№
‘\
литературная газета. № 49 (612)
f
Меч-победитоль
+
ГАСЕМ ЛАХУТИ
& - 5
Слыхал я: витязь, посный сил,
прославленный умом,
ляежды волка повстречал
т один, в лесу глухом.
Влетя толодным взглядом, зверь
готовился кп ху,
Й руку юноша занео ‘
к упругому клинку,
Пеустрашимо, словно лев,
на волка он напал.
Глядел на них со стороны
насмешливый шакал.
«Как!--молвил он. Такой храбрец,
воитель и герой 1
Уяели доблестных побед
от бабли ждет одной?
Протявник безоружен твой,
ты в бой идешь с мечом,
Черней позора не встречал
я на зеку своем,
Табе не хочет зла, поверь,
твой старый, добрый друг,
Боец, послушайся меня:
меч выпусти из рук.
Ты мудр и смел, но твой клинок
меня поверг в печаль.
Ты чист и честен, но тебя
позорит злая сталь.
Кровав твой меч, овиреп твой
‚ он— лютый скорпион,
Пусть благородных рук твоих
т не оскверняет он.
Бросай его, и счастья конь
запляшет под тобой.
Ты станешь светочем земли =
и гордостью людской.
хватается лишь трус, :
тебе ж, герой, смельчак,
Довольно богатырских рук,
от них погибнет враг».
Громово крикнул богатырь,
сильней сжимая меч:
«Молчи! Не ослепит меня
тран предательская. речь.
1%} з\\ Давно ушей моих достиг
Вы разумный суд молвы,
} @ а. / Чо этот волк и ты, шакал, —
рии: И родные братья вы.
ци Я крепко в памяти храню
И о льве и змее сказ.
щиу в Учитель мудрый в школе мне
Atty np его твердил не раз.
AX аз: Однажды на дороге льву
меч,
) Ва меч
/.
У змея зубы для врагов
смертельный, страшный яд,
И 06е пары львиных дат
коварный змей обвил,
И жало смерти в ухо льву
без. жалости вонзил,
когда-то гордый лев,
обманут и сражен,
Один, без друга, не постиг
ot дуиги змеиной он,
Я силой тот же лев, но ум
дарован мне людской,
ЖЖ ведет меня вперед
Учитель мудрый мой,
волчьей злобы, от тебя,
предатель, вор, шакал, °
мудрый много раз
И ‚ меня остерегал.
Меня бы хищник разорвал
в кровавые клочки,
выпустил теперь
я саблю из руки.
ты с волками заодно,
ты друг их и шпион.
будешь первый ты
мечом моим пронзен.
Не страшен мне открытый враг,
в широком поле бой.
Страшней врага змеиный яд —
совет лукавый твой.»
Окончил речь свою боец
\ . _И саблею взмахнул,
И синей молнией клинок
_ B руке его блеснул.
И первый на себя Удар,
принял шакал-потион,
кровожадный волк
на месте был сражен,
Il
Насилья, рабства, нищеты
минули здесь века,
И строит обновленный мир
рабочая рука.
Пою могучий, юный класс,
Z „диктатора пою,
Пою его победный меч —
стальное ГПУ!
Как много вражеских толов
он снес отважно с плеч!
Как много славных жизней спас
неустрашимый меч!
Он угнетателям — троза,
он угнетенным — брат,
Он другу — ароматный. мед,
врагу — смертельный яд.
Так пал
К тому
Or
Учитель
Когда бы
ТА!
Зато п
Затем и
8, попался старый змей,
‚ То станет в горле поперек
0 Tomy) Я видит: не уйти живым
врагу иглой стальной,
т из вражеских когтей».
pena i «Постой, — шипит лукавый. гад,
an найдя спасенья путь.—
Ot) jy} №88 ТЫ, лисица, шкуру аьва
О сумела натянуть?
мии» 15 с виду будто гордый лев,
Tate ‚ пустынь и рощ краса,
у, Душой же зол, коварен Ты,
rape как старая лиса.
Toner Ты, если вправду лев, вачем
„ труслив и низок так?
- Ужели радует тебя
бессильный, жалкий враг?
— Сразнться я тотов © тобой,
удалый бой любя. ~
Ю если крбви львиной есть
, хоть капля у тебя, —
Будь честен, о силою. моей
сравни-ка мощь свою.
