независимое об- щество писателей», которое ставит своей залачей об единение не только пролетарских, по и

Теперь понятно, почему литерату ра «новых националистов» некоторое время пользовалась большим влияни- ем. «Антикапиталистическая», «со- циалистическая» демагогия долянь была привлечь честных, антикапита- листически мыслящих читателей, мнимореалистическое изображение деталей должно было заставить их поверить, что там, где верны детали, там правдиво и целое. Этот времен ный успех военной литературы «но вых националистов» побудил офици- альных литераторов наи в течени нескольких лет итти точно по этому же пути. эти времена теперь, в основной прошли. Не только потому, что посль событий 30 июня стало гораздо опас нее открыто проводить «революциов ную» демагогию (фашистские литера- торы, трусливые существа, не чув- ствуют ни малейшего желания из-38 романа попасть в концлагерь). Го- раздо удобнее ввести пару «социвли стических» фраз в какую-нибуць ветную статью, чем в беллетристиче скую книгу, где их надо превратні в действие, Здесь начинается полни фиаско. Можно сказать, что как глубоко ни проникла социальная д магогия в политическую публицисти ку гитлеризма, - из художест ной литературы, особенно на воека р еть факт, что ва последние годы вес лишь два романа написаны приен ми демагогии и мнимого реализма: Альфед Карраш «Партийный товы рищ Шмидеке» и книга «Болотны люди», автор которой был якобы п карем и описывает свою жизнь, еще другой пример: в последней книге «Калеты» Эрнстфон Саломон бывшего ранее одним из главны представителей «радикального» «но вого национализма», нельзя найти н малейшей критики времен Вильгель ма, ни одного слова о каком-либо мнимом социализме. Это типичный путь, по которому должны итти фашистские писзтели,- отказ от последних реалистических мнимореалистических черт в творче- стве, в котором остается только м стико-романтический туман. Чем скорее они будут скатываться на этот путь, тем с большей уверен-

ТАН ИЗ ЧЕЛОВЕНА ДЕЛАЮТ СОЛДАТА  Дм. ВЛАДИСЛАВСКИЙ В сопровождении командира орудия  Виокурневича и двух старых солдат новобранцы, бесшабашно распевая песни, двинулись по направлению к крепости М., туда, где их должны были превратить в образцовых сол- дат Речи Посполитой. «Каждый из нас ясно отдавал себе отчет, что приближается момонт большого значения, момент полного разрыва с прошлым и начало чего-то нового, иного». Среди новобранцев был и молодой польский писатель Адольф Рудниц- кий, выпустивший в 1933 г. княгу «Солдаты» - воспоминания о своем пребывании в казарме. Молодые люди: Багинский, Зак- лицкий, Ризенберг, Топорек и дру. гие, шагая по пыльной дороге, пыта- лись представить свое будущее, и оно казалось им, если и не легким, то во всяком случае весьма почет- ным. Да, они готовились стать за- щитниками отчизны - польскими солдатами, которые внают, во имя чего и против кого будет направле- но смертоносное оружие. Задорный и шумный Цеконский всю дорогу при- ставал к Бискурневичу, уверяя ун- тер-офицера, что «военная служба для него безделица, что он любит армию и т, д.». социал-демокра-мита. Рудницкий Адольф. «Солдаты». ри. М. Гослитиздат, 1936 г., стр. 156,

Но вот гостеприимно распахнув- шиеся ворота крепости закрылись с   физичеокого угнетения человека. пые выдумки унтер-офицеров, застав- тоскливым скрипом. Старые ее стены отрезали новобранцев от всего мира, и уже через несколько дней Заклиц- кий, хватаясь за голову, тихо гово- рил: «Әти стены убивают, они пыта- ют, эти стены… эти стены». В этой живописной крепости на- чальство сумело создать ад для тех, кто обязан молчать и подчиняться. Власть низших командных чинов польской армии над солдатами бес- предельна и бесконтрольна. Офицеры «вполне доверяют» и Бискурневичу, и Сковырде, и Мазуру. Ведь пану капитану важно, чтобы его батарея была «годной к употреблению», а это - дело бомбардистов, капралов и унтер-офицеров - людей, имеющих большой опыт и соответствующие на- выки в «обработке» новобранцев. В польской армии такая «обработка» стоит на «недосягаемой» высоте. «Подожди, сынок, - унтер-офи- цер охватил его за грудь, - в армии, помни об этом, не бьют, но есть дру- гие способы для таких, как ты. Хуже побоев, в тысячу раз хуже. Ты бу- дешь проклинать тот день и час, когда тебя мать родила». A. Рудницкий испытал на себе «другие способы» и он знает, что они действительно хуже побоев. Спо- собы, применяемые в польской армии ставляют собой стройную систему моральной пытки, психического и ляющих провинившегося солдата це- ловать телеграфный столб, прыгатьИз на корточках с вещевым сундучком на голове, по десять раз оправлять свою постель и т. п., убивают интел- лект и в конце концов надламывают у более слабых волю к сопротивле- нию. Рудницкий возненавидел казарму и в своей книге мужественно расска- зал правду о том, как в его отече- стве «делают солдат». Но Рудницкий негодует и разоблачает только част- ности. Ему, например, кажется, что виновниками чудовищного калече- ния молодых людей являются толь- ко… унтер-офицеры и капраты. Он настолько наивен, что продолжает искать корень зла в томотчуждении, которое существует между рядовым и офицером. Он готов верить, что если бы высшие чины не передовери- ли дело воспитания «защитников ро- дины» своим подчиненным, все быо бы совсем иначе… Иллюзни А. Рудницкого не скры- ли от него подлинной жизни поль- ской казармы. Он увидел классовую диференциацию среди солдат, про- никновение в их ряды революцион- ных влияний, Рудницкий честно опи- сывает факты и вопреки его воле записки вырастают в грозное обвине-  военщине, но и всей системе, поро- дившей ее.

