м
ae
ЛЮБОВЬ КОПЫЛОВА
{ Любовь Копылова была по-настоя-
Щему талантливой писательницей ий
Поэтому очень скромкым и требова-
тельным к себе человеком. Ее мало
знали. И это наша вина. Еще до сих
пор иногда случается, что ловкая с&-
мореклама обманывает доверчивые
души, & скромный, подлинный Ta-
лант остается в тени. Величайший
Яозунг пролетарского туманизма —
°внимание °к человеку — ежечасно,
ежеминутно напоминает нам, что на-
до отличать подлинное от. подделки,
блеск таланта—от трескотни побря-
кушек, улыбку Apyra—oT льстивых
уверений врага. Распознать человека-
. друга, обласкать его, сотреть внима-
нием, помочь раскрыться, расцвесть
самому лучшему в нем-— одно из 0с-
новных требований социалистической
морали. :
Jin6osp Kouttzopa naBHo,6niaa Ooab-
на, но это не мешало ей беспрерывно
работать, писать, со страстным вни-
манием прислушиваться к жизни, от-
кликаться на все, интересоваться
всем.
То, что писали о ней критики, вол-
новало ее глубоко, заставляло искать
новых путей, еще требовательнее от-
носиться к своему творчеству. «Я
все время, долго, давно думаю над ва-
шей статьей обо мне. Нам надо ветре-
титься и поговорить обязательно», —
сказала она несколько месяцев назад
автору этих строк. Но встретиться не
удалось: преждевременная смерть вы-
рвала Любовь Копылову из наших
рядов,
На протяжении всего своего твор-
ческого пути Любовь Копылова рас-
сказывает о том, какую большую ра-
дость, какой великоленный «бога-
тый источник» бчастья и жизни при-
несла людям революция. Ее лучшая
книга так и называется «Богатый
источник». Жили люди в бедности, в
сиротстве. в унынии. За-зря прохо-
дила юность, молодость, жизнь. Меч-
ты о счастьи, любовь, красота— все
гибло безвозвратно, навеки. Не было
места под солнцем трудовому, рабоче-
му человеку. Революция возродила
человека, вернула ему достоинство.
гордость, славу. «0, богатый источ-
ник. Скорчась и неловко запрокинув
свое лицо, я полставляю рот, пере-
сохший от жажды и рыданий, пол
твои струи и в неудобстве тлотаю
живительную твою влату». Богатый
источник—символ животворящих сил
революции. К нему тянутся замучен-
ные, жалкие, прилавленные подлой
жизнью люди. Богатый источник спа-
сает.
В прекрасном рассказе
источник» показала Любовь Копыло-
ва, как русская дореволюционная
действительность уродовала’ моло-
дежь. Все эти дочери и сыновья мел-
ких служащих, все это юное поколе-
ние трудового народа, попавшее на
послелние родительские гроши в гим-
назию, гибло, мучилось, уроловалось
всем строем, всей постановкой лела
воспитания. Только очень крепкие,
облалающие большой выносливостью,
большим темнераментом мотли усто-
ять и, накопив горячую ненависть,
стать в рялы революнионных борцов.
Кончает самоубийством гимназист
Сережа Тарасов, которого за чтение
«Коммунистического манифеста» иск-
лючили из гимназии. Но не слается
тневная и сильная Анна Овчиннико-
ва, не сдается стойкая, волевая Шу-
ра Колесниченко. Оня обе впоследет-
вии станорятся героическими участ-
ницами революции.
«Ботатый
eS TS
_Врош народа
Сулейман СТАЛЬСКИЙ
Раздавлен лютый черный. змей,
Кто нас ужалит — не спасется!
Железо крепости моей
Под вражьим молотом не тнется,
Шакалам льва не напугать,
Не курицам орла клевать
Троцкистским гадам не бывать
В стране, где правда создается.
Пусть псы взывают о щенках,
Мы размели их подлый прах.
И будут прокляты в веках,
Кто падаль защищать берется.
Убийца Троцкий пригвожден.
Пусть саван свой готовит он,
Pamoc
Самым общим выражением проти-
зоречий поэтического миросозерцания
Пушкина является противоречие ра-
дости и печали.