Неправда ль, надо нам теперь
стать равными в 60ю?.
Еть зубы в пасти у меня,
. и ты имеень их.
Зубями биться будем мы,
не надо лап твоих.
ott 4
ВАМ (3
‚Ви
а
108 mus} Tebe ли лапу унижать
tums
ЗИ
Пе (0
_могучую свою?
He стыдно ль будет ей терзать
безногую змею?
cue’ Het, Ts, отважный, гордый лев,
BONN бестрепетный герой,
ош” Ты дашь обвиться мне вкруг лап
monk > тирляндою стальной. .
п Хам и ты раскроешь пасть,
‚Ви и я разину зев,
mo tf И мы с тобой великий бой
затеем, храбрый лев!» }
vans 4 Смячилея блатородный зверь.
1% il от вкрадчивых речей .
И утыдился убивать NE
врага себя слабей. .
—=1 И юрдо лав согласье дал,
не зная, что таят
Фаптистоко-троцкистская атентура
жеми онлами и средствами пыталась
‚К еще будет пытаться вести борьбу
`Иротив социалистического государ-
ва, против коммунистической пар-
мил ве вождей,
‚В арсенале троцкистов фядом ©
бой. лежала затотовленная для
Уьыцления нашей бдительности.
чередная аллилуйская статья с в06-
залениями партии и советской вла-
т, Сжимая одной рукой в кармане
Тезольвер, другой рукой иные троц-
(ты держали «научный реферат»
1 тахому, казалось некоторым, отда-
THROMY от современности вопросу,
мк 06 историческом романе,
Завлятые враги народа Ц. Фрид-
нд и В. Тер-Ватанян развивали
&тивную деятельность м в советской
итературе. Фридлянд и Ватанян пы-
‘Ались сколотить и здесь свой, троц-
Вистокий актив. Фридлянд настойчи-
В и систематически выступал ¢0
‘Уатьями на историко-литературные
темы. В частности Фридлянд созда-
вл спекулятивную шумиху вокруг
романа троцкистки Г. Серебряковой
юсть Маркса». $
— “Ть, кто недооценивает значение
КНИГИ Серебряковой.:. допускают
.(’ Эщибву» — восклицал в федакции
‚ Мурнала «Октябрь» Ц. Фридлянд.
— Чалине Серебряковой далеко
и». — двусмысленно улыбаясь и
Золуигизая Фридлянду невинно-во-
Говскими глазами, — вторил Tep-
) Вщанян... — «Галина Серебрякова
’. Должна сп ъ. Не мешайте ей, то-
, ‘арнщи, торошите ее». о
Теперь мы. внаем, куда спешили
Se эти убийцы и политические про-
“титутки.
Baran выступали и с докладами
Ha историко-литературные темы; хде
протаокивалась троцкистокая контра-
банда. Мы должны вопомнить
$) ‘сториколитературные» „ выступле-
° Я этих троцкистских выполаков в
УУлакции журнаяа «Октябрь»,
было в мае 1934 года. Теперь
ЖЫ онаем, что к тому времени Л. Ка-
Фридлянд и расстрелянный ныне
То заграждает путь ему =
железною стеной,
Не будь его — свиреный волк,
кровавый капитал,
Давно бы клочья наших тел
по ветру разметал.
Но волчьи тайные друзья,
кляня рабочий меч,
Еще нашептывают нам
ЧАЯ тюрой шакалью речь:
«Мы любнм все. мы славим все
Советскую страну.
Да только видеть тяжко нам
три буквы — Г. ЦП. У,
Котда бы не ступала здесь
чекистская нота,
Вам-в целом мире б не нашлось
ни одного врага.
«Бросайте меч! — твердит кругом
умильный хор «друзей», .
_ Мечтая, как бы когти в грудь
нам запустить скорей.
То. сотлядатаев своих о.
нам шлет враждебный стан. г
То горло нам хотят зажать
в предательский аркан.
Но нас, как льва минувших лет,
им в сети не завлечь.
Острей и гибче с каждым днем
наш обнаженный меч.
Идет за другом и вождем
Советская страна,
И руки львиные себе
связать не даст она.
„Острей, острей, клинок стальной,
врезайся в гнет и тьму!
Да здравствует рабочий меч —
стальное ГПУ!
Перевод БАНУ,
Написано в 1933 г.
