£ Николай ТИХОНОВ м
„Великий сын Болгарии
Есть поэты, чья жизнь и творчество
Ератковременны, но, как молния, обвеща-
ют ночное поле борьбы, на котором ‘их 3a-
стает преждевременный конец. Таков был и
Христо Ботев. Веего двадцати восьми лет
в бою с турецкими оккупантами погиб он.
В нем мы чтим великого напионального
тероя, революционе-
ра, ‘пламенного поэ-
та, в котором никог-
да не забудут бол-
тарский народ и все
братские славянские
народы. -
Он прожил тяже-
лейнгую жизнь. Бы-
вали периолы, когда.
он вкушал хлеб через
два дя Ha третий,
ходил чуть не в лох-
мотьях и жил в бед-
нейшей лачуге. Но
Христо Ботев ни на
yao не забывал о
священной борьбе за
родной народ, 8a ero
свободу, за свободу
всех народов.
° Выстрелы на бар-
рикадах Парижской
Коммуны были для
него предвестниками
побед восставшего че-
ловечества против
капитализма и мирб-
вой реакции. Оп на-
писал свой «Символ
веры болгарской ком-
муны», гле выраже-
а вся внутренняя
сила и вера револю-
пионера и поэта: 5
«Верую... в свет-
лый животворящий
хух разума, укрен-
лающий сера и
хуши людей для ус-
пеха и торжества
коммунизма через ре-
волюцию... Исповелую
единый светлый коммунизм — исцели-
тель всех недугов общества. Чаю пробуж-
дения. народов и будущего коммунистиче-
ского строя во всем мире».
Такой человек He мог толька писать о
страданиях своей родной земли. Он не мог
быть наблюдателем со стороны. И он был
проповедником и организатором, и луч-
шим в современной ему Болгарии публи-
цистом, и военачальником. Ботев—знамя
веех сынов болгарского народа, вставших
на борьбу. Ботев — знамя революционной
борьбы в продолжение многих поколений.
Ето именем звались партизанские от-
‘ряды в Балканских горах во время борь-
бы с немецким и болгарским фашизмом.
Его имя было на устах болгарских пат-
-puotos 9 сентября 1944 года, в.
свержения ненавистного ° антинародного
режима. Именем Borepa в новой Je-
мократической Болгарии называют м0л0-
дежные бригады, охваченные трудовым
под’емом, пробивающие, тонпели, строящие
дороги, возводяшие плотины.
Революционный характер Христо Боте-
ва сложился под влиянием п воздействием
произведений Белинского, Добролюбова,
Писарева и Чернышевекого. Непримири-
мость, принципиальность, ° бесстрашие,
` емелый взгляд в’будущее — осповные
черты этого замечательного характера.
чаменосец свободы
р)
А. СОБКОВИЧ 7
Среди живописных гор раскинулея не-
большой городок Враца. Неподалеку от не-
го 2 июня 1876 года пал героической
смертью великий болгарский революцио-
Hep, поэт и публицист Хрието Ботев. Еже-
толно в день гибели Ботева во Врацу с’ез-
жаютея изо всех уголков Болгарии тысячи
юношей и девушек. К подножью памятни-
Еа, вОЗдвиГНУтОогО на’ городской площади,
они приносят венки из живых цветов. Они
лоют песни Ботева, торжественно клянутея
свято хранить заветы легендарного героя,
ечья жизнь была примером беззаветного
служения родине,
Христо Ботев, вын известного в CBOE
время болгарского просветителя Ботю Пет-
Кова; родился 7 января 1849 года (25 ле-
Еабря 1848 года. по старому стилю) в Ва-
лофере. В те годы Валофер был одним `из
очагов восстаний против турецкой тира-
нии, против предателей болгарекого наро-
13 — кулаков-чорбаджиев. В горах и в
окрестностях Калофера скрывались народ-
ные метители — хайдуки. 06 их подвигах
уаленький Христо слышал множество рас-
сказов, песен H легенх, которые крепко 3а-
пали в его. душу.
Первоначальное образование Христа, Бо-
тев получил в родном городе, в школе свое-
то отца. Затем Ботю Петкову удалоеь по-
слать сына лая дальнейшего образования в
Россию. В ночбре 1863 года Ботев прибыл
в Одессу и поступил в реальное училище.