Первые песни, которыми Пушкин
встретил первые сознательные впеча-
тления жизни, были песнями радости
и наслаждения. Юношеские стихи
Пушкина до сих пор несут нам слова
веселья, любви, дружбы, всех доступ-
ных человеку земных утех, пронизан-
ные оптимистическим признанием
ценности этой жизни — и только
этой жизни — вопреки поповекому
ханжескому осуждению материально-
гб мира и материальной природы че-
ловека. Ювошески беспечный и жиз-
нералостный Пушкин с восторгом и
упоеньем берет от жизни все, что она
может прелложить еще не углублен-
ному опытом и наукой эпикурейско-
му сознанию. Пушкин больше ниче-
го и не требует пока от жизни. Пра-
вила блаженства формулируются им юные ралости переходили у Пушки-
просто н ясно:
Миг блаженства век лови;
Помни дружбы наставленья:
Без вина здесь нет веселья,
Нет и счастья без любви.
(Блаженство).
Горести и ущербы не сильны и по-
правимы. Беззаботная юность не ви-
дит незаменимых утрат, радости пре-
холящи, но зато взаимозаменимы —
смена наслажлений создает их 6ec-
печальную цепь. Изменившую Хлою
легко забыть в об’ятиях Доридые
Жизнь мгновенна — лови золотое
мтновение, пока ты молод и с1000-
бен наслаждаться:
Смертный! век твой — привиденье:
Счастье резвое лови;
Наслажлайся, наслаждайся;
Чаще кубок наливай;
Страстью пылкой утомляйся,
А за чашей отлыхай!
(Гроб Анакреона).
Ах. млалость не приходит вновь!
Зови же сладкое безделье
Глава из’ работы В. Кирпотина «На-
следне Пушкина и коммунизм», пол-
ностью печатающейся в журнале
«Октябрь».
‘которая торгует
лушевность, искренность, страстность
А между слабым Сережей Тарасо-
вым и сильной Анной сколько есть
колеблющихся, растерянных, тоскую-
щих... Только постепенно, видя рост
движения, революцию, приобщаются
они К «богатому источнику».
В рассказе «Первое стихотворение»
юноша Михаил Поликарпов начина-
ет особенно остро чувствовать безвы-
ходное горе,
Ему скучно и тошно. «Жалость стис-
нула сердце Михаила. Он не-мот за-
снуть больше. (Он думал о матери,
семечками даже в
праздник, чтобы только накормить
пряниками внуков, © пятилетнем
Степкё, который научился говорить
во сне; «Ох горе, торе». :
Азтор показывает временное плене-
ние Михаила чужими настроениями:
он увлекается сначала красивыми’
бирюльками декадентских стихов,
потом. пишет патриотическое стихот-
ворение в черносотенную газету. Спа-
сает юношу от чужеродных влияний
опять-таки «богатый источник»
волюционного гнева трудящихся, жи-
вительные силы революции, которые
находит он в своей рабочей среде.
Очень тепло написан рассказ «Ро-
зовый хутор». Здесь показан перелом
в сознании девушки-батрачки: «По-
немногу начинает она осмысливать
свою незадачливую судьбу и. пости-
тать глубину зла, которое причинили
ей люди». Розовый хутор, принадле-
жащий ловкому кулаку-дельцу, —сим-
вол жестокой эксплоатации, зма-
скированной в розовые краски друж-
бы и благожелательства. «Четыре от-
раженных солнца горят в окнах. но-
вого дома. Стены дома розовые. Крас-
ная черепица отсвечивает рубинами.
Цветущие розовые мальвы стоят пе-
ред домом высокой стеной, м вокруг
хутора под голубоватым пустым He-
бом золотым заревом пылает осенняя
листва яблочного сала». Эти золото,
розы и рубины приносят несчастной
батрачке Махорке только позор я
горе. Концовка рассказа: розовый ху-
тор об’ят пожаром, он «сгорает как бы
с согласия всего света». А на утро
мимо пепелища идет красный 0608
из колхоза.
Опять, как и в первых двух рас-
сказах, «богатый источник» новой
жизни побеждает мрак прошлого.
После романа «Одеяло из лоскуть-
ев» Любовь Копылова напечатала В
«Правде» ряд очень искренних и
правдивых рассказов о колхозной
деревне. Здесь снова ее любимая те-
ма, повесть о том, какую радость
жизни дала людям революция.
