СУДЪ ТОЛПЫ, Изъ театральныхъ воспоминаний. = чаще всего зовутъ неблагодарной,—эту толпу-цзни- тельницу талантовъ,—зовутъ пристрастной, свое- нравной, капризной, истеричной, зовутъ и безтол- ковой, зовутъ и жестокой, но даже любимцы ея едва ли считаютъ толпу справедливой въ истинномъ смыслЪ слова. Одинъ ученый французсюй критикъ самое понят!е «талантъ» опредлилъ словами «сощальная влюбленность». А влюбленность, могущая переходить даже въ ненависть, не имЪетъ ни- какого тяготЪн!я къ справедливости. Но продолжительныя наблюдения надъ тЪмъ, какъ толпа проявляетъ свое отношене къ разнаго рода зрЪлищамъ, привели меня къ заключен!ю, что именно толп, больше ч$мъ отдЪльнымъ лицамъ, присуще чувство справедливости въ высшей мЪрЪ. Вопросъ только въ томъ, чтд предлагается на судъ, какой толпЪ и на какую MBpy мЪряется справедливость оц$нки— ибо вЪдь и абсолютная справедливость все-таки понят!е только условное. Считается аксюмой, что толпа вообще не однородна. Но это аксюма только по отношеню къ толп случайной. Всякая толпа, собрав- шаяся съ опредъленной цЪлью,—будь этой цфлью хотя и какое бы то ни было, но лишь заранЪе ожидаемое зр$лище,—есть уже не толпа, а со- бран!е. И въ такомъ собран, однородномъ въ большей или меньшей степени, всегда есть подавляющее большинство для справедливой оцнки предстоящаго зрзлища съ точки зрёы!/я собравшихся; число единицъ, несогласныхъ съ большинствомъ, въ такихъ собраняхъ, всегда ничтожно HO cTeneHw quantite negiigeapbile. SST. Vil