Пребывание в Одессе оказало огромное
влияние на Формирование мировоззрения
Вотева. События общественной жизни Poc-
сии того времени — революционная прэ-
паганаа Чернышевского и Герцена, кресть-
янекие бунты, польское восстание, етуден-
ческие «беспорядки», выстрел Каракозова
в Алексанлра !! — глубоко волновали вие-
чаллятельного. талачтлавого юношу.
Ботев е увлечением читал сочинения
«Литературная газета» выхопит два раза
в неделю: по средам a суббатам.
день.
Он пё признавал «искусства для искус-
ства», «науки для науки». Он требовал
сосредоточения всех усилий духовной дея-
тельности для одной цели — борьбы за
освобождение народа от: всех его внешних
п внутренних угнетателей. .
По силе своего неустанного революцион-
Христо БОТЕВ
ного энтузиазма он напоминает венгер-
ского революционного поэта Шандора Пе-
тефи, с которым его связывает и сходная
судьба — гибель на поле сражения.
Стихи и песни Христо Ботева по сей
день сохранили свое значение. Они широ-
Ком поэтв-революционере живет и в
городе, и в деревне, и в горах, и на 6бе-
регах Дуная.
Когда читаешь сегодня стихи и песни
Ботева, — лирические, задушевные, изи
полные глубокой ироний и сарказма, сати-
рические, бичующие, Bia насыщенные
пламенем героического служения народу, —
то’ невольно проходит перед глазами вся
его короткая жизнь и места, связанные ©
нею, печальные картины прошлого, кото-.
рым на смену пришли сегодня иные’ кар-
тины — новой, демократической Болга-
рии. aoe i
Болгарский народ сегодня может повто-
рить вслед за своим вождем Георгием Ди-
митровым: «Будем служить народу . так,
Ran бескорыстно и всецело служил ему
Христо Ботев!»
Имя Христо Ботева и для народов б0-
ветокого Союза является дорогим ий елав-
ным именем революционера, поэта, борца
за грядущий коммунизм.
Герцена, Чернышевекого, он © головой ушел
в живую науку передовых русских писа-
телей, все меныше и меньше интересовался
мертвой схоластикой прелметов, которые
преподавалиеь в училище. Вее это привело
к тому, что в конце 1865 года он был ие-.
включен из пятого класса с обычной форму-
лировкой «за неуспеваемость».
С этого момента для Ботева начинзется
пора екитаний и бедствий. Дашившиеь
стинендии и оставшись без средств к еу-
ществованию, он стал давать уроки в одной
польской семье, высланной в Олесеу в свя-
зи © польским восстанием, Одповременно
Вотев продолжает изучать лучшие произве-
дения русской литературы. Впиги Черны-
певекого, Добролтюбова, ПИнсарева. Пушки:
на, Лермоптова, Гоголя, Тургенева, Некра-
сова он, по свидетельству олного современ-
вика, «не выпуекал из рук».
Осенью 1866 ‘года Ботев поселился В
Бессарабии, в селе Задунаевке. Он вел
скромный, суровый образ жизни. Мысль об
освобожлении болгарского парола, находив-
шегося вот уже пятый век под игом турок,
ни на минуту не оставляла молодого рево-
люпионера. Слелуюшей’ весной он возвра-
тилея в родной КВалофер. Он смело пропа-
ганлирует свободолюбивые илеи, призыва-
ет молодежь к вооруженному восстанию
11 мая 1867 гола, в день памяти Кирилла.
Мефодия. Ботев проязнее перед. вобрав
шимнея жителями Валофера страстнук
речь. которая привела в ужас обывателей
й чорбаджиев и явилась предметом продол
жительного обсуждения ерели молодежи.
Стихотворение этого периода — «И
брату» — дышит презрением к мещан
ству, к самодовольным обывателям, до cay
ха которых не доходит «плач народный».