В рассказах Любови Копыловой —
живописная яркость и смелость эпи-
тета и метафоры, острая, переходя-
щая в гротеск антитеза. И наряду с
этим оттенки, полутона, мягкость ли-
ний и нежность красок. Теплота, за-
интонаций Любови Копыловой всёгда
волнуют и трогают читателя. Все ее
творчество свидетельствует о глубо-
кой любви писательницы к своей
теме, о том, что революционная дей-
ствительность стала подлинной ее
родиной, давшей смысл и радость ее
жизни.
B. БРАЙНИНА.
5
Как крыса, кровью обагрен,
В норе зловонной пусть трясется.
Кольчуту бранную одев,
Стоит страна, как тневный лев.
Наш правый. наш могучий гнев
Над вражьей головой взорвется.
Фашистской своре невдомек,
Что час расплаты недалек,
Что близок беспощадный срок,
Когда над нею меч взовьется.
Когда, расправив тордый стан,
Весь мир рабочих и крестьян
(Уверен в этом Сулейман)
На братский зов нали отзовется.
Перевел ЭФФЕНДИ КАПИЕВ.
В. КИРПОТИН
И легкокрылую любовь
И легкокрылое похмелье!..
..Мгновенью жизни будь послушен,
Будь молод в юности твоей!
(Стансы Толстому).
- Жизнь — игра и искуссйво — игра;
одна игра чудно сливается с лругой,
и первое правило пушкинской музы-—
играй, пока есть силы, пока не про-
шла молодость, пока обстоятельства
позволяют заполнить дни беспечаль-
ными пиршествами беззаботных дру-
зей и подруг:
Доколе, музами любимый,
Ты, Пиэрид, горишь огнем,
Доколь сражен стрелой незримой
В подземный ты не снидешь дом,
Мирские забывай печали,
Играй: тебя младой Назон
Эрот и грации венчали,
А лиру строил Алоллон. `
(К Батюшкову).
веселье, нестесненные
Неуемное
на порой и в излишества, Он говорил
о себе:
А я, повеса вечно праздный, .
Потомок негров безобразный,
Взрощенный в дикой простоте,
Любви не ведая страданий,
Я нравлюсь юной красоте
Бесстыдным бешенством желаний.
(Юдьеву).
Но Пушкин никогда, и в минуты
самого сильного разгула, не принад-
лежал к тем последователям эпику-
рейства, которые использовали по-
учения школы для того, чтобы пре-
вратить жизнь в свиной хлев. Эпи-
курейские наслаждения — юности
смягчены у Пушкина поэтическим
вдохновением, изяществом и гармо-
нией искусства, кипением молодом
‚ разума, познавшего цену высших до-
стижений человеческого познания.
Преланный «приятной суете», Пуш-
‚кин we может обойтись без мечтаний
поэтической фантазии, которая скра-
шивала ему часы лицейских заточе-
ний. которую он сажал за стол со
своими собутыльниками и подрутга-
ми. Как ни была бурна молодость
Пушкина, он не унижал достоинства
человека: он не относился к друзь-
нищету окружающих.
ре- .
Демонстрация детей города
Среди бойцов 5-го полка народной милиции
`Гарена Александер, капитан 5-го
полка народной милиции, захватил
меня с собой в своем автомобиле. Не-
смотря на свой чин, капитан Гарена
не кадровый офицер: активист испан-
<кой коммунистической партии. он
почувствовал влечение к военному
искусству не больше месяца тому на-
зад. Тем не менее он — настоящий
начальник, пользующийся любовью
своих подчиненных и уважением TO-
варищей-офицеров. ‘
Мы выехали из Мадрида в 8 час.
утра и через полчаса уже под’езжали
к фронту. Орудия грохотали в шести
десяти километрах от столицы.
Автомобиль остановился посрели
деревни, под защитой тенистых де-
ревьев. Но мы спасались не от солн-
ца: неприятельские пулеметы, скры-
THe Ha высоте 1500 метров над на-
ми. щелро обсыпали дороту пулями.
Пока мне раз’ясняли положение дел
на фронте. капитан Гарена беседовал
с начальником штаба с удивительной
простотой и сердечностью. Эта про-
Барселоны,
ортанизовавших ©60р
(Снимок атентетва Нью-Йорк Таймс»).
Ж. ПУТЕРМАН
стота отношений очень показательна
для новой испанской армии, создан-
ной в течение нескольких недель...