этото потока военной хитера- туры нас особенно интересует фа- шистская военная беллетристика, Авторы ее несомненно тесно примы- кают к кругу литераторов, которые называли себя «новыми национали-Но стами» и переживали свой расцвет в годы предшествовавшие Гитлеру. К ним принадлежали:Беймельбург, Юнгер, Гейнц, Гильшер, Шаувекер, рист Фон Саломон и др. Все они участвовали в мировой войне и гор- дились тем, что были «Фронтовыми свиньями»; позднее они были на Валтике, в Верхней Силезии, в Рур- ской области, служили в Черном рейхсвере и других добровольных корпусах, вообще чувствовали себя ландокнехтами. Политически они хо- тели лишить старый вильгельмовский национализм его «патриотически-ди- настическх орнаментов» и восстано- пногоосао условной противоположностью «либе- му». Идеологически они все могут ссылаться на ницшеанскую филосо- фию сверхчеловека, шпенглеровскую критику культуры Запада, консерва- тивную революцию» Меллера ван дер Брука, христианство Блюерса и те- орию государственного права Карла Из этой краткой характери- стики уже можно заключить об их неразрывном родстве с гитлеровским фашизмом. Большинство «новых на- ционалистов» после прихода Гитле- ра к власти признали Третью импе- рию, и многие, как например Бей- мельбург, Двингер, Юнгер, Шаувекер и др., занимают разнообразные «по- четные» посты. Творчество «новых националистов» обнаруживает две характерные осо- бенности. Во-первых, оно полно фанатиче- ской, доведенной до предела, нена- вистью не только к революционной мысли, но ко всему, что даже отда-



тических, пацифистских и других пи- ц. 2 р., тир. 10.000. Ред. О. Резник. IS ON THE AT WAR EMEMY HO сателей, готовых бороться против войны, фашизма и реакции. Посмо- трите журналы «Литературный кри- тик», «Литературный путеводитель», «Народная библиотека» и десяток других, на страницах которых про- должается борьба за свободную Япо- нию, за освобождение народа от гне- та империализма, и вы увидите, что чувотво свободы живо среди работ- ников литературы, С каждым днем среди литераторов растет внимание к деятельности Бюро международной писателей в защиту

Англий ск ие антифашистские лакат ы Слева: Плакат англий- ского анонимного худож- ника, призывающий вы- бирать делегатов на все-

AGAiNST FASCISM

THE

ста. После долголетнего молчания он недавно опубликовал новый роман «Девушки родины». Это уже не тот ассоциации куль- туры. Мы ясно видим, что передовая ELECT DELEGATES TO YOUTH CONGRESS мирный конгресс борьбы против войны и фашиз- ма: AND WAR SHOREDITCH TOWN BA гуманизма и варварства. Само собой отво этих писателей оказывало неки 7-30 APRIL - t BRAMLEY GOLLAN AGAINST WAR & FASCISM SHEFFIELD CITY HALL August 42-/92 «Враг дома. Война зачинщикам войны». Справа: Плакат англий- ского анонимного худож- ника «Против фашизма и войны». культура Японии идет вперед, в ногу с японским народом, борющимся пре- жде всего против сторонников так называемого «обновления Сиова» (так называет военщина свою авантюру), против кровожадпых бандитов в во- енной форме, поджигателей войны, стремящихся ввергнуть японский на- Грод в пучину новых бедствий. автор, который вызывал десяток лет тому назад слезы на глазах молодежи своими любовными повестями и рас- сказами. B романе описывается жизнь современных девушек в Япо- нии, в частности жизнь студенток. Указывая на «упадок марксистских тенденций за счет роста фашизма», звтор старается доказать, что об ек- торое влияние на мелкобуржуааны массы до тех пор, пока оно изобра- жало ужасы войны, выступало про тив «ура-патриотиэма» прусской муштры и пыталось «об единять» на цнонализм и «социализм», Лишенно понятно, что фашистские литераторы переняли все эти черты. Вторая характерная особенность: в книгах Беймельбурга, Юнгера, Ша- увекера национализм постоянно про- возглашался под «новым», «народ- ным» и «социальным» флагом, т. е. всех «реалистических» и «кригич ских» элементов оно вызывает м Тэти книги были теснейшим образом совый бойкот читателей.

JOHN