В связи © оживлением революционной
деятельности среди болгар, находящихся в
эмаграпии, Вотев уезжает в Румынию. 0
Христо Ботев — человек, который
жил, страдал и боролся 3a свободу п сча-
стье своего народа, Он был подлинно” нз-
родным поэтом и агитатором, чъе иламен-
пое слово глубоко проникало в народное
бознание, влохновляло массы на борьбу с
угнетателями, раокрывало перед трудящи-
мися Болгарии перспективы истинно демо-
кратического развития их страны. И для
последующих поколений имя Ботева было
знаменем революционной борьбы:
принял передовые идеи великих русских
` революционных демократов — Белинского,
Чернышевекого, Добролюбова, где у тени-
това, Некрасова учился любить народ и
ненавидеть гнет. Герцен внушил Ботеву
любовь. к великому русскому народу, в06>
хищение его борьбой за освобождение от
оков самодержавия. Ботев с горечью ду-
мал © положении родной Болгарии, сто-
навшей под игом турецкого’ владычества,
жестоко эксплоатировавшейся турецкими
помешиками и болгарскими ростовщиками.
Среди ‘деятелей тогда только зарождав-
пегося налионально-освободительного дви-
жения болгарекого народа Ботев занял пер-
вое место не только как блестящий пуб-
лицист’ и’ поэт, организатор и руководи-
тель. Он также обладал шировими позна-
ниями в области науки и литературы, был
‘всесторонне знаком не только с русской,
нон с западной литературой. Он оглично
разбиралея в политическом положении в
Европе, в экспансионистоких стремлениях
отдельных государств.
Gores жил передовыми идеями своего
времени и вею свою деятельноеть подчи-
`Ботев провел юность в Россий, где в0с-
зльных русских поэтов Пушкина, Лермон-
Люлмил СТОЯНОВ
©
3
ния осуществлению главной задачи — 25-
вобождению Болгарии от турецкого ига.
Патриот в самом высоком смысле этого
слова, Болев был. последовательным ИН
тернационалистом. Поэтому его поэзия,
`полная свобололюбивых идей и. глубокого
чуветва, близка и понятна людям разных
папиональностей.
Вотев думая не только о болгарских
борцах, когда писал знаменитые строфы:
Кто в грозной битве пал за свободу,
Тот не погибнет: но нем рыдают
Земля_и небо, зверь и природа,
И люди чпесни‘о нем слагают...
(Перевел А. Сурков)
Резкционная и фашистовая критика В
Ролгарии стремилась извратить образ Бо-
тева. Опасаясь все возрастающего влия-
ния. его поэзии на революционное воепита-
ние болгарской молодежи, реакпия выпя-
чивала лишь одну сторону биографии Бо-
тева —— борьбу против ига турок, но 06-
тавляла в тени ero борьбу с внутренним
врагом,
Однако тщетно пыталась реакция фаль-
сифицировать образ великого революцио-
нера. Для многих поколений болгарской
молодежи Христо bores продолжал оста-
ваться любимым поэтом и учителем. Его
‘стихи неизменно будили чувстве протеста
против политического бесправия, звали в
‘борьбе с вредными иллюзиями и предрас-
судками, помогали людям стать на ПУТЬ
истины.
`Атеист, демократ, революционер, интер-
100 лет со дия рождения Христо Ботева
‘’_ ПОЭТ-РЕВОЛЮЦИОНЕР
националист, Ботев создал свой «Символ
веры болгарекой коммуны». ;
Значение Ботева для болгарекой и всей
мировой литературы исключительно вели-
ко прежде всего потому, что он первы В
Волгарни глубоко усвоил идеи русских ре-
золюпионных демократов о том, что лите-
ратура должна служить интересам народа
и укреплять его веру в светлое будущее.
Он осуждал проповедников чистого искус-
отва. «Необхолимо, чтобы наука и литерз-
тура, поэзия и журналистика, словом, вся
духовная деятельность руководителей на-
рода приобрела характер политической
пропаганды, т. е. сообразовалась с ЖИЗНЬЮ,
стремлениями и потребностями народа —
так, чтобы не было науки для науки, ис-
вусства для искусства...» —— писал Ботэв
в 1875 году.
Ботев и его поэзия -— это единое целое.
Они олицетворяют борьбу народов 34 CBO-
боду и правду, устремленность к будуще-
му, желание служить человечеству.