Мы отправились ‘на передовые по-
виции. Врат тотчас же нащупал нас,
и пули засвистали вокруг наших то-
лов. Притнувшись к земле, мы сде-
лали перебежку пол прикрытием ка-
менного забора. Огонь становился все
напряженнее. Мы легли на землю.
Дальше пробираться было невозмож-
но. Пришлось вернуться назад. По до-
роге к штабу нас обогнали два ми*
лиционера, конвоировавшие семь
пленных фашистов.
Но мы нелолто оставались в штабе:
капитану Гарена во что бы то ни ста-
ло нужно было добраться ло передо-
вых позиций, и мы отправились туда
другой дорогой.
Наподная армия © кажлым днем
становится все более организованной.
Раныше на Сарагосском фронте мне
приходилось наблюдать лишь энтузи-
азм и мужество. но здесь я уже встре-
Женщины Испании, мы
С нетерпением раскрываем мы га-
зету, с волнением и тревогой ловим
слова сообщения по радио. Что про-
исходит в Испании? Эта мысль не
покидает нас. Мирун, Уэкса — эти
слова стали так же близки нам, как
названия наших зродных городов.
Каждый камень, каждая горная тро-
па, отбитая республиканскими вой-
Их бесстрашию поем мы славу
Испанские женщины стреляют мет-
ко. Они бесстрашно выносят налеты
термано-итальянских бомбардиров-
щиков, услужливо предоставляемых
в распоряжение испанских фапветов-
тенералов Гитлером и Муссолини. Ис-
панки боевых дней напоминают мне
тероических женщин нашей гражлан-
ской войны. Под тениальным руко-
водством величайшего стратега рево-
люцин, товарища Сталина, мы побе-
дили всех наших врагов. У нае —
счастливая радостная жизнь. Страш-
но думать, что есть еще в мире та-
ть и печаль
ям только как к собутыльникам, он
не относился к женщине только как
к источнику наслаждения. Он пропо-
ведывал и практиковал эпикуреизм
в кругу людей, смотревших на жизнь,
как он,—следовательно равенство от-
ношений не было нарушено.
Наряду с легкомысленно эпику-
рейской любовью Пушкин и в ран-
ний период `своего творчества пел и
иную любовь. В одном из своих сти-
хотворений он обращается к «живо-
писцу». :
Представь мечту любви стыдливой...
Жизнь радостна, но и серьезна.
Пушкину достаточно пережить иепы-
тание неразделенной любви, испыта-
ние еще очень поверхностное, ни в
какой мере не затрагивающее основ-
ных причин страдания на земле, что-
‹бы понять:
Что вы, восторги сладострастья,
Пред тайной прелестью отрад
Прямой любви, прямого счастья?
(Месяц).
И какой простой, четкой, искрен-
ней, несочиненной, прямо из сердца
исторгающейся речью говорит Пуш-
KHH 06 усложняющихся своих пере-
живаниях, о первых нежных горе-
стях своих! Как он старается ути-
ШИТЬ -
„.грустные мечтанья, :
Любви напрасные страданья
И строгим разумом моим
Чуть усыпленные желанья.
(Месяц).
Пушкин, не отказавшись от радо-
сти как от цели- жизни, начинает
считать, что в чувствах людей, гле
все зависит от воли не одной, а обе-
их сторон, полнота счастья He была
бы достигнута, если б радость не от-
тенялась порой печалью.
Для того чтобы правильно оценить
юношеский эпикуреизм Пушкина, ну-
жно напомнить, что он сочетался не
только с поэзией. Пушкин понимал
значение, силу H увлекательность
знания. «О, сколько нам открытий
чудных готовят просвещенья дух и
опыт», — восклицал он. Чтобы осво-
бодить место для попойки, он мог
соками у палачей народа, — это на-
ша радость. Каждая неудача рево-
люционных бойцов болью отзывается
в наших сердцах. Женщины Испании,
пусть моря я границы разделяют нас,
— мы с вами!
С тордостью смотрим мы на вашу
героическую борьбу. С готовность
кие страны, где кровавая авантюра
Бичтожной кучки двуногих зверей
Мешает счастью всего народа. Мое
сердце бъется в лад с сердцами ре-
волюционных испанок. Я желаю им
полной, решительной побелы!