Троцкисты за. работой
`В. ВЕЙСМАН
менев готовился к поездке в _Ленин-
трад. чтобы все приготовить и всех
убийм блалесловить на убийство Ha-
шего Кирова.
«Историк» Тер-Ватанян уже был кв
тому времени активным членом тер:
рористического центра и вел беседы
30 терроре © Ц. Фридляндом.
Редакджия журнала «Октябрь» при-
гласила Фридлянда докладчиком 0
проблемах исторического романа. В
прениях выступал с большой речью
— вроде содоклада — Тер-Ватанян.
О чем же говорили эти «историки»,
х чему призывали они советских пи-
сателей, работающих над историче-
ским романом?
В своем докладе, названном «Основ-
ные проблемы исторического poMa-
на», Ц. Фридлянд, действительно, п9-
ставил «основные проблемы» только
по-троцкистски. 5
— «Тематика наших фоманов..,
определенно дворянская»... — клевет-
нически утверждал Фридлянд, созна-
‘тельно игнорируя романы Чаныгина,
Г. Шторма и других советских писа-
телей. Это нужно было троцкисту
Фридлянду для том, чтобы намек-
нуть о «перерождении» напгих рома-
нистов.
«Смотреть на прошлое «снизу»
или «сверху» — в этом существо во-
проса»; — распинался Фридлянд.
Этими словами он навязывал писа-
телям особенный метод работы над
историческим романом.
По мысли Poapianns советский
сатель должен быть вооружен не
Бей Маркеа- Лозинь: Сталина,
который дает силы и возможности
‚писателю об’ективно оценить и ото-
‘бразить события и факты минувше-
то. классовую борьбу крестьян, рабо-
чих ‘и всех эксплоатировавшихся
алами, крепостниками, купцами
и а а особой, «плебей-
ской» точкой зрения.
В понимании Фриллянда она 060-
значает не только метод, но и рез-
кое ограничение тематики историче-
ского романа в специфических инте-
ресах Фридлянда и его «духовного
отца» Троцкого.
«Дворянокая тематика идет лаль-
ше» — пугал Фридлянд, желая ‹ре-
и
оказался не в состоянии овоевремен-
ный выход из положения — продажа,
ников—осуществляется
внимания на их крайне неряшливый
рисунки на переплетах и страницах,
надписи, жировые пятна. -— вот да-
леко не полный перечень «‹украше-
ний», с которыми подержанные учеб-
ники попадают в руки их юных вла-
дельцев,
Ясно, что, вручая илущему в пеко-
лу ученику столь. «роскошно» оформ-
ленную книгу, нелепо’ требовать от
него аккуралного, бережного хране-
ния учебной литературы.
Более того, своим методом тормвли
старылаи: знигалии Мотиз нарушает oc-
новные правила тигиены: только что
принесенный в магазин старый, заму-
соленный учебник без какой бы то
ни было профилактики идет в про-
дажу. г =
Торговля учебниками в последние
дни перешла и н® улицу: около мно-
тих магазинов можно увидеть толпу
бойко тортующих ребятишек.
В одинн Tb 9 ав-
густа нь а
площадь) для начальной школы не
было и половины ‘требуемых учебни-
ков, & для средней и тою меньше.
Например для УШ класса из 24 учеб-
волюционизировать» советских тиеа-
телей. «Расцвела большая литерату-
ра о Пушкине... HO не надо ли на
эпоху Пушкина посмотреть«. сниву,
a
увидеть в ней плебеев, которые до.
сих пор оставались незамеченными.
Когда по нашей литературе. истори-
ческого романа в течение многих лет
гуляет один.и тот же «Федька-Умойся
Грязью» (крестьянин-бунтарь из ро-
мана Ал. Толстого «Петр Is—E. B.),.
т0 я думаю, что это вызывает у нас
законное сомнение и протест».