Ботев и его поэзия бичуют насильни-
ков — «патриарха, царя и панов», лже-
патриотов, либеральных болтунов, всех
врагов истинно демократичеекого развития
народов.
° В мрачный период фашистской дикта-
туры в Болгарии имя Ботева звучало, как
лозунг, воодушевляющий народ к борьбе
против внутренних и внешних врагов.
Партизанский отряд имени Христо boresa
показал чудеса храбрости, как бы подтвер-
ждая знаменитые строки поэта:
Кто в грозной битве пал за свободу,
Тот не погибнет...
Поэзия Ботева звучит и сегодня во весь
голое, потому что: она отражзет силу и
богатство народного таланта.
_ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ГЕРОЙ
_ Поот-революционер `Христо Ботев зани-
мает крупное место в истории болгарского
национально-освободительного движения,
р в апреле — мае 1876 года.
н был активным деятелем Центрального
болгарского. революционного комитета в
Бухаресте. ‘Он возглавлял партизанекий
отряд, организованный им болгарской
эмигрантской ° молодежи на. территории
‘Румынии и переброшенный затем на б0л-
таревую территорию для участия в ап-
рельском “восстании. Нод водительством
Ботева крестьянская революция 70-х го-
дов в Болгарии поднялась до апогея и за-
вершилась величественным, потрясающим
реквиемом героической смерти своего вож-
дя и гибелью почти всего его партизан-
Chore отряда.
ко известны в народе, и память о вели-
Время до сих пор не заглушило звуков
этого реквиема. И вряд ли они когда-
либо заглохнут в сознании болгарского
народа, потему что в бессмертном подзисе
Христо Ботева, самоотверженно отдавшего
свою молодую жизнь 38 свободу родины и
раскрепощение родного народа, и в 20
поэзин заключена мощная, вхохновляю-
щая сила, непреодолимое влекущая в вебе
все честные сердца.
В историй болгарского кародз Христо
ев это — заключительный аккорд пя-
отмеченного рядом народных вооруженных *
>.
` Акад. Н. ДЕРЖАВИН
©
нальное самоопределение и национально-
политическое раскрепощение.
Вот почему дорого для всего передового
человечества имя. Христо Ботева, круп-
нейшего из болгарских революционеров,
замечательного поэта и публициста ХЕ
века, одно из наиболее популярных имен
‘не только среди широких кругов болгар-
ского народа, но и среди всего славяноко-
го народа.
Вот почему память о нем в болгарском
пароде не только не ослабевает, но с каж-
дым голом крепнет все больше и больше,
и в дни торжества Болгарии Отечествен-
ного фронта Христо Ботев стоит во весь
свой рост перед лицом его сынов, как
мощный призыв в решительной борьбе
против врагов мира и всего прогресеивно-
го человечества, борьбе в общих рядах пе-
редовых демократических народов мира.
Для нас, русских, болгарский поэт-
революционер Hotes дорог, в частности,
тем, что получил свое литературно-худо-
жественное и политическое воспитание в
России, в среде передовой лемократиче-
ской русокой общественцоети 60-х. годов.
тивековой борьбы за‘ культурно-нацио- Он был воспитанником русской художест-
венной литературы, ’ революционно-демо-
кратической мысли русского народа и ни-
когда не порывал затем связи с Россией.
С другой стороны, Христо Ботев близок
и дорог нам тем, что принадлежал к той
же славной плеяде писателей и общест-
венных деятелей Болгарии, в которую
входили Василий Евстатиевич Априлов,
Георгай Стойков Раковский, Любен Пара-
велов, братья Миладиновы, Петко Славей-
ков, Василий Друмев, Иван Вазов, Димит-
рий Благоев, Алеко Константинов и мно-
жество других благороднейших сынов бол-
гарского народа, явившихся создателями
современной культуры Болгарии.
Й не случайно Г. Димитров харак-
теризует Христо Ботева, как последова-
тельного длемократа-республиканиа, как
убежденного, непримиримого врагз поли-
тического ‘и духовного мракобесия и зл10-
вредного шовинизма, как страстного по-
‘боркика вечной дружбы болгар с великим
русским народом.