хочу видеть испанский народ
счастливым! Я хотела бы обнять и
прижать к своему сердцу выдающую-
ся женщину современности — испан-
ку Долорес Ибаррури, чье имя вдох-
новляет на победы бойцов испанско-
то народного фронта.
Нет такой Сярагоссы, которой не
непочтительно отправить под стол
фолианты «холодных мудрецов»;
Без них мы пить умеем.
Однако веселье,” не разлеленное ©
музами и разумом, было Пушкину все
же не в веселье; радость без просве-
щенья, без разума, без искусства
Пушкин себе не мыслил:
Укрывигись в кабинет,
Один я не скучаю
И часто целый свет
С востортом забываю.
Друзья мне — мертвецы,
Парнасские жрецы.
— среди которых был и сын Мома и
Минервы, Ферейский злой крикуз —
Вольтер, и Виргилий, и Таес с Го-
мером и многие другие.
Нет, Пушкин никогда не был плен-
ником острова Цитеры, понимающим
радость’ жизни только в грубом,
только в низменном смысле. Слиш:
ком широки и всеоб’емлющи былин
влеченья его луши, слишком жаден
он был к сокровищам познания и да-
рам искусства. В конце концов юно-
шеский разгул «Сладострастье вы-
соких мыслей и стихов» (Жуковско-
му) Пушкина был лишь вольным
весельем здоровой, беспечной и опти-
мистической юности. Ведь и Черны-
шевский, человек-борец за счастье
человечества, живигий в иную эпоху,
ригористически подчинявший все
движения своего существа революци-
онному долгу, также признавал пра-
ва молодости на веселье и свободные
радости, от которых она ухолит вме-
сте с возрастбм и с развитием более
глубоких интересов. В основе своей
ндеал Пушкина был идеалом чело-
вечного и человеческого счастья, эле-
менты которого составлялись из на-
слаждений и тела и духа.
Идеал счастья Пушкина отличался
от нашего идеала счастья, но это был
идеал полного и всестороннего
счастья материалистически настроен-
ного человека, понимавшего цену
многовековых культурных завоеваний
истории.
Пушкинский идеал счастья, каза-
лось, был легко осуществим. Пушкин
принадлежал к гобполетвующему
классу. Первоначально поэт мыслил
себе лостижение счастья в согласии
с окружающей действительностью. В
ряде стихотворений Пушкина мы на-
ходим проявление идеологии близкой
к официальной («Воспоминания в
Царском селе», «Наполеон на Эльбе»,
«На возвращение государя императо-
Поможем героическим женщинам и детям Испании
средств в пользу рабочей милиции.
* <
тился с сплоченной массой дисцип-
линированных и зэкаленных бойцов.
Сейчас уже не отправляют на фронт
без предварительной военной подго-
товки. Бойцы получают также поли-
тическое и культурное воспитание. В
казарме 5-го полка организована пре-
красная библиотека, издается стенная
газета, каждый вечер устраиваются
спектакли, концерты, лекции.
На обратном пути ко мне подошел
какой-то молодой человек. Он покло-
нился и назвал себя: Митуэль Пало-
мино, торреадор. Этот блестящий «е5-
раЧа». знаменитый на всю Испанию,
покинул цирковую арену, чтобы cpa-
жаться в рядах наролного войска. А
вечером я виделся в Мадриде с Ра-
фаэлем Альберти — прекрасным ре-
волюционным поэтом, который также
борется за свободу своей страны.
И в тылу и на фронте весь, испан-
ский народ целиком поднялся против
темной опасности фашизма. -
«Вехаг@з», 20 августа 1936 г.
с вами!
протягиваем вам руку помощи, `по-
други!
Знайте, ваши дети так же дороги
пам. как наши собственные. Сегодня
мы живем в счастливой стране, но
мы также прошли через годы крова-
вой борьбы. Будьте стойки, боритесь
до’ конца, и вы победите!
`СОВЕ® ЖЕН ПИСАТЕЛЕЙ.
‹
мотли бы взять революционные ис-
панские отряды.
Партизаны Аррагонин поют нашу
советскую песню: «По долинам и по
взгорьям». Пусть же долины и
взгорья Испании цветут на радость
й счастье революционного. испанско-
го народа! 3
ЭСТЕР КАТАЕВА.