Троцкист. Фридлянд к советскому
историческому роману и его тематике
применил одну ‘из основных контр-
революционных теорий Троцкого, ит-
норирующую крестьянство, недооце-
нивающую роль его в революции под
руководством пролетариата, Та «те-
ория перманентной революции» Троц-
кото, вошедшая в арсенал _ фалгист-
ской идеологии, обнаружияась ‘у «ис-
торика» Фридлянда, решивигего по-
трудитфся и на литературном попри:
ще. j :
Нельзя сказать, ‘чтобы Фридляня
забыл © крестьянстве, товоря 06
историческом романе. Он прямо за-
являл: «Второе русло} по которому
идет найт исторический роман, — это
крестьянские восстания былых вре-
мен — Стеньки Разина (Стеньки!—
Е. В.), Пугачева.. Но, товарищи, не
только как историк, но как комму-
нист, как человек советской страны
{как патетически аттестовал себя
тропкист! —Е. В.), я хочу спросить:
«котла наступит пора для историче-
ского романа. изображающего прош-
лое под углом зрения тех плебеев,
которые существовали в прошлом и
за последние пятьдесят лет твори-
ли революцию?».
Так, оболгав советских писателей,
`будто ‘бы создающих только дворян-
ские романы, троцкист Фридлянд
предлагал устранить крестьянство из
советского исторического романа и.
писать только с «плебеях» последних
пятидесяти лет
Троцкист Фридлянд изврёщал уче-
ние Маркса—Ленина-—Сталина о про-
летариате и трудовом крестьянстве,
0б общности их интересов. в борьбе
но удовлетворить этот спрос. Найден-
помимо новых. подержанных учеб-
«аварийным
методом». Магазины <тали закупать
подержанные учебники, не обращая
вид. Вырванные страницы, кляксы;
‘ные/ контрреволюционные аналогии
Арматурщик-орденоносец, один из лучших стахановцев строительства
Ереванского комбината синтетического каучука (в Армянской ССР)
т. А. С. Котанджян, выполняющий норму на 180 проц.
ЁДд—_————_— es sp ae eg af Cg a
«АВАРИЙНЫЙ МЕТОД»
ШКОЛЬНЫЕ УЧЕБНИКИ НЕ ГОТОВЫ
В этом году в Москве еще больше
школ, чем в прошлом. Понятно, что
значительно повысился и опрос на
стабильные учебники. Однако Могиз
ников можно было купить только 5.
Для Х класса из 18- только 4.
т. Токарев сообщил нам, что из 105
казваний стабильных учебников пят.
истории) низ печати еще не вытили,
словарь и др.) по плану Учнедгиза
ше сентября,”
Из пяти учебников по географии
в продаже есть только один, да и то
для них нет карт,
Могиз создал в школах книжные
киоски, общее число которых к 1 сен-
тября дойдет до 160. В низовую сеть
доставлено на 500.000 рублей учеб-
ников для всех юлассов. В крупных
магазинах, как сообщил сотруднику
«Литературной газеты» т, Токарев,
будут выделены специальные работ-
ники по реставрации подержанных
‚учебников, —
Могиз и Учпедгиз. но подготови»
лись как следует к учебному тоду.
Необходимо `форепровать выпуск
новых учебников. Из подержанных
книг надо принимать только те, ко-
торые имеют более или менее авку-
хотя бы частично, реставращию ста-
рых книги безусловно проводить их
санитарную обработку. Только тогда
мы сможем потребовать и от наших
детей аккуратного, бережного, любов-
пого отношения к ‹аккумулятору мы-
сли» — K книге.
А. ЛИХТЕР
< экоплоататорами. Он пытался про-
патандировать троцкистские идеи о
разрыве интересов пролетариата в
трудового крестьянства и предлатал
эти идеи отображать в советском
историческом романе.
Мы знаем, что жанр исторического
романа дает писателю возможность
большгих социальных и политических
обобщений. Советский исторический
роман не должен отрывать историю
Революционного рабочего движения
от общей истории.
—=—=
Выступавший волед за Фридлянлом
В. Тер-Ваганян продолжал развивать
«оригинальные» мысли своего едино-
мышленника, i
«Тоже» полемизируя с вультарно-
социологическими схемами М. Н. По-
кровекого, Тер-Ваганян не без взд-
него умысла сделал внезатное откры-
тие, что у нас нет советского исто-
рического романа, да и быть не мо-
‚жет.
Для Toro, чтобы опорочить и по-
ставить под сомнение всю работу,
велущуюся советскими писателями
над созданием исторического романа,
Тер-Ваганян товорил: «Исторический
роман появился вместе. с укрепленя-
ем одной из основных буржуазных
демократических идей — националь-
ной идеи. Историчеекий роман — это
есть попытка.. представить в наидо-
ступном и наиконкретном виде одну
из основных идей национального дви-
жения: моя страна есть лучшая стра-
на в мнре.., моя история есть луч-
шая история в мире», \
Тер-Ваганян утверждал далёе, что
«исторический роман — проявление
стремительной агрессии националь-
ной идеи к захвату сознания нан-
широких ‘масс. Исторический роман—
нанцелесообразная литературная фор-
ма для такой агрессии».