Весь славянский мир и все культурное
человечество чтят память поэта-реролю-
ционера Христо Ботева, который полнял
знамя освободительной борьбы болгареко-
го народа и самоотверженным служепием
делу народной свободы помог оконча-
тельному освобождению родной страны от
чуженационального угнетения.
_ Христо БОТЕВ
‘
По чувствам мы братья е тобою
И мыслим едино и дружно.
И нет ничего в этом мире,
В чем каялься было б нам нужно. —
Добро или зло мы творили, —
Потомство об этом. рассулит.
Вперед, рука об руку, твердо!
Дорога тяжелою будет.
его настроениях можно судить по следую-
щим словам: «Наетупила весна 1868 го-
да, — писал Ботев, — и у тысячи бога-
тырей векипела кровь, тысячи были гото-
вы пойти на емерть за свободу, в две че-
делн поднять весь парод к оружию... Вся-
кий забывал свою бедность и возраст, ро-
дителей и родственников и всякий говорил:
в Балканские горы, в Балканекие горы!»
В июне этого хе года Дупай пересекли
четы бесстрашных воевод Хаджи Димит-
ра и Стефана Караджи. Готовился в пере-
праве и отряд знаменитого хайлука «ля-
до» Желю, в который ветупил Христо Бо-
тев. Пакануне преднолагавшейся. перенравы
Ботев пишет прекрасное стихотворение
«Прошанье». Поэт нежно прощается е ма-
герью и любимой:
Не плачь, мать, не кручинься,
что сделался я хайдуком..,
Быть может, погибну я в битве,
но хватит и той награды,
что скажет народ когда-то:
он умер, бедияга, за правду,
за правду и за своболу!
Однако из-за недостатка вооружения от-
ряд Желю не перешел через Дупай. Рево-
люционный энтузиазм, которым были ох-
вачены. болгарские патриоты, находившие-
ся в Румыцив, сковывалея отсутствием
средств. Действовавшие нз территории Бол.
‘гарин отряды выбивались из сил; чета про
славленного Хаджи Дамитра была разгром-
лена.
В 1869 году в среде эмигрантов начая-
сея повый революциоппый под’ем. Под
руководетвом Любена Каравелова был с03-
вый комитет. В его задачу вхолила орга.
пизация по всей Полгарив сети местных
комитетов, которые должны были сыграть
важную роль во всенародном восстании,
‘Адрес редакции и издательства: ул. 25 Октября, 19 {для телеграмм — Москва,
международной жизни — K 4 64-61,
Тинография ‹ именин
дан Центральный болгаревей революцион-.
Изведав немало мучений,
Нужду испытав на чужбине,
И далыне страданья разделим,
Как братски делили доныне.
Разделим людские укоры, —
Насмешки глупцов площадные,
Все вытерпим и, не вздых8я,
Пройдем через муки любые,
Ботев терпел сильнейшую материальную
нужду. Однако он мало думал о себе. Его
‘не покидали мысли о том, что
„тиран еще свирепей
Наш родимый край терзает,
Режет, сковывает цепью,
В казематах убивает.
Вотев редактирует революционные эми-
грантекие газеты, печатает в них страет-
ные ‘пропагандиетекие статьи.
Полобно Черпышевскому, к топору зваз-
шему Русь, Ботев призывал соотечествен-
ников взять в руки нож: «Только нож
может разрешить’ восточный. воирос и при-
вести эту прекраеную плолеродную страз
BY к счастью и благоденствию»,
Ботев- восторженно. приветствует Па-
рижскую Коммуну. B Yamane он создает
кружок коммунистически настроенных бол:
гарских эмигрантов и пишет «Символ ве-
ры болгарской коммуны», явившийея про-
граммой кружка. Вот его содержалие:
«Верую в единую общую силу рода
человеческого на земном шаре — творить
добро, И в едипый коммупистический 0б-
щественный порядок — спаситель всех
народов от векового гнета и страдания че-
рез братекий трул, озободу и равенетво...
И в единсе и неделимое отечество всех
людей и общее владение всем имуществом.
Исповедую единый светлый комму-
низу — исцелитель всех недугов 0об-
щества.
