Spagterqdnge in der japanifden Hauptftadt Yebddo. Durdh PHidhle begauberte Yamabos. Xrommel feldgt, nicjt ausgenommen. Su demfelben Plo: fier wird aud) ein Erutetang aufgefiihrt. Die Darftetler tvagen ein Bitndel Aehren auf dem Ritden, und auf dem Kopfe haben fie einen breiten, aus Reisftroh geflocjtenen, vieredigen Hut. Die Ehrenwiidjter de8 Theaters tragen Helm, Panger und fiinf Sabel; dex Cintritt toftet nichts, aber man fauft Бени Lhiirfteher guv Erinnerung an dad бе cine Heine Lange von bemaltem Holze oder andere бет: gleidjen Spielzeuge, weldje im Mlofter verfertigt werden. Su_anderen Moftern bringen die Sdjauftellungen Geld cin. Die Bonzen von Omeodfdht gum Beifpiel mayen in jedem Sabre eine hiibjdye Cinnahme, indem fie fieben Эа Hinter einander grofe bemalte aternen und allerlei andern Зее {финиш mit glingender Beleuchtung in ihrem hibfdyen Garten zur Schau ftellen. Der Tempel des Odfehi Snari- Eloftcré hat grofen Ruf wegen der burlesfen Komiddien, welche dort aufgefithrt werden. Gin andered Mofter giebt die alten Miasteraden zum Beften, weldje in alten Zeiten amt Hofe des Mtifado aufgefiifet wurden. Unter diefen ift der Hahnen- tang febv beliebt. Die Bonzen, weldje denfelben gum Beften geben, nehmen eine Maste mit midtigem Gahnentamm und Sedynabel vor, find in ein Federgewand getleidet, und haben Sdellen umgehingt. Die Priefter von Funabas ftellen ihre Sitterbilder am hellen Tage aus, inmitten einer Umziunung von Bambus, die reid) mit Blumen und farbigem Papiere vedjt viel Yuft einfdynappen, und das fdjtefgeftellte Wuge dte- fer beiligen Gchugpatrone hat стен boshaften Ausdraed. Die Glaiubigen verneigen fic) andidjtig, nehmen eine Whe wafdhung vor, gehen in die Capelle, opfern Geldfttice, fnien nieder und beter. Nach altem Braudhe zieht man in grofen SGehaaven am fiebengehuten Tage de8 erften Monats hinaus nach den Gare ten und Hiigeln von Odfdi Snavi. Bon dort hat mar die Ausfidht auf einen Guinpf, tn deffen Mitte fidh ein groper Baum erhebt. Oem, Volfsglauben gemif haben dort am Abend vorher die Flichfe ihren GSahresfabbath gefeiert, und e8 feblt nidjt an Yenten, weldje bad feltfame Schanfpiel ganz genau fdjildern finnen, denn fie wollen daffelbe mit eigenen Wugen beobachtet haben. Sie wiffen, dag jedem Huchfe, welder fidh einfindet, ein Srrlidjt voraustangt; dite @itter der fumpfigen Reisfelder find den Fitchjen gewogen und ftellen ihnen deShalb fehr gern foldje Lidter zur Ber- fligung. Wus dev Art und Weife, wie die verfammelten Thiere fic) benehmen, ob fie mehr oder weniger Heiter find, {uftig fpielen und munter umber pringen, gieft man allerfet Sehliiffe liber den Verlauf des nenen Jahres, und ftellt Muth- magungen itber ben Wusfall der Ernte an. Bn den Thee- hdufern figt um jede Rohlenpfanne. ein Kreis von Lenten, bie fich Iebhaft unterhalten; fie fpredjen aber leife, wenn die Rede auf dew geheimnifvollen Cinflug formt, welche Mitsne vergiert tft. Dorthin gieht Sung und Alt mit Gongs, Lam- Duvinen und anderen Snftrumenten, und dort fejveiet man und fpringt um die Gbtterbilder herum. Die Gapaner lieben Spagtergiinge und Wusflitge auf das Land, namentlid) an Feft= und Feiertagen; insbefondere wer- ben die Giirten und Haine von Odfahi Suari von Familien aus dem Bitrgerftande hiufig und gern befudt. Dort bee findet fid) cine bem Herr Kitsune geweihete Capelle. Нине ift der Fuchs, welder im WAberglauben de8 VBolfes eine widh- tige Rolle fpiclt und gleidfam als Sdubpatron jener an- muihigen Gartenlandfdjaft betradytet wird. Ou dev fleinen Capelle werden mandje Opfergaben nie: dergelegt. Won gelangt зи ihr vermittelft eines Bqumgan- ges, in weldjem viele ginnoberroth angeftridjene ovis (wet Pfeiler mit cinem Dedbalten) angebradt find; fie Liegen nidt weiter aus einander, al ein Fuchs fpringen fann, und find faum fo hod), wie ein Dtann von mittler Grige. Der Weg geht fteil an, ift trumm und gewunden, der Boden ift pon Wurgeln dev gebheiligten Tannenbiume durdyogen, fo bag man [eidht ftolpern fonn; man muff mit Borficht und gebiicten Hauptes gehen, bis man an gwei fteinerne Figuren fommt. Gie ftellen figende Fiichfe dar; die Cunte fteigt hod) empor, die Sdynauge ift weit vorgeftredt, al wolle fie or ber mance иде auf Sroden ansitbt. WMtan jpridjt iiber Bufall, Gli und Miggefdhic, und fonunt gu Бет Фе, daf bei dent, was fid) begiedt, cigentlicy der Fudjs den Wus- 199 gebe. Gin Manw ergihlt, dak ihm cin Mind geftorben fei; dev Wrgt, der fich auf feine Sache docy fonft jehy gut ver- ftehe, habe nicht einmal evmitteln fonnen, woran das Rind eigentlic) evfvanft fei. 908 ме кое бег ueben die Зекбе 068 Rindes eine Lampe ftellte, warf das Lidht den Schatten ber Frau an die Wand. Фа fahen alle Leute, weldje fic) im Bimmer befanden, dag diefer Schatten den Kopf eines Fuchfes hatte! Gin anderer madt darauf aufmertfam, dak e8 manchen Heifenden vedjt widerwirtig ergehe. Sie werden их den irligerijdjen Schein dev Srrlichter, welde RKitsne nad} feinem Belteben lenft, in Siimpfe verfodt, und foinnen nod von Oliic fagen, wenn e8 iguen gelingt, fic) mit Mihe und Noth wieder auf ba’ Trodue hinauszuarbeiten. Und wie oft werden midht die Stiger genedt und ange- fithrt! Da war ein ganz ausqgegeicneter Schitge, dem 8 wirflic) gelang, dem Fudjs einen Pfeil in ben Pelz yu jae gen. Dod) wads mufte ev erleben? Meifter Retnecke fprang Luftig in die Hohe, lief munter und rwoblgenuth ins Weite, ben Pfeil aber hatte ev jest nicht im Pelze, fondern — in der Sdynauze.