Р. В. В фонд помоши детям, сест-
рам и матерям героических нопанских
борцов за счастье своей родины вно-
try 500 рублей.
ра из Парижа‘ в 1815 ro, <Прилау
Оранскому»). Россия Александра
победившая Наполеона, обеспечивала
Флаготворный мир, на лоне которого,
казалось, каждый может достичь бла-
женства.
Однако идеал счастья оказался
недостижим для Пушкина. Жизнь не-
сла ему горе и преждевременный
тратический конец. Его предотавление
6 жизни постепенно меняется. Pa-
дость меркнет, взгляд на жизнь уже
не ассоциируется прочно с представ-
лением о счастьи, сквозь благосло-
вляющие песни все явственней и
сильней проступает голос` разочаро-
вания, скорби, страдания:
Мой путь уныл. Сулит мне труд
р `и горе
Грядущем волнуемое море.
(Элегия).
Оптимизм был орванической чертой
натуры Пушкина, жажда счастья бы:
Ла у него неистребима, сквозь скорби
И заботы надежла на счастье светила
ему ‘манящей улыбкой:
Но не хочу, о други, умирать;
Я жить’ хочу, чтоб мыслить и стра-
дать,
И ведаю — мне будут наслажденья
Меж горестей, забот и треволненья.
Порой опять гармонией упьюсь,
Нал вымыслом слезами обольюсь:
И может быть — на мой закат пе-
5 чальный
Блеснет любовь улыбкою прощаль-
ной.
(Там же).
Так было, вероятно, до самой смер-
ти поэта, и тем не менее, несмотря
на надежды и упования, радость все
же трансформировалась в печаль.
Таков был первый и самый непосред-
ственный рёзультат от столкновения
жаждущего счастья поэта с жестокой
и неразумной действительностью.
Это было неразрешимое для Пушкина
противоречие: с открытой душою
ждешь радости, а жизнь несет пе-
чаль. С юношеских лет он как бы
предчувствует нечто подобное:
С порога жизни в отдаленье
Нетерпеливо я смотрел:
«Там, там, — мечтал я, — насла-
. жденье!»
Но я за призраком летел.
(Наслаждение).
Первоначально «печали след» —
лишь блел несчастной любви. Однако
с течением времени печаль любви у
Пушкина крепла и сгущалась, пре-
вращаясь в смутное, HO горестное
предчувствие ожидающей поэта жи-
литературная газета № 53 (616)
Ges ee Е ИЕН
Ham классовый долг
p
В час, когда наш советский школь- Помочь ему, помочь его матер —*
ник надевает ранец и весело направ- бесстрантной героине, неутомимой 1 “
ляется в школу, там — по изрытым преданной сестре борцов за свободу 5
бомбами испанским дорогам шагает Испании нат классовый, долг. vf
его ровесник с винтовкой за плечом, Вношу двести рублей. ,
с усталыми, HO горящими реши- = ау 3
мостью глазами, 1 i!
yo
Счастлива оказать ПОМОЩЬ я
Побывав в Европе и увидев жизнь всем многомиллионным коллективу gil
и борьбу западного пролетариата, женщин Советской страны оказать я
еще больше ценю и восхищаюсь геё- свою посильную помощь славным р
ронзмом наших славных товарищей героиням Испании. к
— испанских женщин. Вношу в фонд te ee Pi
лива. что. могу вместе с0 женщинам и детя е а
т й ‚ С. ВИШНЕВЕЦКАЯ, fu
Hu
, я
“
Их борьба—наша борьба
а у
Я горла возможностью помочь хотя бодными. Их борьба — чаша боры, 4
бы в такой скромной форме замечз- Свою лепту в помошь героических ;
тельным женщинам Иснании в их женщинам Испании я вношу через И
борьбе против фашистеких чудовищ. совет жен писателей. a
Они вместе со своими мужьями 00- Вношу 300 ии
‘рются за право жить и работать сво- Е. А р
ра
Вы не одиноки! z
ee т Ja
Испанские женщины не ‘одиноки. чая перекличка охватила вю Hay a
Могучая перекличка идет по Стране страну. ye
советов. И старая ткачиха Капустина Испанские SENSE не одиноки: #
с Трехгорной мануфактуры, и ордено- они имеют сестер: и