Отыскав только один из признаков
буржуазного исторического романа,
Тер-Ваганян при помощи этого пы-
тался отрицать самую возможность
существования советского историче-
«кого. романа.
Тер-Ваганян здёсь создавал лож-
между националистически-буржуаз-.
ным романом и советским историче:
ским романом, который Тер-Ваганян,
так же, как и Фридлянд, осудил, как
реакционный; аналогии между совет-
ской действительностью и временами
господства националистический 6бур-.
жуазии.
Историзму и интернационализму
наших исторических романов ни в
какой степени не угрожают отрав-
ленные троцкистские намеки и под-
лые аналогии Тер-Ваганяна.
Заместитель управляющего Могизом
я
ы
С
EIS TREMP RE
Cl C3 С ,
СОЯ
не: Е
ea
„Мне двадцать лет“
«Мне двадцать лет», я молод и не-
навижу жизнь, ту жизнь, которую
для ‘меня создали!» Как, мог прими-
риться CO ©воей печальной судьбой
молодой французский рабочий Жан
Ривьер, выведенный в азвтобиографи-
ческой повести комсомольца Роже
Белланже *, если ‘у него отняли пра-
30 на труд, на учебу, на очастливую
жизнь.
Жан Ривьер шо ето товарищи —
Альберт и Анри, по прозвищу «Тря-
пичник», — так изношена была всег-
да его одежда — до конца изведали
торечь жизни в трущобах Парижа,
того «веселого» Парижа, mae жизнь
сурова, где ютятся рабочие, полуго-
лодные безработные, нищие.
Жизнь Жана Ривьера ин ero друзей
похожа на жизнь многих других ра-
бочих-подростков в капиталистиче-
ском городе. Не находит утешения
Жан и в семье. Он ненавидит свое-
го загнанного, полуслепого отца ca-
пожника, ибо он «отводит душу» на
сыне, нещадно избивая ето, С каким
ужасным хладнокровием и даже ра-
достью принимает мальчик известие
о смерти отца! Но кончились побои,
и начались скитания, ‘мытарства по
дома — «опаснтелей юношества»,
встречи с бродятами, потом завод, без-
работица, полуголодное существова-
ние.
Беланже Роже. «Мне двадцать
лет» Пер. с французского 9. 10.
Плосберг. Ред. и примеч. Ел. По-
лонской. 1. изд. «Молодая гвардия»,
1936, 185 стр., ц. 1 р. 75 к. тираж
25.000,
Жаном овладевает бессильная зл10-
ба против всех — богатых и бедных.
Он — отверженный и упивается чте-
нием книг 0 людях, выброшенных з&
борт, «Отверженные» Виктора Гюго
бережно хранятся на его полке.
Жизнь неприглядна, как вот ети до-
ма: «глаза скользят по этим зданиям,
впиваютоя в окна без штор и зана-
весей, маленькие и узкие, как в ка-
зарме.. В темном дворз крошечные
девочки в фваных платьицах без
танишек ползают по этой бесплод-
ной земле». В комнате Жана зимой
замерзает вода — нечем топить. В
каморке ето друта Анри-«Тряпични»
ка» нет дажеё окон,
Жан присматривается к людям:
некоторые ездят на работу на своих
мотоциклах, но это единицы, это ра-
бочие-аристократы. «Счастливцы» те,
кто имеет хотя бы временную рабо-
ту. Он видит, что фашисты борют-
ся «за душу» молодежи, увлекая де-
морализованных, но он понимает, что
они — заклятые врати рабочих и 33-
щитники эксплоататоров, хозяев, ко-
торых Жан уже научился ненави-
деть.
Так рождается новый человек, но-
вый Жан Ривьер: до ето сознания
доходят речи коммуниста-землекопа
Микара. Его друзья теперь — ком-
сомольцы, ведущие активную борь-
бу против фашизма. Это онн под но-
сом у полицейских, поставленных у
ворот фабрики, умудряются блатопо-
лучно раздавать листовки, Выдерж-
ка, спокойствие, хладнокровие! Их
не страшат тюрьмы. Они не призна-
ют анархических выступлений про-
тив фашистских молодчиков, Напада»
ющих на рабочую молодежь. Они
за единый фронт.
