Spagterqdnge in der japanifden Hauptftadt Yebddo.
	Durdh PHidhle begauberte Yamabos.
		Xrommel feldgt, nicjt ausgenommen. Su demfelben Plo:
fier wird aud) ein Erutetang aufgefiihrt. Die Darftetler
tvagen ein Bitndel Aehren auf dem Ritden, und auf dem
Kopfe haben fie einen breiten, aus Reisftroh geflocjtenen,
vieredigen Hut. Die Ehrenwiidjter de8 Theaters tragen
Helm, Panger und fiinf Sabel; dex Cintritt toftet nichts,
aber man fauft Бени Lhiirfteher guv Erinnerung an dad
бе cine Heine Lange von bemaltem Holze oder andere бет:
gleidjen Spielzeuge, weldje im Mlofter verfertigt werden.
Su_anderen Moftern bringen die Sdjauftellungen Geld
cin. Die Bonzen von Omeodfdht gum Beifpiel mayen in
jedem Sabre eine hiibjdye Cinnahme, indem fie fieben Эа
Hinter einander grofe bemalte aternen und allerlei andern
Зее {финиш mit glingender Beleuchtung in ihrem hibfdyen
Garten zur Schau ftellen. Der Tempel des Odfehi Snari-
Eloftcré hat grofen Ruf wegen der burlesfen Komiddien, welche
dort aufgefithrt werden. Gin andered Mofter giebt die alten
Miasteraden zum Beften, weldje in alten Zeiten amt Hofe
des Mtifado aufgefiifet wurden. Unter diefen ift der Hahnen-
tang febv beliebt. Die Bonzen, weldje denfelben gum Beften
geben, nehmen eine Maste mit midtigem Gahnentamm und
Sedynabel vor, find in ein Federgewand getleidet, und haben
Sdellen umgehingt. Die Priefter von Funabas ftellen ihre
Sitterbilder am hellen Tage aus, inmitten einer Umziunung
von Bambus, die reid) mit Blumen und farbigem Papiere
	vedjt viel Yuft einfdynappen, und das fdjtefgeftellte Wuge dte-
fer beiligen Gchugpatrone hat стен boshaften Ausdraed.
Die Glaiubigen verneigen fic) andidjtig, nehmen eine Whe
wafdhung vor, gehen in die Capelle, opfern Geldfttice, fnien
nieder und beter.

Nach altem Braudhe zieht man in grofen SGehaaven am
fiebengehuten Tage de8 erften Monats hinaus nach den Gare
ten und Hiigeln von Odfdi Snavi. Bon dort hat mar die
Ausfidht auf einen Guinpf, tn deffen Mitte fidh ein groper
Baum erhebt. Oem, Volfsglauben gemif haben dort am
Abend vorher die Flichfe ihren GSahresfabbath gefeiert,
und e8 feblt nidjt an Yenten, weldje bad feltfame Schanfpiel
ganz genau fdjildern finnen, denn fie wollen daffelbe mit
eigenen Wugen beobachtet haben. Sie wiffen, dag jedem
Huchfe, welder fidh einfindet, ein Srrlidjt voraustangt; dite
@itter der fumpfigen Reisfelder find den Fitchjen gewogen
und ftellen ihnen deShalb fehr gern foldje Lidter zur Ber-
fligung. Wus dev Art und Weife, wie die verfammelten
Thiere fic) benehmen, ob fie mehr oder weniger Heiter find,
{uftig fpielen und munter umber pringen, gieft man allerfet
Sehliiffe liber den Verlauf des nenen Jahres, und ftellt Muth-
magungen itber ben Wusfall der Ernte an. Bn den Thee-
hdufern figt um jede Rohlenpfanne. ein Kreis von Lenten,
bie fich Iebhaft unterhalten; fie fpredjen aber leife, wenn die
Rede auf dew geheimnifvollen Cinflug formt, welche Mitsne
	vergiert tft. Dorthin gieht Sung und Alt mit Gongs, Lam-
Duvinen und anderen Snftrumenten, und dort fejveiet man
und fpringt um die Gbtterbilder herum.
		Die Gapaner lieben Spagtergiinge und Wusflitge auf das
Land, namentlid) an Feft= und Feiertagen; insbefondere wer-
ben die Giirten und Haine von Odfahi Suari von Familien
aus dem Bitrgerftande hiufig und gern befudt. Dort bee
findet fid) cine bem Herr Kitsune geweihete Capelle. Нине
ift der Fuchs, welder im WAberglauben de8 VBolfes eine widh-
tige Rolle fpiclt und gleidfam als Sdubpatron jener an-
muihigen Gartenlandfdjaft betradytet wird.

Ou dev fleinen Capelle werden mandje Opfergaben nie:
dergelegt. Won gelangt зи ihr vermittelft eines Bqumgan-
ges, in weldjem viele ginnoberroth angeftridjene ovis (wet
Pfeiler mit cinem Dedbalten) angebradt find; fie Liegen
nidt weiter aus einander, al ein Fuchs fpringen fann, und
find faum fo hod), wie ein Dtann von mittler Grige. Der
Weg geht fteil an, ift trumm und gewunden, der Boden ift
pon Wurgeln dev gebheiligten Tannenbiume durdyogen, fo
bag man [eidht ftolpern fonn; man muff mit Borficht und
gebiicten Hauptes gehen, bis man an gwei fteinerne Figuren
fommt. Gie ftellen figende Fiichfe dar; die Cunte fteigt
hod) empor, die Sdynauge ift weit vorgeftredt, al wolle fie

or
		ber mance иде auf Sroden ansitbt. WMtan jpridjt iiber
Bufall, Gli und Miggefdhic, und fonunt gu Бет Фе,
daf bei dent, was fid) begiedt, cigentlicy der Fudjs den Wus-
199 gebe.

Gin Manw ergihlt, dak ihm cin Mind geftorben fei;
dev Wrgt, der fich auf feine Sache docy fonft jehy gut ver-
ftehe, habe nicht einmal evmitteln fonnen, woran das Rind
eigentlic) evfvanft fei. 908 ме кое бег ueben die
Зекбе 068 Rindes eine Lampe ftellte, warf das Lidht den
Schatten ber Frau an die Wand. Фа fahen alle Leute,
weldje fic) im Bimmer befanden, dag diefer Schatten den
Kopf eines Fuchfes hatte!

Gin anderer madt darauf aufmertfam, dak e8 manchen
Heifenden vedjt widerwirtig ergehe. Sie werden их den
irligerijdjen Schein dev Srrlichter, welde RKitsne nad} feinem
Belteben lenft, in Siimpfe verfodt, und foinnen nod von
Oliic fagen, wenn e8 iguen gelingt, fic) mit Mihe und
Noth wieder auf ba’ Trodue hinauszuarbeiten.

Und wie oft werden midht die Stiger genedt und ange-
fithrt! Da war ein ganz ausqgegeicneter Schitge, dem 8
wirflic) gelang, dem Fudjs einen Pfeil in ben Pelz yu jae
gen. Dod) wads mufte ev erleben? Meifter Retnecke fprang
Luftig in die Hohe, lief munter und rwoblgenuth ins Weite,
ben Pfeil aber hatte ev jest nicht im Pelze, fondern — in
der Sdynauze.