носка Я Демченко, и народная Испанские дети ne будут сиротами a
артистка СССР Блюменталь-Тамари- они имеют матерей! и
на, и жены поляркиков, и участницы Одна из ткачих Трехторной ману. И
женского авлопробега—весь много. фактуры сказала: = \
миллионный коллектив трудящихся «Мы не позволим обижать наших a
женщин нашей страны-—ежечасно ребят!» Е (138
вместе со с ми борющимися се- Таково чувство родства СОВЫ СКАТ ПН
страми. женщин с испанскими героинями! р
Зародившись в одном из цехов nbd
Трехгорной мануфактуры, эта моту- ВАЛЕРИЯ ГЕРАСИМОВА oi
ЕСКОЙ РУКОЙ &
ДРУЖ Я РУ 2
Призыв работниц Трехторки о по- мануфактуры. Каждый день всё ты i
мощи героическим женщинам и де- вые и новые взносы поступают з ,
tax Испании нашел горячий отклик фонд помощи героическим женщину i
У сотрудниц Гослитиздата. Испании. я
«По примеру Фабрик и 38R010B) члены совета жен и актив conn ; xj
нашего великого Союза, мы, счаст- ТА п ys
ливейшие женщины счастливейшей ТТ. Иванова, Афиногенова, Пастернак 1)
страны, протягиваем руку братской Санникова, Златова, Лейтес, Либе. 2
помощи тероическим женщинам и ман, Бану, Кирпотина, Новиков. 490
детям Испании и отчисляем им пол- Прибой, Никулина. Луппол, Дейч. yay
дневный свой заработок», — заяв- Н Е г
ляют работники издательства в сво- РФ, Пвустовская, Нейштедт, Анк 11
ей резолюции. ` мова и Сельвинская—внесли :1000 руб.
Подписка на создание фонда по- дей. т у J
щи ие ae и ACTAM Жарова, Вал. Катаева, Кирсанов,
а * йе Габрилович, Селиванова, — Зал, я
В. Панферова вносит в фонд помо- Шкловская, Алтаузен, Маркиш, Бу. и
щи женам и детям испанских бой- гакова и Людкевич—внесли +05 16 и)
цов 200 руб. лей. в
* А. Молчанова вместе со своим сн. a
Переводчица С. Уманская в п0- ном Валей Молчановым BHECM I и,
мощь а и матерям bap menace фонд помощи 53 р. 30 Kon. >a
poems ial aaah т Тт. Леонова и Погодина Вел тии
р 450 рублей, 9. Катаева—500 рублей, ваш
Жены писателей горячо откликну- СОТрулницы редакции «Литературной =
лись на призыв работниц Трехгорной газеты» — 350 рублей.
Е sea
РОМЭН РОЛЛАН mo
yas De
; = head
тские пионеры . а
и сове у
о и
Ребята Дома юного пионера Мос- тесь стать поэтами и прозанками й из)
кворецкого района создали литера- юношества. i
турный кружок, которому они реши- Надо многому учиться, чтобы си №
ли присвоить имя Ромэн Роллана. писателем. Нало изучить жизнь и 119
Юные кружковцы послали Роман месло писателя. Это две вещи тру 1
Роллану письмо с просьбой разре- ные и сложные, требующие терпенлл аа
шить им назвать свой кружок его внимания и серьезного отношения №
именем. Недавно они получили от Читайте великих ваших классию уз
Ромэн Родлана’ ответное письмо, Пушкина, Толстого, Гоголя и ини пл
«Я посылаю вам свое согласие, 0 ранных классиков: французов, 2 ming
котором вы просите, — пишет ребя- цев, итальянцев. to
там Ромэн Роллан. — Но я «учитель» Но у вас, вероятно, есть опыта пк
строгий, Прежде всего я требую от консультанты. Есть ли московай Ив
литературной группы, носящей №0 писатели, интересующиеся вамл? № be
имя, изучения Французского языка. траивают ли они с вами небольши и
Французская литература — Одна ИЗ собеседования? Не хотите aM sy, a
боталейших в мире—и чтобы хорошо а
знать ее и помнить, надо читать ее в
оригинале. Еели вы изучите еще и
другие языки, тем лучше. Но изучай-
те также и французский.
Дальше: не спешите
не будьте тщеславными, не
«создавать»,
стреми-
зненной сульбы. Как трогательно-
трустно его «Послание к кн. А. М.