Чаю пробуждения народов в будущего
воммуниетического строя во всем мире».
«Елинетвенпый выход из. того страш-
ного положения, в котором находится паш
народ, — писал Ботев, — это революция
наредная, немедлелная, отчаянная — ре-
волюция, которая очистила бы Балканский
полуостров пе только от турок, считаю:
шах нас скотама, не и от всего, что мо
жет вредать цашим подлинным стремле-
НИЯМ Е ПОЛНОЙ своболе»-
В 1875 голу болгарские эмигранты при-
ступили к практической подготовке воб- А. КОРНЕЙЧУК
стания в Болгарии. Страна была разлеле- М. МИТИН, OTe:
Литгазегэ). Телефоны: секретариат — K 5-10-40, orneny: лиге
науки в техники — К 460-02 информации — К 3-19-30, отлел писем — К 0-62.91
rte nn en ne :
И. И. Скворцова Степавова, Москва, Пушкинская площадь,
5.
БРАТУ
Голов пред страстями не склоним,
Ни пред всеобщим кумиром.
А сердце свое мы излили
В печальные наши две лиры,
Вперед же! Последние мысли
И чузства разделим ‘по чести,
Исполним заветное слово!
Брат, выйдем и на смерть мы вместе.
Перевел А. ГАТОВ
на на три революционных округа е цент
рами в Тырново” Ловеч и Старая Загора:
В эти места выехали представители Цен-
трального болгарокого революционного во-
митета. Днем общего восстания было на-
значено 16 сентября,
Казалось, все готово, — однако восста-
ние неё произошло из-за недостаточной со-
гласованности действий. Выступление co-
стоялось только в Старой Загоре и было
быстро подавлено турками. Поражение
старозагорцев не сломило революпаонного
духа патриотов. Была, назначена новая
дата восстапия — 11 мая 1876 года. Уз-
нав, Что восставшие нуждаются в поддер=.
ake, bores в спешном порядке организовал
чету под своим командованием. 16 maa
двести хэрошо вооруженных юнаков, в03-
главляемыв бесстрашным воеводой, захва-
тили авотрийоий пароход «Радецкий»,
переправились через Дунай и в районе се-
ля Козлодуй высадились на ролной берег.
Ватев и его товарищи не подозревали,
что восстание уже было потоплено в кро-
ви. По бэъзлорожью, е большим трудом от-
рял Ботева пробилея в глубь Оларой Плз-
Нины, теряя силы в жестоких неравных
боях. Под вечер 20 мая Христо Вотев в
расцвете сил и своего мощного дарования
пал, пронзенный пулей врага.
ae
%
Поэтическое нзеледие Ботева составляет
всего около двадцати стихотворений, 01-
нака их илейное и художественное богат-
ство исключительно велико, ;
Лирика Ботева — это гневный протест
прогив социальной пеправлы, горячий при-
зыв к борьбе. В стихотворений «Моей пер-
вой любви» поэт просит свою милую за-
быть любовную песню п. спеть о TOM,
Главный
Михаил ГОЛОДНЫЙ
Во имя жизни
Сто лет прошло со дня рождения пла-
менног трибуна, неукротимог борца-
революционера, поэта Христо Ботева.
Страстное, ободряющее слово веры в
правоту народного дела вызвало к жизни
его стихи, полные беспощадного сарказма
п ненависти к поработителям родной hoa-
гарий и нежной любви к отчизне, в стар“
шему брату славянства — России, к в8-
ликому русскому народу.
Лля творческого облика Ботева харак-
терны его сатирические стихи «Отчего я
не поэт?»
Отчего я ‚не поэт,
Как, Пишурка этот жалкий?
Эх, прославил быти я
Бабушку мою за прялкой!
Отчего я не поэт
Сапунов? Благоговея,
Сочивял. бы песни в честь
Лошадей архиерея!
Не Великин я зачем?
Драмой, схожей с балаганом,
Я б воспел мышей и жаб
В их бою с царем Раданом!