Смерть комсомольца Анри-«Гряпич-
ника», убитото фашистами, научила
Жана-Ривьера понимать жизнь. Сле-
пая ненависть стала классовой не»
навистью. Жан увидел и понял, что
не все люди испорчены, что есть т8*
кие, которые мыслят, борются.
Книга французского комсомольца
Роже Белланже — искренняя исно-
ведь о тяжкой и толодной жизни
безработной мололежи. мечтающей ©
лучшей жизни. В этой исповеди да-
ны образы юношей-рабочих, преодо=
левших сомнения и колебания и н&=
шедших путь к комсомолу. Как ни
пессимистично звучит первая часть
повествования, как ни безрадостна
изображенная в ней жизнь, книга в
целом проникнута революционным
оптимистическим духом. Автор живо
и тепло зарисовал людей «старшего
поколения» рабочих-коммунистов, по-
могающих молодежи, хорошо знаю-
щих, куда итти и с кем бороться.
Радостно говорят они о Ленине, об
СССР.
Полкупающая непосредственноств
дневника, его правдивость завоевали
книге симпатии французских рабо
чих.
Советский читатель © интересом и
вниманием прочтет ету исповедь
двадцатнлетнего комсомольца и пой-
мет радость Жана Ривьера, нашед-
шего свой путь: «Я, наконец, понял
сущность борьбы, я знаю, где мое
место, и я займу его».
П. БАЛАШОВ.
Негритянсная поэзия
Это было в Нью-Иорке. Как-то в, простотой рассказал один из дарови-
надцать названий (в основном по
Восемь названий (орфографический)
и не должны были быть готовы рань-
только в московских магазинах. 0с-
тальные лежат на складах, так как
‚ ратный вид. Необходимо наладить,
`в какое бы тлубокое подполье они Ни
‚отыскивать «имманентные эпохе. за-
CKO женщине. и сразу же почувство-
зал, что стал центром внимания поч-
ти всех пассажиров. Многие смотре-
ти на меня весьма встревоженно. Сна-
чала шопотом, & потом громко и весь-
ма резко начали меня осуждать,
Я не’ оразу сообразил, в чем де-
ло, но мне дали понять: я оскорбил
-{ достоинство белых мистеров и их «вы-
CORHX> дам тем, что уступил место не-
гритянке, {
Этот характерный для американских
нравов случай я вспомнил, когда
терелистывал книжку «Антология не-
гритянской ноэзии», вышедшую неда-
вно в библиотеке «Огонек» *. Сколько
торечи содержат в себе стихи поэтов-
негров. Нечеловеческое положение не-
TPOB—OCHOBHAA тема этих стихов.
В сознании поэтов-негров явления
самого разнородного характера, вплоть
до явлений природы, ассоциируются
< кошмаром угнетения и разбоя. -
Ночь на юге —
Черная мать,
Оплакивающая
вей.
И язнасилованных дочерей, j
— пишет Томас Флечер («Ночь»).
Подобные ассоциации часто встре-
чаются в нетритянской поэзии,
Нравы «цивилизованных» американ-
цев оказывают пагубное влияние даже
на детей, 0б этом © незабываемой
повешенных сыно-
Антология негритянской поззии.
Составил и перевел Р. Матидов. М:
Биб-ка «Огонек», 1936 т., отр, 48.,
Ц. 20 в.
Нам ясно видны разделительные
знаки между миром капитализма и
миром социализма. Мы знаем ленин-
ское учение о возможности нобеды
социализма в одной стране, и мы под
руководством великого Сталина и
партии его построили. Мы тордимея
тем, что страна победившего социа-
лизма — лучшая в мире страна, что
она является форпостом междуна-
родной революции и что мы. больше-
вики, являемся представителями
единственного в мире международно-
го, революционного учения Маркса.
Ленина и Сталина. :
Мы сильны, так как обладаем вер-
нейптим в мире марксистоким мето-
дом, выкованным классиками марк-
сизма — Марксом—Лениным-—Отали-
ным.
Этот метод, в частности, дает нам
возможность распознавать и разобла-
чать от’явленных врагов трудящихся
всего мира и нашего великого наро-
да, как бы врати ни маскировались,
залтолзали.