Горчакову»:
А мой удел... но пасмурным тума-
> ном .
Зачем же мне грядущее скрывать?
Увы! Нельзя мне вечным жить об-
маном
И счастья тень, забывшись. обни-
. мать.
Вся жизнь моя — печальный мрак
ненастья
Две-три весны, младенцем, может
быть,
Я счастлив был, не понимая
счастья...
..Твоя заря — заря весны прекра-
сной;
Моя ж, мой друг. — осенняя заря.
Я знал любовь, но не знавал на-
и дежлы,
Страдал один, в безмолвии любил.
Безумный сон покинул томны
вежды,
Но мрачные я грезы не забыл.
Душа полна невольной, грустной
думой;
Мне кажется: на жизненном пиру
Один, с тоской, явлюсь я, тость
угрюмый...
„.Ужель умру, не ведая, что ри
дость
Зачем же жизнь дана мне от богов?
Чего мне ждать? В рядах забытый
BOHH.
Среди толпы затерянный певец,
Каких награл я в будущем достоин
И счастия какой возьму венец?
Какой характёрный для Пушкина
оборот: если жизнь не может дать
радости, тогда зачем она, какой в
ней смысл, для какой цели дарована
она богами? Однако Пушкин не был
бы Пушкиным, если 6 он не нашел
примиряющего завершения элегиче-
ских предчувствий: «Нет! и в слезах
сокрыто наслажденье», — утешает он
себя. ;
С пушкинской широтой и добро-
желательностью он думает найти за-
мену счастья, ограду от несчастья в
поэтическом призвании и благоден-
CTBHH друзей:
И в жизни сей мне будет в уте-
шенье
Мой скромный дар и счастие дру-
зей.
Сознание противоречия между жа-
ждой счастья и тем, что дает дей-
ствительность, периодически возвра-
щаясь, становится все шире, глубже
выходя далеко за пределы любовных
ламентаций:
бы я попросил одного из моих д!
зей позаняться с вами?
Жму вам всем руку с пожелания
жизни и деятельности полной и (9
стливой.
Ваш друг РОМЭН РОЛЛА№
Под бурями судьбы жестокой
Увял цветущий мой венец;
Живу печальный, одинокой
И жду, придет ли мой коней!
Так, позлним хладом пораженный
Как бури слышен зимний свяст
Один на ветке обнаженной
Трепещет запоздалый лист,
(Я пережил свон желанья).
Счастье кажется поэту HeBosi0s
ным, неосуществимым, Но поэт #
так-то легко отказывается oT Hh
дежд. Если нет счастья, то ect a
суррогат, идеал труловой и неа
симой жизни, знающей свой окр’
ные и чистые радости:
На свете счастья нет, но воть 1
` Кой И В04Я,
Давно завидная мечтается i 5
доля — (
Давно, усталый раб, опиши!
п
В обитель дальнюю трудов # 3
СТых Hel:
«Чорт ‘мне догадал бредить 0 с,
CTbH, пишет он 31 августа 8 №
roma Йлетневу, — как будто я ди
него создан. Должно мне было №
вольствоваться независимостью»,
Умаление идеала счастья“ не 6529,
добровольным. Пушкин Умевышн
свои требования к жизни В рез:
тате поражений и невзгод, он отит
пал от враждебных сил на 9201,
тде ему казалось, что он сможет и’
ществить хоть часть своих мечтани
Но в глубине души его не умолявав
жажда полного нестесненном Ci
стья. Он мог сказать о cede cose
Онегина:
Я думал: вольность и покой-
Замена счастью. Боже мой,
Как я ошибся...
Но сколько б ни было у Пушки -
POTOBHOCTH пойти На компромисе }
своих стремлениях к полной радости
сколько б ни было примирительны
аккордов в его горестных разы
ниях о тщете надежд на счастие, № \
видел: не спастись ему от 320й (42°
бы, от фоковой сети действитель
сти, оплетшей ем со всех. со
не уйти ему от погибельной развй
ки. Грустные размышления 0 т
своего жизненного идеала nee
поэта к совершенно необычным и
него нотам. Поэт как бы пре
свое поражение, он готов смирить%
тотов совсём отказаться от счастьй
а ры,
(ОКОНЧАНИЕ СМ. 3 6124