(Перевел А. Гатов)
Здесь кредо поэта неотделимо от кредо
революционера, слово неотделимо OT дела,
которому он посвятил свою жизнь и 0809
творчество. В первом номере газеты «Сло-
во болгарових эмигрантов», которую он
редактировал, Христо bores разоблачал
истинных врагов угнетенной, страждущей
Болгарии. «...Болгарин питает ненависть
не только к турку, но такую же,—а м0-
жет быть, даже более глубокую, потому
что более древнюю, —- 5 чорбаджиям и
духовенству, этому непотребному визан»
тийскому трупу, предающему и разоряю-
щему народ, & теперь носящему Ha mee
ключи Of его оков».
Все стихи Ботева подчинены одной все-
поглощающей идее — идее борьбы 3a
освобождение родного ‘народа от националь-
ного и социального гнета. Вся его cru-
тальческая жизнь подчинена долгу, не-
преклонной воле к борьбе.
Hu преследовалия властей, ни тюрьма
не могли сломить его духа, заставить 0т-
казаться от борьбы, которую он считал
движущей силой прогресса. On верил в
силу человеческого разума, в беспредель-
ность его развития. «То, что вчера было
непоколебимой истиной, необходимым усло-
виеём, сегодня стзлое вредным предрассуд-
ком; то, что вчера считалось утолней, ее-
годня-—— исторический факт...»
Искусство, оторванное от жизни, было
туждо и враждебно Вотеву. По его глубо-
кому убеждению, все должно быть подчи-
нено интересам народа, «так, чтобы не
было науки для науки, искусства для ис-
кусства». Мысли Boresa 0б искусстве,
идеи, воплощенные в его поэзии, писколько
не утратили своей актуальности и сегодня,
«Как живой с живыми говоря», —обра-
Щается Ботев к своим потомкам, его голос
сливается с жизнью и поэзией наших дней.
Его голос во всю мощь звучит в новой де-
мократической Болгарии, своболу которой
он предвилел, за свободу когорой погиб.
Его голос звучит и в стране Советов, на
родине Ленина и Сталина, в стране, илу-
щей к коммунизму, где сегодня советские
люди с любовью произносят имя великого `
поэта братского народа Болгарии.
И ее ТТТ
Как молодость гибнет и сила,
как сирые вдовы рыдают
и бездомные дети страдают.
Обращаясь в другу Любену Каравелову,
се которым он делил на чужбине страда-
ния и бедность, поэт зовет его:
Вперед же! Последние мысла
И чувства разделим по чести.
Исполним заветное слово!
Брат, выйдем и на смерть мы вместе,
Наиболее продуктивным у Ботевь был
1873 год, когда он создал такие выдаю-
щиеся произведения, как <В корчие»,
«Хаджи Димитр», «Моя молитва», com-
зльно-политический гомфлет «Юрьев день»
и другие.
Гневные строки стихотворения «В корт-
ме» направлены против зжепатриотов и
лжереволюционеров:
От вина, от буйных песен
Скалим зубы ва тирана.
И кабак уже нам тесен:
«На Балканы! На Балканы!»
Но, как только протрезвеем,
Забываем клич похода,
Речи, клятвы — и немеем
Перед жертвами народа.
Особое место в творчестве Ботева зани-
мает исключительно глубокое по содержа
нию и прокрасное по форме стихотворение
«Хаджи Димитр». Образ гибнущего 38 80
Gory waka является как бы символом
трагической судьбы самого поэта.
Весь славянский мир и все культурное
человечество чествуют в эти дни память
поэта- революционера, поднявшего знамя
бопьбы за свободу своего. народа.
«В нынешней борьбе за демократию, за
народную республику... = говорит Г. Ди-
митров, — Христо Ботев — это знамя,
которое все выше и выше будет pasBe-
р над повой, демократической Болгд-
рией»,
9 SS a ere ES,
редактор В. ВРМИЛОВ.
Редакционная коллегия: Н, АТАРОВ, А, БАУЛИН, Б, ГОРБАТОВ,
УРГАНОВ, Л. ЛЕОНОВ’ А, МАКАРОВ,
Н. ПОГОДИН, А. ТВАРДОВСКИЙ, Л, ШАУМЯН, *
ратуры и искусства — K 4-76-02, К 497.34:
издательство —- K 5.09.68 К viene жизни — К 3-37-34
В— 00153.