Но что же Тер-Ваганян определял,
как советский исторический роман?
Он товорил, что «подлинным исто-
рическим романом следует признать
такой, который разворачивает соци-
альные потеннии определенной исто-
рической эпохи, раскрывает идею, из.
нее (эпохи) вытекающую, имманент-
ную ей».
Современные задачи писатель в
‘историческом. романе, по мнению
Тер-Ваганяна, должен решать только
на современном материале. Обралца-
ясь же к прошлому, писатель должен
дачи, решение которых составляло
жизненную правду реальных людей
Этой эпохи». Тер-Ватанян утверждал
далее, что мировоззрение автора не
должно проникать в основную идею
исторического романа.
Какой метафизический ход! Троц-
кистская сволочь вредительски пыта-
лась оторвать мировозарение автора
от основной идеи романа и прона-
тандировать такую дремучую чепуху
совершенно сознательно, чтобы ли-
шить автора советской историческо-
го романа современного отношения к
прошлому. Этот совет, если бы его
можно было всерьез принять и при-
менить на практике, вызвал бы к
жизни Фформалистический бред или
«об’ективные», антисоветские произ-
ведения.
Тер-Ватанян комментировал мысль
Фридлянда 06 «особой гипертрофии
трамвае я уступил место негритян-.
тейшгих негритянских поэтов Каунти
Коллен:
Беспечный, радостный, как май,
Я ехал в Балтимору.
Там белый мальчик на меня
Уставился в упор.
Нам было по восьми, Ему
Заулыбался вб весь фот,
Но он мне высунул язык
И крикнул: «Нигор! СкотЪ
И в Балтиморе: прожил я
От осени до лета,
Но из всего, что было там,
Я помню только это.
Р. Матидову удалось показать в этом
небольшом сборнике,
частью его большой работы, не толь-
ко лицо поэтов Клод Мэк Кэя, Каун-
ти Коллена и в особенности револю-
ционных поэтов Стерлинга Броуна и
Лэнгстона Хюза, но и все разнообра-
зие поэтических форм негритянской
поэзии. Эта поэзия сочетает в себе,
как пишет т, Магидов в предисловии,
с одной <тороны, традиционные фор-
мы. англо-американской поэзии от
оды вплоть до сонета и от строго
выдержанных размеров до вольного
стиха, a с другой — специфические
Формы негритянской народной пес-
ви. <
Несмотря на все трулности ‘перево-
да негритянских поэтов,—а эти труд-
ности усугубляются еще тем, что
поэты часто прибегают к почти не
подлающемуся переводу негритянско-
му диалекту, —переводы т. Магилова
хороши. Ему удалось сохранить аро-
мат негритянской поэзии, передать
мелодию стиха даже в вещах, напи-
санных вольным стихом:
государственности» з романе Ал, Тол:
стого «Петр 1», дротаскивая мысль
о том, что и абсолютистско-бюрокра-
тическая монархия, и наше пролетар-
ское государство во имя осуществляв-
шихся ими целей не считались 6
жертвами.
Почему троцкистский убийца пы-
тался отстранить всю героическую
‚э№отею борьбы Ленина и Сталина за
торжество пролетарской революции,
за, очастье народзх и подменить ее
контрреволюционной и подлой идей-
кой о «жертвах революции», об ее
врагах, раздавленных мечом проле-
тарской диктатуры?-
Врагу понадобилась эта «тумани-
тарная» идейка для того. чтобы ли-
цемерно навести читателя на контр»
революционную и пошлую аналогию
социалистического государства с
абсолютистско-бюрократической — мо-
нархией. Прием не новый. Это —
старая клевета, сфабрикованная
Троцким и снова пущенная в 06о-
рот его последышем. Почему, фор-
мально споря с мнимыми заблужде-
ниями Ал. Толстого, Тер-Ватанян
из’явил активную готовность продол-
жить опор на эту «центральную» те-
му — «0 жертвах революции»?
Потому, что, отвернувшись от всех
завоеваний Октября и будучи врагом
социализма, Ваганян, как фашист,
тогда еще не разоблаченный, особен-
но беспокоился «о жертвах револю-
ции». Но гоциалистическое госуларст-
во во имя счастья всего человечества
было и будет беспощадным к вратам
народа, к врагам табочего класса, и
трудового крестьянства, в частности
— в взбесившимся крысам троцкист-
ското подполья. Поэтому контррево-
люция, покуда она существует, будет
конечно, «нести жертвы». Но преде-.
