СУДЪ ТОЛПЫ,
	Изъ театральныхъ воспоминаний.
			= чаще всего зовутъ неблагодарной,—эту толпу-цзни-
		тельницу талантовъ,—зовутъ пристрастной, свое-
нравной, капризной, истеричной, зовутъ и безтол-
ковой, зовутъ и жестокой, но даже любимцы ея
едва ли считаютъ толпу справедливой въ истинномъ
смыслЪ слова. Одинъ ученый французсюй критикъ
самое понят!е «талантъ» опредлилъ словами «сощальная влюбленность».

 

А влюбленность, могущая переходить даже въ ненависть, не имЪетъ ни-
какого тяготЪн!я къ справедливости.

Но продолжительныя наблюдения надъ тЪмъ, какъ толпа проявляетъ
свое отношене къ разнаго рода зрЪлищамъ, привели меня къ заключен!ю,
что именно толп, больше ч$мъ отдЪльнымъ лицамъ, присуще чувство
справедливости въ высшей мЪрЪ. Вопросъ только въ томъ, чтд предлагается
на судъ, какой толпЪ и на какую MBpy мЪряется справедливость оц$нки—
ибо вЪдь и абсолютная справедливость все-таки понят!е только условное.

Считается аксюмой, что толпа вообще не однородна. Но это
аксюма только по отношеню къ толп случайной. Всякая толпа, собрав-
шаяся съ опредъленной цЪлью,—будь этой цфлью хотя и какое бы то ни
было, но лишь заранЪе ожидаемое зр$лище,—есть уже не толпа, а со-
бран!е. И въ такомъ собран, однородномъ въ большей или меньшей
степени, всегда есть подавляющее большинство для справедливой оцнки
предстоящаго зрзлища съ точки зрёы!/я собравшихся; число единицъ,
несогласныхъ съ большинствомъ, въ такихъ собраняхъ, всегда ничтожно
	HO cTeneHw quantite negiigeapbile.
	SST. Vil