ставим мертвецам подсчитывать и
оплакивать своих мертвецов.
Как влияла и влияет марксиетоко-
ленинская историография на совет-
ский исторический роман? Это —
важный вопрос. г
До сих пор чаще всего на еовет-
ский исторический роман влияли
ошибки М. Н „Покровского. В извест-
ной. степени отразились оии и на
«Петре I>. Несомненно, что историки
после решений партии о преподава-
нии истории в школе, после имею-
щих историческое значение замеча-
‚ний тт. Сталина, Кирова и Жданова
о конспекте учебников по истории
ОССР и новой истории работают
иначе, чем раньше. Перед советски-
являющемся
Радость качает меня, как ветер, валуч
вающий парус,
Как шумливый ветер,
Смеющийся меж стройных сосен.
Я утопаю в радости, как деревья ‘по
сле дождя
Утопают в солнце,
Сверкая серебром и зеленью,
Я отдаюсь радости —
Смеюсь—пою—
Слишком долго ходил я по опусто-
шенной дороге,
Сляшком долго блуждал я
Один, i
(Кларисса Дилени).
Что сказали бы тупоумные амез
риканские буржуа, увлекающиеся
«экзотикой чернокожих», обучавшие
меня в НЬЮ-Йоркском трамвае «прач
вильному» обращению © неграми, ео-
ли 6 OHH почувствовали всю силу
классовой ненависти негритянских поз
этов, направленной против прокля-
того буржуазного общества, подавля-
ющего народы. Революционное двиз
жение среди негров растет и развива-
ется, каки в среде всех -угне-
тенных и подавленных. И отголоски
трядущих классовых боев слышатся
в песнях негритянских поэтов.
Нашему читателю книжка дает
живое представление © негритянской
поэзии—социально насыщенной, яр-
кой и сильной. Издание «Антологии
негритянской поэзии» следует счи-
‚тать полезным и своевременным де-
лом,
С. АБОЛЬНИКОВ.
мн писателями, работающими над
созданием исторического романа, по-
ставлена большая задача —‘в борьбе
< враждебными концепциями в исто
рической науке и в художественной
практике создавать такие историче-
ские романы, которые содействовали
бы большевистскому воспитанию AW.
дей.
Поэтому писатели должны внима“
тельно следить 8 освещением враж
дебных и ошибочных теорий, в том
числе и взглядов вульгарно-социоло“
гической школы М, Н. Покровского.
В номере третьем журнала «Исто-
DHA в школе» (май-июнь 1936 г.)
под рубрикой «На фронте историче-
ской науки» помещена статья К. Ра-
дека, названная. «Недостатки ясто-
рического фронта и ошибки школы
Покровского».
В этой обзорной статье К. Радек,
указывая на отсутствие марксистской
разработки Нидерландокой револю*
ции и Английской революции, одоб-
ряет Ц. Фридлянда как исторяка:
«Мы имеем padory Фридлянла
«Марат», представляющую значи-
тельный шаг вперед по сравнению
© его предыдущими работами...»,
Мы обращаемея с просьбой к на-
шим историкам получше прочитать
еще раз книгу Фридлянда о Марате
и посмотреть, в какую сторону Фрид-
лянд сделал свой новый, «значитель-
ный шаг». Его книга нуждается в
более подробной и более точной
оценке, чем это сделал К. Радек в
своей статье,
Зная о действиях тропкиста Фрил-
лянда в нашей литературе, мы впра-
ве обратиться к советским историкам
с такой просьбой. Вылазки троцкистя
ских контрабандистов и врагов пар-
тии могут продолжаться и на фронте
исторической науки,
Партия призывает нас к вэличай=
шей бдительности, Еще не все троп
кисты и их пособники разоблачены и
обезврежены. Мы должны знать, что
в теоретической и практической pas
боте всячески, иногда под покровамя
«невинной отсебятины», могут ус
таскиваться директивы и установки
Троцкого. Мы не имеем права верить
справкам и клятвам 0 «благополуь
чин», потому что мы, — ученики Ста“
Лина, потому что мы в борьбе с за-
Елятыми вратами социализма строим
Новую жизнь, новую науку и литеч
фатуру,